Historia prehispnica del Cuzco

Los ms antiguos asentamientos precramicos del departamento de Cusco han sido

localizados en Yauri y Chumbivilcas y se remontan a 5.000 aos adC, pero en el valle del
Cusco la presencia humana es ms tarda, de hacia el 1.000 a. C., poca en que
Marcavalle, en el sector este de la actual ciudad imperial, se hallaban establecidas
pequeas comunidades dedicadas a la agricultura y la ganadera y relativamente bastante
desarrolladas.
El sitio de Chanapata, excavado por John Rowe en 1941 en las cercanas de la parroquia
de Santa Ana, es de aproximadamente el 800 a. C. y presenta caractersticas parecidas.
La cermica ah encontrada, de rasgos peculiares, color negro y decoracin incisa, vasijas
de base plana y paredes rectas, diseos sencillos de crculos y grecas blancos sobre
fiondo rojo, o rojos sobre fondo amarillo claro, indica que este valle fue uno de los pocos
lugares del ande que se mantuvieron relativamente al margen de la entonces
predominante influencia Chavn. No se sabe de dnde procedan estos primeros
pobladores, pero lo ms probable es que viniesen del sur, pues la zona del Cusco es hasta
hoy una de las rutas naturales de migracin desde el Altiplano andino, procedencia
igualmente sugerida por el parentesco de su cermica con la de Qalayu, en Puno.
Tampoco es posible decir qu idioma hablaban, aunque obviamente no era el quechua,
que todava no haba llegado a la zona, sino posiblemente el aimara o el puquina.
Desde esa poca hasta que la influencia wari se hace presente en el siglo VII, la vida en la
zona debe de haber sido ms o menos estable, como se desprende de la persistencia,
durante un largusimo perodo de casi mil aos, de un parecido estilo de cermica
Chanapata que Rowe ha clasificado en Chanapata clsico y Chanapata derivado.
El perodo de los llamados "Estados regionales" tiene una de sus manifestaciones en
Qotakalli, a unos diez kilmetros al suroeste de la capital, en la margen derecha
del ro Huatanay. sta fue posiblemnente, en forma sucesiva, la sede de las
llamadas culturas Killke y Lucre, que florecieron entre los aos 600 y 1200 ddC. En ese
perodo se hace presente en la zona del Cusco la influencia Huari o Wari, cuyo centro
estaba en Ayacucho, ifluencia que pudo haberse derivado de una ocupacin directa de
la regin por pobladores venidos del norte.
Ello parece deducirse del principal establecimiento Huari en la regin, la ciudad de
Pikillaqta ("ciudad pulga" o "ciudad de las pulgas") ubicada en el valle de Lucre, a 32
kilmetros al sudeste del Cusco. Construida de una vez, siguiendo un plano, posee una
planta perfectamente rectangular y ocupa un rea de ms de 50 hectreas. Algunos de sus
edificios tenan dos y quiz tres pisos, con paredes de piedra mezclada conbarro y
revestidas con yeso blanco. Pikillaqta, que debi albergar a alrededor de 10.000
habitantes, desempe funciones ceremoniales y administrativas, de control de un
extenso territorio en la ruta hacia elCollao, y estuvo rodeada de poblaciones menores pero
tambin significativas por su tamao, como Choquepuquio o Qaranqayniyuj. La
importancia de Pikillaqta, que continu habitada en tiempo de los incas, radica en su
condicin de antecedente de la planificacin urbana o gubernamental incaica.

