TALLER BSICO DE ANIMACIN Y RECREACIN

Contenido.
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Conceptos bsicos de la animacin y la recreacin.

Turismo, Tiempo, Libre y Ocio
Recreacin
reas y Modalidades
Recreacin como necesidad humana
Recreacin en Venezuela
Aspectos Legales de la Recreacin
Perfil del Recreador
Animacin
Perfil de un Animador
Tipos de Animadores
Funciones del Animador
Lder
Elementos de la Animacin
Operaciones Ldicas
Introduccin a los juegos y las canciones.
Teora y Aplicacin.
Consejos generales para ejecutar un plan de recreacin.

1. Conceptos Bsicos.
El Turismo

Mucho se ha hablado y se ha dicho sobre el turismo, dando en cada caso en

particular una conceptualizacin que lo define de maneras diferentes, en todo
caso, solo se concreta como una actividad humana realizada al desplazarse de un
lugar a otro con diferentes motivos.
Conceptos: es la suma de las relaciones y prestaciones de servicios que se
derivan de los desplazamientos humanos voluntariamente efectuados, de una
manera temporal y pos razones diferentes, tantos de los negocios como de las
consideraciones profesionales.
_ Es el conjunto de integraciones humanas como: transportes, hospedaje,
diversin, enseanza derivadas de los desplazamientos humanos transitorios,
temporales o de transentes de fuertes ncleos de poblacin, con propsitos tan
diversos como son mltiples los deseos humanos y que abarcan gamas variadas
de motivaciones.
_ El turismo es la actividad que se realiza, segn las motivaciones que
experimenta el individuo para satisfacer sus necesidades y en busca de la
consumacin de sus deseos. Este concepto nos permite un enfoque completo de
la actividad, o funciones que se puedan desempear al mismo tiempo que se
recrea o se disfruta en un momento dado, exista o no desplazamiento.
Turismo Social: es el conjunto de relaciones y fenmenos que proviene de la
participacin en el campo del turismo de estratos sociales econmicamente
dbiles, participacin que se hace posible o se facilita por medidas de carcter
bien definido, pero que implican un predominio de la vida de servicio y no la del
lucro.

Recreacin
Es una actividad bsica e indispensable para el ser humano, y consiste en la
utilizacin creativa del tiempo libre a travs de

acciones que satisfagan

necesidades, sueos, anhelos y deseos en quien la disfruta y puede ser formal o

informal, individual o en grupo, al aire libre o en espacios cerrados, dirigida o
independiente, activa o pasiva.
Animacin
Es el proceso a travs del cual se estimula, motiva, entretiene y se dirige a una o
varias personas, con o sin contenido formativo, en un evento o en el da a da y su
objetivo principal es alegrar y divertir, puede ser espontnea o estructurada,
protocolar o informal y se puede dar en un auditorio o en la calle. Va dirigida a todo
tipo de pblico y se vale de ciertas estrategias y actividades para lograr sus
propsitos, tales como: canciones, juegos, charlas, manifestaciones artsticas,
concursos, entre otras.
Animador Recreador
Es aquella persona que ejecuta un plan de recreacin o realiza una animacin a
una o varias personas y se caracteriza por ser lder, proactivo, educado, gil,
espontneo, sociable, inteligente, paciente, tolerante, audaz, divertido, aseado,
respetuoso, preferiblemente con conocimientos generales en turismo, manejo y
dinmicas de grupo, protocolo y eventos, actividades deportivas, expresin
artstica, oratoria, planificacin estratgica, comunicacin efectiva, primeros
auxilios, higiene y manipulacin de alimentos y bebidas entre otras.
Plan de Recreacin
Es un programa estructurado y bien organizado compuesto de diversas
actividades que en conjunto tienen el fin de recrear y animar a una o varias
personas, generalmente tiene un fondo educativo formativo, y se vale de varias
tcnicas de animacin para lograr su propsito. Su principal aplicacin es en
dinmicas de grupo, procesos de formacin educativos,
vacacionales y campamentos recreacionales.
Plan Vacacional

fiestas, planes

Es un evento programado con un plan de recreacin, ejecutado por recreadores y

animadores y dirigido a pblicos de diversas edades para ocupar activa y
sanamente el tiempo libre durante las vacaciones. Tiene dos modalidades
principales: Visitas Guiadas y Campamentos. La primera suele ejecutarse en la
zona de residencia del grupo, inicia temprano en la maana y culmina a media
tarde y consta de actividades deportivas, educativas, artsticas y de esparcimiento.
Los Campamentos son generalmente ejecutados en algn centro con el mismo
nombre, fuera de la zona de residencia y donde se cuenta con una amplia gama
de instalaciones y facilidades para realizar el Plan de Recreacin y en el cual se
pernocta por uno o varios das, durando las actividades todo el da y con acceso a
una variedad de atractivos tursticos, naturales y culturales.
Juego
Es una actividad fsica o mental cuyo propsito es entretener, alegrar, motivar,
educar y satisfacer las necesidades de recreacin. Puede ser dirigido

espontneo, individual, en pareja o en grupo, simple o complejo, de alto o bajo

impacto, adaptado a la edad, sitio, materiales y tiempo disponibles. Generalmente
incluye movimiento, bien sea de ideas o del cuerpo en espacios cerrados o al aire
libre.
Cancin
Es una expresin artstica que nace del corazn y del talento del ser humano que
incluye ritmo, armona, meloda, la comunicacin de un mensaje y el posible uso
de msica para acompaarla. En recreacin se usa como una herramienta
efectiva para motivar a las personas.
2. TURISMO, TIEMPO, LIBRE Y OCIO
2.1. RESEA HISTORICA

