Carrera Kinesiologa

Facultad de Medicina

Revisin Sistemtica

Integrante: Velsquez Urrutia, Csar

Docente: Bustamante, Pa
Actividad Curricular: Biotica l

Concepcin, 23 de Noviembre, 2015

Introduccin
En los tiempos actuales y sobretodo en el mbito de la medicina resuena con gran
importancia el cundo dejar de intervenir en un paciente, cuando dejar de asistirlo
y en pocas palabras cuando dejarlo morir para que este deje de sufrir, si agotar
hasta los ltimos recursos o evitar los falsas esperanzas en la familia del afectado,
es aqu cuando el trmino eutanasia definido por la Real Academia de la Lengua
espaola como: La Accin u omisin que, para evitar sufrimientos a los pacientes
desahuciados, acelera su muerte con su consentimiento o sin l cobra sentido u
aparece en el actuar mdico.
Si bien desde el punto de vista tico, el acto de asistir una muerte o quitar el
sufrimiento, definicin con la cual es conocida la eutanasia, es reprobado y
rechazado desde el juramento hipocrtico y desde la moralidad misma del
profesional, esta aparece como una opcin viable y a su vez aprobada en algunos
pases.
Muchos de los pacientes afectados de manera terminal solicitan esta opcin para
evitar el dolor de sus seres queridos y la probabilidad de crear ilusiones en ellos,
tambin muchas veces la espera incesante de un tratamiento o de tecnologa
adecuada para su enfermedad, el costo monetario o la falta de donantes y
trasplantes en la poblacin, convierten a la eutanasia en una forma viable.
Es por esto que se decide abordar la literatura que se base en dicho acto, para as
poder tener una visin general sobre dicho procedimiento y las opiniones que este
genera alrededor del mundo mdico y biotico.

Encabezado
Desde lo personal y como futuro profesional de la salud cobra gran importancia
conocer las bases, el que hacer, el que dicen y el cmo actuar ante dicho
procedimiento como lo es la eutanasia, si bien en Chile, tal evento es contra la ley,
pero muchas veces los pacientes deciden tomar con sus propias manos la
decisin de dejar de existir, decidiendo hacer campaas pblicas, en redes
sociales, y en algunas ocasiones llegando inclusive a los odos de la mximas
figuras polticas de este pas con el fin de que ellos intervengan aprobando dicha
accin. Es por esto que nace desde la inquietud del desarrollador de este proyecto
el entender dicho proceso y conocer porque en nuestro pas no es permitido, las
opiniones emitidas por distintos profesionales de distintos pases y as entender la
globalidad y la postura tomada frente la eutanasia.

Ttulo: Eutanasia y cuidados paliativos: diferentes aristas de un mismo

problema?
Autor: Irene de la C. Barroso Fernndez y Jorge Grau Abalo
Ao: 2012
El sufrimiento es una condicin natural y propia de la ltima etapa del ciclo de la
vida y de la condicin humana. Cuando una persona posee una enfermedad
terminal esta involuntariamente se vuelve en una responsabilidad para su familia,
adems de perder los roles que desempeaba en esta y sufrir una notoria perdida
del autoestima, su red de apoyo solo se centra en su bienestar y es ah donde
nace la necesidad de aliviar el dolor y sufrimiento del afectado. Es por esto que
comienza un dilema sobre los mtodos utilizados para aliviar dicho aspecto, lo que
dio lugar a distintas controversias mdicas, religiosas y ticas.
Algunos prefieren el hecho de acortar este sufrimiento mediante la eutanasia o el
suicidio asistido en contraste con otros que piensas que el alivio del sufrimiento y
dolor es posible y la persona puede morir dignamente gracias a los cuidados
paliativos.
Si bien la paliacin de sntomas ha existido siempre, los cuidados
multidisciplinarios, estructurados y organizados, tal y como hoy se conciben,
comenzaron a expandirse despus de 1970. La Organizacin Mundial de la Salud
(OMS) incorpor el concepto y lo promovi como parte del Programa de Control
de Cncer. Aos ms tarde, fue incorporado por la Organizacin Panamericana de
la Salud.
Al momento de un accidente, una enfermedad de transmisin sexual (VIH) o una
enfermedad terminal, comienza entonces una lucha implacable, explcita o ms
oculta, entre paciente, familia y equipo mdico por el cuestionamiento que puede
implicar acortar la vida, adelantar su final.
La discusin central sobre la eutanasia enfrenta a los que defienden el derecho a
la vida y al trmino de esta de forma digna y natural y a los que avalan la
eutanasia siempre y cuando sea acogida voluntariamente, lo que en cierto grado
puede ir de la mano y complementarse.

