LITERATURA NHUATL Y SUS CARACTERSTICAS

Se le ha llamado a veces literatura azteca. Los aztecas eran solo un grupo de los muchos nahuas que habitaron la regin
de Mesoamrica: Texcoco, Chalco, Tlacopan, Huexotzinco, Tecamachalco, Tlatelolco.
Entre los pueblos nahuas exista una gran apreciacin por la poesa, llamada In Xchitl In Cucatl, que significa La
Flor y El Canto literalmente, aunque hay quien la interprete como palabra florida o florecida. La poesa era una de las
actividades propias del guerrero en tiempo de paz y era especialmente practicada entre las clases nobles. Huexotzingo,
Texcoco, Culhuacan eran las ciudades ms renombradas por sus poesas. Ocasionalmente se organizaban encuentros
poticos en donde se reunan incluso aquellos dirigentes de ciudades en guerra. El ms famoso ocurri en Huexotzingo en
1490, organizado por Tecayehuatzin, seor de ese lugar. Detalles de este encuentro y muchas otras poesas se hallan en
varios manuscritos recopilados despus de la Conquista. El ms famoso se llama Cantares mexicanos, y data del siglo
XVI. Existe tambin otra recopilacin de poesa, hecha por Juan Bautista Pomar, nieto de Netzahualcyotl.
Bernardino de Sahagn menciona que los mexicas disfrutaban de representaciones dramticas, algunas cmicas y otras
sobre la vida de sus dioses, aunque al parecer no sobrevive ninguna de stas.
De los miles de manuscritos precortesianos, solo sobrevive una docena de cdices, dado que los europeos tenan la
creencia que los pobladores indgenas eran adoradores del diablo y por consiguiente quemaron y destruyeron
prcticamente toda su obra.
Despus de la conquista, autores indgenas, bajo la direccin de los sacerdotes, escribieron obras en nhuatl con el fin de
ayudar a la cristianizacin. Sobreviven varias pastorelas escritas en nhuatl.
Existen tambin relaciones y documentos en nhuatl producidos por los pillies y tlacuilos, que poco despus de la
Conquista comenzaron a aprender a usar la escritura europea, como La relacin annima de Tlatelolco y el original
nhuatl del Cdice Florentino.
Algunos autores novohispanos como Sor Juana Ins de la Cruz, escribieron algunas obras en nhuatl. Son muy pocas las
bibliotecas en el pas que cuentan con libros en esta lengua.
Los archivos musicales conventuales y catedralicios de Mxico tambin dan cuenta de msica en lengua nhuatl, tal es el
caso de los motetes In ilhuicac cihuapille y Dios itlazo nantzine atribuibles a Hernando Franco y extrados del Cdice
Valds. Gaspar Fernandes, Maestro de Capilla de la Catedral de Puebla en el siglo XVII, compuso una enorme cantidad de
villancicos en nhuatl solo, o nhuatl y espaol; varios de ellos se encuentran en el Cancionero Musical de Gaspar
Fernandes, importante documento conservado en el Archivo Musical de la Catedral de Oaxaca.
Poesa nhuatl (vid Nezahualcyotl) y Nican Mopohua (vid Antonio Valeriano).
El nhuatl, que significa lenguaje claro y agradable, es una lengua hablada en Mxico y otras partes de Amrica Central. Naci en
el siglo VII (o puede que antes) y se difundi con la expansin de la cultura tolteca hasta convertirse en una suerte de lingua franca
mesoamericana. Fue la adoptada por el imperio azteca o mexica, y por eso tambin se la conoce como lengua mexicana. Hoy da
es hablada por aproximadamente un milln y medio de mexicanos, que en su mayor parte son bilinges y tambin hablan el
espaol.
Volviendo a los pueblos que poblaban Mesoamrica antes de la llegada de los espaoles, hay que decir que desarrollaron diversos
sistemas de escritura, si bien sus literaturas raras veces fueron fijadas por escrito.
En realidad, la gran mayora de esas literaturas se conservaron y se transmitieron bsicamente a travs del a tradicin oral, y casi
todas las que hoy tenemos por escrito provienen de las traducciones llevadas a cabo por los conquistadores.
La literatura nhuatl se caracterizaba por abarcar casi todos los aspectos de la vida, pues mantena una estrecha relacin con el
conocimiento y aspiraba a mantener en la memoria todo el saber acumulado por los antepasados, tanto sus ideas religiosas como
sus mitos, sus rituales, sus adivinaciones y sus conocimientos prcticos en medicina, historia y derecho. Asimismo se ocupaba de
la oratoria, de la poesa pica y de la poesa lrica. La prosa se dejaba para los discursos de ndole didctica, para las narraciones
mticas y para los relatos histricas.
El poema y la msica iban estrechamente entrelazados. De hecho, la palabra que designa al poeta, el cuicani, significa literalmente
el cantor, por lo que podemos deducir que ambos eran sinnimos. Los cuicani utilizaban multitud de figuras estilsticas, tales como
los paralelismos fonticos, las semejanzas, las alteraciones y la unin de dos palabras para crear otras llamados binomios.
Tambin eran muy aficionados a crear elaboradas metforas.
En cuanto a los gneros, haba varios. El ms importante era el teocuicatl, un canto divino o himno en el que abundaban
sobremanera las alusiones a cuestiones esotricas y las metforas. Estos himnos trataban temas religiosos, que se cantaban y
representaban. El canto de Quetzalcatl es la mayor joya dentro de este gnero.
Por otra parte, estaban las piezas de arte dramtico que contaban tanto con recitaciones como con danzas y msicas a travs de
las cuales los actores personificaban a hroes y se enzarzaban en ingeniosos dilogos.

