universidad privada san Juan bautista

CASTILLO CASTILLO, ALEJANDRA

CHINCHAY CONCEPCION, PATRICIA
CORDOVA CHONTA, ROMARIO
HERRERA HUAMAN, SANDRA
LARA AQUINO, CAROLINA
LUNA URIBE, BRAULIO RENATO

INTRODUCCIN A LA GEOGRAFA,
HISTORIA Y SOCIEDAD PERSA
La Antigua Persia ocupaba aproximadamente el territorio
del actual Irn. Limitaba al norte con el Mar Caspio,
Armenia y Rusia, al este con Afganistn, al sur con el Golfo
Prsico y al oeste con Irak.
El territorio de Persia era una gran meseta en cuyo centro
hay un gran desierto salino.
En este territorio se asent un
indoeuropeo despus del II milenio.

pueblo

de

origen

Este pueblo era un tanto rudo en un principio: la mitad eran

sedentarios y la otra mitad nmadas y se dividirn en los
dos grupos. Al norte, en una zona frtil, los Medos, y al sur,
en una zona ms desrtica, los Persas. De los Medos
prcticamente no nos han quedado restos.
En el siglo VIII, el rey asirio Sargn II convierte estos
pueblos en provincias de su reino. Sin embargo, Senaquerid
aliger esta tirana, lo que permiti a los Medos unificarse y
liberarse poco a poco para terminar constituyendo un
imperio.
Haba cuatro principios fundamentales para este pueblo:
respetar la ley, conservar la p ureza del alma, cultivar la
tierra y trabajar con empeo.
Existi arquitectura funeraria persa. Tenemos la tumba de
Ciro, de tipologa nica.
Los persas rendan culto a Ormuz mediante el fuego, por
ello no hay templos, slo altares donde se conserva el
fuego sagrado. A Ormuz se le representa con el disco alado
del que emerge medio cuerpo humano.
LOS PALACIOS
El edificio ms importante de este arte es el palacio, en el
que pueden distinguirse tres tipos de edificaciones
caractersticas, la puerta monumental de acceso al recinto,

la sala de audiencias
propiamente dicha.

hipstila

la

residencia

real

De los palacios aquemnidas destaca el de Perspolis,

levantado sobre una terraza, al que se acceda a travs de
una gran escalinata, que desembocaba en una puerta
monumental custodiada por toros y toros alados
androcfalos (a la manera asiria). Al traspasarla se
encontraban dos enormes salas hipstilas, la sala de
audiencias o apadana y la sala de las cien columnas (se
cree que era el lugar de reunin de la lite del ejrcito
persa, de los inmortales). En la zona sur otra escalera
llevaba a los aposentos del rey (palacio residencial, salas
del consejo, haren, almacenes, etc.).
Los palacios eran tan complejos que se formaron
verdaderas ciudades-palacio. Cuando Daro fij la capital en
Susa, el palacio de Pasagarda qued abandonado quedando
como capital religiosa. Susa estaba cerca de Babilonia y
obtiene influencias de ella.
El palacio tena unos propileos donde aparecan toros
alados, como smbolo de poder y majestuosidad. Haba
tambin una sala de audiencias llamada apadana. Junto a
ella haba una sala de recepcin y el saln del trono que era
la parte pblica del palacio.
La arquitectura persa, en general, presenta unas
caractersticas y procedimientos constructivos muy
semejantes y derivados del mundo mesopotmico y no
aporta novedades de importancia. La decoracin, escultura
y arquitectura es el resultado de la fusin de distintas
influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la
construccin de los muros, animales a la entrada del
palacio, remate en almenas escalonadas, decorado con
bajorrelieves en el interior y tambin en el exterior del
palacio, remate en gola especialmente de los vanos, el
papel importante de la columna y el tipo de tumba)
Tambin el arte y arquitectura persa se ve influida por el
arte de Grecia (especialmente en la escultura, como en los

relieves donde hay un cuidado en la proporcin y en los

plegados).
Pero tambin el arte persa aporta algunas novedades, como
la decoracin con finalidad de exaltacin del imperio pero
con un carcter pacfico.
PINTURA Y MINIATURA
Muls en presencia del rey. La
pintura tiene un marcado
estilo Qajar.
Artculo
persa