Llegada de los incas[editar]

Artculo principal: Origen de la etnia inca en Cusco

Hacia el 1200 ddC, hace su aparicin en la zona un grupo humano procedente del sur.
Entonces el valle del Huatanay y sus inmediaciones estaban habitados por pequeas
comunidades, algunos de cuyos nombres se conocen: sahuasiras, antasayas, huallas,
poques, lares, alcavizas, copalimaytas. Poco se sabe, en cambio, soibre su origen y
lenguaje, aunque lo ms probable es que hablaran aimara. La tradicin incaica contaba

que los hermanos Ayar se haban ido apoderando sucesivamente, por la fuerza o por
medio de alianzas, de todos los lugares del valle, desterrando o despojando a sus antiguos
pobladores, para asentarse finalmente en lo que sera luego la ciudad del Cusco, llamada
entonces Acamama, palabra de significado oscuro, pero, en opinin de Rodolfo Cerrn
Palomino, de probable procedencia puqina. De acuerdo con los mitos y las noticias que la
nobleza cusdquea transmiti a los cronistas, los pueblos que habitaban la regin antes de
la llegada de los incas se encontraban en un estadio bastante precario decivilizacin. As,
Juan de Betanzos dice que no haba en el emplazamiento del Cusco sino un pequeo
grupo de "hasta treinta casas pajizas y muy ruines" y que la mayor parte del valle era "un
tremedal o cinaga". Esto probablemente no era tan cierto, pues, aunque todava estaban
lejos del desarrollo que se alcanzara dos siglos despus, esos pobladores de entonces
fabricaban una cermica bastante elaborada y sus tcnicas agrcolas eran, en lo
fundamental, las mismas que sus sucesores emplearan.
Los ayllus incaicos haban llegado al Cusco buscando un emplazamiento, luego de su
dispersin a raz del colapso del reino de Taipicala, en el Collao. Traan, seguramente,
conocimientos y una organizacin ms avanzada que el de los pobladores originarios.
Tambin, un idioma, el puquina, que no pudieron imponer y slo conservaron como
"lenguaje secreto" de la realieza, en un medio aimarahablante que luego adoptara el
quechua. Durante casi dos siglos, los incas, asentados en la parte alta y central del valle
del Cusco, limitaron su dominioa un pequeo territorio que al principio fue creciendo de
modo muy lento. Aunque los cronistas recogieron informaciones detalladas sobre los
primeros gobernantes incas, es difcil otorgar total credibilidad a estos datos. habida
cuenta de que la transmisin oral no resulta confiable, porque se desliza hacia el mito,
cuando se refiere a hechos sucedidos ms all de las cuatro o cinco generaciones. Por
ello, se suele considerar a los primeros Incas, hasta Viracocha Inca, como mticos, y se
calculan fechas absolutas a partir del reinado de Pachactec, cuando la informacin
resulta ms fiable.

Portada en Psac.

En todo caso, el gobierno de Manco Cpac y sus inmediatos sucesores tuvo que haber
estado guiado por la necesidad de consolidar su asentamiento en el Cuzco, rodeados
como estaban los incas por pueblos hostiles. La proverbial laboriosidad incaica debe de
haberse dirigido a mejorar la produccin agrcola por medio de
la construccin de andenes y el transporte de tierra frtil, trabajo este ltimo que la
tradicin atribuye al segundo inca Sinchi Roca. Los pantanos del valle fueron desecados,
labor aparentemente realizada durante el gobierno de Inca Roca, y tambin se
construyeron unos pocos edificios que subsistan a la llegada de los espaoles, como el

palacio de Manco Cpac, el de Colcampata, todava en el estilo primitivo y tosco de labrar

la piedra.
Algunos historiadores han calculado que el grupo que arrib con Manco Cpac no
excedan los 500 individuos, y que dos generaciones despus esa poblacin apenas se
haba duplicado. Esto explicara por qu los incas tardaron tanto en iniciar la poltica
expansiva que luego los caracterizara. La tradicin atribuye aMayta Cpac, el cuarto inca,
el haber sometido a los alcavizas, sus mayores rivales en el valle, abriendo de esta
manera la puerta para una futura expansin hacia los territorios cercanos, tarea que estuvo
a cargo de su hijo Cpac Yupanqui, quien fue el primero en incursionar fuera del
valle. Fruto de esa poltica fue su matrimonio con la hija del gobernante ayarmaca de Anta,
lo que le proporcion un valioso aliado ms all de los lmites del Cusco. Tambin a Cpac
Ypanqui se le atribuye una gran preocupacin por el mejoramiento de su ciudad, su
saneamiento y la construccin en piedra de edificios como el Inticancha.
La historiografa incaica habla de dos dinastas de gobernantes cusqueos:
los hurin (abajo) y los hanan (arriba). Como sabemos, la concepcin dual del mundode los
pueblos andinos opera con estas categoras que tambin se proyectan a la organizacin
social ya la distribucin del espacio. Cpac Yupanqui esw considerado el ltimo de los
reyes hurin.. El advenimiento de la disnasta hanan se habra debido a una pugna por la
sucesin de este Sapa Inca, al parecer envenenado por una de sus esposas, pugna en la
que se impuso la faccin hanan del Cusco, que proclam soberano a Inca Roca, uno de
los hijos de Cpac Yupanqui.

