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Stira hecha por Mateo Rosas de

Oquendo a las cosas que pasan


en Per, ao de 1598
Sepan cuantos esta carta
de declaraciones graves
y descargos de consiencia
vienen, como el otorgante
Mateo Rosas de Oquendo,
que otro tiempo fue Juan Sanches,
vecino de Tucumn
donde o un curso de artes
y aprend nigromancia
para alcanzar cosas grandes,
puesto ya el pie en el estribo
para salir destas partes
a tomar casa en el mundo
dejando los arrabales,
en lugar de despedida
determino confesarme
y descargar este pecho
antes que vaya a embarcarme,
porque si en la mar reviento
al tiempo del marearme,
para salir de sus ondas
ser pequea la nave.
Dejen todos sus ofisios
y vengan luego a escucharme;
los casados, sus mujeres,
las mueres sus ajuares,
los poets sus consejos,
los msicos sus compases,
los indios sus sementeras,
los libros los colegiales,
las damas sus ejersisios,
sus paseos los galanes,
sus sillenas los comunes
y sus estrados los graves;
dejen el gato las negras
los negros sus atabales,
los pulperos sus medidas,
las pulperas sus dedales
la justicia sus corchetes,
los corchetes sus maldades

los alguasiles su ronda


y la ronda sus disfraces.
Venga todo el pueblo junto
no deje de oirme nadie,
que no habr, uno entre todos
a quien no le alcance parte
y los que su propio honor
por el inters trocaren,
dando en sus casas lugar
para que otros las reparen,
vengan a oir mis sermones
y sabrn, si no lo saben
que el ms amigo se re
de su proseder infame.
Oiganme con atensin,
ninguno tosa ni parle,
que en cada rasn que pierden
pierden un amigo grande.
Romance en lengua de indio
mexicano
Cada noche que amanece
quanto saco mi biscucho
las presco piento poscando.
Onas pillacas latrones
que me lo estaban mirando
que me bay tieso con dieso
mi caraona poscando.
Alcon diable se lo dijo
como me estaba pupado,
me rompieron mi poxento,
serradura con candado:
Y ortado mis callos tres
que un ao que me a criado
para ir mi copempernasion
do estado mi marquesado.
Quanto tomo esporision
lo an de comer mis pasallo
questo mi primo el marques
tenemos ya gonguistado.
Y todos los pisorrey
la provision me lo han dado

qui todo el corregidor


por mi mano an de pasado.
Y me ponga orca y cuchillo
para que pien castagado
estn todas los pillacos
que mi mantado no aco.
Si ai las cojo los latrones
que an ortado los mis callos
por vida de Don Felipe
se sas tripa de sacallo.
Que aunque sea hecho chismole
yo conosere mis callos,
que ono permejo es,
otro como rosio blanco.
La otro mi callo es prieto,
so cabes colorado,
que mi sorrado ocho dias
para mercar estas callo.
Ya no lo tengo remedio,
no es pueno si me a horcado
mas pale tenco pasiencia
qui a diablo se lo ha llevado.
Yo me ire en el probisor
y ante ella me querellado,
para que me paporesca
condra dodos los culpados.
Y me manta dar so carta
para que descomulgado
estn los pillacos todos
que comido de mis callos.
Yo no cate la deguela
apagado con agua de jarro,
porque su almina lo lleve
con el infierno del diablo.
Y estos billacas parsande
que mi sacado al tabrado
no ay respeto a la bersona
que dicen yo soy Don Pablo.
Y mi mujer Polonilla
que es una santa cristiano,
que quando se va a la misa
lleva rosario en la mano.
Luego se puelpe a su casa
mi comita aderesando,