principal: Pintura

El historiador de oriente Basil

Gray cree que "Irn ha ofrecido un arte nico al mundo, que
es excelente dentro de su estilo".
Las cuevas de la provincia iran de Lorestan exhiben
escenas de caza y animales algunas de las cuales como las
de las provincias deFars y Sialk tienen al menos 5.000 aos
de antigedad.
La pintura en Irn alcanz su cumbre durante la
era Tamerln cuando
destacados
maestros
como KamaleddinBehzad engendraron un nuevo estilo de
pintura.
Las pinturas de la dinasta Kayar son una combinacin de
influencias europeas y las escuelas de miniaturas
del imperio safvida como aquellas introducidas por el Reza
Abbasi. Maestros como Kamal-ol-molk, impulsaron an ms
la influencia europea en Irn. Fue durante la era Kayar
cuando la " pintura de la casa de caf" apareci. Los temas
que trata este estilo son a menudo religiosos que
representan escenas de epopeyas chitas y similares.
CERMICA

El
prominente
arquelogo
RomanGhirshman opina que "el
sabor y talento de los iranes
puede observarse a travs de los
diseos de sus cermicas".
De los miles de emplazamientos
arqueolgicos y ruinas histricas
de Irn, en la mayora puede
observarse
que
han
sido
rellenadas, en algn momento con
barro de muy alta calidad. Miles de
vasijas nicas se encontraron en
los emplazamientos de Sialk y Jiroft.
La profesin de alfarero ("kuzeh gar") tiene un lugar
especial en la literatura persa.

INTRODUCCIN A LA ARQUITECTURA Y ARTE PERSA

En la poca aquemnida (Ciro
el Grande, Cambigen II, Daro
I, Jerjes, Artajerjes, Daro II,
Artejerjes II, Artejerjes III, Dario
III) el arte se expresa en
escultura y la arquitectura, en
grandes
ciudades:
Pasargardas, Susa, Perspolis,
fundadas por estos dos ltimos.

No hay arquitectura religiosa, slo estos altares con fuego y

unas torres donde estara ese fuego. Los altares eran muy
sencillos, a veces para proteger el fuego tenan una
pequea bovedilla. No se han conservado pero los
conocemos por relieves. Las torres eran altas, cuadradas y
sin vanos, de las que si se conservan algunos restos.
Existi arquitectura funeraria persa. Tenemos la tumba de
Ciro, de tipologa nica.
Tambin existieron hipogeos excavados en grandes
acantilados, con una fachada muy importante esculpida
dentro, con dos o tres cmaras muy sencillas. No realizaban
inhumacin del cadver por miedo a que contaminarn la
tierra, por lo que slo conservaban los huesos.
Los palacios eran tan complejos que se formaron
verdaderas ciudades-palacio. Cuando Daro fij la capital en
Susa, el palacio de Pasagarda qued abandonado quedando
como capital religiosa. Susa estaba cerca de Babilonia y
obtiene influencias de ella.
El recinto de estos palacios estaba cerrado por murallas. Al
igual que los mesopotmicos, estaban construidos sobre
terrazas. Las estructuras eran adinteladas y empleaban
cmo soporte la columna.
El palacio tena unos propileos donde aparecan toros
alados, como smbolo de poder y majestuosidad. Haba
tambin una sala de audiencias llamada apadana. Junto a
ella haba una sala de recepcin y el saln del trono que era
la parte pblica del palacio.
La arquitectura persa, en general, presenta unas
caractersticas y procedimientos constructivos muy
semejantes y derivados del mundo mesopotmico y no
aporta novedades de importancia. La decoracin, escultura
y arquitectura es el resultado de la fusin de distintas
influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la
construccin de los muros, animales a la entrada del
palacio, remate en almenas escalonadas, decorado con

bajorrelieves en el interior y tambin en el exterior del

palacio,
remate
en
gola
especialmente de los vanos, el
papel importante de la columna
y
el tipo de tumba)
Tambin el arte y arquitectura
persa se ve influida por el arte
de Grecia (especialmente en la
escultura, como en los relieves
donde hay un cuidado en la
proporcin y en los plegados).
Pero tambin el arte persa
aporta
algunas
novedades,
como
la
decoracin
con
finalidad de exaltacin del
imperio pero con un carcter
pacfico.
De igual manera, es destacable
el
uso de la columna tauriforme,
que llega a tener gran altura,
hasta 20 metros de altura y el capital hasta cinco metros. A
veces se construan en piedra y a veces en madera
estucada. Poda ser completa o incompleta si el capitel no
estaba desarrollado. La basa era campaniforme, el fuste
estriado o liso y el capitel con tres cuerpos: cuerpos de
hojas, cuerpos de dobles volutas y por ltimo, las figuras de
toros tumbados y enfrentados.