Andenera en Ollantaytambo.

Cuando se produce la conquista espaola, los asuntos religiosos estaban a cargo de

dignatarios hurin, en btanto que los militares y de conduccin del gobierno, en manos del
Inca, hanan. Se atribuye a Cpac Yupanqui haber establecido este rgimen dirquico o
ms bien, restablecido, pues al parecer era el que imperaba en Taipicala antes de que los
incas migraran al Huatanay. Inca Roca realiz incursiones militares fuerra del valle, pero
sus dominios no crecieron en forma sustancial, pues est probado que los curacazgos
vecinos fueron todava independientes en este perodo. Se supone que la vivienda de este
Inca es la que hoy el Arzobispado de la ciudad tiene como sede en la calle Hatun Rumyoc.
El siguiente gobernante, Yahuar Huaca, emprendi expediciones militares hacia el sur,
pero fue su hijo Huiracocha, por lo menos segn el testimonio de Pedro Sarmiento de
Gamboa,, el primero que incorpor a sus dominios los territorios de los pueblos que
venca. Huiracocha hizo avanzar, por el sur, los lmites del futuro imperio hasta el Collao, y
hacia el oeste hasta el Apurmac, ro que lo separaba de los territorios de confederacin
chanka. Y fue, precisamente, este pueblo, emparentado, por lo dems, con los incas, pues

tenan un comnn origen altiplnico, el que pondra en riesgo la independencia del Cusco,
y el que, al ser vencido, posibilitara la imparable expansin de los incas.
Al producirse la invasin chanca, Huiracocha al parecer haba cedido el gobierno a su hijo
Inca Urco, pero el hroe de la resistencia cusquea fue otro hijo de Huiracocha, Cusi
Yupanqui, quien, al retornar en triunfo, fue reconocido como Sapa Inca y tom el nombre
de Pachactec ("el que cambia el mundo").

Ciudadela de Machu Picchu en el valle del roUrubamba.

El perodo de esplendor cusqueo se incia con el nuevo Inca, en el siglo XV. Sus
conquistas, que empiezan por la zona de Ollantaytambo, Machu Picchu y la entrada al
valle de La Convencin y continan con el sometimiento de los soras y Lucanas de
Ayacucho, se extienden luego desde Chincha hasta la costa norte, con la incorporacin del
reino Chim, y las serranas de Cajamarca y Chachapoyas. Pachactec, adems
consolida los vanaces efectuados por su antecesor en el Collao. Bajo su gobierno se
reorganizan la administracin y el ejrcito, y los nuevos territorios son unidos por una
admirable red de caminos (Cpac am) provistos de tambos. Los excedentes que
el Estado inca empieza a acumular se invierten en su ciudad capital, que experimenta un
crecimiento extraordinario y una verdadera remodelacin urbanstica, a consecuencia de la
cual adoptar el plano, con una gran plaza central que conocieron
los conquistadores espaoles.

Piedra de los doce ngulos en la Calle Hatum Rumiyoc en el Cusco.

