CRTICA LITERARIA

Flora en Babilonia: historias privadas, parasos artificiales Carlos Arturo Caballero acaballerom@pucp.edu.pe Babilonia en Amrica Aldo Daz Tejada Lima, 2012 Tribal Segn Balzac, la novela es la historia privada de las naciones, lo cual supone la existencia de una gran historia oficial, narrada a partir de acontecimientos fundacionales protagonizados por hombres excepcionales, quienes justamente hacen esa gran historia y de pequeas historias alternas de individuos cuyas acciones no influyen ms all de la menuda cotidianeidad. Pero la afirmacin de Balzac tambin deconstruye la oposicin entre novela e historia, pues atribuye a la novela la posibilidad de revelar lo que la gran historia oculta, es decir que, de algn modo, la historia oficial se nutre de los relatos privados a los cuales, sin embargo, relega al olvido. En ltima instancia, Balzac nos invita pensar la novela como una indagacin en las vidas privadas donde las grandes decisiones son trascendentales en la historia personal. Escribir una novela sobre Flora Tristn no es tarea sencilla, ms aun si a esta labor la precede una vasta bibliografa histricopoltica y una novela publicada por un Nobel de Literatura. Sin embargo, Aldo Daz Tejada emprendi el desafo de escribirla incorporando nuevas entradas de lectura a un tema que precisamente no tiene como eje central la vida de la autora de Peregrinaciones de una paria, sino que la utiliza como pretexto para narrar un periodo complejo y fundamental de nuestra historia los convulsionados aos de la naciente repblica del Per y de este modo sugerir una lectura contempornea sobre la base del contraste entre lo que fuimos y lo que somos, en otras palabras, entre un instante fundacional de la vida nacional y sus consecuencias futuras. Paralelamente, hay un correlato entre esa gran

historia nacional pasada y las pequeas historias cotidianas del presente, es decir, entre las grandes decisiones de los personajes que hacen la historia y las decisiones privadas que tambin configuran nuestra historia personal. Ambas lneas narrativas constituyen el argumento de Babilonia en Amrica (Tribal, Lima, 2012), primera novela de Aldo Daz Tejada. Los novelistas arequipeos vienen mostrando particular inters por la narracin histrica, especialmente por el siglo XIX. El nido de la tempestad (Tribal, Lima, 2012) de Yuri Vsquez, traza una genealoga de la violencia poltica desde finales de la colonia hasta la vspera del conflicto armado interno; en Espejos de humo (Cascahuesos, Arequipa, 2010) de Gregorio Torres Santillana, el descubrimiento de un documento revelador de una conspiracin urdida en Arequipa contra Simn Bolvar articula la trama de la novela; y en Babilonia en Amrica se ofrece un panorama de las ideas polticas que animaron los primeros aos de la repblica hasta sucesos tan recientes como el Arequipazo. En estas tres novelas se plantea una narracin del pasado desde el presente, para lo cual apelan a la narracin alternada, y en algunos casos, a la perspectiva narrativa mltiple, que facilitan una lectura que vuelca la mirada hacia el pasado en dilogo simultneo con el presente. Babilonia en Amrica narra en dos tiempos el romance entre Mariano Gandarillas y Flora Tristn y el de su homnimo pariente arequipeo, tambin estudiante de Derecho, y la joven francesa Lauriane Viane, a fines del 2001 e inicios de 2002. El empleo de la narracin alternada mantiene correspondencia con el estilo narrativo. La voz narrativa de cada historia se caracteriza por su versatilidad: por un lado, un narrador confidente, desenfadado, cmplice, interpelador y embromador respecto al Mariano del presente; por otro, uno ms moderado, acucioso, prolijo en sus descripciones y anlisis, como es el narrador que presenta la Arequipa de mediados del siglo XIX. En tal sentido, cohabitan dos registros diferentes para cada historia: un narrador bryceano, irnico, pleno de metforas, chanzas y giros coloquiales, y un sobrio narrador vargallosiano. Eleccin que no parece antojadiza por cuanto guarda relacin con la personalidad de los protagonistas en sus respectivas pocas. Los personajes poseen contrastes que enriquecen la historia. El Mariano del siglo XXI es un joven desenfadado, de clase media alta que no advierte lmites a su voluntad, convencido de que el mundo est all para tomarlo. Prctico y conservador. Lauriane es ms disidente en lo acadmico curs estudios de gnero, lo cual brinda una idea de su posicin intelectual. En este aspecto, los estudios de ambos son un referente de sus mentalidades. Tambin se hallan analogas entre las parejas Mariano-Flora y MarianoLauriane. Adems de ser pariente de Mariano Gandarillas, el joven que conoci a la estudiante francesa durante una excursin a Macchu Picchu tambin estudia Derecho; as como Flora Tristn fue una ardorosa activista poltica a quien se la reconoce como precursora del feminismo, Lauriane sigui estudios de gnero, aunque confiesa desconocer en absoluto a su compatriota Flora. Asimismo, Mariano invierte la travesa de Flora Tristn, de Arequipa a Burdeos, experimentando vicisitudes acordes con la poca presente. La novela expone el desencuentro de los estereotipos acerca de lo europeo y lo latinoamericano a travs de Mariano y Lauriane. Ambos reactualizan pero en otras coordenadas espaciotemporales la tensiones del contacto cultural. Lauriane arrastra una

