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El documento analiza la migración interna reciente en Panamá. Explica que entre 2000 y 2010 la migración bruta entre distritos decreció levemente, aunque el porcentaje de migrantes recientes se mantuvo relativamente alto. Esto se debió a que en los años previos al 2000 había menos oportunidades laborales en el interior del país, por lo que la gente emigraba a la capital o distritos cercanos, pero la situación económica en el interior mejoró luego permitiendo menos movilidad.
El documento analiza la migración interna reciente en Panamá. Explica que entre 2000 y 2010 la migración bruta entre distritos decreció levemente, aunque el porcentaje de migrantes recientes se mantuvo relativamente alto. Esto se debió a que en los años previos al 2000 había menos oportunidades laborales en el interior del país, por lo que la gente emigraba a la capital o distritos cercanos, pero la situación económica en el interior mejoró luego permitiendo menos movilidad.
El documento analiza la migración interna reciente en Panamá. Explica que entre 2000 y 2010 la migración bruta entre distritos decreció levemente, aunque el porcentaje de migrantes recientes se mantuvo relativamente alto. Esto se debió a que en los años previos al 2000 había menos oportunidades laborales en el interior del país, por lo que la gente emigraba a la capital o distritos cercanos, pero la situación económica en el interior mejoró luego permitiendo menos movilidad.
Niveles de la migracin reciente La migracin interna introduce cambios en las variables
que definen la estructura y dinmica de la poblacin de un territorio. A su vez, estas variables pueden contribuir a generar desventajas adicionales a los territorios con mayores niveles de pobreza y menores niveles de competitividad porque la migracin no slo implica la transferencia de personas de un territorio hacia otro, sino tambin las potencialidades de crecimiento demogrfico, competitividad econmica y capacidad, dada la selectividad por edad, sexo y educacin de la migracin (H. Domenach y M. Picouet, El carcter de reversibilidad en el estudio de la migracin,1990). La migracin entre distritos ha decrecido. En el ao 2010, segn las cifras del Censo Nacional de Poblacin y Vivienda, la migracin bruta fue de 603,132 personas, 5,208 o 0.9% menos que lo que report el censo efectuado en el ao 2000. Sin embargo, el porcentaje de migrantes recientes (10.3%) fue superior al de otros pases de la regin, manteniendo la migracin interna una intensidad relativamente alta. La migracin reciente se refiere a aquella situacin en la que los migrantes residen en un lugar distinto al que lo hacan en una fecha fija anterior, normalmente cinco aos. La determinacin del periodo de referencia es importante porque aporta informacin relevante para el diseo de polticas p- blicas. Este resultado es interesante, dado que en los aos anteriores al 2000, las oportunidades de empleo en el interior del pas eran ms escasas que en los 5 aos previos al censo 2010, lo que daba lugar a que las personas migraran a la capital del pas o a los distritos cercanos en busca de trabajo para mejorar sus condiciones de vida. La situacin en el interior del pas ha ido evolucionando y experimentando cambios que le han permitido desarrollar actividades econmicas que han impulsado la economa en cada distrito. Esta es la causa del descenso de la movilidad de los migrantes en dicho periodo DESNUTRICIN EN PANAM La situacin social de Panam es alarmante debido a que las cifras e indicadores son muy negativos. Pero estos reflejan la realidad de todos los das en la que se encuentra inmersa gran parte de su poblacin. La pobreza estructural alcanza al 37 % de su poblacin alrededor de ms de 1 milln de personas la mitad de ellos, se encuentran en estado de extrema pobreza o indigencia. La distribucin de la pobreza en Panam afecta al 17,7% en zonas urbanas, 50% en el rea rural y el 96,3 de la poblacin aborigen. La desnutricin crnica tambin es un problema grave ya que afecta al 19% de los nios menores de 5 aos. Peor es la realidad de los nios aborgenes ya que en las comunidades la desnutricin alcanza a la mitad del total. Mas de medio milln de nios sufren de esta afeccin que compromete su salud y pone en riesgo de muerte su vida. Esta situacin social no es nueva, pero se ha profundizado en los ltimos aos. Ms all de las cifras hay que tener en cuenta que detrs de los nmeros y porcentajes, hay nios, personas que pasan hambre y viven en condiciones precarias y violatoria de sus derechos ms fundamentales.