El gobierno de Pachactec se superpone al de su hijo y corregente Tpac Yupanqui, que

en cida de su padre conquist hasta Quito y se intern en el territorio del actual Chile, y
quien gobernara brevemente como sucesor del gran Pachactec. Se dice el que el
perodo propio de Tpac Yupanqui se inici con una visita general a sus dominios para
implantar la organizacin cusquea y reafirmar el dominio inca. Antes, mientras se
desempaaba como heredero, haba emprendido un misterioso viaje martimo de
nueve meses de duracin, en balsa, hacia las islas de Ahuachumbi y Ninachumbi, que
algunos identifican como la Polinesia, concretamente con la isla de Pascua, en la que
todava subsisten unas enigmticas ruinas que tienen algn parentesco con las
construcciones incaicas.
No sin las usuales turbulencias dinsticas que se desataban a la muerte de un Inca, a
Tpac Yupanqui sucedi su hijo Huayna Cpac. ste acrecent algo ms los dominios
cusqueos hacia el norte, hasta la tierra de los pastos, en la actual Colombia, territorios de

difcil conquista por estar en la periferia del imperio y, en cierto modo, tambin al margen
de la cultura andina. El imperio incaico estaba llegando a sus lmites naturales, ms all de
los cuales los territorios estaban poco poblados o sus habitantes tenan un grado de
desarrollo mucho menor. Hay que recordar, al respecto, que la riqueza de la que buscaban
apoderarse los incas no era territorial sino de mano de obra.
Como quiera que fuese, Huayna Cpac permaneci buena parte de su vida en
Tumibamba, fundada por su padre y donde haba nacido, y all enferm y muri a
avanzada edad, aparentemente de viruela, la cual, adelantndose a sus iniciales
portadores europeos, tambin termin con la vida de Ninan Cuyuchi, sucesor designado
por Huayna Cpac.

Estertores del imperio[editar]

La Dersin tradicional sobre la guerra civil desatada a la muerte de Hayna Cpac habla del
enfrentamiento entre un inca legtimo, Huscar, y un usurpador de
origen quiteo, Atahualpa. Hoy sabemos que sta es una simplificacin, producto no slo
de las informaciones interesadas que recogieron algunos cronistas, singularmente el Inca
Garcilaso de la Vega, que reflejaban las pugnas todava muy recientes, sino tambin de la
incomprensin de los mecanismos de sucesin incaicos y, en general, de la organizacin
de su sociedad.
La manera inca de acceder al poder parece haber sido bastante compleja e involucraba a
todas las panacas y grupos de presin en una negociacin que poda desembocar en la
violencia, a resultas de lo cual se impona como gobernante al pariente ms hbil del
anterior gobernante. Aunque hay indicios de que, a partir de Pachactec, los incas
preparaban a un sucesor encomendando a alguno de sus hijos tareas militares y
administrativas, esa decisin no era necesariamente aceptada por los sacerdotes o los
jefes militares.
Al arribo de los espaoles, la sucesin de Huayna Cpac estaba casi decidida: Huscar,
quien en el Cusco fue apoyado por el clero incaico y la faccin hurin, haba sido derrotado
por su hermano Atahualpa, sustentando en el ejrcito y los hanan y que haba hecho de
Quito su sede. De haber llegado los europeos una dcada despus, quizs apenas
habran odo rumores sobre esta pugna, borrado ya Huscar de lahistoria oficial.
Algunos historiadores sostienen que, en realidad, el conflicto entre Huscar y Atahualpa no
fue sino el de dos incas "legtimos", pues el imperio habra sido siempre por una diarqua
en la que uno de los incas se ocupaba de los asuntos religiosos y civiles, y el otro, de los
militares. En todo caso, esta guerra intestina fue aprovechada por Francisco Pizarro para
sus propsitos de conquista, y as, despus de la captura (el 16 de noviembre de 1532) y
muerte (el 16 de noviembre de 1533) de Atahualpa, los espaoles se apoyaron en los