Caractersticas.

El nhuatl gozaba de fama como lengua culta, dulce y armoniosa. Por ello no es coincidencia que la propia palabra nhuatl
significa: claro, limpio y sonoro.
En cuanto a la lengua literaria se caracteriza por el uso de recursos muy especficos que le dan un carcter original e
inconfundible, como los siguientes:
1. Paralelismos: Es un recurso frecuente en muchas literaturas, sobre todo primitivas y consiste en la repeticin de un
mismo concepto, palabra o pensamiento completo, por medio de dos o ms frases semejantes, incluso sinnimas, que se
complementan, por ejemplo:
"El llanto se difunde, las lgrimas gotean."
2. Difrasismo: Este recurso surge de la literatura seguramente como reflejo del uso de ideogramas, que representan
conceptos por medio de objetos relacionados con ellos. Como recurso estilstico surge de yuxtaponer dos palabras que nos
dan, por asociacin el nombre de otra. Ejemplo: in xchitl in cuicatl (flor y canto), significa poema.
3. Metfora: En realidad toda poesa se expresa por medio de lenguaje metafrico y en este sentido, la poesa nhuatl no
es una excepcin.
Lo que es original y aparece casi como exclusivo es que en el proceso creador de metforas los elementos de comparacin
son: aves, piedras preciosas y flores. Ejemplo: "nuestro hermoso canto: un dorado pjaro cascabel."
4. Forma negativa e imperativa de los enunciados: Esta es una forma de construccin caracterstica de la prosa, se expresa
mediante la negacin al comienzo de la frase. Ejemplo: No seas cual culebra, no te hagas el resabido."

CARACTERSTICAS LITERARIAS
El nhuatl clsico se caracteriza por la abundancia de recursos literarios, siendo particularmente importantes los
siguientes:

Eufona: la modificacin del sonido a fin de suavizar la expresin o mantener la rima.

