PECADOS CAPITALES

La vanagloria es el apetito desordenado de la propia alabanza. Busca la propia fama y

nombrada sin mritos en que apoyarla o sin ordenarla a su verdadero fin, que es la
gloria de Dios y el bien del prjimo. De ordinario no suele pasar de pecado venial, a no
ser que se prefiera la propia alabanza al honor mismo de Dios o que se quebrante
gravemente la caridad para con el prjimo.
Pecados derivados: jactancia, afn de novedades, hipocresa, pertinacia, discordia,
disputas y desobediencia.
Remedios: conocimiento ntimo y sincero de s mismo, consideracin de la inanidad del
aplauso humano, recuerdo de la humildad de Cristo.
La avaricia es el apetito desordenado de los bienes exteriores. Cuando quebranta
gravemente la justicia (robos, fraudes, etc.), es pecado mortal; pero si slo se opone a la
liberalidad, no pasa de venial.
Pecados derivados: dureza de corazn hacia los pobres, solicitud desordenada por los
bienes terrenos, violencia, engao, fraude, perjurio y traicin.
Remedios: considerar la vanidad de los bienes terrenos, la vileza de este vicio y, sobre
todo, los ejemplos de Cristo, pobre y desprendido.
La lujuria es el apetito desordenado de los placeres sexuales. La lujuria perfecta
siempre es pecado mortal, y slo puede darse en ella pecado venial por la imperfeccin
del acto (falta de advertencia o consentimiento perfecto), pero no por parvedad de
materia.
Pecados derivados: ceguera espiritual, precipitacin, inconsideracin, inconstancia,
amor desordenado de s mismo, odio a Dios, apego a esta vida y horror a la futura.
Remedios: oracin frecuente y humilde, frecuencia de los sacramentos, huida de las
ocasiones y de la ociosidad, mortificaciones voluntarias, devocin a Mara.
La envidia es la tristeza del bien ajeno en cuanto que rebaja nuestra gloria y
excelencia. De suyo es pecado mortal, porque se opone directamente a la caridad para
con el prjimo; pero admite parvedad de materia, en cuyo caso no pasa de venial.
Pecados derivados: odio, murmuracin, difamacin, gozo en las adversidades del
prjimo y tristeza en su prosperidad.
Remedios: consideracin de la vileza y los males que acarrea este vicio, prctica de la
caridad fraterna y la humildad, recuerdo de los ejemplos de Cristo.
La gula es el apetito desordenado de comer y beber. Puede ser pecado mortal y venial.
Es mortal: a. cuando se quebranta un precepto grave por el placer de comer o beber (ej.
ayuno); b. cuando se infiere a sabiendas grave dao a la salud; c. cuando se pierde el
uso de la razn; d. cuando supone un despilfarro grave; e. cuando se da grave escndalo.
Es venial cuando, sin llegar a ninguno de estos extremos, se traspasan los lmites de lo
discreto y razonable.
Pecados derivados: torpeza del entendimiento, desordenada alegra, locuacidad
excesiva, chabacanera y ordinariez en las palabras y gestos, lujuria e inmundicia, etc.
Remedios: Considerar los psimos efectos que produce este vicio, mortificarse en el
comer y beber, huir de las ocasiones y otros semejantes.

La ira considerada como vicio, es el apetito desordenado de venganza. Puede ser

pecado mortal cuando se desea el castigo en quien no lo merece, o ms de lo que se
merece, pues entonces se quebrantan la caridad y la justicia. Pero suelen ser veniales los
movimientos espontneos de ira procedentes del temperamento colrico o de un mal
humor circunstancial.
Pecados derivados: indignacin, rencor, clamor, gritero, blasfemia, injuria, querella,
insulto, ria, etc.
Remedios: Recordar la mansedumbre y dulzura de Cristo, prevenir las causas de la ira,
luchar por el dominio propio, etc.
La acedia, en general, es lo mismo que la pereza. Pero en sentido estricto es el tedio o
fastidio de las cosas espirituales, por el trabajo y molestias que ocasionan. Es
somnolencia del nimo y debilidad de la voluntad, que conduce a la inaccin y la
ociosidad. Si en virtud de ella se omiten graves obligaciones, se comete pecado mortal;
de lo contrario, es pecado venial, aunque es muy peligroso y de fatales consecuencias.
Pecados derivados: malicia, rencor, pusilanimidad, desesperacin, torpeza e indolencia
en la guarda de los mandamientos y la divagacin de la mente hacia las cosas ilcitas.
Remedios: La consideracin de los trabajos de Cristo, de los peligros de la acidia, de la
grandeza del premio eterno; la lectura espiritual, los consejos de un director, el trabajo y
la ocupacin continuos, etc.
Pecados capitales contra las Virtudes:
Caridad: acedia, envidia
Justicia: avaricia
Fortaleza: vanagloria
Templanza: gula, lujuria, ira