El proceso de hominizacin se caracteriza y se fundamenta por la interaccin del

individuo sobre el medio como estrategia obligatoria de supervivencia, lo que
implica un reconocimiento de sus potencialidades. Si bien es cierto que en las
primeras etapas tal interaccin no es plenamente consciente, ms bien intuitiva,
no por ello deja de ser una experiencia enriquecedora de sus habilidades
naturales. El carcter gregario del individuo se hace ms evidente al desarrollar
una concepcin comunitaria de la vida social y productiva. En este accionar de
compartir las actividades y los beneficios de la misma, se va cohesionando
paulatinamente el grupo surgiendo la normatividad como agente regulador de las
relaciones, sin implicar necesariamente la jerarquizacin ni la especializacin.
En este mbito, el tiempo libre como tal no se da, pues el reconocimiento de la
naturaleza y su adaptacin o transformacin son igualmente actividades
productivas. Ms an, las manifestaciones recreativas, como los ritos y
ceremonias, responden a la necesidad de interactuar sobre los elementos; as
mismo, la cultura material responde a criterios de utilidad, si bien que, combinados
con lo esttico, lo artstico. En este plano, la actividad productiva se combina con
la capacidad creativa.
El surgimiento de la diferenciacin social y la propiedad privada da paso al modo
de produccin esclavista donde se pone de manifiesto la diferencia entre el tiempo
dedicado al trabajo y el dedicado al ocio, asumido o disfrutado segn la condicin
de esclavo o de amo. La especializacin de tareas entre la poblacin libre da paso
igualmente a la concepcin del tiempo de descanso (compensador), no
necesariamente tiempo de ocio.
Es en las sociedades mediterrneas, Griega y Romana, donde el tiempo de ocio
es verdaderamente aprovechado para el desarrollo individual y la realizacin
personal. En Grecia, el tiempo de ocio es destinado a la contemplacin creadora
del espritu generando manifestaciones artsticas y cientficas y planteamientos

filosficos. El ocio adquiere la propiedad de un medio para el enriquecimiento

fsico y espiritual.
En la sociedad romana, a diferencia, el ocio es considerado como un medio
compensador de las energas para el trabajo. Ocio se identifica con tiempo libre;
negocio (nec-otium = negacin del ocio) es tiempo ocupado. Ese tiempo de
descanso es ocupado en entretencin o diversin que distrae de la obligacin
laboral y que en muy pocas ocasiones enriquece verdaderamente el espritu. Las
peleas de los gladiadores o los sacrificios de cristianos frente a los leones no se
pueden considerar de ninguna manera como diversin constructiva (ni ms
faltaba!).
Con la cada del Imperio Romano de occidente (siglo V ) se da paso al modo de
produccin feudal donde persiste la diferenciacin social basada en las relaciones
de servidumbre y vasallaje, surgiendo una clase de terratenientes que, para
nuestro tema, darn un enfoque particular a la concepcin del ocio. El ocio es
privilegio de la clase que no requiere desempear una labor productiva indigna,
por dems-, es ostentoso; las actividades recreativas como el deporte y la caza
otorgan reconocimiento social. Para la clase trabajadora, los siervos, el tiempo de
ocio es efmero y es dedicado a cohesionar la familia. Durante esta etapa surgen
personajes como el bufn y el juglar quienes ofrecen diversin popular y en no
pocos casos tendr el privilegio de actuar en las cortes.
La burguesa de las ciudades emplear su poder econmico para ganar prestigio
mediante la realizacin de fiestas, bailes y festivales que incluyen la danza y el
teatro y, ya entrando el Renacimiento, a travs del patrocinio a los artistas,
escritores e inventores, siguiendo en este ltimo caso un criterio de utilidad. Para
entonces, y segn su apreciacin, el tiempo de ocio debe ser igualmente
productivo (reviviendo a su manera el ideal griego).

Con el surgimiento de la Reforma Protestante se modifica radicalmente la

concepcin del ocio considerando censurables y acusables las manifestaciones
recreativas y se dignifica de tal manera el trabajo, que las actividades de ocio son
estigmatizadas como libertinaje y por consiguiente condenables.
El fenmeno de la industrializacin en la sociedad Moderna le ha dado al ocio una
concepcin netamente compensadora y ello se demuestra en el afn de los
trabajadores por lograr concesiones que disminuyan el tiempo laboral y por
consiguiente aumente el tiempo de descanso. Sin embargo, esta apreciacin en
trminos cuantitativos no se traduce en aprovechamiento cualitativo. Lo que
importa no es el ocio sino el no trabajo. De tal manera, si en las etapas anteriores
el ocio tena un contenido y un significado, para sta es espacio vaco que poco
contribuye a la humanizacin del individuo. De all que en los ltimos tiempos haya
surgido la industria de la entretencin con la finalidad de otorgarle sentido y
calidad al tiempo libre.

3. RECREACION
EL RECREACIONISMO
Enfatiza en el carcter netamente compensatorio de la recreacin en cuanto
otorga singular importancia a las actividades desarrolladas en el tiempo de no
trabajo, las cuales hacen las veces de factor re-equilibrante y regenerativo del
estado anmico y fsico de las personas involucradas. De tal forma, el tipo de
actividades es lo de menos, pues stas tienen el carcter de aleatorias en
ocasiones desordenadas- e individualistas y a travs de ellas -o en ellas-, se
pretende que se d cierto grado de sociabilidad sin ms condiciones que el
disfrute del conjunto en masa. De lo que se trata en ltimas es de ocupar el tiempo
no ocupado laboralmente, trtese de los momentos despus de la jornada, el da
libre o las vacaciones. Por ello, quienes dirigen u organizan desde afuera- este
tipo de actividades son oficiantes del ejercicio fsico o recreadores empricos que,