culpa histrica que condena a los europeos como saqueadores colonialistas que echaron a perder para siempre el futuro de las naciones que sometieron. Pero halla en Mariano todo lo contrario a un individuo con una vida estropeada. Y aunque las observaciones del Mariano actual lucen retrgradas y autoritarias, la mirada de Lauriane no es menos prejuiciosa. Este romance actualiza el de Flora con Mariano Gandarillas en varios aspectos que trascienden lo mencionado anteriormente. Peregrinaciones de una paria ha sido frecuentemente criticada por las descripciones racistas y estereotipadas de su autora, propias de una mirada eurocntrica. De modo similar, aunque en sentido contrario, el desencanto de Lauriane, como el de Flora Tristn, radica en que los peruanos ms distinguidos quieran asimilarse a toda costa al modo de vida europeo. Los usos y costumbres de la mayora de personas que conoci durante su estada en el Per, breve como la de Flora Tristn, no est a la altura del estereotipo que se construye desde Europa: que sujetos de la periferia occidental no estn conformes con su identidad cultural y anhelen parecerse lo ms a los europeos la desconcierta sobremanera. Las rplicas de Mariano ante la preocupacin de Lauriane por la prdida de identidad cultural en el Per son reveladoras de la subsistencia de un horizonte poscolonial. Que en el Per una porcin de la poblacin mire al resto con desprecio o no se sienta identificada con el proyecto de nacin, explica Mariano, es una demostracin palpable del fracaso del Estado-nacin europeo aplicado en Amrica Latina donde la diversidad cultural no la hace viable. La situacin que Lauriane contempla y le aqueja es resultado de las concepciones europeas sobre el Estado-nacin. Aqu se advierte una crtica al multiculturalismo posmoderno, a las construcciones de categoras analticas desde Europa, que no son funcionales cuando se observa la realidad directamente. Que una estudiante francesa de teora de gnero desconozca a Flora Tristn estando en Per, es posible interpretarlo como una crtica al pensamiento posmoderno francs adquirido como una impostura intelectual distante de la realidad. La parte histrica presenta una narracin ms solvente y contiene los mejores instantes de la novela, que compensan el tono melodramtico del romance contemporneo. Cul es la mejor forma de gobierno para la naciente repblica? era la pregunta que recorra los Estados-nacin latinoamericanos y el origen de las disputas por el poder poltico. La separacin de lo pblico y lo privado; del Estado y la Iglesia; la intervencin de los acadmicos en los asuntos pblicos; la eleccin de una forma ideal de gobierno que confront a unitarios y federales, liberales y conservadores; el protagonismo de la Academia Lauretana de Ciencias y Artes de Arequipa en el mbito de las ideas polticas posterior a la declaracin de independencia; la gestacin de una activa sociedad civil; el centralismo limeo en pugna con los florecientes regionalismos del sur; la emergencia de una intelligentsia liberal en Arequipa; y la influencia de personajes arequipeos notables en la vida poltica local y nacional configuran un vasto panorama sociopoltico de la poca. -No mucho cambi entre las observaciones de Flora y Lauriane. A los ojos de ambas, la gente del lugar imita el estilo de vida europeo. -comparacion paraso en la otra esquina/babilonia en america: cambia la relacin entre los parientes. Flora-Gauhin de VLL por Mariano/Mariano. Flora viaja a AQP para exigir herencia, su nieto Gaughin a Tahiti. Mariano pariente del Mariano del XIX viaja a Francia

