Universidad Nacional de Crdoba

Seminario de Grado de la Carrera de Historia (2015)

Profesor dictante: Dr. lvaro M. Moreno Leoni
De Alejandro Magno a Cleopatra: Introduccin a la historia
poltica del mundo
Helenstico (323-30 a.C.)
Ral Francisco

Qu clase de orden estableci Alejandro Magno?

La inesperada muerte de Alejandro (356 323 a.C.) en el mes de Junio

del 323 a. C. signific el brusco final de todas sus ambiciosas y quiz
irrealizables expectativas pero al mismo tiempo supuso tambin la
apertura de una serie de interrogantes de difcil respuesta para quienes
quedaban al cargo de sus inmensos, inestables y frgiles dominios.
Prcticamente casi todo quedaba sin resolver ya que no exista la figura
incuestionable de un heredero que fuera reconocido por todos ni haba
tampoco entre sus generales un individuo con la personalidad y la
energa necesarias para imponer su criterio al resto de los generales de
su estado mayor sin despertar suspicacias o levantar sospechas acerca
de sus ambiciones. El grupo que conformaban los denominados
didocos, o sucesores inmediatos del conquistador, era realmente
impresionante (Antgono Monoftalmo o el tuerto, Ptolomeo, Seleuco,
Lismaco). Destacados militares todos ellos y algunos perfectamente
dotados para ejercer el poder sobre extensos territorios, como de hecho
demostraron poco despus aquellos a los que no se lo impidi una
muerte violenta y prematura. Cualquiera de ellos por separado habra
merecido un lugar destacado dentro del escenario meditico de la
historia de no haber vivido a la sombra de Alejandro.
La inmensa fragilidad del imperio legado por Alejandro se dej sentir ya
en vida del conquistador, cuando aprovechando su ausencia en la India
se rebelaron muchas de las satrapas persas que parecan
aparentemente consolidadas, dejando as bien patente la escasa solidez
de buena parte de los dominios ya adquiridos.
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La relacin de Alejandro con los griegos a lo largo de su corto reinado es

una cuestin compleja que no es fcil de dilucidar. A nivel institucional,
Alejandro era el comandante supremo de la Liga de Corinto, un puesto
que haba heredado de su padre, Filipo II (382 336 a.C.), que haba sido
el fundador de la Liga. Los contingentes griegos que acompaaron a
Alejandro en su campaa oriental marchaban, por lo tanto, en calidad de
aliados aunque algunos dicen que tambin puede ser que su verdadera
funcin fuera servir de rehenes que garantizasen la tranquilidad de los
estados griegos.
Uno de los aspectos principales de la relacin de Alejandro con los
griegos es la posicin de las ciudades de Asia Menor dentro del nuevo
imperio. Aunque exista la Liga de Corinto no est claro que estas
ciudades griegas del Asia Menor entraran a formar parte de la misma
tras su liberacin del dominio persa. Estas ciudades se hallaban dentro
del territorio asitico que formaba parte del imperio aquemnida, por lo
que, tambin eran sujeto de conquista. Su condicin de griegos obligaba
a Alejandro a adoptar una postura distinta que con el resto de las
regiones conquistadas. Les restituy su democracia, les devolvi su
autonoma y aboli ciertos tributos. Sin embargo, su autonoma real
quedaba supeditada por completo a la voluntad de Alejandro. La
proclamacin de la libertad quedaba disminuida por la presencia de una
guarnicin militar macedonia en la ciudad y la abolicin de impuestos en
realidad consista en un cambio del sujeto recaudador. As es que fue
necesario formular nuevas relaciones jurdicas entre estas ciudades y
Alejandro. Esto puede verse en una fuente como la carta de Alejandro a
la ciudad de Quos (isla griega en el Mar Egeo al frente de la costa de la
Pennsula de Anatolia, hoy Turqua) donde se aprecia la contradiccin
entre las afirmaciones de Alejandro en el sentido de que haba liberado
a las ciudades griegas de Asia y la realidad de la dominacin
macednica puesta de manifiesto en esta carta escrita por Alejandro a
los habitantes de Quos en la que les da instrucciones acerca de la
reforma del gobierno de la ciudad.
Es decir, en el lenguaje de reyes como Filipo II de Macedonia o Alejandro
Magno y las ciudades, podemos decir que se mezcla un poco de
coaccin con la bsqueda de consenso, para no presentarlo como una
orden descarnada sino demostrar que el rey tiene un poco ms de poder
que aquellas. Lo que en realidad le interesa a Alejandro III es el orden
interno de las ciudades como parte del mantenimiento de la paz comn.