Los palacios estaban decorados con esculturas a base de

relieves, no habiendo escultura exenta. Eran bajorrelieves
excepto los toros alados que eran imitacin de los

babilnicos
tcnicamente pero
algo
montonos.
Representaban las
figuras de perfil y
con
movimiento
pausado
y
tranquilo.
Los
adornos
se
esculpan con gran detallismo y se tena gran cuidado con
la proporcin.
La Antigua Cultura Persa concedi una importancia
preponderante al aspecto decorativo de su arte el cual
utilizaron como recurso y medio de expresin con un
profundo significado filosfico de vida. Este aspecto
decorativo muestra el cotidiano acontecer de la vida del
hombre en su perenne lucha por la supervivencia.
El profuso simbolismo decorativo proporciono el vehculo
apropiado para expresar sus anhelos y aspiraciones as
como su forma particular de ver la vida con seguridad, auto
confianza y gran poder interior. Es una decoracin refinada,
atractiva y profundamente expresiva dirigida directamente
al corazn del espectador mediante las emociones que
comunica. Disearon estos objetos de arte utilizando
patrones figurativos donde se reconocen fcilmente en las
imgenes las formas de los objetos originales as como de
la figura humana.

MODELO DE CARRO OXUS, AQUEMNIDA PERSA,

SIGLO V-IV A. C
El lento proceso de encontrar y establecer una formula de
decoracin idnea para expresar las emociones y los
conceptos que tenan sobre la vida comenz desde que los
primeros artistas; los primitivos pintores de cermica
formularon convenciones de gran claridad y energa
expresiva que sentaron las bases del tipo de diseo
decorativo tan caracterstico de la imaginacin de los
Persas. Ellos abrieron las puertas a infinitas posibilidades
de expresin tcnicas y medios de elaboracin; que se
desarrollaron y evolucionaron desde entonces atraves de
miles de aos.
El arte persa tiene una estrecha relacin con la poesa as
como con el pensamiento religioso y filosfico.Mil aos de
desarrollo literario corroboran que los Persas destacan
sobre otras culturas como los mas poetas e imaginativos.
Esta caracterstica de desbordante imaginacin se traslada
a sus obras de arte en todas sus manifestaciones artsticas.
Los artistas y artesanos persas logran que las imgenes de
sus diseos expresen fuerza emocional y no se limiten tan
solo a representar el carcter puramente intrnseco del
objeto. En sus manos; estas obras de arte cobran vida,
denotan expresiones tales como alegra o tristeza,
despertando as una gama amplia de sensaciones
profundas e intensas comparable a las sensaciones que
sentimos con las obras musicales.

RELIEVE Y PANEL DE LADRILLO VIDRIADO (ARTE

PERSA)
Los artistas exploran posibilidades de expresar la belleza
llevados por la necesidad primordial de expresin
emocional tan especfica e inherente al pueblo Persa, para
lo que utilizan una gran cantidad de recursos en las que no
se descartan incluso elementos de la cultura de otros
pueblos. El arte persa maduro lentamente y desarrollo sus
propios cnones especficos probando ser tan efectivos que
pasaron la prueba del tiempo y las fronteras que
influenciaron.
Las leyendas fantsticas, historias de hadas o incluso como
se delineaban las caractersticas de los monstruos, tenan
siempre un aire realista y convincente, con una carga
dramtica y emotiva en la que se percibe que rechazaban
los aspectos oscuros, confusos e irracionales.
Este nfasis en la lucidez no produce un arte fro o
abstracto por el contrario, los artistas persas se ingenian la
forma de expresar movimiento en las lneas, expresividad
atreves del color, definicin de las formas con la utilizacin
de contrastes entre la figura y el fondo y aunque s; es

cierto que a veces parece un poco sobre calculado,

excesivamente consciente y quisquilloso en busca de la
coherencia la concentracin y el equilibrio, estos elementos
al final ayudan a la expresividad de la obra y a la
comunicacin acertada de sentimientos en lugar de restarle
eficacia a esta intencin.

