Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
3XEOLFDFLyQFLHQWtFDGHFDUiFWHUDQXDO
Grupo de Estudios Sociales Martimos
Universidad Nacional de Mar del Plata
ISSN 1852-0669
La Revista de Estudios Martimos y Sociales es una publicacin del Grupo de Estudios Sociales Martimos de la Universidad
1DFLRQDOGH0DUGHO3ODWD*(60DU6XVSiJLQDVVRQXQHVSDFLRGHGLIXVLyQSDUDLQYHVWLJDFLRQHVFLHQWtFDVHQHOFDPSRGHODV
FLHQFLDVVRFLDOHVFRQSDUWLFXODULQWHUpVHQODVSUREOHPiWLFDVUHIHULGDVDOSDVDGRSUHVHQWH\IXWXURGHODVFRPXQLGDGHVSRUWXDULDV
y martimas. Asimismo, tiene la pretensin de estimular el debate entre las distintas disciplinas de las ciencias sociales sobre
SUREOHPiWLFDVPiVJHQHUDOHV
Director: Jos Antonio Mateo
Secretaria de Redaccin: Florencia Rispoli
&RRUGLQDGRU&LHQWtFR$JXVWtQ1LHWR
E-mail: revistaestudiosmaritimossociales@yahoo.com.ar
Web: estudiosmaritimos.wordpress.com
Comit Editorial
Juan Luis Alegret
h'
Josep Fontana
hW&
hZs
hEDW
hZs
Mirta Masid
hEDW
Victoria Caete
hEDW
Miguel Murmis
KE/d
Laura Caruso
h
E
hEDW
Guillermo Colombo
hEDW
Marta Palomares
hEDW
Anala Correa
hEDW
Laura Ruocco
hEDW
Marcela Eraso
hEDW
Gonzalo Yurkievich
hEDW
Asesores Externos
Omar Acha
h
Carlos Livacic
h>>
Oscar Aelo
hEDW
Julio Meln
hEDW
Adriana Allen
h>/
/D
h/
Beba Balv (
/^K
h^
Susana Bandieri
hE
Ana Nez
hEDW
h
Nicols Quiroga
hEDW
Horacio R. Bozzano
KE/d
hEW^:
Hernn Camarero
h
hDD
hE>WhEZ
h
Z
hDD
,^^&
^
h
Dbora DAntonio
h
Germn Soprano
KE/dhEYhE>W
h
Oscar Videla
hEZ
Carlos Herrera
hW&
Anbal Viguera
hE>W
W/D^
hEDW
Ins Izaguirre
h
s^
hE/^/EK^
Jess Izquierdo
hD
hEDW
Sumario / Contents
5 Presentacin / Presentation
Dossier / Dossier
El mar y la desigualdad...
9
21
/DVRGRPtDDERUGR6H[XDOLGDG\SRGHUHQOD&DUUHUDGH,QGLDV6LJORV;9,;9,,
Sodomy on Board. Sexuality and Power in the Carrera de Indias (XVI-XVII centuries)
Fernanda Molina
&RQLFWLYLGDGVRFLDO\UHYXHOWDVHQWRUQRDOSDJRGHODVUHQWDVSHVTXHUDVHQOD&DWDOXxDGHOVLJOR;9,,,
6RFLDOXQUHVWDQGULRWVDURXQGWKHSD\PHQWRQVKLQJWD[HVLQWKH;9,,FHQWXU\
$OIRQV*DUULGR(VFREDU
&RPHUFLRUXUDO\GHVLJXDOGDGHQODFDPSDxDVXUORVFRPHUFLDQWHVGHORVSXHEORVHQHO
OHYDQWDPLHQWRGHORVOLEUHVGHOVXGHQ
5XUDO7UDGHDQGLQHTXDOLW\LQWKHVRXWKFDPSDLJQWUDGHUVRIWKHSHRSOHVLQWKHOLIWLQJRIWKHlibres del sud in 1839
Antonio Galarza
&RPXQLGDGWUDGLFLRQDOGHSHVFDGRUHV\SHVFDGRUDVDUWHVDQDOHVGHOD,VODGH6XSHUDJLGHVDItRV
IUHQWHDSROtWLFDVS~EOLFDVFRQWUDGLFWRULDV
7UDGLWLRQDOFRPPXQLW\RIVPDOOVFDOHVKHUPHQDQGVKHUZRPHQLQRQWKH,VODQGRI6XSHUDJLFKDOOHQJHVWR
contradictory public policies
0HUFHGHV6ROi3pUH]\-RUJH0RQWHQHJUR
$SXQWHVHFRVRFLDOHVVREUHHOPXQGRGHODPDUHQHO$WOiQWLFRHVSDxRO
(FRVRFLDOQRWHVRQWKHZRUOGRIWKH6HDLQWKHVSDQLVK$WODQWLF
-RVp'tD]'LHJR
'HVLJXDOGDGVRFLDO\DOFDQFHGHODSREUH]DHQHOFDVRGH7DUUDJRQD
6RFLDOLQHTXDOLW\DQGH[WHQWRISRYHUW\LQWKHFDVHRI7DUUDJRQD
QJHO%HO]XQHJXLH,JQDVL%UXQHW
$VHQWDPLHQWRVEDOQHDULRVHQODVUHJLRQHVFRVWHUDVODWLQRDPHULFDQDVFRQVWUXFFLyQGHVLJXDOGDG\
contraste
6HDUHVRUWVHWWOHPHQWVLQWKH/DWLQ$PHULFDQFRDVWDOUHJLRQFRQVWUXFWLRQLQHTXDOLW\DQGFRQWUDVWV
)DFXQGR0DUWtQ+HUQiQGH]
Reivindicaciones de las mujeres obreras de la industria del pescado. Una perspectiva de clase y
JpQHURDSDUWLUGHORVFRQYHQLRVFROHFWLYRVGHWUDEDMR0DUGHO3ODWD
&ODLPVRIZRPHQZRUNHUVLQWKHVKLQJLQGXVWU\$SHUVSHFWLYHRIFODVVDQGJHQGHUIURPFROOHFWLYHODERUDJUHHPHQWV
0DUGHO3ODWD
Laura Ruocco
125
/DWUDPDVRFLDOGHODKLVWRULDDJUDULD
7KHVRFLDOSORWRIDJULFXOWXUDOKLVWRU\
Josep Fontana
(ODIIDLUH*RGLR\HOSULPHULQWHQWRGHFRQVWUXFFLyQSRUWXDULDHQ$UUR\R3DUHMD$UJHQWLQD
7KH*RGLRDIIDLUHDQGWKHUVWDWWHPSWRISRUWEXLOGLQJLQ$UUR\R3DUHMD$UJHQWLQD
Gustavo Chalier
)RUPDFLyQDFDGpPLFDLQQRYDFLRQHVFLHQWtFDV\HMHUFLFLRSURIHVLRQDO/RVRUtJHQHVGHODV
&LHQFLDVGHO0DUHQWUHOD8QLYHUVLGDG\HO(VWDGR
