La apuesta por la conversacin

Invitamos a reflexionar, conversando desde una imagen y

posteriormente llevarnos las preguntas orientadoras y
prrafos cortos, para que los equipos docentes, nos
atrevamos a pensar sobre las actitudes que tenemos en
relacin con este tema y hagamos propuestas para
transformar las relaciones humanas, educando en y para
la vida, en el marco del gnero y las sexualidad crisis o
transformacin?

Aportes para transversalizar en la

vida de la escuela y la comunidad

amarras

exclusivas

con

el

amor.

La orientacin sexual es una atraccin emocional,

romntica, sexual o afectiva duradera hacia otros/as. Se
distingue fcilmente de otros componentes de la
sexualidad que incluyen sexo biolgico, identidad sexual
(el sentido psicolgico de ser hombre o mujer) y el rol
social del sexo (respeto de las normas culturales de
conducta femenina y masculina).

Preguntas movilizadoras
Gnero significa ser hombre o mujer?
Qu piensas del movimiento feminismo, conformado
por las corrientes: Feminismo de la igualdad, de la
diferencia, Ecofeminismo, Socialista, liberal, Radical,
filosfico, Ciberfeminismo, separatista
Es la escuela, machista?
La identidad de gnero est separada de la orientacin
sexual de la persona?
Cules son las orientaciones sexuales?
La homofobia, al igual que otras fobias, est caracterizada
por ser un miedo irracional o intenso hacia algo o alguien.
En este caso la fobia se tiene sobre las personas
homosexuales (gays, lesbianas), bisexuales, transgnistas
(travestis y transexuales). Eres homofbica/o?
Qu propone para integrar este tema del conversatorio
al trabajo de dimensiones de los equipos docentes?
Una persona puede tener una identidad de gnero
masculina, sentirse atrado por personas de su mismo
sexo (orientacin homosexual) y no obstante tener
prcticas heterosexuales, dado el temor a ejercer
libremente su sexualidad en su contexto social
Eres de los/las que creen, que las personas de la
comunidad LGBTI necesitan ayuda para enderezar su
camino?
La homosexualidad es una desviacin?

-El erotismo femenino: se vislumbra una liberacin

femenina de la maternidad como sino, bajo la forma del
"instinto", para pasar a constituirse en sujeto ertico de
pleno derecho.

Las identidades sexuales y de gnero estn siendo

protagonizadas por la persona- sujeto- en la sociedad...
Los trnsitos por ahora ms visibles son:
-El cuerpo significado: con los colores y estilos sorpresivos
de los cortes de pelo, con la expansin del tatuaje y del
piercing, el cuerpo es cada vez ms explcitamente un
portador de significado, funcin antes exclusiva de la
indumentaria.
El cuerpo virtual: mediante los chats es posible
desmaterializar el cuerpo, transformar la edad, el gnero
y la preferencia sexual, entre otros aspectos, para
constituir una identidad virtual en la interaccin con
otros/as
La centralidad del placer: el placer cada vez ms deja de
ser vergonzante para afianzarse como motor esencial de
la subjetividad, hace mucho ya independiente de la
procreacin y cuestionando en forma creciente sus

-La nueva masculinidad: muchos hombres no se sienten

a gusto con el rol de duros, proveedores, maltratantes,
polgamos, etc., que les ha sido demandado y quieren
vivenciar una masculinidad humana y sensible consigo
mismos y con los dems. Este devenir es complejo en
cuanto deconstruccin-construccin.
-Los hombres requieren abandonar el analfabetismo
ertico que ha trado consigo la obsesin por lo
penetrativo, y la confusin entre genitalidad y erotismo,
y eyaculacin y orgasmo.
-El derecho a la paternidad: la opcin de paternar se
reclama cada vez ms no como una "colaboracin" a la
responsabilidad exclusiva femenina de la crianza, sino

como un gozo posible y necesario en la constitucin

de los sujetos.
-La eclosin de las identidades: la matriz heterosexual
ha sido minada por un cierto debilitamiento de la
tensin social frente a identidades alternas como la
homosexualidad y la bisexualidad. Cuando las

identidades alternas se resuelven, empero, en la

conformacin de parejas correspondientes de
dominio y sumisin, de provisin y de cuidado
domstico, de iniciativa sexual y de pasivizacin, se
puede estar reforzando el patrn heterosexual
esencial slo que entre sexos biolgicos no opuestos.
-La opcin de no identificarse: en contrava del modelo
de las identidades sexuales fijas: heterosexual,
homosexual e incluso bisexual, comienza a emerger
como expresin autonmica el derecho a no tener que
identificarse.