Ttulo: TRATAMIENTOS PALIATIVOS E INTEGRIDAD MORAL EN EL

CONTEXTO DE LA EUTANASIA ACTIVA INDIRECTA
Autor: MANUEL GMEZ TOMILLO
Ao: 2005
La constitucin espaola protege y cuida la vida de cada ciudadano y persona
residente en el pas, donde se prohbe cualquier acto que pueda afectar fsica,
psicolgica y socialmente a una persona, puede decirse entonces que todo acto
que pueda hacer sufrir no est aceptado por dicha sociedad, es aqu donde nace
un espacio legal que permite la muerte asistida debido al cese del sufrimiento, por
ende toda sustancia qumica que afecte este estado podra estar autorizado, lo
que da un espacio legal para su uso, adems de un recurso de proteccin avalado
por la ley para con los administradores de dicho acto. Aun as y a pesar de esto el
doctor posee la facultad de rechazar la opcin positiva del enfermo frente a la
eutanasia, dicho caso debe ser estudiado y primeramente debiese ser aprobado y
luego ejecutarse, ya que para el mdico tratante este acto va contra el juramento
hipocrtico, pero este al negarse tambin puede ser culpado por el paciente de
lesiones por omisin, es por esto que el entendimiento de dichas leyes es un tanto
contradictoria y donde el medico busca su respaldo legal que tambin se ve
afectado.
La ley da el derecho a elegir, del mismo modo que los ciudadanos tienen derecho
a optar por aquellas condiciones de vida que maximicen su bienestar, en la
medida en que sean compatibles con las libertades ajenas, no se puede negar que
tienen el derecho a renunciar a ese bienestar. No obstante, puede establecerse
una importante excepcin al principio apuntado. Nos referimos a los casos en los
que acreditadamente, por medio del correspondiente dictamen mdico psicolgico
o psiquitrico, se llegue a la conclusin de la incompetencia del paciente para
gobernarse a s mismo, por ejemplo por su bajo cociente intelectual. Pero se
presentan mayores problemas cuando el paciente no puede manifestar su
voluntad, adems de no existir documentacin gua para dichos casos.
En resumen, todo sujeto puede optar a la eutanasia, pero dicho caso debe ser
analizado, ya que mltiples factores pueden determinar la accin de respuesta del
mdico tratante, ya que este tambin busca un respaldo legal donde el pueda
quedar exento de culpa.

