LA LEYENDA DEL XOCOMIL

(Una Leyenda de Paz y de Oportunidad)

Jos Gonzlez Godoy
Guatemala, diciembre 2013

ra una noche de color azul profundo en la que quienes miraban hacia el cielo podan observar una
infinidad de estrellas y luceros que colgaban como majestuosos diamantes que se reflejaban en
las aguas quietas, tranquilas y pacficas del Lago de Atitln, brindando una luz tenue que permita
una visibilidad etrea que haca resaltar en un color ms obscuro los majestuosos volcanes, montaas y
cerros que lo rodean brindando un ambiente mgico para los doce pueblos mayas a su alrededor.
Pero para los Grandes Abuelos, las Grandes Abuelas, el Corazn del Cielo y el Corazn de la Tierra que
miraban desde inimaginables alturas, todas esas luces eran opacadas por tres inmensos corazones que
para los ojos de ellos brillaban en la tierra ms que todas las estrellas y luceros de esa noche. Eran las
tres personas que por designio de sus Dioses y de su propia sangre haban sido escogidos para la
realizacin de grandes proezas que enalteceran la cultura maya en representacin de los pueblos
quich, kakchiquel y tzutujil los que junto a otros representan la cultura maya viviente. Proezas que
traeran la anhelada paz a esas naciones, en ese tiempo desgarradas por la guerra entre hermanos. Y por
lo tanto, eran observados atentamente.

San Andrs Semetabaj

Utzil, El bondadoso, como se le conoca, era un joven gran guerrero descendiente

directo del grupo de los mejores hombres y las mejores mujeres del pueblo
kakchiquel. De los representantes ms sabios, los ms inteligentes, los mas
trabajadores y los ms leales escogidos de entre los confines de la nacin y
designados por los Ajpop para cuidar y proteger an a costa de sus vidas el territorio
del en ese tiempo conocido como Panimach. Un rea muy especial en las montaas,
con majestuosas vistas hacia los volcanes y a todos los pueblos mayas alrededor del
Lago de Atitln compuesto hoy por los asentamientos modernos de San Andrs
Semetabaj, parte de Chichicastenango y Godnez, en los que se encontraban una
serie de montaas, cerros y montculos, a los que sin haber preguntado por qu, los
escogidos y sus descendientes haban dedicado su vida a resguardar en forma

silenciosa y sin hacerse notar. Y al igual que sus padres y sus abuelos, Utzil haba
jurado dedicarse a cuidar y defender con su vida lo que pareca una ciudad oculta
bajo toneladas de tierra y las plantas que sobre de ella haban crecido. Entendiendo
sin preguntar, que esa orden haba sido dada por los principales Ajpop quienes a su
vez la haban recibido de los dioses a travs de los Grandes Abuelos y las Grandes
Abuelas.
Sitio arqueolgico SEMETABAJ

Los dominios de los kakchiqueles en el Lago de Atitln correspondan a tres cuartas

partes de un crculo imaginario iniciando en contra de las manecillas de un reloj
desde lo que ahora es San Lucas Atitln, pasando por Godnez, San Andrs
Semetabaj y terminando en Solol. La otra cuarta parte del crculo corresponda a
los tzutujiles.
Los derechos sobre el agua del lago tambin estaban definidos casi en la misma forma. Exista en ese
tiempo una isla que a la vez era una montaa con paredes casi verticales y escabrosas que sobresala en
las tranquilas y apacibles aguas del Lago de Atitln la que se localizaba a tres cuartas partes de una lnea
recta desde lo que hoy es Panajachel en direccin a Santiago Atitln, conocida como
Kaach Lum habiendo sobre su cima un circulo plano donde se erguida una estela
de piedra sin labrar a la que llamaban Kulbat (Kulbat abaj) que significaba la
piedra del mojn o piedra del lmite por lo que la isla era conocida por el
nombre de la piedra. O sea Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Esa piedra defina el lmite
entre kakchiqueles y tzutujiles a respetar para navegar, pescar y divertirse sin tener problemas entre
ellos. Alrededor de la isla, en la playa que la rodeaba, se encontraban doce grandes piedras de varias
toneladas de peso. Once de ellas en territorio Tzutujil y una en territorio kakchiquel.
Esa noche Utzil se desplazaba solo y calladamente hacia el lugar que l haba
escogido como su atalaya como le llamaban al lugar desde donde podan vigilar lo
que ocurra en el lago y a sus alrededores. Era su lugar favorito para vigilar los
movimientos de sus hermanos, pero en ese tiempo sus enemigos, la nacin Tzutujil.
Pero en ese momento su principal intencin no era vigilar a los tzutujiles en general,
sino el satisfacer su curiosidad.
Desde haca diez das Utzil haba visto que el legendario gran guerrero tzutujil, a
quien conocan como Toj, El Gran Lagarto, llegaba todas las noches navegando en
su cayuco, un ancestro de madera rstica del moderno kayak, o simplemente
llegaba nadando a gran velocidad hasta la orilla de la isla y empezaba a cargar solo y
en silencio una de las piedras del lado tzutujil, las que pona sobre su espalda,
amarrada y sostenida a su frente por un artefacto construido con lazos de fibra de
maguey y cuero.