A su vez, ya en campaa por Asia menor, los persas contaban con un

buen general griego, Memnn, que aconsejaba dilatar la espera del
combate para que los griegos se adentraran bien en el continente y
tuvieran problemas de abastecimiento en unas regiones previamente
devastadas. Sin embargo, los strapas rechazaron el plan, porque esa
destruccin mermara sus ingresos, y el retroceso de sus tropas hera su
orgullo. As fue como decidieron esperar a los griegos junto al ro
Granico, en Frigia, donde fueron derrotados con muy pocas prdidas de
parte de los vencedores. Alejandro tena ahora a su merced todo el
occidente de Asia Menor, es decir, las zonas colonizadas por los griegos,
de las que hizo una ocupacin cuidada y minuciosa. Las ciudades tenan
que recibir bien el librarse del tributo de los persas y el poder recuperar
sus leyes y su autonoma, pero Alejandro deba infundirles la suficiente
confianza para que no se debilitara su moral y para que el miedo no les
hiciera colaborar con los persas en cualquier maniobra contra l una vez
que se hubiera adentrado en el continente.
Luego de derrotar en el 333 a.C. a Daro en Issos (Cilicia), este huye.
Alejandro Magno, que decidi en el 334 a.C. despedir a su flota, se lanza
a la conquista de las costas del Asia Menor. Se enfrenta, durante largos
meses (332 a.C.) a la resistencia de Tiro en Fenicia, privndole a la flota
persa que segua operando en el Mediterrneo de cualquier tipo de
contacto con sus tropas en tierra. Luego Alejandro Magno se apodera de
Egipto, despus retrocede sobre sus pasos hasta Tiro, desde donde
marcha hacia el ufrates y el Tigris. Daro prepara sus ejrcitos.
Alejandro Magno abandona Egipto el ao 331 a.C. despus de haber
organizado su administracin. Desde este momento, la ambicin de
Alejandro Magno es vencer a Daro y hacerse con su persona. Consigue
realizar la primera parte del programa en la ciudad de Gaugamela (331
a.C.) pero no logra apresar al aquemnida. Luego Daro es muerto por
uno de sus generales: Bessos.
Tras la muerte de Daro, Alejandro organiza sus funerales porque quiere
engarzarse dentro de la legitimidad poltica del Reino Aquemnida. l
trata de mostrarse frente a la aristocracia persa como un digno sucesor
de Daro, es decir, trata de cooptar a la elite persa luego de la
usurpacin territorial del imperio de Daro III. Ahora bien, para lograr
este dominio ms seguro, Alejandro tuvo que superar dos lmites: uno,
su propia incapacidad para superar la hostilidad macedonia para con la
idea de una clase macedonia persa, es decir, esa idea de incorporar a
los persas a su ejrcito o a travs de polticas matrimoniales entre
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miembros de la aristocracia persa y la macedonia. Por otro lado,

Alejandro tambin fue incapaz de organizar su sucesin, aunque es
cierto que su muerte a los 33 aos fue relativamente inesperada. Sin
embargo a su muerte, no haba un sucesor legitimo dinstico, por lo que
podemos decir que Alejandro no establece un orden de tipo duradero; es
claro que este era un imperio conquistado en el cual se haban
fagocitado ciertas estructuras administrativas persas, pero no poda
dejar de ser una situacin temporal; todava tena que darle una base
ms orgnica a los territorios conquistados. El tema es que no tuvo
tiempo. Por lo tanto el imperio se va derrumbar en poco tiempo debido a
lo anterior.
Shipley nos dice que el reinado de Alejandro en muchos sentidos pareca
anunciar la situacin del mundo griego despus de su muerte. Su
relacin con las ciudades griegas, una mezcla de deferencia aparente
con sus tradiciones con una autocracia apenas velada, se parece a lo
que vemos bajo los diadocos. Fund nuevas ciudades como hicieron
aqullos. Acompaando sus expediciones llev a historiadores y otros
intelectuales, prefigurando el mecenazgo de la alta cultura de los reyes
que buscaban realzar su reputacin. Quiz lo ms espectacular fue que
desarroll un nuevo estilo de realeza macednica, sin duda en parte
inconscientemente, pero en muchos aspectos de modo deliberado, que
marc las pautas que los reyes posteriores imitaran. Las estatuas de
Alejandro que idealizaban su belleza, su carisma personal que inspir
devocin en el ejrcito y su propia creencia en que descenda de los
dioses contribuyeron a crear un nuevo cdigo religioso. Era el modelo
frente al que los reyes posteriores se medan y, de paso, se convirti
para siempre en un hroe tradicional en el Oriente Prximo y en el
Mediterrneo. Sin embargo, el singular logro de Alejandro cre
problemas para aquellos que vinieron despus. Es posible que se
hubiera inclinado ms por el Oriente que sus oficiales, y parece que
soaba con una clase dirigente macedonia-persa unida.
De acuerdo a Pomeroy y otros, desde la Antigedad, los estudiosos no
han logrado ponerse de acuerdo sobre cules eran los planes de futuro
que tena Alejandro para su imperio. A lo largo de su reinado puede
apreciarse una clara tendencia a establecer una autocracia cada vez
ms fuerte, cuyo punto culminante podra verse en actos tales como la
publicacin de los edictos que ordenaban el regreso de los desterrados
(Decreto de retorno de los exiliados 324 a.C.) y su propia divinizacin.
Respecto del Decreto de los desterrados, Briant se pregunta si en este
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caso Debemos concluir que Alejandro Magno actu de manera