Ttulo: Eutanasia y acto mdico

Autor: GRUPO DE ESTUDIOS DE TICA CLNICA DE LA SOCIEDAD MDICA
DE SANTIAGO
Ao: 2011
El termino eutanasia no nace en el siglo XVlll o XlX sino que muchos antes, desde
la antigua Grecia, la idea que la muerte puede ofrecer un alivio para una vida
condenada al sufrimiento ya aparece en el mito del Centauro Quirn, quien
gravemente herido, y sin poder curar ni morir, solicita a Apolo que, por gracia, le
otorgue la muerte para terminar con su tormento, acto reflejado hoy en da en el
actuar mdico nacional.
Se han aplicado diversos adjetivos a la nocin de eutanasia. Se ha distinguido, por
ejemplo, la eutanasia directa de la indirecta, aludiendo esta ltima a la supresin
del dolor con frmacos que pueden contribuir a acortar la vida. Existe diferencia
entre la eutanasia activa y la pasiva, la cual se considera activa cuando la muerte
se provoca por medio de una accin, como pudiera ser la administracin de dosis
mortales de estupefacientes o de una substancia letal y pasiva, cuando la muerte
es consecuencia de la omisin, o de la interrupcin, de intervenciones cuyo
objetivo es simplemente el de ofrecer a la vida su soporte indispensable (nutricin,
hidratacin, etc.). Se aceptan 3 condiciones para realizar una eutanasia y estas
pueden ser complementarias entre ellas, las cuales son: presencia de una
enfermedad incurable que provoca un dolor o sufrimiento; ejecucin de un acto
humano deliberado, cuyo objeto es acabar con la vida de otra persona; y
motivacin originada sea en la compasin por el otro, o en el valor que se le
adjudica a esa vida en trminos de costo-beneficio, no justificando el que ella sea
vivida. Pero todo esto est sujeto a la voluntad del paciente.
La sociedad actual ha sufrido un centenar de cambios, ya sea en lo demogrfico,
social y monetario, lo cual hace que el mantener a una persona con enfermedades
terminales sea una gran responsabilidad, la que muchas veces excede las
capacidades de la familia en si, por lo cual se opta por el trmino de la vida del
afectado, dicho acto denominado como eutanasia, el cual ha sido aprobado por los
gobiernos de Holanda y Blgica. En nuestro pas, Chile, el artculo 9 del Cdigo
de tica del Colegio Mdico, seala que el mdico no podr realizar acciones cuyo
objetivo directo sea poner fin a la vida de un paciente bajo consideracin alguna,
quedando claro el rechazo a la eutanasia. El Cdigo Penal chileno, en su ttulo VII,
castiga "al que mate a otro" con penas aflictivas. Adicionalmente, en el artculo
393, del mismo ttulo, castiga a quien "con conocimiento de causa prestare a otro
auxilio para que se suicide". Es decir la sociedad chilena ve con malos ojos dicho
acto mdico, poniendo por sobretodo la vida del otro, hasta cuando este sea
capaz de resistir, y muera de forma natural.
El acto mdico es un acto libre llevado a cabo por un profesional que tiene como
responsabilidad la salud del paciente que est bajo su cuidado y la recuperacin
de este.

Ttulo: Eutanasia y valor absoluto de la vida

Autor: MSc. Ana Mara Collado Madurga y cols.
Ao: 2011
La eutanasia no es un problema nuevo, sino que se ha tratado en cada momento
en dependencia de las circunstancias, ligada a diferencias polticas, culturales y
religiosas, lo cual ha sido una fuente de debates ticos en la actualidad, donde no
ha podido emerger una opinin general aceptada por la comunidad cientfica y
medica mundial. Esto compromete al mdico de gran manera y al como el observa
y valoriza el dolor y sufrimiento del paciente.
La tica naturalista considera la vida como un valor absoluto y como tal el objetivo
de todo es protegerla bajo cualquier circunstancia. El cristianismo de manera
directa apoya dicho pensamiento ya que concede gran valor al sufrimiento y
solidaridad con los enfermos, as como le otorgan reconocimiento a la figura del
anciano, por lo que la muerte para ellos es un proceso que debe vivirse hasta que
la providencia lo disponga, pensamiento contrario al que fundamenta la eutanasia.
Sin embargo tanto la iglesia catlica como la posicin utilitarista aunque llegan a
conclusiones opuestas coinciden en el reconocimiento de la necesidad de
humanizar el proceso de morir, el rechazo al encarnizamiento teraputico y el
derecho a morir en paz lo que podra parecer un tanto contradictorio.
Mientras que el humanismo pone mayor nfasis en la decisin del enfermo, la
iglesia catlica cree en el derecho de enfermo a ser ayudado.
En la actualidad se sustentan diferentes opiniones sobre la eutanasia y son
variadas las prcticas mdicas y las legalidades en los distintos pases del mundo.
En general en los hospitales los profesionales de medicina paliativa trabajan por la
humanizacin.
La eutanasia es clasificada de diferentes formas: Activa, Pasiva, Voluntaria,
Involuntaria, Directa e Indirecta.
En cuanto a la posicin mundial la OMS rechaza cualquier tipo de actuar que
ponga fin a la vida, lo que contrasta con el pensamiento desarrollado en Espaa
donde le paciente podr elegir qu hacer con su vida, ponerle fin o continuar con
ella. Holanda fue el primer pas en autorizar la eutanasia como acto mdico legal
el 2002 y tras esto se sum Blgica, pero sin embargo dicha medida dio paso a
pensamientos errados, como el querer autorizar a los mayores de 70 aos poder
terminar con su vida cuando ellos lo estimaran conveniente.
El pensamiento tico-legal contrasta fuertemente con el pensamiento cristiano,
catlico y judo, donde ellos velan y fomentan para que se haga todo lo necesario
hasta el ltimo da de vida del ser humano.