$FDGHPLFWUDLQLQJVFLHQWLFLQQRYDWLRQVDQGSURIHVVLRQDOSUDFWLFH7KHRULJLQVRIWKH0DULQH6FLHQFHVEHWZHHQWKH
8QLYHUVLW\DQGWKH6WDWH
9LFWRULD&DxHWH\*HUPiQ6RSUDQR
6REUHSURFHVRVGHDXWRJHVWLyQODERUDOHQ$PpULFD/DWLQD\HQOD$UJHQWLQD$OJXQDVUHIHUHQFLDV
KLVWyULFDVSDUDVXDQiOLVLV
6HOIPDQDJPHQWLQ/DWLQ$PHULFDDQG$UJHQWLQD6RPHKLVWRULFDOUHIHUHQFHVIRUGHDQDO\VLV
*DEULHOD:\F]\NLHU
151
6XVWHQWDELOLGDGDPELHQWDORVXVWHQWDELOLGDGGLIHUHQFLDO"/DUHHVWUXFWXUDFLyQQHROLEHUDOGHOD
LQGXVWULDSHVTXHUDHQ0DUGHO3ODWD$UJHQWLQD
8UEDQVXVWDLQDELOLW\XQGHUWKUHDWWKHUHVWUXFWXULQJRIWKHVKLQJLQGXVWU\LQ0DUGHO3ODWD$UJHQWLQD
Adriana Allen
169
181
Debates / Debates
Revisando el concepto de estado
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
3HUVSHFWLYHVRQWKHHWKQRJUDSKLFDQDO\VLVRIWKHVRFLDOSURGXFWLRQRIWKHLOOXVRU\FKDUDFWHURIWKHVWDWH
(VWDGR\FDPELRVHQHOHVWDGRDUJHQWLQRFRQWHPSRUiQHR
7KH6WDWHDQGFKDQJHVLQWKHFRQWHPSRUDU\DUJHQWLQHVWDWH
$OEHUWR%RQQHW\$GULiQ3LYD
(VWDGR,QVWLWXFLRQHV\DFWRUHV5HH[LRQHVHQWRUQRDFyPRSHQVDUODVLQWHUYHQFLRQHVVRFLDOHVGHO(VWDGR
6WDWHLQVWLWXWLRQVDQGDFWRUV5HHFWLRQVRQKRZWRWKLQNVRFLDOLQWHUYHQWLRQVRIWKH6WDWH
&DWDOXxD\HO5tRGHOD3ODWDFRPHUFLRHLQPLJUDFLyQ
&DWDOXxDDQG5tRGHOD3ODWDWUDGHDQGLPPLJUDWLRQ
Maximiliano Camarda
215
7UDQVIRUPDFLyQHVWUXFWXUDOFRQLFWLYLGDGVRFLDO\GHWHULRURHVSDFLRDPELHQWDOHQHO3XHUWRGHOD
FLXGDGGH0DUGHO3ODWD
6WUXFWXUDOUHIRUPVRFLDOVWUXJJOHDQGXUEDQHQYLURQPHQWGHFD\LQ0DUGHO3ODWDV+DUERXU
*RQ]DOR<XUNLHYLFK
$TXtQRVHFXUD\DYHQLXQFDOORHQHOSLH&XDQGRODVDOXGQRVDQDHOVLOHQFLRHVHQIHUPHGDG
Notas sobre el libro 6LOHQFLR+RVSLWDO8QDKLVWRULDGHODVDOXGS~EOLFDHQ1HXTXpQ
+HUHLVQRWFXUDEOH\RXVHHQRUDFDOOXVLQWKHIRRW:KHQKHDOWKGRHVQRWKHDOWKHVLOHQFHLVGLVHDVH1RWHVRQWKH
ERRNSilencio Hospital. Una historia de la salud pblica en Neuqun
*RQ]iOR3pUH]OYDUH]
228
=\JPXQW%DXPDQ\ODIHOLFLGDGHQODPRGHUQLGDGOtTXLGD&RPHQWDULRVFUtWLFRVDOOLEUR(ODUWHGHODYLGD
=\JPXQW%DXPDQDQGWKHKDSSLQHVVLQOLTXLGPRGHUQLW\&ULWLFDOFRPPHQWVWRWKHERRN El arte de la vida
5DIDHO%|FNHU=DYDUR
8QDLQYLWDFLyQSDUDUHH[LRQDUVREUHHO(VWDGR5HVHxDGHODREUDGH(UQHVWR%RKRVODYVN\\
*HUPiQ6RSUDQRFRPSUn Estado con rostro humano
$QLQYLWDWLRQWRUHHFWRQWKH6WDWH2YHUYLHZRIWKHZRUNRI(UQHVWR%RKRVODYVN\DQG*HUPDQ6RSUDQRFRPS Un
Estado con rostro humano
-RUJH/$WULR
'HOKRJDUDODVXUQDVXQDQiOLVLVGHJpQHURVREUHODFLXGDGDQtDSROtWLFDDUJHQWLQD
)URPKRPHWRWKHSROOVDJHQGHUDQDO\VLVRI$UJHQWLQDVSROLWLFDOFLWL]HQVKLS
Vernica Norando
DEBATES
Revisando el concepto de estado
Fernando Alberto Balbi
*HUPiQ6RSUDQR
Karina Ins Ramacciotti
do
etsemun e
riste enedade ir a es
y
uy solo ngola i .
EtsoymdonadoT.oemsquiero
avluanaqruey
t
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
3HUVSHFWLYHVRQWKHHWKQRJUDSKLFDQDO\VLVRIWKHVRFLDOSURGXFWLRQRIWKHLOOXVRU\FKDUDFWHURIWKHVWDWH
Resumen
/DVGLFXOWDGHVTXHSDUHFHQVHULQKHUHQWHVDOHVWXGLRGHO(VWDGRVHHQFXHQWUDQ
estrechamente relacionadas con la apariencia naturalizada bajo la que se nos apaUHFHODFXDODVXYH]VHYLQFXODGLUHFWDPHQWHFRQHOFDUiFWHULOXVRULRTXHQXPHURVRVLQYHVWLJDGRUHVOHKDQDWULEXLGR(OREMHWLYRGHHVWDVSiJLQDVHVGHOLQHDUDOJXQRVGHORVDSRUWHVTXHODHWQRJUDItDSXHGHKDFHUDOHVWXGLRGHO(VWDGRHVSHFLDOPHQWHHQORTXHVHUHHUHDSRQHUHQHYLGHQFLD\GHVDUPDUVXQDWXUDOL]DFLyQ
\SURIXQGL]DUQXHVWURFRQRFLPLHQWRGHORVSURFHVRVVRFLDOHVTXHORSURGXFHQ
Palabras Clave$QWURSRORJtD6RFLDO(WQRJUDItD(VWDGR
Abstract
7KH GLIFXOWLHV WKDW VHHP WR EH LQKHUHQW LQ WKH VWXG\ RI WKH 6WDWH DUH FORVHO\
related to naturalized appearance that it assumes, and this, in turn, is directly
OLQNHGWRWKHLOOXVRU\QDWXUHWKDWKDVEHHQDWWULEXWHGWRLWE\PDQ\UHVHDUFKHUV
7KHDLPRIWKHVHSDJHVLVWRRXWOLQHVRPHRIWKHFRQWULEXWLRQVWKDWHWKQRJUDSK\
FDQPDNHWRWKHVWXG\RI6WDWHSDUWLFXODUO\LQRUGHUWRH[SRVHDQGGLVPDQWOHLWV
QDWXUDOL]DWLRQDQGWRGHHSHQRXUXQGHUVWDQGLQJRIWKHVRFLDOSURFHVVHVWKDWDUH
involved in its production.