si bien es cierto, en ocasiones planean sus programas y rutinas, ellas estn lejos
de cumplir con las funciones que definimos con anterioridad.
Este modelo de accin, desafortunadamente el de ms arraigo en nuestro medio,
se corresponde con el sistema socio-econmico imperante, por cuanto en l no
media ni interviene la reflexin, el cuestionamiento o la trascendencia humanista
de lo realizado ms all del divertimento; ms bien, de lo que se trata es de
perpetuar y aceptar- el estado de cosas. Los casinos y gimnasios de las
empresas sirven a la medida a tales propsitos.
LA ANIMACIN SOCIO-CULTURAL (A.S.C.)
Este modelo tiene sus races en las corrientes sociolgicas de los aos 50 y se
fundamenta bsicamente en la Educacin Popular y en la participacin social
como motor de transformacin; por lo tanto, se enfoca hacia el cambio de
actitudes en las personas y hacia su participacin dentro de la dinmica social, de
manera consciente. De all que las acciones del animador socio-cultural pretendan
la modificacin, la generacin, la reflexin o la toma de conciencia acerca de los
valores sociales o institucionales, afirmando en la crtica el carcter de modelo
contra-funcional (inconformismo, antes que pasiva aceptacin). El sentido
educativo y formador de este enfoque se refleja igualmente en el mtodo de
trabajo, en cuanto permite que el conjunto de acciones sea influido o dependa de
los intereses de los participantes, fomentando el acuerdo y el trabajo grupal.
Difiere del anterior en cuanto a que, en aquel, la intervencin de los participantes
en la planeacin y el desarrollo de la actividad es mnima o nula; por otra parte, la
diversidad de actividades de la A.S.C. abarca otros campos como las prcticas
deportivas, culturales, artsticas o de socializacin
En este modelo podemos observar, adems del carcter compensatorio de la
actividad recreativa, el componente liberatorio en cuanto posibilita la eleccin
personal y, lo social y hedonstico, referido a una diversin elaborada y compartida

al interior del colectivo, ms consecuente con las funciones y caractersticas del

ocio ya descritas, a diferencia del carcter individualista del recreacionismo; as
mismo, los animadores, ya sean empricos, voluntarios o formados en la
academia, tienen muy en claro los anteriores fundamentos.
LA RECREACIN EDUCATIVA
La finalidad de la educacin, en sentido general, es la formacin del individuo en
todas sus dimensiones, intelectual, fsica, social, cultural, afectiva, tal que pueda
integrarse adecuadamente a la vida futura. Sin embargo, tradicionalmente ha sido
fraccionada dndose nfasis a uno u otro aspecto, hasta llegar a reducirse a la
formacin para el tiempo ocupado, para el trabajo (entendido como empleo), ms
que para el individuo en s o para la vida misma, perpetuando la reproduccin del
sistema con sus concebidas desigualdades.
Muy pocas son las instituciones educativas que pretenden modificar el sistema a
partir de la toma de conciencia de los participantes posibilitando el surgimiento de
protagonistas de dicho cambio; las polticas educativas en nuestro medio actual lo
hacen casi imposible y, la educacin as vista, carece del carcter liberador que
debe poseer y pierde su fundamento original, dando cada vez menos respuesta al
desarrollo social, a los cambios tecnolgicos o a la humanizacin del hombre.
Si la educacin pretende fomentar en el individuo la intencionalidad crtica y
modificadora de la realidad, deber replantear sus estrategias brindando los
espacios necesarios para la reflexin, la creacin y el compromiso. Es all donde la
recreacin encuentra su razn de ser.
Si bien es cierto que algunos docentes emplean estrategias ldicas para adelantar
su labor acadmica, valdra la pena que precisramos si su uso es meramente
didctico

EDUCATIVA?

pedaggico:

EDUCACION

RECREATIVA

RECREACION

En la primera, la recreacin es entendida como el recurso didctico que posibilita

la fijacin de conceptos ya definidos, de manera entretenida; as, hablaremos de
Matemtica recreativa, Qumica recreativa, etc. En el segundo caso, entendemos
que a partir del ejercicio ldico se fomentan la construccin conceptual y de
actitudes, la bsqueda del conocimiento, la creatividad y el desarrollo de valores.
El medio es el mismo, pero se diferencian en cuanto a la finalidad. La primera
hace nfasis en la enseanza mientras que la segunda lo hace en el aprendizaje.
Cualquiera que sea la posicin adoptada por el docente, de todas formas se
asume que se trata de educar en el tiempo ocupado, en la escolaridad. Qu
sucede entonces con el tiempo libre en su concepcin ms plena, considerado
como el espacio para la reflexin y el desarrollo intencional?
Retomando el concepto de Erich Fromm, la libertad existe en tanto contemple
libertad de... y libertad para..., aspectos no inmanentes al individuo, sino que
implican un proceso de aprendizaje y por tanto un agente que lo instrumente, que
sugiera, que oriente, que motive los modos de liberar el tiempo para... (algo).
La Recreacin, caracterizada como Educacin en y del / para el tiempo libre
intenta generar aprendizajes ms que instrumentales y modificar al hombre y su
modo de participar en la realidad; procura modificar conductas, hbitos, actitudes;
as mismo, se da en un tiempo liberado de obligaciones exteriores, lo que la
convierte en voluntaria u optativa; procura generar una necesidad de participacin
al profundizar en el trabajo grupal y la auto-gestin. En sntesis, pretende generar
un individuo consciente y comprometido; actor y protagonista de su propio hacer,
de su historia, lo que la diferencia propiamente de la escuela.