Ttulo: Limitacin del esfuerzo teraputico versus eutanasia: una reflexin biotica
Autor: Gilberto de Jess Betancourt Betancourt
Ao: 2011
La prctica de la limitacin del esfuerzo teraputico no es novedad en las
unidades de atencin al paciente grave. Es necesario diferenciar la eutanasia de la
limitacin del esfuerzo teraputico, considerada esta ltima como una buena
prctica clnica.
Se ha manifestado que salvar, curar y sanar al paciente enfermo han sido las
funciones que tradicionalmente se le han asignado a los mdicos, hay casos en
que cumplir con estos objetivos ocasiona la prolongacin de la agona y el
sufrimiento, es tan compleja la situacin que cuando ya no es posible curar o
evitar la muerte el personal mdico, tiene entonces la obligacin de cuidar y aliviar.
El desarrollo de la biotica, ha puesto en discusin temas de vital importancia en
relacin a los derechos y deberes de los pacientes. Es precisamente la limitacin
del esfuerzo teraputico uno de los ms polmicos a nivel mundial, pues estn en
juego aspectos de primer orden como son la vida del paciente, el dilema familiar y
la toma de decisiones por el mdico especialista. El elemento central de la tica
mdica ha sido la relacin mdico-paciente, pues es a partir de sta que
adquieren sentido el resto de los procesos que se establecen durante el proceso
asistencial. De ah que, no hay justificacin para confundir los cuidados intensivos
con los cuidados paliativos, ni tampoco la limitacin del esfuerzo teraputico con la
eutanasia, esta ltima, la cual no es aceptada globalmente por los colegios
mdicos y da pie a una controversia de opiniones, debido a lo sensible del tema, lo
cual implica no solo un mbito cientfico y legal, sino que involucra de gran manera
a la sociedad en general, para que estos tomen conciencia sobre el tema y
puedan emitir su opinin.
La eutanasia en s misma no es tica porque atenta contra la propia dignidad de la
persona enferma, el objetivo buscado en este sentido, es provocar
deliberadamente la muerte, es por tanto moralmente ilcita, en cambio la limitacin
del esfuerzo teraputico en cambio, no provoca la muerte, sino que significa
aplicar medidas teraputicas adecuadas y proporcionales a la situacin clnica real
del enfermo, de esta manera se evita tanto la obstinacin teraputica como el
abandono, por un lado, o el alargamiento innecesario y el acortamiento deliberado
de la vida, por otro, lo que tiende a la confusin y relacin de ambos trminos.
En resumen la limitacin del esfuerzo teraputico es una buena prctica clnica,
que se diferencia de la eutanasia, el suicidio asistido y el derecho a morir, que no
son alternativas aceptables en la medicina; por ser contrarias a la tica mdica,
por tanto no son ni moral ni legalmente aceptables en la sociedad.