Key Words6RFLDO$QWKURSRORJ\(WKQRJUDSK\6WDWH
Debates
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
avluan queyo
gar
9pDQVH$EUDPV3KLOLS1RWHVRQWKHGLIFXOW\RIVWXG\LQJ
the state, en-RXUQDORI+LVWRULFDO6RFLRORJ\
SS&RUULJDQ3KLOLS\6D\HU'HUHN,QWURGXFFLyQD/D
IRUPDFLyQGHO(VWDGRLQJOpVFRPRUHYROXFLyQFXOWXUDOHQ/DJRV0DUtD/DXUD\&DOOD3DPHODFRPSV$QWURSRORJtDGHO(VWDGR'RPLQDFLyQ\SUiFWLFDVFRQWHVWDWDULDVHQ$PpULFD/DWLQD
/D3D]318'SS%RXUGLHX3LHUUH(VStULWXVGH
(VWDGR*pQHVLV\HVWUXFWXUDGHOFDPSREXURFUiWLFRHQ5D]Rnes prcticas. Sobre la teora de la accin%DUFHORQD$QDJUDPDSS
Vase: Balbi, Fernando Alberto 'H OHDOHV GHVOHDOHV \ WUDLGRUHV 9DORU PRUDO \ FRQFHSFLyQ GH SROtWLFD HQ HO SHURQLVPR
%XHQRV $LUHV *,$3(5 (GLWRULDO $QWURSRIDJLD (VWD
FRQFHSFLyQGHODHWQRJUDItDUHPLWHHQ~OWLPDLQVWDQFLDDODVWUD-
GLFLRQHVGHODOODPDGD(VFXHOD%ULWiQLFDGH$QWURSRORJtD\GHOD
(VFXHOD6RFLROyJLFD)UDQFHVDHQFX\RVPDUFRVVHHVWDEOHFLHURQ
DOJXQRVGHORVIXQGDPHQWRVPHWRGROyJLFRVGHOD$QWURSRORJtD
6RFLDOGHOVLJOR;;
9pDVH%DUWK)UHGULN0HWRGRORJtDVFRPSDUDWLYDVQDDQiOLVH
GRVGDGRVDQWURSROyJLFRVHQ2JXUXRLQLFLDGRUHRXWUDVYDULDo}HVDQWURSROyJLFDV, Rio de Janeiro, Contra Capa.
6
9pDVH%DOEL)HUQDQGR$OEHUWRRSFLWSS\
9pDQVH*XEHU5RVDQDRSFLW3HLUDQR0DUL]D$IDYRUGD
HWQRJUDItD5LRGH-DQHLUR5HO~PH'XPDUi
172
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
presar discursivamente)8 y a la que se encuentra inscripta
en la propia materialidad del mundo social, en aspectos
WDOHVFRPRODRUJDQL]DFLyQGHOHVSDFLRODYHVWLPHQWDROD
WHFQRORJtD$Vt HQWHQGLGR HO DQiOLVLV HWQRJUiFR WLHQGH
a valerse prioritariamente de la observacin participante,
UHFXUVRPHWRGROyJLFRTXHJDUDQWL]DODH[SRVLFLyQGLUHFWD
GHOHWQyJUDIRDODGLYHUVLGDGGHOPXQGRVRFLDOTXHDVSLra a aprehender9 y, particularmente, lo coloca en posicin
GHKDFHUVHGHODIXQGDPHQWDOLQIRUPDFLyQQRYHUEDOTXH
solamente la experiencia directa del mundo social puede
proporcionarle.10
/DUHOHYDQFLDGHHVWDFODVHGHHWQRJUDItDSDUDHODQiOLsis del Estado radica, a mi juicio, en la atencin que necesariamente brinda a la variabilidad de los hechos sociales
\ HQ VX FRQFHQWUDFLyQ HVWUDWpJLFD VREUH ODV SHUVSHFWLYDV
GHORVDFWRUHV8QiPELWRGRQGHHVWHWLSRGHDSUR[LPDFLyQKDUHVXOWDGRSDUWLFXODUPHQWHIpUWLOHVHOGHODQiOLVLV
GHORVPRGRVHQTXHHO(VWDGRSURGXFHHLPSRQHUHJXODFLRQHVLQVWUXPHQWRVOHJDOHV\DGPLQLVWUDWLYRVGHVGHOXHJRSHURWDPELpQQRUPDVQRH[SOtFLWDVYDORUHVIRUPDVGH
FODVLFDFLyQLGHQWLGDGHVIRUPDVGHVXEMHWLYLGDGHWF
TXHVHHQFXHQWUDQLQVFULSWRVSRUXQODGRHQODVIRUPDVHQ
que el mundo social es ordenado por las intervenciones
HVWDWDOHVFRWLGLDQDVUXWLQDULDVEXURFUiWLFDV\SRUHORWUR
HQHOGHVSOLHJXHVLPEyOLFRGHODVFHUHPRQLDVHVWDWDOHV11
as como de los alcances y lmites de esta clase de activiGDGHVWDWDOLQFOX\HQGRHODQiOLVLVGHODVPDQHUDVHQTXH
las poblaciones locales experimentan esa actividad estatal
\SURGXFHQRWUDVIRUPDVGHUHJXODFLyQTXHVHHQWUHFUX]DQ
FRQODVHPDQDGDVGHODVDJHQFLDVGHO(VWDGR12
+DVWUXS.LUVWHQ\+HUYLN3HWHU,QWURGXFWLRQHQ+DVWUXS
.LUVWHQ\+HUYLN3HWHUHGVSocial experience and anthropoloJLFDONQRZOHGJH/RQGRQDQG1HZ<RUN5RXWOHGJHS
9
11
<D(PLOH'XUNKHLPDUPDEDTXHODIXQFLyQGHO(VWDGRHUD
SURGXFLUUHSUHVHQWDFLRQHVFROHFWLYDVSDUDODVRFLHGDG9pDVH
'XUNKHLP (PLOH /HFFLRQHV GH VRFLRORJtD )tVLFD GH ODV FRVtumbres y el derecho, Buenos Aires, Schapire, 1966 (1912), pp.
/DLGHDKDVLGRUHWRPDGDGHVGHSXQWRVGHYLVWDPX\GLIHUHQWHVYpDQVH&RUULJDQ3KLOLS\6D\HU'HUHNRSFLW%RXUdieu, Pierre, op. cit.
12
av garq
/DHWQRJUDItDWDPELpQSXHGHFRQWULEXLUDODGHVQDWXUDOL]DFLyQ GHO (VWDGR XQ DVXQWR GLIHUHQWH DXQTXH FLHUtamente, relacionado con el anterior. Cuando se trata
de analizar asuntos vinculados con conceptos tan caracterstica y sospechosamente abstractos, polismicos y
DPELJXRVFRPRHOGH(VWDGRODSHUVSHFWLYDHWQRJUiFD
RIUHFH OD YHQWDMD GH SHUPLWLU H[DPLQDU VXV VHQWLGRV VLQ
SRUHOORMDUFLHUWRVFRQWHQLGRVVRFLDOPHQWHHVSHFtFRV
FRPRVLIXHUDQLQPDQHQWHVDORVFRQFHSWRVRUHHMDUDQ
ODH[LVWHQFLDREMHWLYDGHGHWHUPLQDGDVHQWLGDGHV6HWUDta, en suma, de examinar los mltiples sentidos que se
le asocian en el curso de sus variados usos por parte de
DFWRUHVVRFLDOPHQWHVLWXDGRVDQGHLQFUHPHQWDUQXHVWUD
FDSDFLGDGSDUDHQWHQGHUORVOXJDUHVTXHRFXSDQHQHOFXUso mismo de la vida social, el concepto y las instituciones,
ODVIRUPDVGHDFFLyQVRFLDO\ORVWLSRVGHUHODFLRQHVVRFLDOHVDTXHKDFHUHIHUHQFLD
El carcter ilusorio del Estado como fuente de su naturalizacin
He dicho que el Estado se presenta al pensamiento social como un objeto pre-construido y, por ende, naturali]DGRHQHIHFWRFRPRKDHVFULWR3LHUUH%RXUGLHXHO(VWDdo se presenta con todas las apariencias de lo natural.