PINTURA MURAL PERSA EN CHEHEL SOTUN

Los persas fueron hbiles maestros en la elaboracin de
miniaturas las que elaboraron con exquisito detalle pero
tambin fueron capaces de desarrollar obras monumentales
con asombrosa ingeniosidad y alardes tcnicos asombrosos.
Lograron el equilibrio y ajuste perfecto incluso en las obras
con intricados motivos decorativos. Demostraron tener una
peculiar habilidad en la reduccin de imgenes a sus
trminos ms simples sin perder la expresividad.
Podan lograr en sus obras una comunicacin perfecta con
el espectador aun atreves de siluetas y saban muy bien
como indicar un hecho o idea abstracta sin violentar los
trminos de expectacin visual coherente. Eliminaban as
los artistas persas la frustracin que el efecto de
ambigedad puede producir en el espectador. En sus

exploraciones por encontrar su propia identidad a lo largo

de tan extenso periodo de tiempo, en ciertos momentos
vemos que ocurre un giro hacia el realismo o naturalismo y
cierta compulsin a ser influenciados por el arte de Roma o
Grecia. Pero este estilo no satisfizo a los persas, les pareca
relativamente superficial, particular e individual. Ellos se
inclinaban ms hacia una presentacin intemporal e
universal.
Aunque las formulas que se desarrollaron en el arte persa
fueron numerosas; muchas de ellas eficaces y racionales,
con demasiada frecuencia se convirtieron en estereotipos
montonos. No obstante a estas limitaciones hay que
reconocer que Persia ocupa un lugar predominante en
cuanto a la cantidad de formulas artsticas implementadas
en su arte, logrando supremaca en muchos medios en los
que destacan los frescos; que muestran formas
universalmente validas de expresin artstica, las que
conforman; junto al resto de las obras persas un precioso
patrimonio para las actuales y futuras generaciones.

PRINCIPALES ASPECTOS DE LA CULTURA PERSA

PERIODO AQUEMNIDE (550 -330 B.C.)

Estilo monumental con esculturas a relieve adjuntas

a complejos conjuntos arquitectnicos con profusa
decoracin; pero buscando siempre la simplicidad
que trasmitiera el mensaje y la intencin
claramente.

Esculturas realizadas utilizando elementos donde la

claridad, la simplicidad de formas y la estilizacin
estn en funcin de lograr rpida comunicacin y
emocin en el espectador.

Orfebrera y trabajos realizados en metal que

utilizan el mismo principio de claridad y simplicidad
evadiendo lo ambiguo, oscuro o torpe.

Utilizacin de la tcnica procedente de Babilonia con

bajos relieves realizados en ladrillos vidriados

utilizando
elaborada.

una

decoracin

cuidadosamente

PERIODO SASNIDA (A.D. 224 651)

Decoraciones arquitectnicas en piedra tallada,

paredes cubiertas con estuco, algunas de las cuales
estaban decoradas con colores vivos con grandes
contrastes. Estilo que fue utilizado tambin en la
elaboracin de mosaicos.

Gran desarrollo de los trabajos en metal, siendo los

ms utilizados las copas de plata con figuras de
animales,
tambin
encontramos
grandes
aguamaniles de bronce gravados y repujados.

Los temas ms utilizados fueron las escenas de

cortes, caceras, animales, pjaros y estilizadas
plantas, escenas de batalla, corceles y jinetes.

Decoracin refinada, atractiva y profundamente

expresiva. Gran fuerza emocional e imaginativa en
el mensaje de las imgenes como lo haba sido
tambin en el periodo aquemnide.

Patrones figurativos donde se reconocen fcilmente

en las imgenes las formas de los objetos originales
as como de la figura humana.

Facilidad en la representacin de ideas abstractas

sin violentar los trminos coherentes de la visual.

ARTE ISLMICO EN PERSIA.

A PARTIR DEL SIGLO VII.
El arte religioso es menos prominente en el arte Islmico
con la excepcin de la arquitectura islmica.

La Pintura figurativa aborda escenas religiosas, tanto en los

muros de los palacios como en los libros de poesa
ilustrados.
La Caligrafa y decoracin de manuscritos
inscripciones religiosas prominentes.

presenta

Los trabajos realizados en las Alfombras persas hechas a

mano y utilizando elementos naturales; comparten los
mismo temas y estilos que los hechos en madera.
La elaboracin de hermosas lmparas de cristal en las
mezquitas as como tambin gran habilidad en la
elaboracin y aplicacin de azulejos.
Alto desarrollo en la miniatura y manuscritos iluminados.
La Cermica presenta influencias de la cermica china y
ocurre un amplio desarrollo de las confecciones en
maylica.
Trabajos en metal en la elaboracin de diferentes artculos
en los que muestran maestra en la realizacin de las
mismas.
Utilizan diseos con caligrafa y arabescos tales como
candeleros, soportes para las lmparas, candeleros,
cuencos, platos, jarrones, baldes, aguamaniles as como
atades, estuche para guardar plumas entre otros muchos
objetos.
Alto nivel de logros en otros materiales utilizados como el
oro, la plata, el marfil y la talla de piedras preciosas para
joyera.