Ttulo: Dilema tico de la eutanasia

Autor: Lic. Mabel Creagh Pea
Ao: 2012

En la Antigua Grecia la eutanasia no se planteaba como un problema moral ya

que la concepcin de la vida era diferente, para este pueblo una mala vida no era
digna de ser vivida, por lo tanto la eutanasia no complicaba a las personas.
Cicern le da significado a la palabra como muerte digna, honesta y gloriosa, por
el hecho de que no dejaban de existir por una enfermedad, sino porque para ellos
la vida no tena un sentido alguno y el solo hecho de reconocerlo y morir por eso
era un acto de gloria y valenta. Con el paso de los aos y la llegada de la Edad
Media, la que se encontraba bajo la ptica de creencias religiosas cristianas, la
prctica de la eutanasia es considerada como pecado, puesto que la persona no
puede disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por un ser sobrenatural,
y l era el nico capaz de quitar la vida y decidir la hora de la partida de un
hombre, lo que contrasta con el pensamiento desarrollado por Bacon en el siglo
XVll, donde se considera que el nico que era capaz de decir cuando un hombre
deba morir era un mdico, ya que l conoca el desarrollo del sujeto y del cuerpo
humano en general, se podra considerar estos hechos como la concepcin del
termino eutanasia.
La eutanasia ha sido manejada por dos corrientes filosficas, integradas por
hombres de ciencia y religin basndose en las creencias y conocimientos que
hasta ese momento sus semejantes, como seres sociales, han desarrollado
invocando la dignidad humana, tanto para defenderla como para rechazarla. Para
sus defensores, la dignidad humana del enfermo consiste en el derecho a elegir
libremente el momento de la muerte ya que siente que sus capacidades ya no son
las mismas, mientas que para sus detractores, la dignidad humana es oponerse a
este derecho por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un asunto
exclusivamente divino para algunos y exclusivamente cientfico-legal para otros, lo
cual lleva al debate constante sobre la utilizacin de este recurso mdico.
Tambin se debe centrar dicho acto en la formacin del profesional a cargo, ya
que las personas aptas para tomar dicha decisin deben tener valores morales
aceptables, donde siempre se busca la verdad y el bien.

Ttulo: Eutanasia en Blgica un modelo para Espaa?

Autor: Asociacin Federal pro Derecho a Morir Dignamente (AFDMD)
Ao: 2012

El debate sobre el derecho a morir y, ms concretamente, sobre la existencia o no

del derecho a recibir ayuda para morir, viene producindose abiertamente en el
mundo occidental desde la primera mitad del siglo XX.
El debate en Amrica se centr inicialmente en la existencia o no del derecho del
enfermo a renunciar a un tratamiento salvador. El caso de Karen Ann Quinlan en
Nueva Jersey lleg al Tribunal Supremo de dicho estado que declar la existencia
constitucional del derecho a morir amparado en el derecho de la autonoma
personal. El Tribunal Supremo de Nueva Jersey declaro el derecho de Karen,
incapaz para decidir, a ser representada por sus padres. Este fue el primer paso
en el camino hacia la disponibilidad de la propia vida en Estados Unidos, es decir,
la libertad de elegir qu hacer con el fin de mis das.
Si bien Estados Unidos fue uno de los propulsores de dichos actos, hoy en da
Europa ha tomado una gran ventaja sobre dicho procedimiento, ya que muchos de
sus pases han adoptado este en sus leyes, hacindolo una prctica libre y
habitual.
A pesar de todo esto, an existe una gran controversia sobre esto, enfrentando
mltiples puntos de vista con respecto a este tema.
Primeramente si bien en Espaa se adopta dicho recurso teraputico, la gran
mayora de los profesionales encargados de los cuidados paliativos no est de
acuerdo con la prctica de la eutanasia, solo adoptndose en un 2% a 3% de los
casos totales, siendo estos casos de extrema gravedad para los pacientes.
Se ha demostrado significativamente que los pacientes que son atendidos con
cuidados paliativos ptimos no solicitan la eutanasia por el dolor, sino porque nace
en ellos el sentimiento de imposibilidad de actuar o realizar muchas acciones, lo
que en la gran mayora causa una depresin.
Sin embargo, la controversia podra mantenerse a lo largo de los aos debido a la
subjetividad del estado del paciente, siendo que l es el primer responsable de su
vida y el que hacer con ella segn la ley espaola.