4. AREAS Y MODALIDADES
Las actividades que comnmente proveen experiencias recreativas toman una
variedad de formas. Esto se debe a que la recreacin depende de las actitudes e

intereses particulares del individuo hacia la actividad. Simplemente, se trata de la

seleccin de una variedad casi infinita de actividades recreativas disponibles
durante el ocio. Por ejemplo, muchas personas disfrutan la pesca, cantar, patinar,
Fotografiar, o formar parte de un juego
El inters por las muchas formas de recreacin varan segn la edad, intereses,
habilidad fsica, capacidad intelectual y deseos del individuo por cambiar. Por otro
lado, algunas actividades se pueden practicar y son disfrutables a travs de toda
la vida. La recreacin, pues, puede incluir leer un libro, sembrar flores en el patio,
observa un espectculo de titiriteros, escuchar un concierto sinfnico, crear una
pintura al leo, cuidar los nietos, acampar con la familia, jugar baloncesto con los
amigos, colectar estampillas o cartas de bisbol, ir a una baila, jugar solitaria, dar
la bienvenida a los amigos en una fiesta. La recreacin se puede experimentar por
una persona mientras se encuentre sola, con otros, o en un grupo grande.
En ciertas formas consiste de participaciones activas; en otras, de relajacin
silenciosa, escuchar u observar. Similar a la educacin, la recreacin es para la
gente de cualquier pas y de cualquier edad. El potencial de la recreacin ara una
vida creativa, satisfaciente y enriquecida aumenta los lmites del ocio. En resumen,
tenemos que las formas de las actividades recreativas puede ser:

Juegos

Deportes

Artesanas

Msica

Bailes

Literatura Idiomtica y afines.

Drama.

Actividades recreativas de ndole social.

Actividades especiales

Actividades de servicio a la Comunidad.

Actividades al aire libre (campamentos, pasadas, giras, etc.).

Pasatiempos ("hobbies").

5. RECREACION COMO NECESIDAD HUMANA

Nacional e internacionalmente el ocio y la recreacin estn en un momento rico y
dinmico de construccin; las condiciones y tendencias contemporneas en lo
poltico, lo ambiental, los desarrollos tecnolgicos, la guerra, la xenofobia, en fin
todos aquellos condicionantes al que el ser humano de hoy se enfrenta, y la
oportunidad que da el hecho que tanto paradigmas estn en cuestionamiento, da
opciones creativas y sustentadas para intentar acercarse a una respuesta que
ayude a concretar la forma como el ocio y la recreacin contribuyen al desarrollo
humano.

En este sentido se asume el reto de aportar a la construccin de modelos desde la

recreacin pero recogiendo el conocimiento que aportan las diferentes disciplinas,
y tomando una posicin frente a l. En esta tarea se ha venido articulando en
trminos propositivos, y sometidos a discusin, el Modelo de Desarrollo a escala
Humana Max Neef, Elialde y Hopenhayn 1[2].
Uno de los aspectos que ms llama la atencin de este modelo es, entre otras,
que el mismo no pretende mostrar una verdad en relacin con la propuesta de
desarrollo que debe considerarse como verdad y condicin para su aplicacin;
sino ms bien desde la expectativa que sta es una construccin a travs de
mecanismos de participacin social, con los actores y sus comunidades en la
perspectiva, antes que contraponerse al Estado, de hacer un esfuerzo poltico por
trabajar con l.
Otro elemento de partida importante es que no supone una mirada epistemolgica
nica a la cuestin del desarrollo humano; la propuesta surge desde la
contextualizacin en un entorno especfico latinoamericano, sus problemticas y
potencialidades. Esta visin amplia la mirada a los problemas, ms an que
pretenden ir ms all del ejercicio acadmico.
La bsqueda que se hace en este anlisis es si es posible articular el ocio y la
recreacin desde una perspectiva de desarrollo humano con este modelo e
intentar identificar categoras concretas, que en relacin con los beneficios de la
recreacin aporten elementos de decisin para las polticas, planes y programas
del sector y para las decisiones individuales en relacin con las opciones que cada
sujeto asuma.
En primera instancia se retoman los conceptos bsicos de los autores que
sustentan el modelo, para entrar en el anlisis de sus condiciones de posibilidad
como referente para alcanzar respuestas, por lo menos parciales, desde el ocio y
la recreacin.
1

Una poltica de desarrollo orientada hacia la satisfaccin de las necesidades

humanas trasciende la racionalidad econmica y compromete al ser humano
integralmente. El Desarrollo a escala Humana se basa en tres supuestos
principales:
a el desarrollo se refiere a las personas y no a los objetos; el objetivo es que
permita elevar la calidad de vida de las personas, valorada sta en trminos de
las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus
necesidades humanas fundamentales.
b las necesidades humanas fundamentales son finitas, pocas y clasificables.
c

las necesidades humanas fundamentales son las mismas en todas las culturas
y en todos los periodos histricos; lo que cambia a travs del tiempo y las
culturas, es la manera o medios utilizados para la satisfaccin de las
necesidades.

Los satisfactores estn culturalmente determinados; un satisfactor puede contribuir

a la satisfaccin de ms de una necesidad simultneamente o una necesidad
podr requerir ms de un satisfactor. Adems cada necesidad puede satisfacerse
a diferentes y con distintas intensidades. Se satisfacen en tres contextos: en
relacin con uno mismo, con el grupo social y con el medio ambiente, elementos
todos ellos que suenan familiares en relacin con la forma como se construyen
tanto los conceptos, como las prcticas de recreacin actualmente.
Otro aspecto conceptual fundamental en la propuesta de Desarrollo a escala
Humana, es el carcter de carencia y potencia dado a las necesidades. La bondad
de este supuesto es que se supera la naturaleza puramente fisiolgica de la
necesidad en la medida que, como potencia, movilizan y motivan a las personas y
tambin pueden llegar a ser recurso. Ello conduce a otro concepto: las

necesidades no se satisfacen, se realizan, se vivencian de manera continua y

renovada.
El modelo propone una interrelacin entre necesidades, satisfactores y bienes
econmicos de forma permanente y dinmica; los bienes econmicos tienen la
capacidad de afectar la eficiencia de los satisfactores, y stos son determinantes
en la generacin y creacin de los medios.
Los satisfactores se desglosan a partir del cruce en la matriz de necesidades
segn categoras axiolgicas de: susbsistencia, proteccin, afecto, entendimiento,
etc., y segn categoras existenciales de ser, tener, hacer y estar. Los satisfactores
posibles pueden tener diferentes caractersticas entre los que los autores sealan:
a Violadores o destructores: aunque pretendan satisfacer una necesidad
eliminan esta posibilidad y no permiten la adecuada satisfaccin de otras.
b Pseudosatisfactores: estimulan una falsa sensacin de satisfaccin
c

