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Miguel ngel Amador vila

Tecnociencia Contempornea: Consecuencias sociales y ambientales.

Tecnociencia y phrnesis colectiva


Los valores econmicos son los que estn en la base de la tecnociencia 1, priman sobre
otros. Un imperativo de la tecnociencia relacionado con lo econmico sera: <<obra de tal
manera que el producto de tu actividad tecnocientfica se convierta o adquiera un valor en
el mercado comercial>>. Este imperativo impulsa a desarrollar, a un ritmo vertiginoso, ms
y ms productos tecnocientficos con el fin de obtener ganancias econmicas para sus
desarrolladores grandes compaas-. En este desarrollo se ha priorizado ms la produccin
que el conocimiento profundo de los productos derivados de sta. Muchas veces se
desconoce a fondo la estructura de un producto tecnocientfico, lo que importa es que
funcione. Pero esta ignorancia es peligrosa porque si desconocemos la estructura de una
entidad-objeto tecnocientfica, entonces no tenemos las bases suficientes para prever las
consecuencias que puede acarrear. Por lo que para tratar de mitigar esta situacin es
imprescindible que la actividad tecnocientfica en su desarrollo y evaluacin se
democratice, es decir, que no slo se quede concentrada en la labor de grandes compaas o
Estados sino que esa labor se expanda y se comparta a los miembros de la sociedad civil
(amateurs y profesionales). Con lo cual se dar gnesis, poco a poco, a una phrnesis
colectiva. Esto posibilitar asumir y afianzar una tica para el mundo tecnolgico, como la
postulada por Jorge Linares.
La hiptesis es: si logramos una phrnesis colectiva en la que asumimos y afianzamos
una tica para el mundo global (basada en cuatro principios bsicos: responsabilidad,
precaucin, autonoma y justicia), entonces podremos lograr un contrapeso respecto a los
valores econmicos que priman en la actividad tecnocientfica y que conducen a, de seguir
por el mismo camino,

consecuencias muy peligrosas. Esta phrnesis colectiva nos

conducir a un mejor desarrollo y evaluacin de los productos tecnocientficos. Por mejor


1 Los cuales son: beneficio, calidad, comerciabilidad, competitividad, coste, desarrollo, eficacia,
eficiencia, generosidad, libertad, maximizacin, propiedad, rentabilidad, etc. Vase: Echeverra, J.
La revolucin tecnocientfica, p. 245.
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desarrollo y evaluacin quiero decir que se tenga un conocimiento ms profundo de la


estructura y consecuencias que surjan de dichos productos; esto nos ayuda a reducir o
prevenir los riesgos de esta actividad. Para lograr lo anterior hay que mostrar la
plausibilidad de la phrnesis colectiva y exponer la propuesta tica para el mundo
tecnolgico que nos brinda Linares. Otro objetivo es justificar el porqu asumimos que el
sistema de valores econmicos prima por doquier en la tecnociencia; esto se logra con el
relato histrico de su gnesis y desarrollo dado en la siguiente seccin. Por lo que esto
determina la manera en que se estructura este escrito: comenzamos por caracterizar lo que
conlleva la tecnociencia, enfocndonos en su aspecto econmico, todo ello con base en el
libro La revolucin tecnocientfica de Javier Echeverra; luego, exponemos de manera
sucinta la propuesta para una tica global de Jorge Linares elucidada en su obra tica y
mundo tecnolgico; despus analizamos la pertinencia de la nocin de phrnesis colectiva;
por ltimo, defenderemos la viabilidad de nuestra hiptesis.

