INSTITUCIN EDUCATIVA PARA POBLACIONES ESPECIALES INPES

EXAMEN FINAL DE LENGUA CASTELLANA 11 ____ FECHA: _____________

AUTOEVALUACIN: ________
NOMBRES Y APELLIDOS: _____________________________ y
________________________________
1. La Divina Comedia es una de las obras ms importantes de la literatura universal y un
modelo del pensamiento y ejemplo de la visin del hombre del Medievo. Es por eso que se les
invita a que elaboren un escrito de tres prrafos, a modo de resumen, del componente
teolgico o sobre las creencias religiosas de la poca que se reflejan en la obra, toma con
elementos orientadores los siguientes textos suministrados por el docente del rea de
castellano.

LA DIVINA COMEDIA DE DANTE ALIGHIERI (Infierno, cantos I al

VIII)
CANTO I
VERS
OS
1

ARGUMENTO DE LA HISTORIA
A mitad del camino de la vida

Dante, en una selva oscura a mitad de la vida.

13
30 a 43

Al pie de un monte
Dante inicia la ascensin al amanecer de un da
primaveral

31
58 y ss.
64

Las bestias: onza (leopardo), len, loba

Dante huye acobardado
Dante encuentra a Virgilio. Dilogo entre
ambos.

102

el Lebrel

INTERPRETACIN
En 1300 Dante tena 35 aos, edad que en aquella poca se consideraba la mitad de la
vida.
Vicio, pecado, confusin, ignorancia. La selva es un paisaje recurrente en la literatura
caballeresca medieval. Un paisaje lleno de peligros).
Vida virtuosa, smbolo de la salvacin.
La accin comienza la noche del Jue-ves al Viernes Santo de la primavera de 1300 (7-8
de abril). Se crea que el mundo fue creado y despus salvado por Jess con su muerte
en primavera. Es tambin la poca anual del comienzo del ciclo astrolgico, cuando el
Sol entra en la constelacin de Aries.
Alegora de tres de los pecados capi-tales: lujuria, soberbia y codicia respectivamente.
Poeta romano nacido en Mantua y autor de la Eneida. Dante lo consider su maestro
literario y ejemplo de la sabidura humana. Virgilio representa el saber filosfico y la parte
racional del alma mientras que Dante representa la parte de los sentidos y las apetencias
humanas. Ambos personajes represen-tan el desdoblamiento innato del ser humano.
Smbolo enigmtico. Se trata de una figura mesinica, enviada por Dios, que vendr para
salvar a Italia de sus males. Un nuevo Papa que acabe con la corrupcin de la
iglesia? El emperador, que unifique toda Italia?

107-109
111
112 y ss.
122
125
130

Alusin de Virgilio a Camila, Turno, Euralo y

Niso
Alusin al Envidioso
Virgilio ordena a Dante que le siga por otro camino
all hay un alma
Puesto que yo a sus leyes fui rebelde

Personajes de la Eneida
Lucifer, el envidioso por antonomasia.

Virgilio alude por primera vez a Beatriz, amada de Dante ya fallecida.

Virgilio declara a Dante que lo guiar por el Infierno y el Purgatorio, pero no por el
Paraso (lo har Beatriz) por haber vivido en tiempos paganos antes de Cristo.
Dante se muestra decidido a seguir a Virgilio hacia el cielo

CANTO II
5-6
13
33 y ss.
53 y ss.
94 y ss.
125
136 y ss.
142

hzome la divina potestad, el saber sumo y el

amor primero
Dante alude al padre de Silvio

El poder, la sabidura y el amor: padre, hijo y espritu santo respectivamente. Los tres
elementos de la Trinidad cristiana.
Eneas, protagonista de la Eneida, que, como Ulises en la Odisea de Homero, descendi
al infierno en el poema de Virgilio.
Dante comienza a dudar y temer del viaje tras Virgilio. Virgilio intenta convencer a Dante de que le siga.
Virgilio dice estar a las rdenes de una dama
Alusin a Beatriz (muerta en 1290), amor platnico de Dante.
santa y bella que desea salvar el alma de
Dante.
Beatriz confiesa que la virgen habl con Santa Luca y sta con la propia Beatriz para que salvaran el alma de Dante.
Virgilio nombra a tres mujeres tan
La Virgen, Santa Luca y la propia Beatriz.
bienaventuradas que velan por el alma de
Dante.
Dante supera su temor y decide seguir a Virgilio.
camino arduo y silvestre
Camino del Infierno.

