Carlos Bousoo, Nuestra posicin frente a la teora de las generaciones

Bousoo trata la cuestin de las relaciones entre cosmovisin personal y

cosmovisin generacional, y entre esta ltima y cosmovisin de poca, comprensiva de
varios perodos generacionales. En este trabajo dice que dir dos cosas: 1) al ser las
cosmovisiones sistemas , como dije, de posibilidades (y no de forzosidades), las
cosmovisiones generacionales no podrn manifestarse sino como sistemas de posibilidades
ms pequeos, que se van sucediendo dentro de sistema grande la cosmovisin de la
poca dentro de la que aquellos se incluyen -. Del mismo modo, las cosmovisiones
personales (la de Juan Ramn Jimnez, por ejemplo; la de Jorge Guilln, etc.), se
manifestaran como aquel grupo de posibilidades de los sistemas generacionales que ha sido
actualizado por un autor, junto a los que ese mismo autor hubiera podido actualizar, desde
su individual modo de ser( en el que entra no solo su psicologa consciente e inconsciente y
su personal biografa y fisiologa, sino tambin la clase social, la nacin y la tradicin
cultural a la que el sujeto se ha adscrito, as como el arte concreto si se trata de arte- que
prctica, etc.; en pocas palabras todos los factores que han contribuido y estn
contribuyendo a que la persona de que hablamos se muestre en su obra del modo en que lo
hace o lo hara. En otras palabras: las cosmovisiones personales son el resultado de vivir
individualmente una visin del mundo generacional, de la que puede ser extradas, eso
s, en cantidad de mayor o menor, consecuencias inditas, a veces consistentes solo en
puros matices sentimentales.
Y aun las cosmovisiones, tanto generacionales como personales, admiten el
reconocimiento de entidades ms pequeas, en las que, de otro modo, se descomponen: las
de las diversas ramas que la constituyen, nacidas todas del foco comn. Dejando a un
lado este ltimo caso, que es distinto, diramos que los sistemas cosmovisionarios se nos
aparecen como complejos de cajas chinas, que se sitan unas dentro de otras ms vastas y
abarcadoras.
Nueva teora de las generaciones.
La segunda cosa que dice se relaciona con la respuesta a esta pregunta: el
individualismo posee un grado idntico en todas las generaciones que se siguen dentro de
una misma poca? Antes de contestar negativamente a esta cuestin trata un problema

cercano : advertir que aqu utiliza la palabra generacin y generacional en dos sentidos,
uno de ellos ms bien metafrico y a efectos prcticos, siendo coherente con la doctrina
general que propone , no cree propiamente , en generaciones, o solo cree en ellas en cierto
sentido ( que explica ms adelante), sino en perodos cronolgicos, ms o menos amplios,
caracterizados por un cambio esencial en la graduacin individualista
Y ello ha de ser as, el cambio resulta, como sugiere Bousoo de hechos sociales
objetivos, deberan ser percibidos por todos los hombres, jvenes o viejos, que vivan en ese
preciso instante, siempre que realmente vivan, o sea, siempre que no sufran
anquilosamiento en su perceptibilidad, cosa esta ltima, que en diferente proporcin ocurre
casi siempre cuando la persona ha traspuesto la edad juvenil y, ms aun la edad madura,
entrando en la vejez. Ahora bien: aunque todos los hombres verdaderamente vivos en un
determinado lapso de tiempo histrico deben percibir el mismo grado de individualismo,
claro est que no deducirn, en principio, de l los mismos efectos cosmovisionarios: la
edad es un factor o estmulo que suele decidir qu sea lo que del individualismo de
nuestro tiempo hagamos nacer ; un estmulo o factor , por supuesto entre los varios que nos
inclinan( sin obligarnos)

a realizar esto y no aquello otro, dentro de lo que hoy es

cosmovisionariamente posible. Y lo mismo que, segn sabemos, las consecuencias

psicolgicas del hecho de sentir una idntica emocin individualista en la graduacin que
corresponda no puede ser, en principio, las mismas para Juan obrero, que para Pierrre,
rentista; para Juan. espaol, que para Pierre, francs; para Juan persona normal, que para
Pierre neurtico o marginado, etc.

La idea que se presenta si bien es sustancialmente

discrepa de la tradicin terica de Ortega, Petersen, etc.; no prescinde de la creencia en el

hecho de que existan generaciones que se distingan entre s como tales, lo que hace es
razonar estas de otra manera en concordancia con la nueva tesis que ofrece de metodologa
literaria.
Su doctrina de las generaciones tiene respecto a las doctrina de las generaciones al
uso, la ventaja, en su opinin, de explicar sus los aciertos, sin caer en sus zonas de
perplejidad. En efecto, los jvenes acostumbran , de hecho , como quiere esa teora a
encarar el cambio de gusto, no por ser ellos y solo ellos, como tales jvenes , los agentes de

la modificacin histrica , sino porque , al ser jvenes, no se hallan esclerticamente

fijados en una concepcin anterior.
La ley de inercia vale tambin para el espritu, de modo que tendemos a
solidificarnos en actitudes sobrepasadas en realidad por las consecuencias del corre de los
aos. Y solo quien, como el joven , carece en cierto modo, de pasado, se halla libre de esas
pesadas adscripciones , que van siempre en sentido opuesto a la vida.
Nuestra doctrina es, pues, que cada hombre ( y por lo tanto artista de cualquier
edad), al hallarse colocado en una determinada circunstancia histrica, debera, en situacin
de vitalidad plena, experimentar, como digo, en su ser, y, por lo tanto, los efectos o algunos
de los efectos cosmovisionarios y estilsticos que a esa circunstancia objetivamente
corresponden : lo normal ( pero no lo nico posible ni lo obligatorio)es que se
experimenten aquellos efectos que sean propios de la edad , clase social, etc., inherentes a
la persona en cuestin.
Lo importante no es , pues, pertenecer a cierta generacin, sino vivir del todo, con
nimo abierto y receptor, en cierta fecha; o expresado con mayor precesin, entre ciertas
fechas: el estilo propiamente generacional , el juvenil en sentido recto ( el que de hecho
practican en una instancia inicial los jvenes) es solo uno de los conjuntos posibles de
caractersticas que resulten propios del momento breve de que se trate( la duracin de ese
momento varia , pero le asigna 15 aos), conjunto este que, viene determinado o alentado
por el condicionante de la edad.
Generacin o sistema generacional
Se trata del conjunto formado por las posibilidades todas que cabe actualizar,
partiendo del grado de individualismo que caracteriza a un lapso temporal breve: las
posibilidades que los jvenes, por un lado, y los viejos, por otro, serian capaces de explorar
(y las que tal vez exploren y lleven a trmino los neurticos, los ricos, los pobres, los
franceses, los espaoles, o bien los msicos, los poetas, los pintores, etc.)