Los inhibidores, que por la forma que satisfacen, imposibilitan la satisfaccin de

otras necesidades.

d Singulares: aportan a la satisfaccin de una sola necesidad.

e Sinrgicos: se refiere a aquellos que por la forma en que satisfacen una
necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfaccin simultnea
de otras necesidades.
Los satisfactores correspondientes a las primeras cuatro categoras son exgenos
a la sociedad civil por ser habitualmente impuestos, inducidos, ritualizados o
institucionalizados; se trata de satisfactores tradicionalmente impulsados de arriba
hacia abajo. La ltima categora, en cambio, supone la facilitacin de procesos
liberadores que son producto de acciones que impulsa la comunidad de abajo
hacia arriba, lo que los hace contrahegemnicos aunque en ciertos casos pueden
ser originados por procesos impulsados por el Estado.

La propuesta que aqu se hace es que la recreacin puede un satisfactor

sinrgico, sin desconocer la capacidad de otros mltiples y posibles satisfactores.
El ocio y la recreacin como propiciadores de condiciones para el desarrollo
humano, que considera tanto al sujeto humano individual, como al entorno social,
cultural, econmico, entre otras, se vincula a los mbitos de interaccin de las
personas, mbitos que son donde se da la realidad del desarrollo humano.
Las situaciones cotidianas, los valores ms superiores que cada ser individual se
propone, sus proyectos de desarrollo, se dan en el ah y el ahora y trascienden en
la medida que se constituyan en significativos para el sujeto.
La insistencia de educar para el ocio y la recreacin y su posicionamiento en la
mente de las personas y las comunidades, tiene que ver con ello; no se puede
asumir como una actividad aislada de unas horas los fines de semana, o unos
minutos despus del trabajo o la escuela; supone que el individuo y la sociedad lo
asumen como esencial dentro de sus procesos de desarrollo.
Para aclarar esta postura se presentan dos vas: primero, cmo atraviesa la matriz
de necesidades y satisfactores el ocio y la recreacin y cmo en ltimas se vincula
con las dimensiones particulares de los sujetos y los beneficios de la recreacin.
La recreacin puede constituirse en un satisfactor que contribuye a que las
personas, a

diferentes

niveles,

intensidades y

formas,

puedan

realizar

necesidades humanas fundamentales. La programacin en recreacin sustentada

en una metodologa participativa y democrtica, puede y debe generar procesos
de empoderamiento y autodependencia local, impulsar procesos que hagan de la
recreacin un satisfactor endgeno, donde la comunidad tenga autonoma en el
qu y cmo de los programas, lo que se logra bajo el supuesto de una planeacin
basada en la comunidad y el asociacionismo como se planteaba en la primera
parte. Visin fundamental para ser considerada en la planeacin de actividades y
programas recreativos.

Las diferentes manifestaciones de la recreacin pueden constituirse en

satisfactores en relacin con el individuo, el grupo social y el medio ambiente, y
correlativamente pueden adquirir un carcter de singulares o sinrgicos. El
propsito en todo caso es que los procesos que genere sean sinrgicos, es decir,
que paralelo al desarrollo econmico de las comunidades, los protagonistas de los
programas sean partcipes del surgimiento mismo de tales procesos, que la
realizacin de las necesidades sea el motor del desarrollo y estimule la solidaridad
social y el crecimiento de las personas.
6. RECREACION EN VENEZUELA
7. ASPECTOS LEGALES DE LA RECREACION
8. PERFIL DEL RECREADOR
9. ANIMACION
Es un conjunto de tcnicas derivadas de la recreacin que permiten planificar,
organizar y desarrollar diferentes actividades o juegos, con el objetivo de crear un
ambiente favorable en un grupo, contribuyendo al incremento de las relaciones
sociales en el mismo y a la satisfaccin de los intereses y necesidades de las
personas en su tiempo libre.
Segn la OMT, la animacin es toda accin realizada en o sobre un grupo, una
colectividad o un medio, con la intencin de desarrollar la comunicacin y
garantizar la vida social (OMT, 1985).

Principios de la Animacin

La animacin es una disciplina relacionada con el contacto con grupos de

personas. Es as que existen diversas formas de intervencin en el proceso de
animacin:

Animacin sociocultural: herramienta para que determinados grupos de

personas se formen y, fundamentndose en su propia realidad y empleando
sus propios recursos y los que sean capaces de generar, puedan lograr una
mayor educacin social.

Animacin turstica: herramienta para que los clientes de un establecimiento

y/o ZOIT se relacionen para satisfacer sus necesidades de ocio mediante el
desarrollo de unas actividades fsicas y/o ldicas.

