Final- COMPLEJO DE EDIPO PARA LACAN

PRIMER TIEMPO:
-

Madre

Nio
En el primer tiempo del Edipo Lacan grafica un tringulo imaginario compuesto
por tres trminos que son la madre, el nio y el falo (-).
En el mejor de los casos, el significante que dominar este tiempo es el Deseo
de la Madre que toma al nio como objeto de ese deseo. El nio es alojado en
lugar de objeto del deseo de la madre que es el falo.
En este tiempo aparece el padre velado, est oculto pero opera en la madre en
tanto que ella ya ha atravesado su propio Edipo, causando este deseo que la
hace equiparar al nio con el falo.
El nio es un sbdito porque est sometido a una ley caprichosa y arbitraria
que es la ley de la madre, donde la madre da o no da a su antojo.
En este tringulo imaginario se supone que el falo del que hablamos es el falo
imaginario que tiene valor de objeto del deseo de la madre, objeto que viene a
colmar una falta.

SEGUNDO TIEMPO:
-

Madre

Nio-

S
Ideal

Padre

En el segundo tiempo Lacan aade al grfico anterior un tringulo simblico en

el cual agrega al padre en posicin simtrica y opuesta al falo. Este padre tiene
la caracterstica de padre terrible, es quien soporta la ley.
Este tiempo supone la intervencin del significante Nombre del Padre que
cumple una doble funcin, por un lado priva a la madre del nio en tanto
equivalente al falo y por el otro frustra al nio de su posicin flica que
ocupaba respecto de la madre.
El significante Nombre del Padre ingresa produciendo lo que Lacan denomina
metfora paterna en donde sustituye al significante Deseo de la Madre.
NP . DM = NP (A)

DM

El significante Nombre del Padre (NP) del segundo tiempo del Edipo va a
sustituir al significante Deseo de la Madre (DM) del primer tiempo en relacin a
la x que es el significado dado al nio en tanto falo. A partir de este proceso
metafrico se construye un smbolo, un significante de la falta que es el falo
simblico ().
Lacan asigna una importancia nodal a este tiempo ya que constituye una
bisagra entre el ser o no ser el falo y el tenerlo o no tenerlo.

TERCER TIEMPO:
El tercer tiempo adquiere valor porque se produce el declive del complejo de
Edipo. A estas alturas, el padre tambin estar atravesado por la ley. Aparece
aqu como un padre real y potente. Un padre que lo tiene y en tanto lo tiene
puede darlo o negarlo. El dilema de este tiempo se trata de tener o no tener el
falo. Para el nio se trata de identificarse con el padre en tanto poseedor del
pene y para la nia de reconocerlo como el que lo posee.

Aclaraciones a tener en cuenta:

*No hay intencionalidad por parte del nio, el nio es pasivo, por ej el
nio no se identifica al falo, es identificado al falo. Es la madre la q lo
ubica en esa posicin.
*Hay q pensar los tres tiempos como tiempos lgicos y no cronolgicos.
*Cuando hablemos de padre o madre estamos refirindonos a una
funcin, no a los personajes reales.
*No se puede asignar estrictamente a cada tiempo un tipo de padre o
de falo, ya que todos actan en todos los tiempos lo cual depender del
punto de vista desde el cual estamos hablando (ya sea de la madre o
desde el nio).