-narracion alternada de dos personajes que tienen un parentesco: Flora-Gauhian VLL y los dos Marianos. -visita a AQP en momentos de agitacin social: Flora en AQP primeros aos de independencia y Laurian en AQP durante el Arequipazo Flora precursora del feminismo, Lauriane curs estudios de gnero. Flora protagonista temporal de una parte de la novela y en la otra tratada como un pretexto para un viaje a Paris sin mayor solemnidad El registro narrativo es acertado para cada poca, es muy representativo de los usos sociales del lenguaje, no desentona, es verosmil, una de las mayores virtudes ha sido del diseo de la voz narrativa su versatilidad Insercino ocasinoal de la segunda persona en la narracin como en paraso en la otra esquina, desdoblamiento o ingreso intempestivo del narrador? Erotismo en paraso en la otra esquina relacionado a las aventuras intimas de flora lsbicas y a las aventuras de paul gaughin. No estn tan logradas en babilonia, en la parte contempornea, son descripciones sosas, de tramite, poco convincente el erotismo. Humor, desencuentros amorosos evocan al Pobres gentes de pars de Salazar bondy, a los relatos de la gua triste de pars lo martin romaa de Bryce. Dos escenarios Arequipa y Paris Contrapuntos Juan manuel-mariano manuel-mariano mariano-flora mariano-lauriane un desigual tratamiento del erotismo en cada bloque. un refinado y otro ms prosaico analogo al sentir de los personajes en sus pocas.

se repiten paralelos otro: MG. del presente practica en el estudio de un Juan Manuel como su antepasado del sl XIX. Los dos juan manuel del pasado y presente un registro solemente grave para las batallas descripcion des los batallones el animos de las fuezas antes de la batallas psiconologia narracion muy acorde. versaliilidad e registros y estilos naraddor en segunda persona q e itnerpela al lector a veces o a los personajes visita de lauriane a casa de mariano ante la familia como la presentacion de Flora en casa de los tristan, siendo escudriada por las miradas, la misma expectatvia por laurian que por flora tono epico romantico el de mariano y Clemens (como los personajes de Amalia Daniel Bello y) de los mejores pasajes la narracino de la previa a la batalla las escaramuzas concentrado sn clemens y mariano que sin ser heroes tienen un aura que quisiera investirlos como tales como no

llegan a serlo, mejor narrado. solido consistente solvente (no son hroes romanticos pero lucen casi como eso) revolucin, barbarie como en el arequipazo descontrol se fue de las manos. Laurian como Flora se encuentran en medio de una revolucin con connotaciones distintas en la misma ciudad en pocas distintas. La narracion encuentra la alternancia justa para que el lector vaya armando los paralelo y contraste entre las dos francesas entre los marianos entre la misma ciudad es otra y es la misma. Contraste que los jvenes distinguidos del XIX fueron a combatir para defender la ciudad, los del la actualidad como MG son indiferentes y desprecias la caus revolucionaria contra la privatizacin del la energa elctrica. Confrontancion entre los intereses locales-regionales y los del centralismo limean tb se reactualiza esta confrontacin regionalismo-centralismo, Arequipa-lima. Fuerzas de Gamarra y San Roman vs Quiroz, Nieto, Castilla, Moran, azuzados por Valdivia. / la del pa poblacin contra el ejecutivo actua unilateralmente desconociendo la voluntad popular y los compromisos adquieridos antes de ser elegidos como Gamarra frente a la Convencion. la intensidad de la confrontacion entre ellos como marcos la revuelta callejera la represion de la policia correlato administracion del ritmo y la cohrencia de registros. Entre solemnidad y frivolidad La flora militante no se deja apreciar en la novela de Aldo Diaz, el espacio tiempo elegido no daba para explotar esa faceta. Analoga entre el Arequipazo y las batallas entre caudillos militaraes del XIX. Flora y Laurian en medio de dos revoluciones Una flora mas calculadora mas femme fatal batallon inmortales integrados por jovenes familias ilustres liberales pro convencion y constitucino antigamarristas como Clemens y Mariano, liberalismo politico es aplastado por el autoritarismo. asi como la liberal de lauriane irrita y exalta el machismo autoritario de mariano los marianos tienen dos hermanas menores (aadir a las coincidencias de los marianos) MG XIX es partidario del dean Valdivia, liberal. simlitud entre Flora-Lauriane: inseguridad emocional frente a los marianos, indecisiones, giro repentinos, independencia no sometimiento al machismo pero a la vez cautividades por figuras estereotipicas del varon: audacia, buen amante, decision, arrojo contraste entre ambos sucesos: la derrota de las fuerzas ejercito regular reclutados voluntarios indios jovenes adinerados liberalesde AQP en el XIX vs la victoria popular de las masas en XXI.. una novela de contrastes. Las dos Laurian y Flora les cuesta desprenderse del setnimiento de culpa del dao q provocan al hombre q las ama.