Partculas reverenciales: le dan a la palabra un tono de respeto, elegancia o propiedad.
Metforas: es comn que algunos significados se definan en forma indirecta, usando smiles, lo cual le da
elegancia e ingenio a la expresin.
Difrasismo: son frases compuestas de dos palabras que expresan un tercer significado. Ejemplos:

yohualli ehcatl (lit. 'noche y viento') 'invisible e intangible' o 'abstracto'

xchitl cucatl, (lit. 'flor/adorno y canto') 'la poesa'
xtli yllotl, (lit. 'cara y corazn') 'lo exterior y lo interior', es decir, 'la totalidad del ser humano'
xtactli tncualactil (lit. 'saliva y baba') 'mentira, falsedad'
teuhyo tlazollo (lit. 'sucio e inmundo') 'uno que se enriqueci ilcitamente'

in chimalli in macuahuitl (lit.'el escudo, la macana') 'la guerra'

cuitlapilli in atlapalli (lit. 'la cola y el ala') 'El conjunto del pueblo llano'.
-El vocablo nhuatl significa claro o luminoso en castellano.
-La poesa o cantos que nos han llegado a nuestros das revelan una sensibilidad y sublimacin de gran calidad artstica.
-Los nobles, por medio de los cantos, se comunicaban con los dioses. Estas manifestaciones, que se transmitan oralmente,
son una especie de poesa/oracin.
-Estos cantos, cuyas palabras eran las flores del Dador de vida metafricamente, se llevaban a cabo en grupos conocidos
como icniuhyotl o hermandad.
-Este gnero tan apreciado por los antiguos mexicanos tena varias vertientes
-Yaocuicatl, cantos guerreros dedicados a glorificar las proezas blicas
-Teocuicalt, cantos a los dioses para exaltar la importancia y significacin de las mltiples divinidades.
-Xochicuicatl, cantos en loes que reiteradamente se alude a las flores. stas eran tanto metforas de las palabras poticas
como de las obras de origen divino o de las batallas en los cantos de guerra.
-Icnocuicatl, cantos tristes y filosficos que mostraban el aspecto ntimo del alma. Entre estos poemas se encuentran los
del soberano de Texcoco Nezahualcoyotl (1402-1472)famoso por su sensibilidad potica.
-Puede haber ms subdivisiones como seran algunos cantos traviesos, a los animales, a la primavera, etc. pero las
divisiones mencionadas comprenden a grandes rasgos los temas ms importantes.
-Se enseaba la poesa en el calmecac o escuela para nios nobles o en recintos especficos para su estudio en el cuicalli.
-La poesa se acompaaba de msica, no por nada el concepto de lo que sera poesa para nosotros en nhuatl se
denominaba como in xochitl in cuicatl la flor y el canto.
-Estos cantos se componen de difrasismos (dos conceptos se unen para da un tercero) y de paralelismos (reiteracin)
-Ejemplos de difrasismos: la falda y la camisa= mujer; el jade y las plumas finas=belleza; rostro y corazn=persona.
-Es por este uso que el idioma potico tena un alto grado de metaforizacin
-Un ejemplo de paralelismo o reiteracin aparece en el yaocuicatl Desde donde se posan. Desde donde se posan las
guilas/desde donde se yerguen los tigres establece la idea de guerra. Se refieren a las rdenes de guerreros ms
importantes, los guerreros guila y los tigre.
-Estas manifestaciones orales no tienen rima como en la poesa espaola, sino que se consideran unidades de expresin.
Cada verso, es independiente de los otros.
Otras formas:
Teotlahtolli, prosa histrica mitolgica.
Huehuetlatolli, prosa de los ancianos. Estos eran consejos de los viejos a los jvenes de cmo comportarse en el
matrimonio o en cualquier papel que les exigiera la sociedad. Estos son de una tica que refleja los valores culturales de
esa sociedad. No por nada los frailes utilizaron esta forma para predicar en nhuatl, la religin cristiana.
Gracias a la importante investigacin de los frailes, sobre todo los franciscanos, nos han llegado estas transcripciones.