Tecnociencia: una manera de concebir al ser humano como tecnoconsumidor

El objetivo de esta seccin es caracterizar la nocin de tecnociencia para mostrar que los
valores econmicos estn en la base de esta actividad. Al llevar a cabo lo antedicho nos
encaminaremos a: (1) justificar que el sistema de valores econmicos priman en la
tecnociencia y (2) advertir que dado que este tipo de valores inciden en los productos de la
actividad tecnocientfica generando, en muchos casos, una produccin veloz sin el
conocimiento profundo de las estructuras de sus productos, esto significa un gran peligro
con consecuencias devastadoras tanto para la naturaleza como para el hombre. De (1) y (2)
podemos ver que el ser humano es visto como tecno-consumidor. La caracterizacin la
haremos con base en el libro La revolucin tecnocientfica.
La tecnociencia es una nueva forma de hacer ciencia, que empez a originarse a partir
de 1945, al final de la Segunda Guerra Mundial, con el Proyecto Manhattan. Esa nota
distintiva nueva forma de hacer supone una revolucin de tipo estructural centrada en la
prctica cientfica. Con el nacimiento de la tecnociencia se produjo una revolucin
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praxiolgica que cambi nuestro modo de estudiar la ciencia, ya que se indujo an ms


complejidad en su estudio. En otras palabras, aunque la tecnociencia puede verse como un
subconjunto propio de la ciencia sta induce complejidad en el conjunto cientfico, ya que
introduce ms variables que hay que tomar en cuenta para el estudio cabal del fenmeno
cientfico; variables tales como otros sistemas de valores o la multiplicidad de agentes
participantes en la actividad tecnocientfica. As, con la llegada de la tecnociencia entran en
juego diferentes tipos de valores que generan un cambio en la concepcin de ser humano,
esto es: como un tecno-consumidor. Lo cual supone un mayor estatuto o primaca de los
valores econmicos dentro del pluralismo axiolgico de la tecnociencia. Ahondemos un
poco ms en la caracterizacin de tecnociencia que brinda Javier Echeverra y que nos dar
las claves para justificar la primaca de los valores econmicos.
Echeverra se ocupa en marcar las diferencias entre los conceptos de ciencia,
macrociencia y tecnociencia. Sita el origen del cambio en la actividad cientfica con el
Proyecto Manhattan y el Informe Bush (Cfr. Echeverra: 2003, pp. 19 y ss.). Marca un
perodo de transicin entre la ciencia y la tecnociencia que denomina macrociencia,
tambin entendida como preludio de la tecnociencia. Un rasgo distintivo entre la ciencia y
la Big science (macrociencia) es el ritmo de crecimiento y el presupuesto que a cada cual se
le asigna. Echeverra enlista los rasgos caractersticos de la Big science: a) financiacin
gubernamental; b) integracin de cientficos y tecnlogos; c) contrato social de la ciencia;
d) macrociencia industrial; e) macrociencia militar; f) poltica cientfica; y g) Agencia
macrocientfica. Estas caractersticas suponen una nueva estructura en la actividad
cientfica.
Puesto que la Big science es un preludio de la tecnociencia, muchas de sus
caractersticas permanecern en esta ltima, pero con algunas modificaciones. A su vez, en
la tecnociencia, a diferencia de la macro y ciencia, se presentan las caractersticas
siguientes (Cfr. Echeverra: 2003, pp. 61 y ss.): (a) una mayor financiacin privada, que es
fundamental para la empresa tecnocientfica; lo cual provoca la aparicin de un nuevo
ndice burstil NASDAQ-, as como incita a que las investigaciones tengan como objetivo
la innovacin tecnolgica (aqu se enfocan ms en la produccin que en el conocimiento
profundo de los artefactos que generan). Ello conlleva a que respecto a la axiologa, los
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valores caractersticos del capitalismo entraran en el ncleo de la actividad cientficotecnolgica. (b) Mediacin mutua entre ciencia y tecnologa, en la que axiolgicamente los
valores tcnicos predominen en la tecnociencia. (c) Las empresas tecnocientficas abrieron
un nuevo sector econmico, a saber: produccin de conocimiento cientfico y tecnolgico,
por lo que el conocimiento es un bien econmico (y militar, y social, y sanitario) no slo
un bien epistmico (2003, p. 194). La economa transforma la axiologa de la actividad
tecnocientfica, lo cual indica que el pluralismo axiolgico es connatural a ella. (d) Redes
de investigacin, implica el desarrollo de laboratorios-red. (e) Tecnociencia militar, una
nueva forma de guerra: ciberguerra. (f) Nuevo contrato social, se disean e implementan
polticas cientficas. Hasta aqu se puede ver el crecimiento de la axiologa tecnocientfica,
conformada por los subsistemas de valores: epistmicos, tcnicos, econmicos (como
prioritarios), militares, polticos y jurdicos. (g) El sujeto o agente de la tecnociencia es
plural (cientficos, ingenieros, empresarios, etc.) por lo que los conflictos de valores se
producen al interior del sujeto. (h) De las acciones tecnocientficas y sus consecuencias
medioambientales surge el activismo ecolgico. (i) La relacin entre tecnociencia y
sociedad se da en cuatro contextos: educacin, investigacin, evaluacin y aplicacin. (j)
La tecnociencia implica una nueva forma de diplomacia. (k) Venta del conocimiento como
producto, enfocndose en la innovacin. (l) la propiedad del conocimiento al patentar las
innovaciones. (m) Conflicto estructural de valores. (n) La informtica es el lenguaje formal
de la tecnociencia, pues permite simular o representar acciones posibles. (o) Tecnociencia y
sociedad de la informacin y el conocimiento. As, con base en los puntos (a)-(o)
Echeverra caracteriza a la tecnociencias; estos puntos abren la puerta para considerar al ser
humano como un tecno-consumidor.
Esta figura de tecno-consumidor se fue desarrollando a partir de la macrociencia. Una
vez que la economa transform la axiologa de la actividad cientfica introduciendo los
valores del capitalismo y volviendo el conocimiento un bien econmico no hubo marcha
atrs. Las acciones y productos de la tecnociencia se busca que sean adquiridos por los
tecno-consumidores y que los haga dependientes de estos; slo hay que pensar que en esta
poca consumimos un producto tecnocientfico que consideramos bsico, como lo es un
dispositivo electrnico para conectarnos a Internet. Pero, incluso siendo tecnoconsumidores, no por ello tenemos que supeditarnos a los designios de las compaas
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desarrolladores de tecnociencia; no hay que ser slo tecno-consumidores, tenemos que