El sexismo
Trato desigual y perjudicial hacia las mujeres
El sexismo se define como una actitud dirigida a las
personas en virtud de su pertenencia a un determinado
sexo biolgico en funcin del cual se asumen diferentes
caractersticas y conductas.
Para identificar la visin ms tradicional del sexismo hay
que remontarse a las aportaciones de Allport (1954),
quien lo define como un prejuicio hacia las mujeres,
entendiendo ste como una actitud de hostilidad y
aversin. De modo que esta primera aproximacin al
concepto de sexismo est connotado por evaluaciones
negativas que suponen un tratamiento desigual y
perjudicial hacia las mujeres y, se conoce hoy en da como
sexismo explcito (overt sexism) (Benokraitis y Feagin,
1986, 1995), porque es fcilmente detectable visible y
observable; o viejo sexismo (Old-Fashioned sexism) (Swin,
Aikin, Hall y Hunter, 1995), ya que este tipo de sexismo se
apega al mantenimiento de roles tradicionales para
hombres y mujeres
El sexismo hostil es una ideologa que caracteriza a las
mujeres como un grupo subordinado y legitima el control
social que ejercen los hombres. Por su parte, el sexismo
benevolente se basa en una ideologa tradicional que
idealiza a las mujeres como esposas, madres y objetos
romnticos. Y es sexista tambin en cuanto que
presupone la inferioridad de las mujeres, ya que este
sexismo reconoce y refuerza el patriarcado pues

considera que las mujeres necesitan de un hombre para

que las cuide y proteja.
Adems el sexismo benevolente ayuda al sexismo hostil
permitiendo a los hombres sexistas ser benefactores de
las mujeres y disculpar su hostilidad, slo ante aquellas
mujeres que se lo merecen.
La combinacin de las formas hostil y benevolente
conforman el sexismo ambivalente.

XII EDAL CRISIS O TRANSFORMACIN?

Gnero(s) y Sexualidad
CONVERSATORIO

El sexismo hostil se aplica como un castigo a las mujeres

no tradicionales como mujeres profesionales y feministas
porque estas mujeres cambian los roles de gnero
tradicionales y las relaciones de poder entre hombres y
mujeres.
Fuente: El SEXISMO Y SUS CARAS: DE LA HOSTILIDAD A LA
AMBIVALENCIA (Publicado en Anuario de Sexologa 2005) Mara
Lameiras Fernndez- Universidad de Vigo

Qu piensas?
En los colegios hay una mayor legitimidad a un contacto ms
afectivo-emotivo entre mujeres, pero no entre los hombres. Hay
una alta naturalizacin de la idea de que masculinidad va ligada
a la rudeza, a la competitividad. Hay una mayor regulacin de los
comportamientos de los cuerpos de las nias que de los nios.
Estudiamos cosas tan interesantes como el uso del espacio.
Vimos que hay una desigualdad bastante antidemocrtica en el
uso del espacio en las escuelas, sobre todo en los recreos y en las
clases de educacin fsica. Un ejemplo que recuerdo: un grupo de
nias estaba haciendo unos lanzamientos frente a un tablero de
baloncesto, de repente llegaron unos muchachos a la cancha y
comenzaron a jugar un partido y, obviamente, no pidieron
permiso.

Entonces, cuando los chicos llegaban al extremo de la cancha

donde estaban las nias, ellas se retiraban y dejaban que ellos
completaran su jugada; luego volvan y se agrupaban. Todo el
tiempo cedan el espacio. El espacio se considera algo masculino,
pero nadie lo ve porque se convierte en algo del orden de lo
natural y de lo cotidiano. Hay muchos elementos como estos,
difciles de evidenciar.
Fuente http://www.me.gov.ar/monitor/nro11/entrevista.htm

Orientan: Paola Ropero- Nelly Mosquera

Equipos Docentes de Colombia