CANTO III
1a9
10 -18
21
36 a 51
52 y ss.
59-60

130-136

Palabras que rezan en la puerta del Infierno

Consejos de Virgilio a Dante antes de entrar en el Infierno
Guiado por Virgilio, Dante entra en el Infierno
almas sin gloria y sin infamia
Los indiferentes al bien y al mal
El estandarte y la muchedumbre
el que hizo aquella gran renuncia
El Papa Celestino V, que renunci al Papado en Bonifacio VIII, enemigo de Dante y lo
gibelinos.
contrarios displicentes azuzados por
Los pusilnimes
moscones y avispas
Virgilio y Dante llegan a la triste ribera de
El primero y mayor de los ros infernales que desemboca en la laguna Estigia.
Aqueronte
viejo cano de cabello antiguo
Caronte, el mitolgico barquero que llevaba a los muertos de una orilla a otra de la
laguna Estigia.
Dilogo con Caronte.
Caronte y las almas de los muertos condenados.
Virgilio explica a Dante el enfado de Caronte al
Slo los condenados al Infierno cruzan el ro Aqueronte. El enfado de Caronte, pues, es
no poder llevarle a la otra orilla.
garanta de que Dante se salvar.
Desmayo de Dante.

1 y ss.
13 y ss.
24 y ss.

Dante despierta de su desmayo.

Descenso a los infiernos propiamente dicho
al primer cerco que el abismo cie

62 y ss.
78 y ss.
83
87 y ss.
97 y ss.
128

CANTO IV

144

Primer crculo del infierno, donde estn los muertos sin haber sido bautizados. En
realidad el verdadero Primer Crculo Infernal donde se hallan verdaderos condenados se
halla en el Canto V.
vi aqu bajar a un poderoso coronado
Alusin a la gloga IV de Virgilio (A Polin) y su lectura cristianizada como profeca del
nacimiento de Jess.
Personajes bblicos que segn Virgilio estuvieron en el Primer Crculo del Infierno y lograron salvarse finalmente.
Visin de Homero, Horacio, Ovidio y Lucano.
Poetas picos griegos y latinos a los que Dante consideraba, junto a Virgilio, sus modelos
y maestros.
siendo yo el sexto entre tan grandes sabios
Homero, Horacio, Ovidio, Lucano, Virgilio y el sexto- Dante.
Entrada en el castillo con siete murallas y siete puertas.
Electra
Hermana de Orestes
Hctor y Eneas
Prncipes troyanos. El primero muri a manos de Aquiles y el segundo huy para acabar
fundando Roma.
Csar
Julio Csar, primer emperador romano segn Dante.
Camila y Pantasilea
La primera es un personaje de la Eneida y la segunda es la reina de las Amazonas en la
Odisea de Hoemro.
Latino y Lavinia
Personajes de la Eneida. Lavinia acaba siendo la mujer de Eneas.
Bruto, Tarquino, Cornelia, Lucrecia, Julia,
Personajes romanos
Marcia
Saladino
Sultn de Egipto considerado modelo de caballerosidad.
el maestro de todos los que saben rodeado
Aristteles
por otros filsofos griegos y romanos
Averroes que hizo el Comentario
Filsofo rabe autor de un Comentario a Aristteles.

1 y ss.

Entrada en el Segundo Crculo del Infierno

Minos

38 y ss.
58
61

Visin de los lujuriosos

Semramis
aquella otra enamorada

63

Cleopatra

64 y ss

Elena, Paris

53
55 y ss.
73 y ss.
102
106 y ss.
121
122
123
124
125-126
127-129
129
130 y ss.

CANTO V
Verdadero Primer Crculo Infernal habitado por autnticos pecadores condenados por sus
culpas.
Rey de Creta que acta como juez infernal. Cada Crculo tiene su propio guardin. Minos
asigna el castigo de cada condenado dndose vueltas con la cola en su cuerpo segn la
gravedad de sus culpas.
Reina asiria modelo de vida licenciosa y el amor como vicio.
Reina Dido. Ejemplo del amor infiel y apasionado. Traicion a su esposo Siqueo por
Eneas.
Reina de Egipto que representa el amor interesado. Amante de Csar y de Marco
Antonio.
Esposa de Menelao raptada por Paris y causante de la Guerra de Troya. Representa el
amor ambicioso.

67
74 y ss.

Tristn
esos dos que vienen juntos

el Amor nos condujo a morir juntos

128
Lanzarote

Amante de Isolda. La historia era muy famosa en la Edad Media.