6HPHMDQWHQDWXUDOL]DFLyQVLPLODUDODTXHVHUHJLVWUDHQ
WRUQRGHWpUPLQRVFRPRSROtWLFDHFRQRPtDUHOLJLyQ
IDPLOLDLQGLYLGXRHWFHVHQSULPHUOXJDUXQHIHFWR
directo y hasta cierto punto inevitable de la asimilacin
HQWUHODVFDWHJRUtDVQDWLYDVGHQXHVWUDVSURSLDVVRFLHGDdes aquellas que empleamos en nuestra vida cotidiana
para pensar el mundo en que vivimos y los conceptos
tericos que empleamos para analizarlas en tanto especiaOLVWDVDFDGpPLFRVODFXDORULJLQDXQSUREOHPDPHWRGROyJLFR TXH UHVXOWD IDPLOLDU SDUD ORV DQWURSyORJRV VRFLDOHV
debido a que repercute sobre la naturaleza misma del proFHGLPLHQWRHWQRJUiFR(QVHJXQGROXJDU\SRUORTXHVH
UHHUHSDUWLFXODUPHQWHDOFDVRGHO(VWDGRVXQDWXUDOL]DFLyQHVWiHQFLHUWRVHQWLGRLQVFULSWDHQODVSURSLDVFRQGLFLRQHVGHVXJpQHVLVVRFLDO\GHVXH[LVWHQFLDKHFKRTXH
ha sido advertido de maneras diversas por numerosos autores. Bourdieu, por ejemplo, atribua la apariencia naturalizada del Estado a su condicin de resultado de un proceso que, al instituirlo a la vez en las estructuras sociales
y en las estructuras mentales adaptadas a esas estructuras
KDFHROYLGDUTXHHVIUXWRGHXQDODUJDVHULHGHDFWRV
de institucin.15 Mucho tiempo antes, ya Max Weber haEtD VHxDODGR TXH HO (VWDGR HUD IXQGDPHQWDOPHQWH XQ
FRPSOHMRGHXQDHVSHFtFDDFWXDFLyQKXPDQDHQFRP~Q
que subsista porque determinados hombres orientan su
accin por la representacin de que aqul debe existir o
%RXUGLHX3LHUUHRSFLWSODFXUVLYDHVGHORULJLQDO
15
Ibdem.
173
9pDVH+DVWUXS.LUVWHQ\+HUYLN3HWHURSFLWSS\VV(O
PLVPRWLSRGHHQIRTXHSXHGHVHUGHVSOHJDGRFRQORVPDWLFHV
GHOFDVRHQEDVHDHQWUHYLVWDV\DIXHQWHVGRFXPHQWDOHVFRPR
ocurre cuando se lo emplea para analizar procesos sociales del
pasado. Vase: Balbi, Fernando Alberto op. cit.
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
an ueyo
lu
Debates
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
avluan queyo
gar
H[LVWLUGHFXiORWDOIRUPD16
La naturalizacin del Estado, entonces, parece ser un
DVXQWRLQVHSDUDEOHGHVXFDUiFWHULOXVRULRHOFXDOKDVLGR
GHXQDXRWUDPDQHUD\FRQPD\RURPHQRUpQIDVLV
sealado por una serie de autores cuya sola relacin inviWDDGHWHQHUVHSDUDSHQVDUHODVXQWRVHULDPHQWHDGHPiV
de Weber y de Bourdieu, mencionar aqu apenas a Karl
0DU[)ULHGULFK(QJHOV5DOSK0LOLEDQG1LFRV3RXODQW]DV3KLOLS$EUDPV3KLOLS&RUULJDQ\'HUHN6D\HU\DORV
DQWURSyORJRV$ 5 5DGFOLIIH%URZQ \ 0LFKDHO 7DXVVLJ
pero la lista podra extenderse bastante sin perder su peso
HVSHFtFR (QWUH ORV QRPEUDGRV$EUDPV IXH TXLHQ GHQXQFLyFRQPiVYLJRU\VXWLOH]DHVDLOXVLyQ\TXLHQUHDOL]yODSURSXHVWDPiVUDGLFDOSDUDVXSHUDUOD5HVHxDUpEUHYHPHQWHORVSULQFLSDOHVSXQWRVGHVXDUJXPHQWDFLyQTXH
WRPDUpFRPRJXtDSDUDHVER]DUDOJXQRVSRVLEOHVDSRUWHV
GHODQiOLVLVHWQRJUiFRSDUDHODQiOLVLVGHOWHPDTXHQRV
ocupa.
16
$EUDPV3KLOLSRSFLWSHQHVWD\ODVVXEVLJXLHQWHVFLWDV
la traduccin es ma.
18
GHPS
19
GHPS
20
Ibdem.
21
Ibdem.
mos.22(ODXWRUHQWHQGtDTXHORVREMHWRVOHJtWLPRVSDUD
HODQiOLVLVSROtWLFRHUDQHOVLVWHPDHVWDGRODLGHDHVWDGR
\ODVUHODFLRQHVHQWUHpVWRV\GHDPERVFRQRWUDVIRUPDV
GH SRGHU 3RU HO FRQWUDULR HQ QLQJ~Q FDVR HUD QHFHVDrio o, siquiera, conveniente tratar de estudiar tambin al
HVWDGRHQWHQGLGRFRPRXQDHQWLGDGDJHQWHIXQFLyQR
UHODFLyQPiVDOOi\SRUHQFLPDGHDTXHOORV pues proponerse semejante tarea supona, inevitablemente, sucumbir
D OD UHLFDFLyQ HVWR HV FUHHU HQ OD LGHDHVWDGR DWULEXLU
D ODV SUiFWLFDV \ DJHQFLDV GHO VLVWHPDHVWDGR OD XQLGDG
moralidad e independencia con que aquella los presenta
pero que, en realidad, no tienen. Se trataba, en suma, de
LUPiVDOOiGHODDVLPLODFLyQLGHROyJLFDHQWUHODLGHDHVtado y el sistema-estado que, al aparecrsenos como un
GDWRGHODUHDOLGDGYLHQHDGLFXOWDUQXHVWURVLQWHQWRVGH
analizarlos.
1RGLVSRQJRGHOHVSDFLRQHFHVDULRSDUDGLVFXWLUDTXtOD
VLQOXJDUDGXGDVVXJHVWLYD\GHVDDQWHSURSXHVWDGH
Abrams en cuanto a abolir el uso del concepto de Estado
ni para abordar con el detenimiento que sera necesario
su aseveracin de que el Estado no es sino un dispositivo
LGHROyJLFRTXHOHJLWLPDODLQVWLWXFLRQDOL]DFLyQSROtWLFDGHO
poder. Quisiera, nicamente, retener su distincin entre
el sistema-estado y la idea-estado, sus observaciones en
FXDQWRDTXHODDVLPLODFLyQHQWUHDPERVHVDUWLFLDOXQ
producto social, y su insistencia sobre la necesidad de
DQDOL]DUWDQWRHOVLVWHPDFRPRODLGHD\ODVIRUPDVHQTXH
DPERVOOHJDQDFRQIXQGLUVH(OSURSLR$EUDPVVHxDODED
creo que con total acierto, que la alternativa a dar al estado por sentado es entenderlo como construido histricamente\FRQFOXtDOyJLFDPHQWHTXHHUDQHFHVDULRGHVHQmascarar a los diversos estados que se haban sucedido en
HOWLHPSR'HVGHPLSURSLRSXQWRGHYLVWDODHWQRJUDItD
puede contribuir a esta tarea y, de hecho, lo ha estado
KDFLHQGRPiVRPHQRVDELHUWDPHQWHGXUDQWHODV~OWLPDV
dcadas en al menos tres terrenos que resultan de la
GHVFRPSRVLFLyQ D QHV H[SRVLWLYRV GHO DUJXPHQWR GH
$EUDPV0HUHIHULUpEUHYHPHQWHDHVWDVFRQWULEXFLRQHV
DSHODQGR D DOJXQRV WUDEDMRV HWQRJUiFRV UHFLHQWHV D Q
de ilustrarlas.25
La etnografa ante la produccin social de las agencias
y prcticas estatales.