ARTE PERSA
El Gran persia, que corresponde con los actuales territorios
de Irn, Afganistn, Tayikistn, Azerbaiyn, Uzbekistn,
Baluchistn, las reas tribales del Pakistn y las regiones
colindantes, es la cuna de uno de los patrimonios artsticos
ms ricos del mundo que comprende diversas disciplinas

que incluyen la arquitectura, la pintura, los tejidos, la

cermica, la caligrafa, la metalurgia y la mampostera.
LA ALFOMBRA PERSA:
El arte de los tejidos en Irn tiene sus races en la cultura y
costumbres de su gente. Los tejedores mezclan patrones
elegantes con gran cantidad de colores. La alfombra iran
es similar a los jardines persas: lleno de plantas, pjaros y
animales.
Los colores estn hecho de plantas silvestres y son muy
llamativos como el burdeos, el azul marino y colores marfil.
El futuro tejido es sumergido en t para suavizar su textura.
Depende del lugar de fabricacin de la alfombra, los
patrones y diseos varan. Algunas alfombras como las
Gabbeh y Gelim poseen variaciones en su textura y en su
nmero de nudos. De los dos millones de comerciantes de
Irn, 1,2 millones son tejedores que producen la mayor
cantidad de alfombras hechas a mano del mundo. Irn
export alfombras por valor de 517 millones de dlares en
2002.1
La habilidad excepcional de los tejedores de estas
alfombras ha llamado la atencin de sujetos como
Xuanzang, Jean-BaptisteTavernier y Jean Chardin.
PINTURA Y MINIATURA:
El historiador de oriente Basil Gray cree que "Irn ha
ofrecido un arte nico al mundo, que es excelente dentro de
su estilo".
Las cuevas de la provincia iran de Lorestan exhiben
escenas de caza y animales algunas de las cuales como las
de las provincias de Fars y Sialk tienen al menos 5.000 aos
de antigedad.
La pintura en Irn alcanz su cumbre durante la era
Tamerln
cuando
destacados
maestros
como
KamaleddinBehzad engendraron un nuevo estilo de pintura.
Las pinturas de la dinasta Kayar son una combinacin de
influencias europeas y las escuelas de miniaturas del

imperio safvida como aquellas introducidas por el Reza

Abbasi. Maestros como Kamal-ol-molk, impulsaron an ms
la influencia europea en Irn. Fue durante la era Kayar
cuando la " pintura de la casa de caf" apareci. Los temas
que trata este estilo son a menudo religiosos que
representan escenas de epopeyas chitas y similares.
CERMICA:
El prominente arquelogo RomanGhirshman opina que "el
sabor y talento de los iranes puede observarse a travs de
los diseos de sus cermicas".
De los miles de emplazamientos arqueolgicos y ruinas
histricas de Irn, en la mayora puede observarse que han
sido rellenadas, en algn momento con barro de muy alta
calidad. Miles de vasijas nicas se encontraron en los
emplazamientos de Sialk y Jiroft.
La profesin de alfarero ("kuzeh gar") tiene un lugar
especial en la literatura persa.
MSICA:
Durante el transcurso de la historia documentada de Irn,
se ha desarrollado una msica distintiva y nica,
acompaada de numerosos instrumentos musicales,
muchos de los cules fueron los primeros prototipos de
algunos instrumentos musicales modernos.
La referencia ms antigua a los msicos en Irn podemos
encontrarlas en Susa y Elam en 3.000 a. C. Relieves,
esculturas y mosaicos como los de Bishapur nos muestran
una cultura musical muy activa.
La Msica persa en su forma contempornea tiene sus
inicios en la poca de NasereddinShah, quien orden la
apertura de una "Casa de la Artesana," donde todos los
maestros artesanos se reunieran para disear los
instrumentos y la prctica de su arte.
LITERATURA:
La literatura persa es de lejos el mejor reflejo del genio
iran. En prosa encontramos algunas obras interesantes,

pero es en la poesa donde la literatura persa brilla con luz

propia. Con un lapso de florecimiento de ms de un milenio,
fue imitado ms all de los confines del territorio iran. La
literatura de Turqua e India se desarrollaron bajo su
influencia.
Algunos poetas iranes destacados son: Ferdous, Jayyam,
Hafez, Attar, Sa'di, Nezami, Sanai, Rudaki, Rumi, Jami y
Shahriar.