La decisin final sobre la realcion la tiene Flora es quie deja ir a Mariano, ella pide que la dejen.en el presente Mariano no deja ir a Laurian, ella pide no ser abandonada. Otro contraste. Hay un aliento pico pero no alcanza dimensiones notables mas alla de la descripcin de episodios. Ningunas de las parejas es hroe romantico. Erotismo Epica Humor Romance MG 19 tb viaja a Francia en busca de Flora como MG 21 a Lauriane El fracaso de un romance mariano-flora en el marco de la gran historia, obtiene un final feliz con mariano-lauriane en el marco de la historia privada, de la gente comn, no son grandes personalidades. ciritica al nacionalismo patrioterismo, la conferederacion peru boliviana mariano es descendiente de MG 19 (tataranieto) la historia ya haba sido escrita por su tatarabuelo dejaba la sensacin de que la suya enmendara ese romance a buen puerto pero fue no fue un sueo sino una proyeccin imaginacin sueo despierto sueo en vigilia. Convencido en la tumba de flora de q el ocupa el lugar de su tatarabuelo ello lo coloca en un lugar que no haba imaginado estar a la altura de esa historia Pero acaso no es un sueo despierto, no fue todo ello imaginado? S, pero ello no impide proyectar incluso las consecuencias probables del vuelo de su imaginacin. Aunque nada de lo imaginario hubiese ocurrido ello no eliminaba el problema de emular a su tatarabuelo. Posiblidadesa -se trata de sueo despierto, nada de eso paso dejo volar la imaginacin. Incluso lo del prefacio es una prospeccin de su imaginacin de su ensoacin despierto. -puede confundir al lector, el prefacio es parte de la historia del presente MG 21 esta en la tumba y evoca a MG 21, es real, pero al final nos damos cuenta q es parte de su ensoacin. Esta novela discute los lmites entre ficcin y realidad acudiendo a estrategias narrativas que no solo contraponen novela (ficcin) vs. historia (realidad) sino dentro de la estructura de la misma novela mediante una potica dirigida a subvertir sus propias modalidades de representacin ficcional. En ese sentido es metaficcional. H1: mariano-flora H2: mariano-lauriane (enfocado por el narrador omnisciente) H2.1: mariano-lauriane (enfocado por el narrador omnisciente sobre la base de la imaginacin de Mariano. [----H2------[-------H2.1-------------------------------------------]---H2---------] [-------------------------------------H1-------------------------------------]

la novela desafa al lector como en el final de HdM, q Mariano aunque de otro modo contruyo un relato. Hay una poetica sobre la ficcin. La literatura no es reductible al determinismo histrico, pues la ficcin modifica, refracta la realidad, la historia: la ensoacin de mariano es una de esas refracciones de la historia de su tatarabuelo. Queda como potencialidad lo que suceder entre mariano y laurian luego q retoma el inicio de su romance.