$QWHWRGRODHWQRJUDItDSXHGHFRQWULEXLUDODQiOLVLVGH
ORVSURFHVRVVRFLDOHVTXHSURGXFHQODVDJHQFLDV\SUiFWLFDVTXHFRQIRUPDQDOVLVWHPDHVWDGRDVtFRPRGHODVUHlaciones que las articulan y, en particular para dar cuenta,
dentro de un mismo marco analtico, de la variabilidad de
22
GHPS
GHPS
25
GHPS
/DPD\RUSDUWHGHORVHMHPSORVTXHVLJXHQKDQVLGRH[WUDtGRV
GHWUDEDMRVGHOHTXLSRGHO*UXSRGH,QYHVWLJDFLyQHQ$QWURSRORJtD3ROtWLFD\(FRQyPLFD5HJLRQDO*,$3(5GHOFXDOIRUPR
SDUWH$SHQDVGLVSRQJRGHOHVSDFLRQHFHVDULRSDUDVHxDODUVLQ
GHVDUUROODUORVORVDVSHFWRVGHHVDVHWQRJUDItDVTXHSXHGHQVHUvir como ejemplo de los puntos que me interesa plantear.
174
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
an ueyo
lu
av garq
WDOHVSURFHVRV\UHODFLRQHV\GHODVUHJXODULGDGHVTXHOHV
subyacen.
(ODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQGHYDULDFLRQHV
en torno de la representacin del Estado.
Es posible encontrar una clara ilustracin de este particular en el reciente trabajo dedicado por Julieta GaztaaJD26 al WUDEDMR SROtWLFR, que la autora desarrolla a traYpVGHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODVIRUPDVHQTXHSROtWLFRV
SURIHVLRQDOHVPD\RULWDULDPHQWHYLQFXODGRVDO3DUWLGR-XVWLFLDOLVWDGHVSOLHJDQVXDFWLYLGDGHQHOPDUFRGHWUHVSURcesos de produccin de obras polticasODFRQIRUPDFLyQ
GHOD5HJLyQ&HQWURLQWHJUDGDSRUODVSURYLQFLDVGH(QWUH
5tRV6DQWD)H\&yUGREDHOSURFHVRGHLQWHJUDFLyQUHJLRQDO entablado por Entre Ros y por el estado brasileo
GH5LR*UDQGHGR6XO\ODSODQLFDFLyQ\FRQVWUXFFLyQGH
ODFRQH[LyQYLDOTXHXQHGHVGHDODVFLXGDGHVGH5RVDULR\9LFWRULD$ORVQHVGHHVWiVSiJLQDVFDEHGHVWDFDU
XQ SXQWR TXH VXUJH FODUDPHQWH GHO WUDEDMR GH OD DXWRUD
si bien el WUDEDMR SROtWLFR desarrollado en los tres casos
YDUtDDPSOLDPHQWHHQIXQFLyQGHVXVUHVSHFWLYRVREMHWLYRVGHORVFRQGLFLRQDPLHQWRVLQVWLWXFLRQDOHVDHQIUHQWDU
HQFDGDXQR\GHODFUHDWLYLGDGGHORVSROtWLFRVLQYROXFUDGRVODFODYHGHVXHFDFLDUHVLGHLQYDULDEOHPHQWHHQ
la construccin y operacin de relaciones personales que
JHQHUDQFRPSURPLVRVPXWXRV\REOLJDFLRQHVYLQFXODQWHV
HQWUHSROtWLFRV\IXQFLRQDULRVGDQGROXJDUSRVWHULRUPHQWHDODFRQVWUXFFLyQ\HOUHIRU]DPLHQWRGHYtQFXORVHQWUH
LQVWLWXFLRQHVJXEHUQDPHQWDOHVTXHDVXYH]SHUPLWHQGHVDUUROODUHIHFWLYDPHQWHODVobras\ORTXHUHVXOWDIXQGDPHQWDOOHJDOL]DUODV\OHJLWLPDUODVDWUDYpVGHVXLQVWLWXFLRQDOL]DFLyQ'HHVWDIRUPDODHWQRJUDItDUHYHODTXHOD
JpQHVLVGHQXHYDVDJHQFLDVGHOVLVWHPDHVWDGRWDOHVFRPR
ODVLQVWLWXFLRQHVGHOD5HJLyQ&HQWUR\D~QODGHYtQFXlos institucionales entre estados provinciales de distintos
pases) puede ser el resultado de procesos relativamente
similares a aquellos de los que dependen las acciones de
JRELHUQRTXHUHGXQGDQSRUHMHPSORHQODSODQLFDFLyQ\
FRQFUHFLyQGHREUDVGHLQIUDHVWUXFWXUDYLDO1RGHEHVRUSUHQGHUHQWRQFHVTXHODFDWHJRUtDQDWLYDGHobra poltiFDDEDUTXHSRULJXDOODVREUDVGHLQIUDHVWUXFWXUDODOHJLVODFLyQODVSROtWLFDVGHJRELHUQR\ORVQLYHOHVGHRUJDQL]DFLyQSROtWLFRDGPLQLVWUDWLYDSXHVHQHIHFWRHOSULQFLSLR
de produccin es, en todos los casos, el mismo. As, la
SURGXFFLyQ VRFLDO GH DOJR DSDUHQWHPHQWH WDQ PLVWHULRVR
FRPR ODV DJHQFLDV HVWDWDOHV SXHGH VHU WDQ H[SOLFDEOH HQ
WpUPLQRVVRFLROyJLFRVFRPRODGHXQDUXWD28
9pDVH*D]WDxDJD-XOLHWD(OWUDEDMRSROtWLFR\VXVREUDVXQD
HWQRJUDItD GH WUHV SURFHVRV SROtWLFRV HQ OD $UJHQWLQD, Buenos
$LUHV*,$3(5(GLWRULDO$QWURSRIDJLD
(QHOFXUVRGHODVVXEVLJXLHQWHVUHIHUHQFLDVDHWQRJUDItDVPH
YDOJRGHODVitlicas para denotar el empleo de trminos y expresiones de acuerdo a los sentidos que les atribuyen los actores que
SURWDJRQL]DQORVSURFHVRVDQDOL]DGRV
28
&DEHPHQFLRQDUHQHVWHFRQWH[WRHODQiOLVLVGH%H]HUUDTXH
DUURMDOX]VREUHODVYLQFXODFLRQHVHQWUHHOSRGHUOHJLVODWLYRGHO
%UDVLO\ODVEDVHVSROtWLFDVORFDOHVGHORVOHJLVODGRUHV\HOGH
7HL[HLUDTXHHVFODUHFHODIRUPDHQTXHHOFRQJUHVRGHHVHSDtV
produce su propia autonoma relativa respecto de los criterios
SRUORVFXDOHVRWURVDFWRUHVHLQVWLWXFLRQHVMX]JDQVXGHVHPSH-
xR\HOGHVXVLQWHJUDQWHV9pDQVH%H]HUUD0DUFRV2WDYLR Em
QRPH GDV EDVHV 3ROtWLFD IDYRU H GHSHQGrQFLD SHVVRDO. Rio
GH -DQHLUR 1X$3 5HOXPH 'XPDUi 7HL[HLUD &DUOD $
honra da poltica. Decoro parlamentar e cassao do mandato
QR &RQJUHVVR 1DFLRQDO Rio de Janeiro, NuAP
5HOXPH'XPDUi
$EUDPV3KLOLSRSFLWS.
29
Ibdem.
Ibdem.