El estado debe intensificar sus esfuerzos para combatir la pobreza y la desnutricin
porque si no se estar comprometiendo la vida de millones de personas y el futuro del pas. Planes y programas de ayuda alimentaria para madres, nios, y sectores vulnerables como las comunidades aborgenes, educacin nutricional, mayor acceso a la salud, mejoramiento de condiciones econmicas que permitan salarios ms dignos, generacin de puestos de trabajos formales y de esta manera le permita a la poblacin tener una buena calidad de vida y salir definitivamente de la pobreza. PLATOS ASITICOS Una de las caractersticas comunes a las cocinas asiticas es el uso abundante y variado del pescado, procedente de los amplios ocanos ndico y el Pacfico. El cultivo del arroz marca la abundancia de ingredientes basados en este alimento. El terreno de las religiones la existencia de Islm en algunos pases hace que no se coma la carne de cerdo. Uno de los platos que ms identifica a las gastronomas de esta regin es la sopa de fideos que se elabora de mltiples formas y casi siempre con verduras locales. En algunas agrupaciones culturales y culinarias de esta parte del mundo se suele emplear una forma de cocinar con salsas ligeramente especiadas denominadas currys por los occidentales, estas salsas suelen ser de carnes o de legumbres y suelen formar parte de otros platos generalmente el arroz. VESTIDOS DE LOS ASIATICOS En cuanto a las vestimentas tpicas hay enormes diferencias en el colorido, en los hilos y telas utilizados para su confeccin segn el pas. Se pueden ver ricas telas en el traje tradicional de Japn, Corea, o la India, y colores ms monocromticos en pases islmicos e Israel. Los pases ms cercanos a Europa y tambin Rusia presentan unos trajes tpicos de Asia en los que aparece una amplia gama de colores y el gusto por el detalle en los bordados se deja vislumbrar en su confeccin. Por norma general, el traje de la mujer y del hombre siguen la misma esttica, aunque las mujeres suelen llevar algn complemento ms -como tocados en la cabeza- que en el caso de los hombres se expresa en chalecos o algn elemento ms ornado del mismo traje. En cambio en las zonas ms orientales, los trajes tpicos de Asia demuestran una mayor alegra en su apariencia, sea el pas de la religin a la que pertenezca -aunque forme parte del Islam-. Las telas son vistosas, se cuida el detalle tanto en los cortes como en los colores y contrastes de los tejidos, son unos trajes tradicionales que llaman la atencin y en los que no faltan los detalles prcticos, muchos heredados del estilo de vivir de tiempo atrs (como en el traje tradicional coreano). COSTUMBRES DE LOS ASIATICOS Asia es un continente muy diverso culturalmente en: razas, religiones, lenguas. La cultura asitica puede ser muy ceremonial, en algunas ocasiones, pero en el da a da mantienen una serie de costumbres y protocolos que a muchos occidentales nos llaman poderosamente la atencin.