Francesca da Polenta y Paolo Malatesta, cuados y amantes famosos, conocidos por
Dante. Fueron asesinados por el marido de ella hacia 1285 al descubrir la infidelidad de
su esposa. El marido burlado y asesino aparece condenado en el Noveno y ltimo
Crculo del Infierno de Dante -la Cana- por haber maltratado a un pariente. ste es uno
de los pasajes ms famosos de la obra, recreado despus por muchos artistas.
Caballero de la Mesa Redonda y amante de la reina Ginebra. Historia muy conocida en la
Edad Media. Galeotto es el intermediario entre los amantes

CANTO VI
7
13
40 y ss.
61

tercer recinto
Cerbero
Dilogo entre Dante y Ciacco
ciudad partida

65

bando salvaje

79-80
115

Farinatta Mosca
Pluto

1
11-12
22

Pap, Pap, aleppe!

donde Miguel tom venganza
Caribdis

40-45

Fueron todos tan escasos

71

la ignorancia que os ofende

84
97

aquella que est oculta en la yerba tal

serpiente
Ahora bajemos a mayor castigo

99

han prohibido entretenerse

Tercer Crculo Infernal segn Dante, el de los glotones.

Perro mitolgico de 3 cabezas que guardaba las puertas del Infierno.
Ciacco, famoso gorrn, es el primer florentino visto por Dante en el Infierno.
Florencia dividida por gibelinos (Dante) y gelfos primero y despus por gelfos blancos
y negros.
Gelfos blancos (aristcratas florentinos enemigos del Papa y partidarios del
Emperador), entre cuyos partidarios estaba Dante, que sern derrotados por los negros
con la ayuda de Bonifacio VIII en 1302. Dante ser desterrado para no volver nunca ms
a Florencia.
Correligionarios polticos de Dante en el bando de los gelfos blancos.
Dios romano de la riqueza que presidir el Cuarto Crculo Infernal: el de los avaros y los
prdigos (derrochadores).

CANTO VII
Expresin de rabia de Pluto al ver la llegada de los viajeros.
El arcngel San Miguel, que derrot a los ngeles rebeldes.
Estrecho de Mesina, donde se hallaban las mitolgicas rocas de Scila y el torbellino de
Caribdis.
Los avaros y los prdigos en los puntos ms distantes del crculo infernal pero igual de
culpables y condenados.
Los prdigos y los avaros creen engaados que la Fortuna es la duea de los bienes y
riquezas, cuando segn Dante slo es su distribuidora.
La Fortuna. Se trata de un tema premo-nitorio de la mentalidad renacentista.
Descenso al Quinto Crculo Infernal: el de los iracundos, colricos, sober-bios y
envidiosos, todos sumergidos en las aguas fangosas de la Laguna Estigia.
Desde Homero se crea que slo se poda permanecer en el Infierno durante una noche.

CANTO VIII
Segn algunos estudiosos de Dante y su obra, el escritor florentino habra escrito los siete primeros cantos en Florencia antes de partir al exilio tras la
derrota de los gelfos blancos en 1302. Tras permanecer 4 aos en un cofre dichos cantos volvieron a sus manos, continuando de ese modo la obra.
Segn la mayora de especialistas en Dante esta teora, por muy atractiva que parezca, no es muy creble.
2 y ss.
Visin de la alta torre y las luces
13 y ss.
Llegada de Flegias a bordo de una nave
Hijo de Marte que veng una afrenta sufrida a manos de Apolo quemando el templo de
pequea
Delfos. Su nombre significa el incendiario.
25
Virgilio y Dante suben a la barca
61 y ss.
Felipe Argenti
Filippo Argtenti di Adimari, orgulloso florentino del bando de los Gelfos negros. Su
familia se incaut de la casa de Dante en Florencia al partir ste al exilio tras la derrota
blanca.
68
Dite
Dante llama as a la ciudad infernal donde se castiga a los pecadores por malicia.
79
Llegados a la orilla, Virgilio ha de dejar solo a un Dante consumido por el miedo y marchar momentneamente con los demonios.
124 y
No es nada nueva esta insolencia suya
Los demonios, como ahora, ya intentaron oponerse a la entrada de Jess en el infierno
ss.
cerrndole la puerta, que desde entonces qued sin cerrojos.

Un ngel aparecer despus ante Dante y Virgilio para abrirles las puertas de la ciudad de
Dite, donde contemplarn una extensin de sepulcros de los que salen llamaradas de fuego:
en este lugar se castiga a Epicuro y sus seguidores (es decir, a aqullos que niegan la
inmortalidad del alma y la vida tras la muerte, como hacan muchos de los grandes seores
florentinos en la poca de Dante).
DESARROLLO
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RECUERDA ESTO: "El perdn es la clave para la accin y la libertad" (Hannah Arendt). "El
herosmo empieza con una victoria sobre ti mismo" (Leonid Sukhorukov). XITOS Y
BENDICIONES! FELIZ NAVIDAD Y BENDICIONES PARA 2014!
BAJO
MEDIO
ALTO
SUPERIOR
CALIFICA CON UNA X EL DESEMPEO TU PROFESOR DE CASTELLANO:
EXAMEN PROPUESTO POR EL DOCENTE: CRISTIA RUIZ SNCHEZ.