participar en la actividad y evaluacin misma de la tecnociencia para comprender las
consecuencias benficas o dainas de este tipo de productos. Para lograr esto se tiene: (i)
abrir la actividad y evaluacin tecnocientfica a la sociedad civil y (b) desarrollar,
implementar y afianzar una tica para el mundo tecnolgico. Con esto se lograr una
phrnesis colectiva.

Hacia una tica para el mundo tecnolgico

En esta seccin nos abocaremos a exponer la propuesta de Jorge Linares de una tica para
el mundo tecnolgico, para perfilar ulteriormente la nocin de phrnesis colectiva (que
veremos en la seccin siguiente). Con esta propuesta nos encaminamos a dar el contrapeso
al sistema de valores econmicos que priman y guan la actividad cientfica y tecnolgica.
Jorge Enrique Linares consciente de toda la carga riesgosa que implica el no poder
regular la actividad tecnolgica va a proponer una tica global, la cual tiene como fin el que
exista una mediacin entre lo que el hombre produce y los lmites hasta donde este producir
debe llegar. Lo que nuestro filsofo en turno propone es una tica que se basa en cuatro
principios bsicos, a saber: responsabilidad, autonoma, precaucin y justicia 2. Los
principios nos dan la base, en opinin de Linares, de una correcta fundamentacin tica,
esta tica no trata de intervenir en la transformacin de la idiosincrasia de cada nacin; ello
es importante porque si no se adeca para algunas naciones, entonces dejara de ser global.
A grandes rasgos la propuesta de Linares abarca dos cuestiones: la primera, desde mi
punto de vista, tiene que ver con la fundamentacin de lo que entendemos por ciencia (se
trata de una fundamentacin ontolgica-epistemolgica); en segundo lugar, dadas las bases
de aqulla, toma su lugar la tica global con sus cuatro principios bsicos. Tenemos que
desglosar, grosso modo, la primera cuestin para entender la segunda.