9pDVH%DOEL)HUQDQGR$OEHUWRRSFLW
3LWW5LYHUV-XOLDQ(ODQiOLVLVGHOFRQWH[WR\HOORFXVGHO
modelo, en 7UHVHQVD\RVGHDQWURSRORJtDHVWUXFWXUDO Barcelo-
175
26
Debates
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
avluan queyo
gar
Desde este punto de vista, slo cabe si acaso penVDUHQODH[LVWHQFLDGHXQDLGHDHVWDGRGHQWURGHXQPHGLR VRFLDO HQ SDUWLFXODU FRPR OD$UJHQWLQD R PiV PRdestamente, la provincia de Entre Ros) en aquel nivel de
abstraccin donde es posible prescindir de los contextos
socialmente situados en que las representaciones de lo
que el Estado es y/o debe ser son producidas, reproducidas y movilizadas por actores socialmente situados. Si,
FRPR DUPDED$EUDPV HO VLVWHPDHVWDGR FRQVWLWX\H XQ
QH[RGHSUiFWLFD\HVWUXFWXUDLQVWLWXFLRQDOPiVRPHQRV
H[WHQVRXQLFDGR\GRPLQDQWHHQXQDVRFLHGDGGDGDHOOR
supone al menos tres dimensiones de variabilidad en lo
tocante a las representaciones sobre el Estado: la primeUDUHODWLYDDODVFDUDFWHUtVWLFDVHVSHFLFDVTXHSUHVHQWHQ
ODV SUiFWLFDV \ ODV HVWUXFWXUDV LQVWLWXFLRQDOHV GHO (VWDGR
HQGLYHUVDVUHJLRQHV\ORFDOLGDGHVODVHJXQGDUHODFLRQDGDFRQODPHGLGDHQTXHGLYHUVDVDJHQFLDVHVWDWDOHVVHDQ
FRQWURODGDVGLUHFWDPHQWHSRUGLVWLQWRVJUXSRVGHDFWRUHV
VHFWRUHVSROtWLFRSDUWLGDULRVRUJDQL]DFLRQHVGHODOODPDGDVRFLHGDGFLYLO\DJUXSDPLHQWRVLQIRUPDOHVTXHSXHdan detentar un relativo control de posiciones de poder en
GLVWLQWDVLQVWLWXFLRQHVHVWDWDOHV\UHVSRQGDQPiVRPHQRV
indirectamente a diversas combinaciones de intereses de
XQDYDULHGDGGHVHFWRUHVVRFLDOHV\ODWHUFHUDYLQFXODGD
FRQODPD\RURPHQRULQWHQVLGDG\HFDFLDGHODVSUiFticas estatales y, consecuentemente, con las capacidades
GLIHUHQFLDOHVGHGLYHUVRVDFWRUHV\VHFWRUHVVRFLDOHVSDUD
FRQWHVWDUODVQHJRFLDUODV\KDVWDLPSXJQDUODV&DEHDJUHJDU VLQ iQLPRV GH DJRWDU OD FXHVWLyQ TXH WRGRV ORV
IDFWRUHVPHQFLRQDGRVVHHQFXHQWUDQVXMHWRVDYDULDFLRQHV
DORODUJRGHOWLHPSR
En relacin, entonces, con esta complejizacin de la
presentacin hecha por Abrams respecto de la idea-estaGRODHWQRJUDItDFRQVXRSFLyQLPSOtFLWDHQHOVHQWLGR
de hacer de la variabilidad un objeto y un medio priviOHJLDGRV GHO DQiOLVLV \ FRQ VX DWHQFLyQ SULRULWDULD D ODV
UHSUHVHQWDFLRQHVGHORVDFWRUHVRIUHFHXQFRQMXQWRGH
herramientas particularmente adecuadas para analizar la
produccin de variaciones en torno de la representacin
GHO(VWDGRHQXQFLHUWRPHGLRVRFLDODOJRDVtFRPRXQD
perspectiva desde donde vislumbrar los correlatos en la
QD&XDGHUQRV$QDJUDPDS.
GHPS
LGHDHVWDGRGHODUHDOGHVXQLyQGHOVLVWHPDHVWDGR
(V SRU WDO UD]yQ TXH DSDUWiQGRPH GH OD WUDGLFLyQ FOiVLFD
GHODDQWURSRORJtDVRFLDO\FXOWXUDOKDEORGHODVSHUVSHFWLYDV
GHORVDFWRUHVRQDWLYDVHYLWDQGR\DGHVGHHOYRFDEXODULRLPSOLFDUTXHORVVXMHWRVGHXQFLHUWRPHGLRVRFLDOFRPSDUWHQHIHFWLYDPHQWH XQD FRQFHSFLyQ KRPRJpQHD \ XQLFDGD UHVSHFWR GH
cualesquiera asuntos.
&DEHPHQFLRQDUWDPELpQDODQiOLVLVHWQRJUiFRGHGLFDGRSRU
&DQHORDXQDHVSHFtFDFRQFHSFLyQGHO(VWDGRFRPSDUWLGDKDVWD
FLHUWR SXQWR SRU GLULJHQWHV VRFLDOHV \ IXQFLRQDULRV HVWDWDOHV
9pDVH&DQHOR%UHQGD'LULJHQWHVGHPLJUDQWHVDQGLQRVHPSOHDGRV \ IXQFLRQDULRV S~EOLFRV DQWH HO (VWDGR 8QD PLUDGD
desde abajo para comprender procesos polticos locales (Ciudad
GH %XHQRV$LUHV$UJHQWLQD HQ &XDGHUQRV GH $QWURSRORJtD
Social, NoSS
176
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
/DHWQRJUDItD\ODSURGXFFLyQVRFLDOGHODUHLFDFLyQ
del Estado.
)LQDOPHQWH HQWLHQGR TXH OD HWQRJUDItD SXHGH UHVXOWDU
XQUHFXUVRIXQGDPHQWDOSDUDHQIUHQWDUHOJUDQGHVDItRGH
GDUFXHQWDGHODJpQHVLVVRFLDOGHODUHLFDFLyQGHFyPR
ODLGHDHVWDGRVHIXQGHFRQHOVLVWHPDHVWDGRFRQIRUPDQGRDVtODLOXVLyQRPiVFDUD$EUDPVWUD]DFODUDmente las lneas maestras de este proceso:
(OHVWDGROOHJDDH[LVWLUFRPRXQDHVWUXFWXUDFLyQ
DOLQWHULRUGHODSUiFWLFDSROtWLFDFRPLHQ]DVXYLGD
FRPRXQFRQVWUXFWRLPSOtFLWRHQWRQFHVHVUHLFDdo como la res publica OD UHLFDFLyQ S~EOLFD
nada menos y adquiere una identidad simblica
PDQLHVWDSURJUHVLYDPHQWHGLYRUFLDGDGHODSUiFtica en tanto descripcin ilusoria de la misma.