seguidores de Huscar, quienes les proporcionaron ayuda en hombres y, sobre todo, una
cobertura ideolgica que desarm la resistencia de un amplio sector indgena, pues los
europeos fueron presentados como salvadores o rbitros del conflicto. Con la ejecucin de
Atahualpa, quien, a su vez, haba mandado desde su prisin en Cajamarca asesinar a
Huscar, el imperio incaico deja en los hechos de existir. Todava sern considerados
incas, nombrados por los conquistadores Tpac Huallpa (Toparpa), Manco Inca yPaullu
Inca, y el propio Manco y sus hijos que continuaron la resistencia en Vilcabamba, Sayri
Tpac, Titu Cusi Yupanqui y Tpac Amaru, pero aquellos fueron gobernantes slo
nominales, y los otros no ejercieron su soberana sino en un pequeo y aislado territorio.
El fin formal del imperio se consum con la captura y decapitacin de Tpac Amaru el 24
de mayo de 1572. Por entonces ya haba empezado la desestructuracin del universo
andino con la implantacin de un nuevo sistema administrativo, una nueva religin y, con
las "reducciones" del virrey Francisco de Toledo (1569-1581) durante el reinado de Felipe
II de Espaa (1556-1598).

}
Inicio > Sobre-Peru > Patrimonio-De-La-Humanidad > Qhapaq-Nan > Tramo-Cusco-Urbana-Prehispanica

Cusco: Urbano Prehispnico

El eje principal del Qhapaq an se encontraba en el Cusco debido a que era el
centro donde nacan y comunicaban todos los caminos. Este sistema vial
construa un recorrido hacia los cuatro suyos o regiones del estado Inca:
Chinchaysuyo hacia el Norte, Collasuyo hacia el Sur, al Este se encontraba el
Antisuyo y por el Oeste conectaba el Contisuyo. Dicho recorrido parte desde
Huacaypata, el cual es la Plaza Mayor de Cusco en nuestros das.

Su construccin se dio con el gobierno del Inca Pachactec, siendo continuado por Tpac Yupanqui y Huayna
Cpac. Con caminos muy bien diseados para que perduren por toda la eternidad, este sistema vial posee
acueductos, puentes colgantes a base de piedras de fibras naturales, tambos para pernocte de control, fuentes de
agua, etc.

- See more at: http://www.peru.travel/es-lat/sobre-peru/patrimonio-de-la-humanidad/qhapaq-nan/tramocusco-urbana-prehispanica.aspx#sthash.NAopt2RC.dpuf

Historia[editar]
Artculo principal: Historia de Lima

poca prehispnica[editar]

Pachacmac fue un importante centro religioso para algunas culturas preincaicasantes de la llegada
de los conquistadores espaoles.

Aunque la historia de la ciudad de Lima se inici con su fundacin espaola en 1535, el

territorio conformado por los valles de los ros Rmac, Chilln y Lurn estaba ocupado por
asentamientos preincas, los cuales estaban agrupados bajo el seoro de
Ichma.14 La cultura Maranga y la cultura Lima fueron las que se establecieron y forjaron
una identidad en estos territorios.15 Durante esas pocas se construyeron los santuarios de
Lati (actual Puruchuco) y Pachacmac (el principal santuario de peregrinacin durante la
poca de los incas).16
Estas culturas fueron conquistadas por el imperio Wari durante el apogeo de su expansin
imperial.17 Es durante esta poca que se construy el centro ceremonial
deCajamarquilla.18 19 Ante la declinacin de la importancia Wari, las culturas locales
volvieron a adquirir autonoma, destacando la cultura Chancay.20 Posteriormente, en
elsiglo XV, estos territorios fueron incorporados al imperio incaico.21 De esta poca
podemos encontrar gran variedad de huacas a lo largo de toda la ciudad, algunas de las
cuales se encuentran en investigacin.
Las ms importantes o conocidas son las de Huallamarca, Pucllana y Mateo Salado, todas
ubicadas en medio de distritos limeos con un crecimiento urbano muy alto, por lo que se
encuentran rodeadas de edificios empresariales y residenciales; sin embargo, eso no
obstaculiza su perfecto estado de conservacin. A las afueras de la ciudad se encuentran
las ruinas de Pachacmac, un importante centro religioso construido por la cultura
Lima hace 3000 aos y que fue utilizado incluso hasta la poca en que arribaron
los conquistadores espaoles.