RESUMEN TICA: LA ALTERIDAD COMO POSIBILITADORA DEL CAMBIO

CONCEPTO DE ALTERIDAD. Tradicionalmente, se caracteriza a Amrica Latina

como continente tercermundista, subdesarrollado (econmica, social y culturalmente),
en el cual se viven la dependencia y la dominacin, a nivel interno (un grupo social
manipula a otro dentro del mismo territorio: el colonialismo interno) y a nivel externo
(la eterna lucha de los pases poderosos para apropiarse de los recursos de los pases
pobres). A ello se suman las inequidades en el acceso al sistema educativo, el
consumismo propio de nuestra poca, el efecto a veces nocivo de los medios
informativos, la nfima participacin del pueblo en las decisiones polticas
trascendentales, todo ello como reflejo de la inmoralidad que representa la opresin
del ser humano. As, la alteridad (que viene de alter: el otro), puede entenderse
como concrecin de la opcin por la vida, asumida como el valor fundamental.
Tambin, como negacin de la totalidad cerrada: el mundo personal de cada
uno, visto como algo con sentido, como un espacio para apreciar y determinar el
horizonte de posibilidades que puede disfrutar el hombre. Puede vrsela as
mismo,como una ruptura con la rutina,con lo establecido,como muestra de la
dimensin humana de la individualidad,que nos debe llevar a ser
autnticos,,originales. Tambin, como una ruptura con la mismidad: con la
tendencia a generalizar, a hacer de todo, lo mismo(ej:todos los hombres son
iguales, como cortados por el mismo patrn o, todas las mujeres son unas
bandidas). Por ltimo y muy especialmente, la alteridad es una forma diferente,
ms justa y equitativa, de manejar las relaciones interpersonales.
TIPOS DE ALTERIDAD. Se manejarn siete, que se corresponden con siete mbitos
o campos en los cuales los seres humanos interactan entre s.
Alteridad econmica. Motor determinante de la vida social. El ser es desplazado por
el tener. Supone, para su existencia: la posibilidad de acceder a un empleo digno y
gratificante (para una adecuada calidad de vida y, equidad social); satisfaccin
masiva de las necesidades bsicas (alimentacin, vivienda, salud, educacin, vas, etc.);
adecuadas polticas de inversin social (que garanticen la satisfaccin de dichas
necesidades); una ms justa y equitativa distribucin de los bienes y servicios.
Alteridad poltica. Supone: recuperar el sentido original de la palabra Poltica (de
polis: pueblo. Un gobierno designado por el pueblo y que debe servir a dicho pueblo);
aplicar este concepto en otros contextos (familiar, educativo, laboral, social, etc.);
igualdad de oportunidades para participar en poltica (sea como elector o, como
candidato) y, la no discriminacin.
Alteridad ertica. Supone: no usar al otro como objeto para mi placer o para mi
beneficio, dominndolo y anulndolo; no estimular comportamientos nocivos, como el
machismo y/o la coquetera temprana y excesiva; la coquetera empleada como
instrumento para la dominacin; el sometimiento al otro.
Alteridad pedaggica. Supone: aplicar el concepto Pedagoga (nutrir, alimentar,
criar: educar) en contextos diferentes al aula de clase; que la parte fuerte (por

edad, por cargo o dignidad que ocupa, por recursos) de la relacin (entre padre-hijo,
maestro-estudiante, jefe-empleado), no anule al otro imponindole sus criterios,
vindole como una prolongacin suya o como un simple objeto de trabajo; considerar
como potencial experiencia de aprendizaje, toda oportunidad de interaccin humana
(en cierto momento, podemos ensear a alguien o, aprender de l).
Alteridad cientfico tcnica. Supone: educacin de
calidad (actualizada,
contextualizada y significativa o til) e igualdad de oportunidades para acceder a sus
beneficios.
Alteridad religiosa. Se la considera la alteridad absoluta, la forma ms perfecta de
esta, pues slo en contadas excepciones, la religin deja de ser una manifestacin del
hombre, plena de valores, de solidaridad y justicia hacia el otro.
Alteridad ldica. Supone: el sano aprovechamiento del tiempo libre (la importancia de
un pasatiempo, para divertirnos y para desestresarnos, creando y/o transformando
algo) y aprender con placer (que la educacin y el aprendizaje sean gratos, no
traumticos). Guarda relacin con el juego y la diversin.