YOSELIN MARTINEZ TORRES

Teora de la subcultura:
Explica la causa del aislamiento desde otra perspectiva en la poblacin de
ancianos, esta teora sostiene que las personas de edad avanzada tienen
tendencia a interactuar ms entre s que con grupos de edad diferente
necesitamos tener una autoestima positiva, una comparacin con personas muy
superiores nos dara una imagen negativa de nosotros mismos. Esa es la razn
por la que buscamos establecer comparacin con personas de nuestro entorno
similares a nosotros mismos. Es por ello que se considera que explica el
fenmeno que se presenta en la vejez, el aislamiento, el desapego. Los mayores
formaran una subcultura aparte, una minora social, lo que les ayuda a mantener
su identidad y una autoestima positiva, pues ello les permite establecer
comparaciones de s mismos con otras personas que estn en situacin similar a
la suya.
Teora de la actividad:
Es la ms antigua y se fundamente en la importancia que en aquella poca se les
daba a los roles del individuo como la articulacin principal entre lo psicolgico y lo
social. Sostiene que el envejecimiento satisfactorio implica actividad fsica, social y
laboral. La teora de la actividad sostiene que cuanto ms activos se mantengan
los ancianos, ms satisfactoriamente envejecern. ... este modelo sociolgico
afirma que solo el individuo activo puede ser feliz y satisfecho.
Para esta teora lo ms importante era estar socialmente involucrado,
independientemente del tipo de roles sociales que se desempearan. Cuanto ms
activa permanezca una persona mayor, ms satisfactoriamente envejecer.
Actualmente esta teora enfatiza que las actividades sociales juegan un rol de
amortiguador para atenuar el trauma de la prdida de roles ms importantes.
Este modelo sociolgico afirma que solo el individuo activo puede ser feliz y
satisfecho. La persona ha de ser productiva, til en el servicio material en el
contexto donde se encuentre. De lo contrario, la desgracia, el descontento, la
sensacin de inutilidad se centrar en l.
Existen casos suficientes que demuestran que la actividad social no es necesaria
ni suficiente para lograr un buen nivel de satisfaccin de vida. En 1972 Lemon y
colaboradores introducen una nueva variable intermedia que subraya ms el
aspecto cualitativo. lo que viene siendo ms importante para el sujeto son las
actividades sociales que tienen sentido para l y no la actividad por s misma.
En este sentido, el tener diferentes roles sociales o interpersonales se relaciona

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de manera significativa con un nivel elevado de adaptacin o de satisfaccin de

vida, en la edad avanzada
Por otro lado si el concepto de rol se define como el cargo o funcin que uno
desempea en alguna situacin o en la vida es necesario tomar en cuenta que no
siempre el verse privado de una actividad significara una frustracin.
El concepto de rol resulta por lo tanto tan incierto como el de actividad. No es
la actividad por s misma lo que es provechoso, sino lo que para el individuo tiene
sentido.
En la teora de la actividad se considera que el individuo debe ocupar su tiempo
en nuevos roles propios de su nuevo estado a fin de no caer en la inadaptacin ni
en la alienacin.
Teora de la inactividad
Aunque fue aceptada en su formulacin original, muy pronto se hicieron revisiones
y las investigaciones sobre ella han sido significativas. Ya en 1964 W.E. Henry
reconsidera la teora del retraimiento como proceso mutuo entre individuo y
sociedad, y piensa que la perdida de roles se basara en una causalidad interna
del proceso. En el mismo ao Havighurst, Neugarten y Tobin analizando las
variables individuales que daran lugar a una vejez satisfactoria llegan a la
conclusin que esta depende del grado de satisfaccin conseguido con
anterioridad durante su vida ms activa y con la situacin presente. Siendo la
personalidad del individuo determinante, unos estaran con el distanciamiento,
mientras que otros lo pasaran realmente mal.
Se produce una desvinculacin mutua entre el individuo y la sociedad a la que
pertenece. El sujeto va dejando de representar su rol y la sociedad cada vez le da
menos oportunidades. En principio parece que para que la sociedad progrese los
individuos ms viejos tengan que dejar pasos a los ms jvenes, como dice Bazo,
M.T (1986) existe un cierto funcionalismo sociolgico.