irresponsable y que l mismo contribuy a hundir a Grecia en la revuelta
antimacednica? O, por el contrario, no actu en este asunto como un
gobernador lcido? Incluso si dicho asunto suscit la oposicin de
Atenas, la medida era esperada por gran nmero de griegos, y tena por
objetivo, asimismo, solucionar una situacin a la que las propias
ciudades eran incapaces de poner fin.
Volviendo a Pomeroy y otros, ellos nos dicen que no existen testimonios
claros que revelen qu forma pensaba Alejandro que deba adoptar
finalmente esa autocracia o qu papeles esperaba que desempearan
en ella los distintos pueblos de su imperio. Ello se debe, naturalmente,
en parte a que el propio Alejandro no pensaba morir tan pronto. Pero
existe un motivo ms profundo. Se cuenta que cuando se enter de que
Alejandro no saba qu hacer el resto de su vida porque ya haba
realizado la mayor parte de sus conquistas a los 32 aos, el emperador
romano Augusto se pregunt sorprendido cmo no se le haba ocurrido
que el hecho de gobernar su imperio constitua un reto mayor que el de
conquistarlo. No es de extraar que entre sus papeles se encontraran
slo proyectos de monumentos grandiosos y campaas futuras, no
planes de gobierno para su imperio.
Cuando muri, Alejandro dejaba una obra grandiosa, pero tambin frgil.
El enorme imperio se compona de grandes regiones con una larga
tradicin de independencia, pero que no tenan medios para sacudirse el
dominio, porque la administracin central y local contaba con un
armamento poderoso; pero podra el sucesor de Alejandro conservar la
unidad de ese conjunto donde ya se haban manifestado atisbos de
insurreccin? Si de verdad se hubiera producido, la fusin de culturas
con la que parece haber soado Alejandro, habra resuelto el problema,
pero era muy poco el tiempo transcurrido para que esa fusin fuera algo
ms que un hecho superficial, y ni siquiera deba Alejandro de haberla
planeado en todos sus aspectos. La temprana muerte del soberano
revel muy pronto la inviabilidad de la unidad poltica, pero tambin que
el gran nmero de macedonios y griegos presentes de un modo u otro
en Oriente y el primer diseo de la poltica imperial fueron un germen
suficiente para que en las generaciones sucesivas se produjera la
helenizacin de esas regiones y la influencia sobre Grecia de su propia
empresa aculturizante.

Bibliografa:
-

Shipley, G., El mundo griego despus de Alejandro (323-30 a.C.),

Crtica, Barcelona, 2001 (2000)
Briant, P., Alejandro Magno, Biblioteca Nueva, Madrid, 2012.
Pomeroy, S., Burnstein, S., Donlan, W. y Tolbert, J., La Antigua
Grecia. Historia Poltica, Social y Cultural, Crtica, Barcelona, 2011
(2002).
Domnguez Monedero, A., Alejandro Magno Rey de Macedonia y de
Asia, Slex ediciones S.L., Madrid, 2013
Gmez Espelosn, F., La Leyenda de Alejandro: Mito, Historiografa
y Propaganda, Universidad de Alcal, 2007
Lpez Melero, R., Filipo, Alejandro y el mundo helenstico, Arco
Libros, S. L., Madrid, 1997