En ambos casos se habla de los animadores como de las personas que deben
crear las sinergias que conduzcan a la consecucin de los objetivos establecidos.
10- PERFIL DEL ANIMADOR
Muchos seres de nuestro entorno estn dotados de vida, pero slo el ser humano
posee la capacidad de suscitar y orientar iniciativas destinadas a animar, a
estimular la vida fsica, mental y afectiva de un grupo humano. El animador, pues,
no da la vida, pero si puede lograr, gracias a su intervencin, que la actividad
humana sea mayor, que la vida sea ms vida y que el hombre sea mejor.
Dado que el ser precede a la accin y la posesin a la donacin nadie da lo
que no tiene -, se hace necesario el estudio de las caractersticas del ser humano
o persona, ya que, en su posibilidad de ser y de actuar, radica el animador y la
animacin.
El inters por definir lo propio y especfico de la persona ha sido algo constante
desde las primeras reflexiones del hombre sobre s mismo.
El vocablo persona, sin embargo, ha sufrido cambios semnticos importantes
desde la antigedad griega hasta hoy.
En efecto, el trmino espaol persona es trascripcin literal del latino persona,
correspondiente a la voz griega prsopon que signific mscara o careta con la
que se cubra el rostro el actor segn el papel desempeado en el teatro. Boecio
llen de contenido este vocablo en su famosa definicin que perdurar durante

toda la Edad Media. La persona es para Boecio sustancia individual de naturaleza

racional.
El anlisis de esta definicin nos lleva a relacionar y distinguir los conceptos de
individuo y de persona. Segn el sentido aristotlico que Boecio otorga a su
definicin, sustancia individual es una realidad indivisa en s misma y separada de
las dems. La naturaleza, o lo comn en muchos seres se determina
especficamente con el adjetivo racional para indicar que se trata de una sustancia
del orden de las sustancias racionales.

La distincin entre individuo y persona, se justifica por la diferencia entre lo ms

y lo menos universal. No todo individuo es persona. El concepto de persona es
menos universal que el de individuo subsistente, por aadirle una nota, la
naturaleza racional, que lo determine y contrae.
El ser humano en todo momento es persona, nace persona, se hace persona y
se manifiesta persona; es vida y, por tanto, dinamismo o accin.
La animacin, referida al ser humano, es la accin y el efecto de animar o
animarse: expresin de acciones, palabras o movimientos. Quien anima o el
animador ser siempre el sujeto o la persona cuya funcin consiste en impulsar,
desarrollar, animar, crear ms vida en el barrio, en la fbrica, en el deporte, en
cualquier comunidad, o colectivo humano.
El animador slo podr desarrollar su tarea estimuladora si ha logrado una
madurez y equilibrio en todas las dimensiones y aspectos de su personalidad:
material, intelectual, afectiva, dinmica y social, convencido de la dignidad y
libertad humana.
10. TIPOS DE ANIMADORES
Existen diversos trabajos2 que tratan de sistematizar las diferentes modalidades
de animadores que se dan en la realidad. Se dan propuestas variadas que
pretenden clasificar los tipos de animadores segn distintos criterios: segn
funciones desempeadas, segn la poblacin atendida, segn el mbito de
actuacin, etc.
Besnard (1991) nos ofrece un compendio de distintas tipologas aportadas por
diversos autores y distingue siete tipos de tipologas: la sociolgica, la ideolgica,
la motivacional, la de los status, de la de los modelos de referencia, la de los

sectores de intervencin y la de los roles, de las que traemos aqu algunas de

ellas.

TIPOLOGA SOCIOLGICA

1. Por gnero de actividad (actividades sociales, culturales, deportivas,...).

2. Por tipo de responsabilidad (dirigentes, animadores,...).
3. Por criterios sociodemogrficos (sexo, edad, formacin, origen geogrfico,...).

TIPOLOGA IDEOLGICA

Estos tipos caractersticas presentan diversos itinerarios individuales de los

animadores en el juego de las estrategias y de las influencias y ponen de
manifiesto las relaciones de los animadores con el poder.
1. Supervisores: Son responsables de la animacin y de su control en el ms alto
nivel. Estn remunerados, y reciben alguna ventaja o lo hacen
desinteresadamente. Ej. el presidente de una asociacin. Por otro lado, s reciben
compensaciones de prestigio y de poder. Asumen un rol poltico de decisin,
gestin y de portavoz de la asociacin.
2. Polivalentes: Son conciliadores, buscan popularidad. Son soportes de las
distintas actividades promovidas. Se encuentran en una posicin de ser ms
manipulados que manipuladores. Tratan de relacionar los diferentes poderes.
Gente de clase media, con funciones de prestigio en varias asociaciones.
3. Estrategas: Persiguen un determinado fin.
4. Figurantes: Son animadores por placer. No se sienten comprometidos. Ldicos,
filsofos.
Son espectadores o ejecutantes incondicionales.
5. Desplazados: Situados en todos lo niveles. Aceptan la ideologa de la
animacin porque en ella encuentra una escapatoria para sus angustias o su
situacin. No pueden hacerlo de otro modo.
6. Reservados: Son jvenes animadores introducidos en el sistema de la
animacin por mayores para que le sucedan u ocupen algunos lugares de
responsabilidad.
7. Rechazados y reformados: Quisieran hacer algo pero se les mantiene a
distancia por diversas razones.

TIPOLOGA MOTIVACIONAL

Qu son, cmo llegan a ser animadores, por qu se comprometen con la

animacin?
1. Colectivo: El proyecto e inters personal se confunde con el colectivo. El futuro
personal coincide con el grupo. Se presta especial atencin al cambio estructural.
Se utiliza la animacin para el desarrollo global. El compromiso colectivo es
fundamental, es el motor principal de su desarrollo.
2. Relacional: La accin repartida entre proyecto personal y proyecto colectivo.
Busca la plenitud de vida. Utiliza la animacin para su propia satisfaccin.
3. Personal: Busca un reconocimiento social. Busca ascenso social, poder.
Utilizacin de la animacin para sus propios fines.