As, pues, la produccin social del Estado en tanto reiFDFLyQGHEHVHUSHQVDGDFRPRHOUHVXOWDGRGHXQDPXOtiplicidad de procesos interrelacionados en el curso de
los cuales son producidas diversas representaciones so-
av garq
FLDOPHQWHVLWXDGDVGHO(VWDGRTXHDOWLHPSRTXHIXQGDQ
ODV SUHWHQVLRQHV GH OHJLWLPLGDG GH GHWHUPLQDGRV DFWRUHV
\DJHQFLDVHQWDQWRUHSUHVHQWDQWHVGHDTXHOFRQX\HQ
PiV DOOi GHO FRQWH[WR VRFLDO LQPHGLDWR GH VX SURGXFFLyQ HQ OD QDWXUDOL]DFLyQ GH OD LGHQWLFDFLyQ HQWUH OD
LGHDHVWDGRVXUHSUHVHQWDFLyQPiVDEVWUDFWDJHQHUDOH
LQHVSHFtFD \ VX VLVWHPDHVWDGR /D HWQRJUDItD UHSUHsenta, a mi juicio, un recurso analtico particularmente valioso para dar cuenta de esos procesos y establecer tanto
la medida y los patrones de su variabilidad (que hacen a
VXVFRQWH[WRVGHSURGXFFLyQLQPHGLDWRVFRPRVXVUDVJRV
PiVRPHQRVFRQVWDQWHVHQXQPHGLRVRFLDOHQSDUWLFXODU
TXHUHPLWHQDORVIXQGDPHQWRVVRFLDOHVGHVXFRQXHQFLD
HQODSURGXFFLyQGHODUHLFDFLyQGHO(VWDGR
(VWRSXHGHVHUSDUFLDOPHQWHLOXVWUDGRPHGLDQWHDOJXQRV
WUDEDMRV HWQRJUiFRV GHGLFDGRV D OD LQWHJUDFLyQ HQWUHUULDQRULRJUDQGHQVH. Este proceso, que se extendi entre
ORVDxRVGH\IXHLPSXOVDGRSRUXQJUXSRGH
SROtWLFRV \ IXQFLRQDULRV GH (QWUH 5tRV \ 5LR *UDQGH GR
Sul cuyo WUDEDMRSROtWLFRVHUHHMyHQORVVLVWHPDVHVWDGR
GHDPEDVSDUWHVDOFRQVHJXLUTXHVHFUHDUDQFRPLVLRQHV
OHJLVODWLYDVGHGLFDGDVDOWHPD\XQDUHSUHVHQWDFLyQRFLDO
GH OD SURYLQFLD DUJHQWLQD HQ 3RUWR$OHJUH En el curso
de ese WUDEDMR, los promotores del proceso desarrollaron
una visin compartida de la LQWHJUDFLyQ y del rol que cabra a ambos Estados en su produccin el de LQWHJUDUVH
entre s para propiciar la LQWHJUDFLyQ de sus pueblos,
REMHWLYiQGROD DO SRQHUOD HQ SUiFWLFD HQ HO FXUVR GH XQD
VHULHGHHQFXHQWURVPXOWLVHFWRULDOHVDQXDOHVIXHUWHPHQWH
ritualizados. Finalmente, los mismos actores tendieron
D OHJLWLPDU VXV DVSLUDFLRQHV SROtWLFDV GHVDUUROODQGR XQD
VHULHGHHVWUDWHJLDVGHVWLQDGDVDYDOHUVHGHODSUHQVDSDUD
YLVLELOL]DU VX SURWDJRQLVPR HQ HO SURFHVR \ D FULVWDOL]DU
HVDVSUXHEDVPHGLiWLFDVPiVDOOiGHODFR\XQWXUDLQPHdiata. As, los promotores de la LQWHJUDFLyQ produjeron
UHSUHVHQWDFLRQHV HVSHFtFDV UHVSHFWR GH VXV Estados, al
WLHPSRTXHWUDWDEDQGHHQFDUQDUODVHQDJHQFLDVHVSHFtcas y de asociarlas a sus personas.
9pDQVH5RVDWR$QD/DLQWHJUDFLyQVLQIURQWHUDVGHlmites
y puentes, en Rosato, Ana (ed.) &RQVWUX\HQGR LQWHJUDFLyQ DO
LQWHULRUGHO0HUFRVXU/DLQWHJUDFLyQHQWUHUULDQRULRJUDQGHQVH
%XHQRV$LUHV*,$3(5(GLWRULDO$QWURSRIDJLD
5RVDWR $QD (O SURFHVR GH LQVWLWXFLRQDOL]DFLyQ de la
LQWHJUDFLyQ HQ 5RVDWR$QD HG RS FLW &DEH REVHUYDU TXH
el proceso de LQWHJUDFLyQ se detuvo hacia el ao 2000 porque
VXVSURPRWRUHVQRFRQVLJXLHURQLQVWLWXFLRQDOL]DUOR plenamente
ya que los Estados provinciales no pueden entablar relaciones
H[WHULRUHVIXQFLyQUHVHUYDGDFRQVWLWXFLRQDOPHQWHDORV(VWDGRV
nacionales.
9pDVH%DOEL)HUQDQGR$OEHUWR%RLYLQ0DXULFLR\5RVDWR
Ana La LQWHJUDFLyQcomo representacin social: eventos ritualizados HQHOSURFHVRGHLQWHJUDFLyQHQ5RVDWR$QDHGRS
cit.
$EUDPV3KLOLSRSFLWSODFXUVLYDHVGHORULJLQDO
9pDVH.REHUZHLQ$GULiQ\*D]WDxDJD-XOLHWD/DCasa de
Entre Ros y los medios de comunicacin en el proceso de inteJUDFLyQHQ5RVDWR$QDHGRSFLW
177
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
an ueyo
lu
Debates
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
avluan queyo
gar
JUiFRGHSURFHVRVGHFDUDFWHUtVWLFDVVLPLODUHVHQ*D]WDxDJD
Julieta op. cit.
6H WUDWD GH XQ SURJUDPD LQVSLUDGR SRU HO PRGHOR GHO *UDPHHQ%DQNIXQGDGRDPHGLDGRVGHODGpFDGDGHHQ%DQJODGHVKSRU0XKDPPDG<XQXV9pDQVH'RXGWFKLW]N\6DPDQWD
Produccin y circulacin de valores en una poltica social de
PLFURFUpGLWRV HO JXVWR SRU SDJDU HQ 'RXGWFKLW]N\ 6DPDQWD
\ .REHUZHLQ $GULiQ (O PLFURFUpGLWR FRPR SROtWLFD VRFLDO \
FRPRSUR\HFWRSROtWLFR&RQDQ]DSDUWLFLSDFLyQ\FRPSURPLVR
HQHO%DQFR3RSXODUGHOD%XHQD)H Buenos Aires, GIAPER
(GLWRULDO$QWURSRIDJLD.REHUZHLQ$GULiQ'DUUHFLbir y devolver en una poltica social de microcrditos: particiSDFLyQFRPSURPLVR\DGKHVLyQHQ'RXGWFKLW]N\6DPDQWD\
.REHUZHLQ$GULiQ RS FLW +H DQDOL]DGR H[KDXVWLYDPHQWH ORV
DSRUWHVGHDPERVWUDEDMRVDODQiOLVLVHWQRJUiFRGHO(VWDGRHQ
%DOEL)HUQDQGR$OEHUWR3UyORJR2EOLJDFLyQPRUDO\UHODFLRQHVSHUVRQDOHVHQODSURGXFFLyQVRFLDOGHO(VWDGRHQ'RXGWFKLW]N\6DPDQWD\.REHUZHLQ$GULiQRSFLW
21*VTXHHQWDEODQUHODFLRQHVFRQHOORV(VWRKDELOLWDHO
HVWDEOHFLPLHQWRDWUDYpVGHODHQWUHJDGHFUpGLWRVDLQGLYLGXRVHQWDQWRLQWHJUDQWHVGHJUXSRVVROLGDULRV de
REOLJDFLRQHV PRUDOHV LQWHUSHUVRQDOHV HQWUH ORV prestatarios y entre stos y los promotores que, como muestran
DPERVDXWRUHVVHWRUQDQVXFHVLYDPHQWHHQREOLJDFLRQHV
para con el JUXSR, el banquito local y provincial\QDOmente, el Banquito nacional y el propio Estado. Esta exWHQVLyQ~OWLPDGHODVREOLJDFLRQHVHVSURGXFLGDDWUDYpV