2 No deseo ahondar en la elucidacin de cada uno de estos principios porque creo que Jorge
Linares los explica mucho mejor de lo que yo podra hacerlo. Pero si se quiere estudiar ms sobre
este tema remito al lector a que vea: tica y mundo tecnolgico, pp. 445 y ss.
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La ciencia es una actividad terico-epistmica que busca representar el mundo en el que


nos relacionamos con los dems entes; por su parte, la tecnologa es, fundamentalmente,
una actividad pragmtico-productiva. La tecnociencia, siguiendo el mismo tenor, podemos
decir que surge de la fusin entre el conocer cientfico y el producir tecnolgico. Como
hemos visto, la tecnociencia, en nuestro mundo globalizado, ha ido ganado poder
econmico y poltico; lo que se busca es la eficiencia sin importar las consecuencias o las
crticas que se deriven. Otro de los factores por los que la tecnociencia ha ganado mucho
terreno es por la informtica, sta constituye actualmente el marco donde se gestan muchas
de las relaciones entre los seres humanos y modelan su entorno. Es cierto que la informtica
ha contribuido para el desarrollo del ser humano, por ejemplo cuando se realiza una
tomografa para detectar con mayor exactitud dnde o qu causa el padecimiento de una
persona, esto no podra haberse logrado sin el desarrollo de un sistema computacional
adecuado. Lo cual permite un mayor poder de accin en muchos ms aspectos tanto en el
mundo como en nosotros mismos. Esto es una base para fundamentar el imperativo
tecnolgico: hgase todo lo que sea tecnolgicamente posible (Linares: 2008, p. 382). En
el imperativo tecnolgico est implcita la idea de incrementar la eficiencia y eficacia, con
lo que se consigue un mayor poder y control del mundo. No importa, as me lo parece, qu
sea el mundo, de lo que se trata es de dominarlo: por ello lo que cuenta es la razn de
poder. Se cambia la nocin de mundo por la de mundo tecnolgico: As pues, el mundo
tecnolgico no consiste simplemente en una coleccin de artefactos y dispositivos tcnicos
aislados y que mantienen su carcter abstracto. ES ms bien un sistema integrado, cada vez
mayor y ms complejamente integrado, de objetos tcnicos que interactan con los sujetos
y sus intenciones o finalidades. (Linares: 2008, p. 397).
Lo importante que hace notar Linares es que el mundo ya no tiene que ser concebido
como ese, vamos a llamarlo as, lugar natural hasta sagrado- en el que el hombre fue
arrojado; ms bien tendra que decirse que el mundo ha sido configurado por el quehacer
tecnolgico del ser humano sobre aqul. EL mundo tecnolgico es un sistema y para
analizarlo tenemos que ver la estructura que lo compone, pero esto no es una tarea sencilla.
No obstante, al ver el funcionamiento de cada elemento que compone la estructura del
sistema es factible poder dar un diagnstico de los posibles beneficios o prejuicios que de
ella se deriven; consecuentemente, la tica que plantea Linares, desde mi ptica, da cuenta
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de eso, por ello formula los cuatro principios para regular la actividad cientfica en la
tecnoesfera.
Para nuestro filsofo mexicano la evaluacin tica de la tecnologa tiene dos
perspectivas: una desde los valores y fines intrnsecos a la racionalidad pragmticotecnolgica y otra desde los valores y fines extrnsecos e irreductibles a dicha racionalidad
(Cfr. 2008, pp. 410 y ss.). Podemos decir que la primera implica que el ser humano todava
cree que es el agente que controla la tecnologa; la segunda perspectiva tiene que ver con
que el ser humano ha sido rebasado y ha perdido el control sobre sus creaciones, de lo que
resulta la autonoma de la tecnologa. Si el humano no se da cuenta de los perjuicios que
implica el uso no regulado de los productos derivados de la actividad cientfica, entonces se
condena a s mismo a una extincin o transformacin de su esencia. As, Linares dice: El
problema primordial para la tica del mundo tecnolgico no reside en la distincin entre
buenos y malos usos del poder tecnolgico, sino en la ambivalencia intrnseca de sus
consecuencias necesarias a