TIPOLOGA DE LOS ROLES

Los siguientes indicadores remite a interpretaciones que no slo es de orden

funcional, sino tambin tico e ideolgico.
1. Poltico: Tiende a que los individuos tomen conciencia de la realidad social. Su
fin es hacer ciudadanos activos, militantes.
2. Religioso: Es un animador por vocacin, hace total entrega de s. Ejerce un
verdadero sacerdocio. Se consagra totalmente a su tarea y a los individuos.
3. Maternal: La clave de la animacin es el amor. Hay que velar por las personas,
ayudarles, escuchar y resolver sus problemas. Lo importante es estar disponible,
ser acogedor.
4. Personalista: ste permite que los individuos sean responsables, sean adultos
autnomos, dotados de espritu crtico. Debe permitir que todos se expresen.
5. Iniciador: Es el que provoca deseos culturales. Hace descubrir otras
dimensiones, relaciones, conocimientos, nuevos lenguajes, nuevas formas,...

TIPOLOGA DE LOS SECTORES DE INTERVENCIN

1. Culturales: Es el que facilita el encuentro entre las obras de arte y el pblico

(fiestas, teatro, cine, msica, etc.)
2. Sociales: Actan en los centros sociales, los hogares de jvenes, centros de
readaptacin e integracin,... Ejercen funciones de prevencin reeducacin, ... En

el seno de un equipo multidisciplinario (T.S., educadores, ...). Requiere formacin

especializada.
3. Socioeducativos: Animadores de deportes, centros culturales, debates, ... Se
distinguen de los animadores culturales porque el tamao del pblico es ms
pequeo.
4. Escolares

TIPOLOGA DE LOS STATUS

Veremos en este apartado dos clasificaciones.

1. Animador voluntario, animador semiprofesional y animador profesional, segn
est remunerado, semi-remunerado o realice su labor gratuitamente. Y de stos
podemos distinguir al animador remunerado segn lo sea por entidades pblicas o
entidades privadas.
Para ahondar ms en este apartado sealaremos a pi de pgina3 las ventajas e
inconvenientes que ofrece una u otra modalidad.
2. Otra clasificacin4 con la que contamos segn el status nos la ofrece Ventosa
(relacionar con el contenido del Tringulo Contractual). Atendiendo al status de
cada animador, es decir, por la posicin que ocupe con relacin al grupo para el
que trabaja y con la institucin, distingue diferentes tipos de animadores:
Animador natural o espontneo. Es el lder del grupo con el que mantiene una
relacin carismtica, basada en la espontaneidad y la improvisacin de
actuaciones desde dentro del propio grupo al que pertenece (intervencin
intragrupal). Viene a ser un estadio de
pre-animacin, siendo el punto de partida del proceso madurativo y formativo de
un animador. Este animador est investido por un status carismtico respecto del
grupo con y desde el que acta en una relacin ms bien centrpeta y egocntrica,
donde l es el centro del grupo. Por tanto, dentro del tringulo contractual es el
vector animador-poblacin, el que centra las relaciones a este nivel, sin ningn
tipo de mediacin institucional. La inmediatez y la relacin directa del animador
con el grupo caracterizan la comunicacin. El modelo de intervencin es interno e
intragrupal, el animador pertenece al grupo y acta desde dentro del mismo. Para
poder acceder a dicho status, se requiere un carisma personal investido de la

confianza del grupo. Entre las cualidades positivas que predominan en este tipo de
animador, sobresalen las siguientes:
- Identidad con la realidad del grupo
- Empata, confianza y aceptacin mutua entre el animador y el colectivo
- Espontaneidad como estilo relacional bsico
- Capacidad movilizadora y fuerte poder de convocatoria
- Personalidad entusiasta y atrayente
12. FUNCIONES DEL ANIMADOR
Depende del Jefe de Animacin.
Mantiene comunicacin con los clientes en sus idiomas.
Sigue horarios y organiza actividades.
Conoce las reglas de juegos y actividades.
Conoce todos los programas del establecimiento.
Vela por el buen estado de las instalaciones y materiales.
Mantiene el orden en camerinos y cuartos de animacin.
Conoce el material existente de su rea.
Participa en la decoracin del establecimiento.
Ensaya actividades que lo exigen.
Mantiene actualizada la informacin dirigida a los clientes.
Todo animador debe seguir ciertas pautas de conducta: Uniformidad,
Comportamiento, Actuacin,
Capacidad de Trabajo en Equipo.
13. LIDER
QUE ES UN LIDER?
- Es una persona capaz de saber lo que quiere tanto a nivel profesional, como
personal
- Est conciente de su fuerza y de sus debilidades
- Saben trabajar en equipo, no se asustan ante nada, les gusta el riesgo, son
osados.
- Se ganan el respeto de los dems con su integridad y sus constantes ganas de

aprender.
- Son leales y sinceros, nunca venden su integridad.
- Reconocen la presencia de otro lder con ms capacidades.
- Tiene pasin por la vida y por los nuevos retos.
CARACTERISTICAS DE UN LIDER
Frecuentemente nos encontramos a los lderes y los especialistas en la direccin
de las organizaciones. Para ser considerado un verdadero lder se debe:
1. Tener carcter de miembro del grupo que encabeza. El lder debe compartir con
los dems miembros tanto los diferentes aspectos individuales, como el de
conocer y trazar los objetivos comunes.
2. Poseer rasgos predominantes. Ser el ms brillante, ser el mejor organizador, ser
el que posee ms tacto, ser el ms arriesgado, ser el ms agresivo, ms santo o
ms bondadoso, aunque es necesario recocer que cada grupo necesita su lder
ideal, por lo tanto no puede haber una caracterstica nica para cada lder de
grupo.
3. Organizar, pero adems hay que dirigir, vigilar y motivar a los miembros del
grupo a lograr determinadas acciones segn las necesidades que se tengan.
4. Tener carisma.
5. Demostrar que se tiene verdadera capacidad para ser lder.
6. Aceptan la responsabilidad por su xito.
7. Aprenden a desarrollar sus potencialidades y talentos.
8. Son personas de accin.
9. Estn llenos de entusiasmo, poseen una gran disciplina, son perseverantes,
tienen un gran enfoque de la situacin.
10. Sabe con qu cuenta en el arsenal de aptitudes, habilidades y fortalezas.
11. Est consciente de sus debilidades y aprende a corregirlas
14. ELEMENTOS DE LA ANIMACION