de varios mecanismos, de los cuales apenas puedo esbozar dos: la presentacin del Estado como deudor y, consecuentemente, como dador desde el diseo mismo del
SURJUDPDTXHKDFHGHFDGDPLFURFUpGLWRXQDLQVWDQFLDGH
un intercambio entre el Estado y los prestatarios y el
UHLWHUDGRpQIDVLVTXHKDFHQORVpromotores\IXQFLRQDULRV
sobre la participacin en la causa del Banquito en tanWR HQFDUQDFLyQ QDO GH HVDV REOLJDFLRQHV H[WHQGLGDV
As, al participar en ste, los prestatarios participan de
acciones del EstadoGLULJLGDVDFRQFUHWDUFLHUWRProyecto
Nacional y Popular, un proyecto de Nacin. De esta suerWH ODV REOLJDFLRQHV PRUDOHV TXH LQLFLDOPHQWH HUDQ REOLJDFLRQHVHQWUHSHUVRQDVSDVDQDRSHUDUVLPXOWiQHDPHQWH
FRPR REOLJDFLRQHV WUDEDGDV HQWUH ORV prestatarios y esa
VXHUWHGHSHUVRQDPRUDOTXHHVHOEstado en tanto encarnacin de la Nacin: esta peculiar concepcin del Estado
FRQVWLWX\HFODUDPHQWHXQDUHLFDFLyQHQWDQWRFRPSRUWD
VXUHSUHVHQWDFLyQFRPRXQDJHQWHTXHH[SUHVDXQDFLHUWD
FRQFHSFLyQGHOLQWHUpVJHQHUDO
6LQHPEDUJRGLYHUVRVGHWDOOHVVXJLHUHQTXHHVDFDUDFterizacin del EstadoQRSDUHFHH[WHQGHUVHSRULJXDODWRtalidad del sistema-estado. Por un lado, se advierte una
IXHUWHLQYHUVLyQVLPEyOLFDKHFKDSDUDFHOHEUDUDOBanquito en su particularidad en tanto supuestamente distinto y
moralmente superador GHO UHVWR GH OD RIHUWD HVWDWDO50
3RURWURODGRHQFRQWUDPRVWUHVKHFKRVVLJQLFDWLYRVTXH
9pDVH.REHUZHLQ$GULiQRSFLWFDS,
9pDVHGHPFDS,9
50
178
9pDVH'RXGWFKLW]N\6DPDQWDRSFLWFDS,,,
3HUVSHFWLYDVHQHODQiOLVLVHWQRJUiFRGHODSURGXFFLyQVRFLDOGHOFDUiFWHULOXVRULRGHO(VWDGR
destacan ntidamente en los encuentrosTXHFRQJUHJDQSHridicamente a autoridades, coordinadores, promotores y
prestatarios del Banquito:51 ODV IUHFXHQWHV UHIHUHQFLDV D
las relaciones personales mantenidas por los IXQGDGRUHV
GHOSURJUDPDHQWUHVtFRQRWURVDOWRVIXQFLRQDULRV\FRQ
GLULJHQWHVSROtWLFRV\VRFLDOHVLQYROXFUDGRVHQVXRUJDQL]DFLyQ D QLYHO SURYLQFLDO ODV PHQFLRQHV UHLWHUDGDV GH
ORVHVIXHU]RVGHVDUUROODGRVSRUHVDVSHUVRQDVHQIXQFLyQ
de la causa\ODUHSUHVHQWDFLyQGHOBanquito a travs
GH XQ SURIXVR GHVSOLHJXH GH UHIHUHQFLDV YHUEDOHV \ QR
YHUEDOHVFRPRXQDWRWDOLGDGGHUHODFLRQHVTXHFRQIRUPDUtDQXQDFRPXQLGDGFRQFHELGDHQWpUPLQRVPRUDOHV
(VWRVGHWDOOHVVXPDGRVDODVH[LJHQFLDVGHparticipacin
y adhesin a la causa del Banquito el mencionado Proyecto Nacional y PopularGHEHQVHUHQWHQGLGRVVHJ~Q
creo, como instancias de la produccin social de la identiFDFLyQHQWUHXQFRQMXQWRGHDFWRUHVTXHDVSLUDQDRFXSDU
SRVLFLRQHVHQHOVLVWHPDHVWDGR\HO(VWDGRPLVPRHQ
HO VHQWLGR GH XQD HVSHFtFD UHSUHVHQWDFLyQ UHLFDGD GH
ste).
av garq
3DODEUDVQDOHV
&RQ VX pQIDVLV FDUDFWHUtVWLFR 3KLOLS $EUDPV FX\D
SURSXHVWDKHWRPDGRFRPRPDWUL]SDUDPLVUHH[LRQHV
escribi que el estado era en todos los sentidos del trPLQRXQWULXQIRGHORFXOWDPLHQWR\TXHFRQVWLWXtDXQD
PiVFDUDDKLVWyULFDGHLOXVLyQOHJLWLPDGRUDTXHRFXOWDba el secreto de la no-existencia del estado.52 Abrams
WDPELpQPRVWUyTXHODVSULQFLSDOHVWUDGLFLRQHVGHDQiOLVLV
GHO(VWDGRQRKDFtDQPiVTXHFRQWULEXLUDVXUHLFDFLyQ
al dar por sentada su existencia. En un sentido similar,
3LHUUH%RXUGLHXDSXQWDEDTXHODGLFXOWDGDEVROXWDPHQte particular de la cuestin del Estado estriba en el hecho
de que, aparentando pensarlo, la mayora de los escritos
dedicados a este objeto participaban, en su construccin, y por lo tanto en su existencia misma, apuntando
DGHPiVTXHODSURSLDFLHQFLDVRFLDOHVGHVGHVXVLQLFLRV
SDUWHLQWHJUDQWHGHHVWHHVIXHU]RGHODFRQVWUXFFLyQGHOD
UHSUHVHQWDFLyQGHO(VWDGRTXHIRUPDSDUWHGHODUHDOLGDG
misma del Estado.55 /D UHFLHQWH GLIXVLyQ GH HQIRTXHV
IRXFDXOWLDQRVTXHWLHQGHQDGHVOLJDUHOFRQFHSWRGH(VWDGRGHDQFODMHVLQVWLWXFLRQDOHVHVSHFtFRV56 a analizarlo
DWHQGLHQGRIXQGDPHQWDOPHQWHDFyPRHVH[SHULPHQWDGR
SRU OD JHQWH FRP~Q o a rechazar su conceptualizacin
como un poder centralizado58SUXHEDQVLQHPEDUJRTXH
es posible para los analistas de la vida social eludir la ilusin del Estado recurriendo a las herramientas propias del
DQiOLVLV HWQRJUiFR &RQ WRGR WDOHV HQIRTXHV TXH SRU
cierto, tienen invariablemente al texto de Abrams entre
VXVSXQWRVGHSDUWLGDWLHQGHQJHQHUDOPHQWHDEULQGDUXQD
DWHQFLyQLQVXFLHQWHDODVFRQGLFLRQHVLQVWLWXFLRQDOHVGH
OD SURGXFFLyQ GHO (VWDGR HQ WDQWR UHLFDFLyQ (Q HVWDV
EUHYHVSiJLQDVKHTXHULGRDSHQDVHVER]DUODVIRUPDVHQ
TXHODHWQRJUDItDSXHGHFRQWULEXLUDODHPSUHVDLQLFLDGD
por Abrams reteniendo la importancia que l atribua a
ODLQVWLWXFLRQDOL]DFLyQGHODVDJHQFLDV\SUiFWLFDVGHOVLVtema-estado. Queda por ver hasta dnde puede llevarnos
esta alternativa: bien pudiera ser que uno de sus resultaGRVIXHUDHOGHFRPSUREDUTXHFRPRFUHtD$EUDPVVRODmente podremos superar la ilusin del Estado al costo de
GHVSUHQGHUQRVGHOFRQFHSWRGH(VWDGR
Recibido: 29/09/2010
Aceptado: 25/10/2010
52
$EUDPV3KLOLSRSFLWS
9pDVHGHPSS\VV
55
GHPS.
56
Vase: Ibdem.
58
179
undo
enestem ir a ese
loytriste ideade
muy so ngola .
Estoy donado.Temsquiero
an ueyo
lu