Uno de los principios en la regin es no perder la expresin de la cara, esto se refiere a
que ellos consideran sumamente importante evitar vergenzas y censuras, es algo que no olvidan fcilmente. Si le toca hacer negocios o tener contacto con las personas de ese lado del mundo le recomendamos conocer este listado bsico de costumbres y modales: Siempre que se visita una casa se dejan los zapatos en la entrada, costumbre que se usa con mucha frecuencia en pases como: India, Indonesia, Japn, Corea, Tailandia. Si de obsequios se trata, siempre que se recibe o entrega uno, se hace con las dos manos, este acto es ms difundido en Japn y Corea. La cantidad de alcohol bebida refleja la cercana que se siente con la persona con la que se bebe. En China por ejemplo, en muchas ocasiones un negocio se decide en torno a una mesa repleta de comida y tras muchos brindis de "baijou", el aguardiente nacional. Si en una conversacin hay un silencio prolongado, no es un sntoma de aburrimiento, sino ms bien una manifestacin de respeto, reflexin o meditacin sobre lo que se est hablando. En Japn y Corea, nunca se escribe el nombre de una persona en color rojo, solo se hace con las personas fallecidas. Al saludar o despedirse nunca se besa, incluso si hay familiaridad. En general a los asiticos no les gustan los acercamientos fsicos. Recuerde que no es correcto tocar el brazo, el hombro, dar palmadas en la espalda y gestos de este estilo. Nunca se cogen los palillos para empezar a comer, si antes no se han sentado las personas mayores, costumbre muy arraigada en Japn y Corea por considerarlo una actitud de respeto. COSTUMBRES DE LOS NEGROS AFROPANAMEOS La idiosincrasia del panameo es caribea, producto de los intercambios culturales entre esa regin y el pas, as mismo en el diario hablar panameo existen muchsimas palabras de origen africana y antillana. Musicalmente hablando los afrodescendientes le han legado a la msica panamea, prcticamente la base rtmica de la mayora de los gneros musicales folclricos del pas: En los que destacan el tamborito, congo, bullerengue, bunde y la cumbia panamea. Asimismo los afroantillanos panameos introdujeron sus ritmos como el calipso, soca, kompa haitiano y el reggae, siendo sobre la base de este ltimo el desarrollo delreggaetn en la ciudad de Coln. Entre el gran nmero de msicos afropanameos, es detacable en la historia la figura de Luis Russell, uno de los pioneros de la msica jazz, director de orquesta, pianista y compositor. En cuanto a la gastronoma destacan platos de origen antillano como el saus o souce, enyucado, cou cou, pescado en escabeche, bon, bun entre otros. BAILE DE LA ETNIA NEGRA EN PANAM
En Latinoamrica, la msica folclrica panamea se destaca por sus danzas, movimientos
de manos, pies y cadera, y, sobre todo, los ritmos alegres de sus tambores: ritmos sonoramente marcados por la herencia africana. Es una de las manifestaciones folclricas ms distintivas y coloridas de la provincia de Coln. La tradicin del baile congo surgi en la costa atlntica, tras las fugas de los negros trados por los colonizadores europeos. (mas informacion sobre le Baile Congo) LA COMIDA FAVORITA EN LA ETNIA PANAMEA, Y MUCHO MAS EN NUESTRO COLN El aroma del saus, del pescado en escabeche, del arroz con guand y coco y, por supuesto, del bon. Bn, Bun El "bn" que tanto disfrutamos, especialmente durante la Semana Santa, se origin en el Siglo XIV en Inglaterra, donde un sacerdote comenz a hornearlos para drselos a los pobres. Poco tiempo despus, se conocieron como los "panes de la cruz roja" y eran degustados por todos, especialmente el viernes santo. Estos panes de levadura y especies se hacen con pasitas, pasas de corinto, y cscara de ctricos confitadas, y se decoran por encima con una cruz sobre su brillante superficie tostada. La tradicin del bn cruz los mares durante el comercio de los esclavos y fue adoptada por los antillanos, costumbre que ha perdurado hasta nuestros das. Un buen bn es pesado y denso. Se requiere amasar y reposar y amasar nuevamente hasta adquirir la consistencia apropiada. No es un pan dulce como suelen decir algunas personas. Otras Comidas, Saus, Souce, Enyucado, Cou Cou, Saril, Sarril, Guand, Gongo Peas Vestidos de la Etnia Negra Los vestidos de los congos estn llenos de colorido. Las mujeres utilizan una pollera de dos piezas, una camisa con arandina y un pollern hecho de retazos. Los hombres utilizan la ropa al revs, un sombrero de estopa de coco adornado con plumas, conchas, espejos o cuentas y se pintan la cara con carbn. La moda afro es ms que las polleras coloridas que se aprecian cuando se realizan presentaciones de danza entre los negros congos y diablitos. Esa vestimenta, en la que la mujer usa una falda de vuelo elaborada con retazos de tela y el hombre se coloca un atuendo viejo, rasgado y al revs, son slo los vestidos tpicos de la etnia, como sera la pollera y el montuno para los santeos. Esta moda es poco conocida en el pas, porque los mismos afrodescendientes no la dan a conocer. Asegura que pocos son los que llevan estos vestidos con orgullo por las calles; los dems, mandan a confeccionarlos para asistir a las iglesias afropanameas, o para festejos especiales como el Da de la Etnia Negra, el cual se celebra el 30 de mayo.