Ttulo: Eutanasia.
Autor: Gherardi, C. R.
Ao: 2003

Los avances de la medicina en el rea tecnolgica respecto de la aplicacin de

mtodos de soporte vital en el paciente crtico y las modificaciones culturales que
se han operado en la sociedad contempornea con relacin al derecho de los
pacientes a decidir sobre el final de sus vidas, hacen imprescindible disponer de
una definicin de eutanasia que atienda la vigencia de este nuevo escenario.
La exclusin de las llamadas formas pasivas y en general de la omisin como
procedimiento o conducta posible para la provocacin de la muerte y la necesidad
de la voluntariedad explcita del paciente delimitaran muy concretamente el
concepto de eutanasia.
Del mismo modo, una referencia concreta sobre el modo de provocar la muerte
debera integrar obligatoriamente su definicin. As, la eutanasia significara
bsicamente provocar la muerte de un paciente portador de una enfermedad
mortal, a su requerimiento y en su propio beneficio, por medio de la administracin
de un txico o veneno en dosis mortal.
Esta definicin muy restrictiva separara la eutanasia de los casos de rechazo de
tratamiento, aunque se produjera la muerte como resultado del mismo, y tambin
de las situaciones en que la abstencin o el retiro de un soporte vital en el
paciente crtico permiten la llegada de la muerte.
Sin embargo el no actuar, retirar o no dar tratamiento a pesar de la negacin del
paciente traera consigo una serie de causas legales, lo cual afectara
principalmente al profesional a cargo y al establecimiento donde sucedi.
A modo de resumen, a pesar del paso de los aos y el crecimiento de la
tecnologa, el carcter subjetivo de la eutanasia y de quien la aplica, siempre
traer un revuelo tico-moral, donde las opiniones existentes son mltiples y muy
variadas.

Ttulo: Apuntes sobre la eutanasia.

Autor: Dr. Alejandro Goic G.
Ao: 2005

En el tema de la eutanasia, la cuestin central es dilucidar si al mdico le estara

moralmente permitido causar la muerte de un enfermo en forma prematura o dejar
que se produzca o, incluso, si sera obligatorio hacerlo en ciertas circunstancias, y,
por consiguiente, si tambin debera estar jurdicamente permitida o ser impuesta.
En la mayor parte de los pases, la eutanasia no est legalmente autorizada a
excepcin de algunos pases europeos y no deja de ser un dato digno de atencin
que, hasta ahora, la mayora de las asociaciones mdicas se han pronunciado en
contra de ella. La legitimidad o ilegitimidad moral de la eutanasia ha sido
largamente debatida por filsofos, telogos, eticistas y mdicos, y sigue sindolo
hoy en da, y lo seguir siendo en un futuro.
La posicin de las personas respecto a la eutanasia est muy marcada por las
tradiciones morales. Para la tradicin judeo-cristiana, la proposicin fundamental
con respecto a la eutanasia es que toda vida humana es sagrada, es algo dado
por Dios, por lo que no podemos disponer de ella, sino que el nico apto para
decidir sobre ella es el mismo ser que nos otorg dicha bendicin.
Lo que contrasta a lo largo de los aos con las distintas corrientes filosficas que
tienen un punto de vista favorable a la eutanasia, poniendo el acento sea en evitar
el sufrimiento o en la autonoma de las personas, las cuales son capaces de
decidir por s mismas, y si estn impedidas de ello, el deber recae en sus familias
o cuidadores legales.
En cuanto al personal mdico a cargo, este ha sido formado y entrenado para
salvar vidas y no para darles trmino. Por eso le es difcil aceptar que el alivio del
sufrimiento se tenga que lograr a costa de dar trmino intencionado a la vida de
una persona; esto es lo que marca exactamente el lmite de lo que el mdico
puede legtimamente hacer para evitar el sufrimiento de un enfermo, ya que choca
con su tica y profesionalismo, lo que tambin va en contra de su deber tcnico y
tico el cual es utilizar siempre mtodos de diagnsticos y teraputicos con el fin
de recuperar la condicin de un paciente. Esto es vlido, en general, para
cualquier tipo de pacientes y es particularmente as en el caso de los enfermos
terminales.

Ttulo: Podra ser aceptable la eutanasia infantil?.