y pajando su miscueso
zas ijo esta totrinando.
Tanto tiene atreviemiento
que ya me tiene afrendando,
no hay justicia de la dierra
que lo orque estas pillacos.
O, joro a quien me pario
y por vida de Don Pablo,
que su cabesa y miscueso
la horca a destar clabado.
JUAN DEL VALLE CAVIEDES
POEMA A UN MEDICO TUERTO
Tuerto dos veces, por vista
La una y la otra por ciencia.
Pues en la endiablada tuya
Nunca haces cosas a derechas.
No llames siempre ante-ojos
A los que traes, porque a medias
Ante-tuerto has de llamarlos.
Pues la mitad est a ciegas.
Si no tienes ms que un ojo
Ociosa est una vidriera:
Parece remedio tuyo
Por cosa que no aprovecha.
Sin embargo eres el rey
En la medical ceguera;
si todos a ciegas curan
T no, que curas a tuertas.
Tu vista nadie la entiende,
Pues si se repara en ella
T no miras sino apuntas,
T no ves sino que asestas
Cmo si apuntando curas
No atinas con las recetas,

Pues das tan lejos el mal


Que todas las curas yerras?
A los enfermos les comes
Las comidas y aun las cenas
Para hacerles este mal
Y que se mueran de dieta.
Aydales a beber
Tus malditas purgas puercas,
Y les dars media vida
Y t tendrs otra media.
De las ayudas aleves
Pero tambin, que les hechas,
Y ejercitaras dos ojos
Que en un tuerto es cosa nueva.
Que el comerle las viandas
No es curarle las dolencias,
Sino curarte del hambre
Canina que te atormenta.

Y me remito a la prueba,
Pues la medicina tuya
Por ser de albarda esta en jerga.

POEMA "LOS PRIVILEGIOS DEL


POBRE"

El pobre: Es tonto, si calla;


y si habla: Un majadero
si sabe, es hablador
y si es afable: Un embustero,
si es corts: Entrometido
y cuando no sufre: Soberbio
cobarde, cuando es humilde
y loco cuando es resuelto.
Si es valiente: Temerario
y presumido si es discreto.

Si con los enfermos curas


Tus hambres y tus pobrezas
Ellos los mdicos son
T el enfermo que remedian.

Adulador si obedece
y si se excusa: Grosero
Si pretende es atrevido;
si merece es sin aprecio
su nobleza es nada vista
y su gala: Sin aseo;

Media visita deban


Pagarte, en Dios y en conciencia,
Que quien medio ve al enfermo
No debe llevarla entera.

si trabaja codicioso
y por el contrario extremo
un perdido si descansa...
!Miren si son privilegios!

Del Callao te han echado


Con descrdito de albitar,
Por enjalma de Galeno,
Por limillo de avicena.
Hnchate, doctor, de paja,
Que las albardas rellenas
No matan tanto, y tendrs
Hecho tu plato con ellas.
Que eres albarda no hay duda,

LOS CABALLEROS
CHANFLONES

El que hacerse quisiera caballero,


pngaseme muy grave y muy severo
y aprenda muy despacio
lo que son etiquetas de palacio.

Si

nombrare

al

virrey,

diga,

su

l se excusa

esencia,

y murmure algo de l,

y no como la plebe, Su excelencia;

que as se usa.

al ttulo lo trate de Usira,


y que le nombra as de cortesa
y a que no hablarle ms ya se
resuelve
porque no se la vuelve.
Entra aqu al elegar ejecutorias
el suponer hazaas y memorias
heroicas de ascendientes,
y el hacer a diez grandes sus
parientes.
Si este tal caballero fuere pobre,
porque todo le sobre,
a una iglesia se vaya, y, por dos
reales,
que a un cochero le d para tamales,
por este corto logro que interesa,
le meter en el coche o la calesa
donde abriendo del todo las cortinas,
por las calles remotas y vecinas,
cuantos fuere por ellas encontrando
los ir saludando
llamndole de vos al mal vestido
y al galn poderoso y engredo,
de t, porque les oigan tutearse
y as piensan que llegan a igualarse.
Si el tal le preguntare dnde ha
estado,
le dir que ocupado:
Su esencia le ha tenido
en consulta, cansado y aburrido,
porque el gobierno todo lo ha fiado
de su corto discurso limitado,
y que nunca le deja, aunque

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