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POR
PEDRO AGUILERA FLORES
Economa
Organizacin sociopoltica
Instituciones Pblicas:
1.
Alcalda Municipal
2.
Polica Nacional
3.
4.
5.
PRAF
6.
HONDUTEL
7.
Juzgado de Paz
8.
9.
2.
5.
6.
Cuerpo de Paz.
7.
8.
9.
Organizacin Comunal:
Las comunidades estn organizadas en patronatos (existente 50
reconocidos) juntas de desarrollo, CODESOLES, Algunos comits de
emergencia, Alcaldes Auxiliares.
Adems en la mayora de las aldeas existen equipos de ftbol entre
los ms populares Cinco Estrellas de San Jos, Maratn del Sur de
Orocuina centro, el Suyapa del Barreal, Primavera del Mal Paso,
Maravilla del tamarindo, Moderno de Santa Ana.
1.1
Creencias y Valores:
Este Municipio conserva un rico patrimonio cultural, como son
costumbres, tradiciones, templos, edificios, entre los templos antiguos
el de la Iglesia Catlica, edificios de la Alcalda Municipal, antigua
casa Siercke hoy de Doa Lilia Olivera, casa de la familia Portillo, casa
que fue de Asisclo Osorto Lagos, despus de Lzaro Lagos hoy de
Marleni Osorto Baca, entre otras.
Las tradiciones:
1 http://conozcaorocuina.blogspot.com/p/historia.html
La Sucia
Buenos das o buenas tardes, mi nombre es Randolfo Leonel
Corrales. Soy una persona de setentaiun aos de edad y les voy a
contar unas historias va que me pasaron a m una vez como hace
cinco aos ms o menos de edad. Trabajaba en el agua potable de
aqu de orocuina yo me levanto a las cuatro de la maana para ir
abrir las vlvulas prender la bomba y abrir las vlvulas a las cuatro
de la maana. Entonces yo tengo que pasar una quebrada va y yo
mir una seora que estaba baando ah y a m me dio cierto temor
pero al mismo tiempo no porque arribita de la quebrada hay un
camino y un casero que le dicen Las Posas de orocuina. Cuando vena
de regreso yo le pregunt a una seora que viva un poco de cerca
de ah que si era la que estaba baando ah me dijo que no que era
Iris (Iris es la muchacha a quien le pregunt) entonces
supuestamente era la sucia como dicen va que estaba ah A m me
dio cierto temor pero al mismo tiempo no, me control. Esa es una
historia.
La Mula
3. Anlisis
La Sucia
Funciones cardinales
1.
2.
3.
4.
5.
Sujeto:
Ir a trabajar
Randolfo
Destinatario:
El pueblo
(porque sin
abrir las
vlvulas no
hay agua).
Ayudante:
Objeto:
Oponente:
Iris
Abrir la
vlbulas
La Sucia
La Mula
Funciones cardinales
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Funciones de catlisis
1.
2.
3.
4.
5.
yo tomaba
yo iba con botas de hule
Ya estaba listo para venir para ac al trabajo
La mula estaba acostada abajo como muerta
Entonces yo slo me acord del seor y al mismo tiempo que
no me lleve el diablo
6. mi madre que ya muri haba sembrado un palo de tamarindo
7. el palo sigui creciendo y yo despus slo me acord del barril
Indicios
1. Yo en ese tiempo yo tomaba (Indicio de que era borracho)
2. estaba una mula en el patio mo (Indicio de que no era algo
comn)
3. yo iba con botas de hule (Indicio de ser temporada de lluvias)
4. La mula estaba acostada abajo como muerta (Indicio de ser
algo sobrenatural)
5. Entonces yo slo me acord del seor (Indicio de ser Cristiano)
6. y andaba ambulante la mula (Indicio de ser un animal no visto
antes)
7. La mula sali embarajustada (Indicio de extraeza)
Informantes
1. Yo en ese tiempo (Informante de tiempo)
2. me sal a las cuatro de la maana de mi casa (Informante de
tiempo)
3. Haba llovido (Informante de tiempo climtico)
4. Una mula que estaba en el medio de la casa por el servicio
sanitario (Informante de lugar)
5. una mula que era coja de una pata (Informante de estado del
animal)
6. sobre el barril todo el cuerpo (Informante de lugar)
7. La mula sali embarajustada pero era una mula, no eran
cuestiones malignas. (Informante de haber sido un suceso no
sobrenatural)
ACTANTES DEL RELATO
Destinador:
Sujeto:
Ir a trabajar
Randolfo
Destinatario:
El pueblo
(porque sin
abrir las
vlvulas no
hay agua).
Ayudante:
Objeto:
Oponente:
El barril
Abrir la
vlbulas
La Mula
La Llamarada
Funciones Cardinales
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Funciones de catlisis
1.
2.
3.
4.
5.
ya muri
a una cuadra de donde venamos nosotros
vamos a apagarla
haba agarrado fuego la casa y resulta que no era nada
ahora las cuento.
Indicios
1. Era tcnico, Rgulo que le decan (Indicio de ser una persona de
estudio)
2. en la boca calle, haba una llamarada de fuego (Indicio de
presenciar un hecho sobrenatural)
3. la iluminaba toda la calle (Indicio de la grandeza de la
llamarada)
Sujeto:
Caminar
Randolfo
Destinatario:
Su familia
Ayudante:
Objeto:
Oponente:
Jorge, Rgulo
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casa
La Llamarada
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Caracterizacin
La Sucia
La Mula
La Mula es un cuento de memoria o recuerdos personales porque este
es referido luego de terminar el primero, por lo tanto forma parte de
las historias que dijo que contara cuando dijo: les voy a contar unas
historias va, que me pasaron a m una vez, hace como cinco aos
ms o menos. Y tambin es un cuento de animales, ya que incluye
un personaje con caractersticas un tanto sobrenaturales, como lo es
la mula.
La Llamarada
Igual que las historias anteriores este es un cuento de memoria o
recuerdos personales por las mismas circunstancias ya expuestas. Sin
embargo este es tambin un cuento mtico, puesto que es conocido
que ha pasado en otras historias el hecho de ver incendios,
llamaradas o simplemente fuego, y luego darse cuenta de que no
haba nada.
Anexos
Conclusiones
La tradicin oral en Orocuina tiene una marcada simbologa mtica, la
cual se deja sentir en los relatos presentados.
Predomina en los relatos el rgimen diurno aunque logramos
encontrar tambin marcados elementos del rgimen nocturno, lo que
nos hace pensar en la profunda contradiccin simblica de la
tradicin oral orocuinense.
Hay una gran variedad de tipo de cuentos en la tradicin oral de
Orocuina, es as como identificamos aqu cuentos de memoria,
cuentos mticos, cuentos religiosos, etc.
Se debern realizar ms investigaciones de tradicin oral en este
pueblo, para lograr aunar la riqueza cultural que encausa en sus
narraciones orales.