Autor: Juan Pablo Beca I.
Ao: 2014

La eutanasia de nios podra ser aceptable slo de manera muy excepcional ante
situaciones en las cuales los cuidados paliativos ya no causen efecto alguno, si
aplicamos esto a la realidad chilena, sera totalmente rechazado, mientras no
exista alguna poltica pblica o legislacin que lo considere como tal.
Si la eutanasia en adultos ya es material de controversia, al ser aplicado en nios
esta es una mayor, ya sea en el mbito moral, tico y legal, recientemente el
gobierno belga ha aceptado una poltica pblica que acepta y protege este hecho,
la eutanasia en nios.
Dicha poltica, trae consigo una gran cantidad de problemas en la justificacin de
este acto y en las actitudes de apoyo o de rechazo, debido a la escasa
comprensin de este actuar.
Como concepto de eutanasia, ms all de su significado etimolgico de "buena
muerte", se han asumido diferentes definiciones y calificaciones o adjetivos que
dificultan la discusin del tema, en el contexto clnico, consiste en todas aquellas
acciones realizadas deliberadamente por un mdico, u otro profesional sanitario
bajo su direccin, que tienen como objetivo provocar directamente la muerte a
peticin expresa, voluntaria y reiterada de un paciente capaz que presenta un
sufrimiento intenso, fsico o psquico, a consecuencia de una enfermedad terminal
o irreversible y que el propio paciente experimenta como algo inaceptable,
insoportable e indigno.
Segn la ley chilena la eutanasia no est tipificada expresamente, lo cual no
excluye la responsabilidad criminal en que puede incurrir el facultativo que la lleve
a cabo, ya que la eutanasia provoca la muerte de una persona, en este caso la de
un paciente, conducta que se enmarca dentro del tipo de homicidio que se define
como "el que mate a otro", independiente del estado de salud del paciente o de su
voluntad expresada para autorizar su muerte.
Es sabido que el poder de decisin sobre la eutanasia es exclusiva del afectado y
si este no puede hacerlo, de su familia o cuidador legal, sin embargo la ley belga
faculta a un menor independiente de su edad a optar por el uso de este
procedimiento medico aunque sus padres no estn de acuerdo, lo cual suele ser
un tanto chocante y a la vez inapropiado para un menor, ya que el peso de esa
decisin es muy grande inclusive para un sujeto de mucha mayor edad.

Discusin
Las posturas y opiniones con respecto a la eutanasia son principalmente dos, en
las cuales se centra el foco de debate de dicho acto mdico, primeramente una
corriente filosfica que impulsa la percepcin del dolor de afectado como el ente
regulador y detonador de dicha decisin, donde el nico responsable es el
paciente, ya que es su vida y es su libertad, la que nadie puede contradecir, ya
que es un derecho legal y humano, lo que se ve contradicho por la corriente
cristiana-moral, la que promueve los cuidados paliativos como el soporte mximo,
ya que el nico autorizado para quitar una vida es quien la otorgo, esto desde el
punto de vista cristiano.
Es difcil llegar a un consenso debido a que no solo es el paciente el que se ve
afectado, sino que tambin su entorno, el profesional, el equipo mdico, el
establecimiento y por sobre todo la sociedad en s, es por esto que cada caso
debe ser analizado, pero aunque esto se realice, las polticas y legislaciones
actuales lo impiden, aunque este sea de consenso mdico-paciente-familia, ya
que cualquier accin que quite la vida de un ser humano es visto como acto
criminal.
Conclusin
La eutanasia es un recurso medico aceptable para el mbito cientfico, ya que vela
por la mantencin de recursos, el tiempo de profesionales y el bienestar de la
familia, debido al condicionamiento que sufre esta al estar un miembro del grupo
indispuesto en un nivel mayor, como lo sera una enfermedad terminal.
Sin embargo el pensamiento tico-moral lo inhabilita, ya que cada da debe ser
aprovechado, ya que cada persona tiene un fin nico en la vida, ya se trascender,
dejar un legado o servir de experiencia, es por esto que la controversia es muy
grande y da pie para continuar cada da, debido a la gran aparicin de casos que
ponen a la palestra la eutanasia.
Aunque exista un rechazo o una aprobacin, esta solo es emitida por
profesionales, lo cual es errneo, debido que este acto mdico, involucra mltiples
factores sociales, ticos, morales y mdicos. Si bien los pases del primer orden
mundial permiten que este acto se realice, esto ha generado campaas de
carcter errneo en la poblacin, donde hasta un sujeto sano puede optar a morir
voluntariamente, motivo que ni siquiera la eutanasia lo justifica, ya que solo es
aplicable a pacientes terminales, donde no exista salida alguna a su enfermedad.
Cabe destacar que la poltica chilena es anti-eutanasia, lo cual protege la
concepcin del ser humano, pero se contradice con el derecho de la libertad de
eleccin lo cual genera an ms controversia.