gran escala. (2008, p. 436). Para ello es importante que en

este mundo globalizado, cada ser humano se convierta en un ciudadano cosmopolita que
tenga la capacidad de deliberacin, en una palabra, que tenga phrnesis. Al tener phrnesis
los ciudadanos es ms probable que los cuatro principios ticos funcionen correctamente.
Nuestro autor expresa que: Los principios de la tica para el mundo tecnolgico
constituyen solamente criterios para regular las acciones tecnolgicas en funcin de sus
consecuencias probables o probadas. (2008, p. 488).
Se trata, a grandes rasgos, de crear un derecho cosmopolita, con base en la democracia,
que prevenga las grandes catstrofes e impulse el desarrollo humano. Es lo que podemos
decir, para concluir este apartado, sobre la propuesta de Linares; la cual nos conduce a la
nocin de phrnesis colectiva.

Phrnesis colectiva

En este apartado nos ocuparemos de la nocin de phrnesis colectiva como elemento


fundamental para una tica global, como la propuesta por Jorge Enrique Linares.

Karl-Otto Apel nos dice que cuando el homo faber rompi la barrera rompi la barrera del
instinto animal con la invencin de herramientas para aumentar el rango de eficiencia de las
acciones humanas: Desde entonces, podra decirse, los logros del homo faber siempre han
ido ms adelante que las responsabilidades morales del homo sapiens. (Apel: 1992, p. 11).
Es decir, nos conmina a reflexionar sobre los logros que nuestra capacidad inventiva pueda
tener. En otras palabras, hay que reflexionar en torno a las consecuencias que nuestra
actividad cientfica y tecnolgica tiene, utilizando la terminologa de Apel, en nuestra
ecsfera. Para poder reflexionar con claridad y distincin acerca de los productos que
tecnolgicos requerimos que la sociedad est conformada por ciudadanos que tengan
phrnesis y sigan una tica global; para que no seamos slo tecno-consumidores, en
palabras de Linares: Hasta ahora hemos sido ms bien usuarios pasivos, beneficiarios con
intereses muy inmediatos, vctimas o conejillos de indias del mundo tecnolgico, es tiempo
de que nos convirtamos en ciudadanos cosmopolitas con plenos derechos de decisin
autnoma y que ejerzamos la capacidad de deliberacin, de phrnesis colectiva y pblica
para encontrar las mejores vas de desarrollo. (Linares: 2008, p. 438).
Hemos hablado de phrnesis pero qu entendemos por tal nocin. Podemos decir que la
phrnesis se puede considerar como sabidura prctica que versa sobre cosas concretas,
singulares y contingentes (Cfr. Beuchot: 2007, p. 19). La phrnesis implica comprender
para actuar. Acto con phrnesis cuando comprendo el porqu llevo a cabo una accin y las
consecuencias que conlleva. Una phrnesis colectiva implica que la sociedad comprende y
se responsabiliza de los productos que surgen de la actividad tecnocientfica 3. Se
responsabiliza en tanto que es parte del desarrollo y evaluacin tecnocientficos. Para lograr
que la sociedad se incorpore en estos procesos habr que adoptar un modelo similar al
propugnado por Robert Carlson de nominado Open Biology para el cual: The key to this
endeavor is education. We cannot expect government or profesional organizations to be the
sole providers of security: it must also be in the hands of individuals. Developin an
appreciation for potential benefit or harm is a critical component of public understanding,
3 Karl-Otto Apel se muestra renuente respecto a la phrnesis dentro de su macrotica y tilda a las
propuestas phronticas como evasivas y escapistas de los verdaderos problemas (Cfr. Apel: 1992, p.
20). No estoy de acuerdo con Apel porque l no se da cuenta de que la phrnesis es imprescindible
para los mecanismos de accin y evaluacin de la tecnociencia. Pero esto ser tema de otro escrito.
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of public participation in both innovation and politics, and of policy choices. (Carlson:
2010, p. 235). Esta apreciacin y entendimiento public nos remiten a la idea de phrnesis
colectiva y por lo mismo nos conminan a afrontar tres desafos: (1) resistir el impulso a
restringir la investigacin y el flujo de informacin (Cfr. Carlson: 2010, p. 235); (2) para
evaluar las actividades de amateurs y profesionales hay que establecer redes de trabajo
abiertas (Cfr. Idem); y (3) desarrollar tecnologa que permite un monitoreo constante del
medioambiente (Cfr. 2010, p. 236). Toda vez que se abran las puertas de la actividad y
evaluacin tecnocientficas se podr afianzar una tica global en la que la phrnesis
colectiva sea fundamental, con lo cual no dejaremos en manos de las grandes compaas,
movidas por intereses econmicos y por la razn de poder, la determinacin y el rumbo que
debe tomar la tecnociencia.