Para facilitar la comprensin de los roles, estilos o funciones que puede

desempear los animadores, debemos situarlos estructuralmente; para ello
contamos con la propuesta de
Ventosa (2002), quien nos seala que todo proceso de intervencin transcurre
basado en las interrelaciones que se dan entre los tres agentes fundamentales de
la animacin: los destinatarios de la animacin, la institucin sociocultural y el
animador.
a) Los destinatarios: la poblacin, el grupo o comunidad directamente beneficiario
de la intervencin. Las necesidades, los intereses y problemas de stos son los
que justifican las intervenciones de animacin, proyectos que pasa por un proceso
gradual de participacin que los lleve de un rol pasivo, espectador, a un rol activo.
En definitiva, responde para quin es la animacin.
b) La institucin sociocultural: es el marco organizativo desde donde poder llevar a
cabo los programas. La institucin ofrece la estructura funcional y el soporte
filosfico que orienta el sentido y enfoque de la animacin. La institucin tambin
aporta los recursos necesarios. Responde a desde dnde se hace la animacin,
implicando el espacio y la dimensin ideolgica.
c) El animador: es el intermediario entre las necesidades y demandas de una
poblacin y el potencial de respuesta a las mismas de la institucin. Es el impulsor
encargado de transformar las aspiraciones y demandas en un programa
organizado y sistemtico de intervencin. Lo hace apoyado en unos medios y
presupuestos institucionales concretos.
Para que este proceso sea realmente animacin debe prever la incorporacin
gradual de los interesados en la consecucin de las metas acordadas. Responde
a quin hace la animacin.
En consecuencia, estos tres vectores conforman lo que se llama:

TRINGULO CONTRACTUAL DE LA ANIMACIN.

El Animador

La Institucin

La Poblacin

15 OPERACIONES LUDICAS
En el contexto de la animacin turstica se podra considerar que las actividades
ldicas son aquellas que remiten directamente a la diversin o al juego,
entendidos ambos en su mxima amplitud, y que adems no presentan ningn
otro objetivo externo o deducible a simple vista. En este bloque se podrn situar
todas aquellas actividades que, tanto el animador como el destinatario, se
relacionen con la diversin, venga sta a travs de la contemplacin de una
accin, de la realizacin de la misma, de un ejercicio fsico, de determinados
movimientos, etc.
Antes de seguir adelante se hace imprescindible recordar que existe un hecho
educacional y pedaggico que todo juego contiene, que es inherente a l y del que
no se le puede separar, es el Homo ludens del que Johan Huizinga habla en su
obra, donde dice que es gracias al juego como el hombre ha podido edificar su
cultura intelectual, estructurada y organizada; es as como el socilogo neerlands
contribuye enormemente a la idea de lo abstracta y borrosa que resulta la divisin
de las tres categoras de contenidos en las actividades. Con su teora presenta el
juego y la cultura como hechos estrechamente relacionados, pero sobre todo
inseparables.

Conscientes ya de esta amplitud, una actividad de animacin turstica se

catalogar como ldica, por ejemplo, cuando el porcentaje de este componente se
detecte ms alto que el deportivo y que el cultural. Para explicar este concepto se
tomar como ejemplo el juego de "las pelotas nominales", del grupo de los juegos
de "romper el hielo" (Puertas- Font, 2002: 36).
De l no se puede decir que sea un deporte; para empezar, su objetivo no es
deportivo, pero s hay elementos propios de un deporte, como seran las pelotas
que se utilizan, los movimientos que se realizan, el ejercicio fsico que se requiere
para realizarlo, etc.
Tampoco se puede afirmar que sea una actividad cultural, aunque igualmente
presente elementos pedaggicos que as la definen y la potencien, adems, claro
est, de la citada teora de Huizinga.
Lo ms comprometido del proceso sera determinar el porcentaje de incidencia en
la actividad de cada uno de los tres componentes. Haciendo un esfuerzo de
abstraccin se puede llegar a la conclusin de que en el ejemplo de las pelotas
nominales el componente deportivo supera al cultural, aunque el margen sea
mnimo, y lo que quedara claro es la supremaca de la carga ldica, no cabe duda
de que el aspecto ldico de la actividad es el ms evidente. El animador turstico
catalogara, por tanto, este juego dentro del grupo de las actividades ldicas.
Una parte importante de las actividades que se pueden situar en el grupo de las
ldicas son los juegos. Para la revisin que a continuacin se ofrece del grupo de
juegos, se ha tomado como base la obra Juegos y actividades deportivas para la
animacin turstica
(Puertas-Font, 2002).
Se recurre a ella para concretar las actividades y para realizar un listado de
ejemplos de actividades, ya que en ese libro se lleva a cabo de forma mucho ms

profunda. El esquema de la figura 5.2 es el resultado de un resumen del contenido

del total de juegos ldicos que contiene.
Juegos de Romper el Hielo.
Juegos de Noche.
- Juegos de Integracin.
- Juegos de Baile.
- Juegos Concursos
- Juegos Dinamizadores
Los juegos Sensoriales
Juegos Exteriores.
- Juegos de base deportiva.
- Juegos de piscina
- Tradicionales.
Macrojuegos.
- Juegos de mesa ampliados
- Gincanas
- Juegos de pista y rallies.
- Kermesses
Juegos Culturales
- Juegos matemticos y mayores.
- Juegos de deduccin lgica.
- De mesa y sociedad