PERSPECTIVA

COGNITIVO
Concebida como
cultivo del espritu de
algunas sociedades en
un estadio superior,
que alcanzaron la cima
de la civilizacin;
Perspectiva dominante
e ideologizada, elitista,
propia de los sectores
dominantes, a los
cuales el concepto les
sirvi como modelo
terico para justificar la
dominacin de unos
pueblos. Las clases
populares carecen de
cultura, pues se limitan
al conocimiento, la
instruccin, el universo
acadmico de las
letras, el arte y la
filosofa. Espacios
donde se crea: la
academia, la escuela,
la universidad e
instituciones del
Estado, Ministerios de
Cultura, los museos,
las galeras etc. Se
vuelve un patrimonio
elitista que se adquiere

Cultura como
construccin
social
Postura que busca
Es el producto de
reducir la cultura a
acciones sociales
una moral universal,
concretas y en
homogenizante y
procesos histricos
equvoca,
especficos, pues
no puede ser reducida son producto de
a dichas expresiones, personas que la
porque se manifiesta construyen desde
en la riqueza de la
la cotidianidad, con
diversidad, la
sus acciones
pluralidad y la
propias, originadas
diferencia. Es una
por actores
dimensin negativa,
sociales concretos
ligada a los
y en procesos
antivalores, como la
histricos
cultura de la
especficos. Un
corrupcin, del
factor fundamental
consumismo, de la
de esta cultura es
delincuencia, de la
el lenguaje
violencia. Estas
simblico.
formas de verla, la
empobrecen,
perdiendo su riqueza
analtica.
Cultura poltica:
Cuche, explica que se
hace comn el
empleo de dicho
concepto en los
crculos de poder, en
la empresa y en el
PERSPECTIVAS
UNIVERSALISTAS

La cultura como
conducta aprendida

La cultura como
conducta compartida

Sus orgenes se hallan

en la formulacin
evolucionista de Tylor,
que vea la cultura con
relacin a
capacidades y hbitos
adquiridos por el
hombre como
miembro de la
sociedad. Segn
Beals Hoijer, es una
forma de
comportamiento
aprendido y se
transmite por medio
de la interaccin
social, la organizacin
y la vida en grupo, en
comunidad, es la que
ofrece el contexto para
el aprendizaje de los
otros. Postura
cuestionada por
antroplogos, que
expresan que no basta
con una conducta
aprendida para que
exista cultura,
afirmando que
tambin los animales
aprenden. En este

Forma de pensar o
actuar, compartida por
los miembros de una
determinada sociedad,
para ser considerada
como parte de su
cultura; debe ser comn
a los miembros del
grupo, con significados
propios de
determinados miembros
sociales, y pueden
marcarse por factores
como: edad, estado
civil, gnero, posicin
econmica, social,
ideolgica, poltica, etc.
Patrones culturales de
quienes estn en el
mismo status. Cada
miembro tiene
determinadas conductas
culturales y
conocimiento de
aspectos especficos,
por ejemplo los
especialistas religiosos,
sacerdotes, shamanes,
etc. mantienen una serie
de normas y
conocimientos que les

SUBCULTURA
Conjunto societa con
rasgos de la cultura
global y establece sus
reas de significado.
Sistema de valores,
creencias, ritualidades,
smbolos, formas de vivir,
con integrantes que dan
sentido diferente a los de
la cultura dominante.
Algunos ejemplos son las
comunidades de
inmigrantes, que
mantienen sus propios
contenidos culturales.
Las pandillas juveniles,
los nios de la calle,
sectas religiosas y las
clases sociales.

slo mediante niveles

de educacin y
formacin intelectual.
Es poseer una
conducta intelectual
lgica y racional, en
una nacin solo la
hacen los
intelectuales,
escritores, artistas,
profesores y una lite.
Postura fragmentada y
excluyente, puesto que
divide la sociedad. Los
pueblos y personas
analfabetas no poseen
cultura y son
deslegitimados
socialmente. Se
considera la cultura
como una ocupacin
del tiempo libre;
entretenimiento y
distraccin, ser culto
hoy significa estar bien
informado, a travs de
la ciber-cultura
meditica de la
modernidad, que
difunden los mass
media. Postura
etnocentrista y sin
sostenibilidad, sigue
siendo la ms

mercado,
acompaada de la
antropologa poltica.
Arraigada en varios
contextos y por eso es
legtima y se dan
diferentes tipos dentro
de la sociedad. No se
puede hablar de una
cultura poltica
universal porque es
acorde a cada
contexto.
Cultura de empresa
u organizacional:
Busca a travs de un
discurso humanista la
comprensin de la
lgica cultural de los
pensamientos
obreros, implementa
estrategias efectivas
que incrementen la
productividad de las
empresas, pues ve la
necesidad e
importancia de
generar prcticas
culturales en su
interior, para generar
en sus trabajadores
conductas de lealtad y
eficiencia productiva,
crearles sentido de

aspecto resaltan
diversas formas de
aprendizaje: individual,
situacional cuando el
animal aprende sobre
su propia experiencia
y depende de la
utilizacin de smbolos
a los que la sociedad
da un significado, y es
exclusividad de los
humanos.

son exclusivos. La
cultura ideal se percibe
como modeladora de la
conducta social total,
principios, normas y
valores, que le dan a
sus miembros los
patrones ideales de lo
que debera ser y de lo
que debera hacer. La
cultura real se refiere a
las normas de conducta
que son vividas por los
miembros de una
sociedad y entran en
contradiccin con las
normas ideales.

pertenencia y una
disminucin de los
difundida, la
conflictos laborales.
antropologa ha
Esta cultura forma
demostrado que la
parte del lenguaje
cultura nada tiene que comn de las
ver con educacin o el facultades de
buen gusto. Es una
Administracin de
construccin social
Empresas, busca
especficamente
imponer un sistema
humana, pues la
de valores en quienes
poseen y la
laboran para lograr
construyen, es
mayores resultados
esencial para la
de rentabilidad.
sociedad, no puede
Concepcin
vivir sin sta. La
paternalista, en donde
visin cognitiva es
se construye la
reproducida por el
empresa como un
sistema educativo
hogar para y de todos.
formal y por los medios La cultura se vuelve
de informacin que
un recurso ideolgico,
alimentan una razn
como instrumento
colonial, etnocntrica, para mantener el
racista y
orden dominante de
discriminatoria.
acuerdo a las
necesidades de la
empresa capitalista.