ADMINISTRADORES DE LOS BIENES DE DIOS

Mateo 25:14-30
1. Dios es el dueo absoluto de todo (v. 14) les entreg sus bienes
El hecho de que Dios es el dueo absoluto de todo (Sal. 24:1), es mucho mejor que si nosotros furamos
los dueos porque tener una propiedad implica tener poder. Si Dios es el dueo significa que Dios manda sobre
nosotros. Muchas veces actuamos como dueos! Decimos: Yo hago con mi vida lo que quiero o hago con
mi dinero lo que quiero es actuar como dueos
o Todo lo que somos y tenemos le pertenece a Dios.
Atesmo Prctico: Al crearnos nos hizo mayordomos porque nos dio el primordial bien que es la vida. El atesmo
es conveniente, es creer que no existe Dios, y que l no cre todo; porque si acepto que Dios existe eso implica
que l es dueo..! El acto creador implica que yo no existo por m mismo Es como la paternidad humana, el ser
hijos ya implica estar bajo autoridad El atesmo es una posicin de conveniencia
Dios coloc a Adn en el huerto del Edn, pero no le regal nada, slo lo hizo administrador de Sus
bienes. El hombre no es dueo de nada, slo es un administrador y, como tal, tendr que dar cuenta a su Patrn
(Gnesis 3).
Eso significa en la prctica que tu vida no es tuya, tu dinero no es tuyo, tu tiempo no es tuyo, tus
talentos naturales no son tuyos, tus dones no son tuyos, etc
o Somos de Dios por Creacin, por Redencin y por Decisin.
Somos propiedad de Dios por varias razones: La primera es por razn de creacin. Dios nos ha creado y
por tanto tiene un derecho de propiedad sobre cada uno de nosotros. Dios tiene un derecho de propiedad sobre
todo lo existente (Salmo 24:1).
La segunda es por razn de compra. En la Palabra de Dios encontramos en varias ocasiones que los
creyentes hemos sido redimidos, comprados, o rescatados por Cristo. El acto redentor de Cristo a favor
nuestro se ilustra mediante la compra de esclavos. Es como si Jess hubiera ido al mercado de esclavos y nos
hubiera comprado a nuestro antiguo dueo, el pecado. El precio que tuvo que pagar por redimirnos fue muy
alto: su propia sangre.
La tercera es por decisin. Al recibirle en nuestro corazn como nuestro Salvador, tambin le recibimos
como nuestro Seor. Eso implica que de forma voluntaria estuvimos dispuestos a someter nuestra voluntad a la
Suya, nuestras prioridades a las suyas, nuestros planes a los suyos, en definitiva, somos de su propiedad. Todo
esto ha sido voluntario, no por fuerza.
La mayordoma carece de sentido a menos que aceptemos el principio fundamental y bsico de la
misma: somos propiedad de Dios por creacin, por adquisicin y por decisin personal. Si no te percibes a ti
mismo de esta manera no vivirs acorde con ella, vivirs como si fueses un propietario aunque no lo seas.
Cmo te ves a ti mismo? Cmo propietario de todo, dueo de tu vida y recursos, o como propiedad de Dios?
1. Dios otorg los bienes como l quiso (v. 15)
o Nos ha otorgado los bienes a todos, pero de acuerdo a la capacidad de cada uno.
El amo dividi el dinero entre sus siervos de acuerdo a sus capacidades: nadie recibi ms ni menos
dinero del que poda administrar. Y esto no necesariamente significa dinero o posesiones, sino capacidad
intelectual Ahora se habla de diferentes tipos de inteligencia La pregunta no es porqu Dios no me ha dado
ms recursos? Sino qu estoy haciendo con lo que tengo? Adems la parbola dice que el que es fiel en lo
poco, en lo mucho ser puesto (Mat. 25:23); y este es un principio que funciona tambin aqu en la tierra.

Al final, Dios juzgar a cada uno de acuerdo a lo que recibimos El juicio no ser igual para todos
o Nos ha dado diferentes tipos de bienes: Vida, la tierra, el tiempo, las posesiones, habilidades
naturales, capacidades intelectuales (inteligencia), trabajo, dinero; pero tambin la salvacin
(ocupaos), los dones espirituales, una misin, etc
2. Dios otorg los bienes para que seamos productivos (vv. 16-18):
Estos siervos, tan pronto como el Seor se march, inmediatamente pusieron manos a la obra. El
verdadero cristiano es realmente un negociante en el negocio ms importante de esta vida: El Reino de Dios. El
buen negociante, tan pronto como le toma sabor al oficio ya que lo aprende bien, se esmera en desempearlo lo
mejor que puede. Trata de mejorar constantemente su tcnica y productividad. Estos siervos tuvieron xito,
porque doblaron los bienes encomendados. La mano del siervo fiel y diligente multiplica las ricas bendiciones de
la gracia divina (Ef. 2:10; 2 P. 1:8). El xito laboral o profesional depende de la diligencia del mayordomo. El
avance del Reino de Dios (las almas perdidas que son rescatadas) depende de la diligencia en la predicacin del
evangelio.
A quien ms se le ha dado, ms se le exigir por eso. El de los cinco talentos tuvo que esforzarse ms que
los otros.
o Debemos aprovechar bien el tiempo limitado que tenemos en la tierra.
o

Dios quiere de nosotros productividad

Cuidar nuestro cuerpo, usar el tiempo para trabajar, hacer que la tierra produzca fruto, acrecentar las
posesiones, usar nuestras habilidades para producir, prosperar en el trabajo y usar las riquezas para bendicin,
cuidar nuestra salvacin, servir a otros con nuestros dones y lograr que el Reino crezca, etc
o Cuando alguien tiene xito en lo que hace, glorifica a Dios con su xito, y debe reconocer que no
es por mrito propio sino ser humilde.
3. Dios, como el dueo de todo, nos pedir cuentas (v. 19)
o Debemos vivir con el temor de que daremos cuentas de nuestra vida (Ecl. 11:9)
Dios nos ha dado libertad de tomar nuestras propias decisiones sobre las posesiones que Dios nos ha prestado
Nosotros decidimos si cuidar nuestro cuerpo o no, si tiramos basura en la calle o contaminamos la creacin,
decidimos cmo usar nuestro tiempo, en qu emplear las riquezas o el dinero que tenemos (ayudar a otros, no
afanarnos con las riquezas, diezmar y ofrendar, etc..), si servimos con los dones que Dios nos ha dado o si somos
como el APENDICE en el cuerpo, si compartimos el evangelio o nos callamos Pero al final Dios nos pedir
cuentas de todo esto
o Vamos a rendir cuentas del cuidado del cuerpo (salud), del cuidado de la creacin (ecologa), de
cmo usamos el tiempo, del empleo de las posesiones o riquezas (egostamente, para ayudar a
otros, o para glorificarle), de los dones espirituales y las almas perdidas
4. Dios recompensar o castigar a los mayordomos segn su desempeo (vv. 20-30)
o La recompensa o el castigo depende enteramente de nuestras decisiones.

Las recompensas no sern diferentes en la medida de lo que producimos cada uno. Dios no
puede ser desigual. Todos reciben la misma recompensa. Esta es la respuesta a la interrogante
del v. 15 (conforme a su capacidad)
La recompensa para todos es la entrada al Reino
El castigo para todos es la exclusin del Reino

o
o
CONCLUSIN:
Cmo te ves a ti mismo? Cmo propietario de todo, dueo de tu vida y recursos, o como propiedad de Dios?
Ests viviendo como propietario y o como mayordomo? Qu cosas prcticas y especficas puedes hacer para
cambiar tu visin propia?