Conclusin
Cmo se puede empezar a generar esa phrnesis colectiva? Mediante la educacin,
abriendo el flujo de informacin a la sociedad, dejando que ms miembros de la sociedad
civil (lejos de intereses corporativos) participen en el desarrollo y evaluacin de los
productos tecnocientficos. Recordemos el Open Biology de Carlson en el que se peda
que se abrieran redes de trabajo en las que no slo trabajaran profesionales sino que
tambin amateurs (en sus garajes). Con esto se lograr concientizar poco a poco a la gente
respecto de los peligros que puede acarrear ciertas consecuencias de los productos
desarrollados por ellos. Al concientizarse los fabricantes o desarrolladores, los amateurs, de
las posibles consecuencias de sus productos tecnocientficos, esto abre la puerta a que sean
ellos mismo quienes orienten, guen y eduquen a la dems sociedad civil acerca de las
implicaciones de tales productos. As, desde mi perspectiva, se puede ir generando poco a
poco una phrnesis colectiva. El quid del asunto est en la democratizacin de la
tecnociencia. Esto provocar un nuevo concepto de responsabilidad colectiva.
Aunque los valores econmicos estn en la base y marquen el ritmo de produccin de
los productos tecnocientficos sin reflexionar profundamente en las consecuencias, que
podran ser catastrficas, en la sociedad y en la naturaleza, todava estamos a tiempo de
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lograr prevenir y reducir estos riesgo si empezamos a democratizar la tecnociencia y educar


a la sociedad y asumir una tica global en la que la nocin de phrnesis sea fundamental.
Con esto, me parece, lograremos un contrapeso respecto a los valores econmicos que
priman en la actividad tecnocientfica. Asimismo, no debemos olvidar que, como se lo he
escuchado a Jorge Linares, la evaluacin tiene que darse en cada estadio del desarrollo de
los productos tecnocientficos y no slo cuando ya estn listos para usarse; con esto se logra
una evaluacin integral. As, la phrnesis, esta capacidad deliberativa, incidir en cada
etapa del devenir de las entidades tecnocientficas.

Referencias bibliogrficas:
-Apel, Karl-Otto (1992), Hacia una macrotica de la humanidad, Mxico: Facultad de
Filosofa y Letras-UNAM (Coleccin Cuadernos de Jornadas, 2).
-Beuchot, Mauricio (2007), Phrnesis, Analoga y Hermenutica, Mxico: Facultad de
Filosofa y Letras-UNAM (Coleccin Seminarios).
-Carlson, Robert (2010), Biology is technology: the Promise, Peril and new Bussines of
Engineering Life. EUA: Harvard University Press.
-Echeverra, Javier (2003), La revolucin tecnocientfica, Madrid: Fondo de Cultura
Econmica.
-Linares, Jorge Enrique (2008), tica y mundo tecnolgico, Mxico: Fondo de Cultura
Econmica-UNAM.

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