Con un gran esfuerzo, poco a poco, paso a paso cargando la piedra desde la playa de la isla hasta la
cima, el gran guerrero Toj las haba ido colocando de tal forma que haba ido formando un crculo del
cual tambin forma parte la piedra Kulbat Abaj (Kulbat abaj) o sea la piedra del mojn, sin daarla o
moverla. Despus de tan ardua faena Toj quedaba exhausto, desfallecido, dbil, a merced de cualquier
enemigo, lo cual, un gran guerrero siempre habra evitado, pero no Toj. Por qu? Se preguntaba Utzil.
Otra cosa que intrigaba a Utzil era del porqu, en medio de tan tremenda faena, en medio del gran dolor
y cansancio que ello le provocaba, Toj, El Gran Lagarto, a cada momento esbozaba una gran sonrisa, en
vez de una mueca de dolor, cansancio o amargura. Por qu? Se segua Utzil preguntando.
Tampoco sta noche fue la excepcin. Toj lleg al entrar la noche, y como todas las otras noches tom la
ltima piedra de la playa del lado tzutujil y la amarr para ponerla a su espalda sostenida por lazos a su
frente e inici su ardua e incomprensible faena. Toj se miraba ms cansado que de costumbre pero con
su misma sonrisa. El esfuerzo de haber subido las anteriores diez piedras gigantescas hasta la cima de la
isla haban hecho ya mella en l. Desde lejos Utzil miraba como el cuerpo de Toj se tambaleaba pero su
inmensa voluntad y el empeo puesto en la tarea lo empujaban a dar otro paso ms y otro y otro y
otro hasta que lleg a la cima. Qued desfallecido unos minutos para luego levantarse, sonrer y
arrastrar la piedra y colocarla en su lugar para formar un circulo de doce piedras incluyendo la estela
Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Utzil se dio cuenta como Toj no se recost rendido como otras veces, sino
que despus de colocar la ltima piedra del crculo cay al suelo visiblemente desmayado.
Juntos, perplejos y callados, el Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, las Grandes Abuelas y los
Grandes Abuelos miraban asombrados el esfuerzo y el coraje de Toj El Gran Lagarto. Se vean entre de
ellos. Admirados.
Al ver caer desmayado a Toj, y ordenado por la bondad de su corazn, Utzil salt desde su atalaya hasta
la playa y corri para subirse a un cayuco para ir a ayudar a Toj. En ese momento olvid que Toj era un
guerrero enemigo y que aunque Utzil era conocido por su habilidad con el arco y la flecha, y su dominio
del aire ya que cuando saltaba de una roca a otra, o de una montaa a otra pareca que poda volar, l
saba que en un encuentro cuerpo a cuerpo no tendra ninguna oportunidad de vencer a su rival al ser
testigo de su fuerza y de su habilidad en el agua al nadar o navegar. Utzil estaba consciente del peligro
pero su corazn era ms fuerte que su lgica y empez a navegar hacia la isla.
Estaba iniciando la travesa cuando sus ojos fueron cegados por un gran rayo de luz que bajaba desde el
cielo iluminando el cuerpo postrado de Toj. Era la profunda mirada que el Corazn del Cielo, el Corazn
de la Tierra, y los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas depositaban inquietos sobre el gran guerrero
tzutujil.
Utzil se maravill y agradeci al cielo la oportunidad de haber tenido la experiencia de ver aquello y de
conocer, sin entender, que el esfuerzo de Toj para subir esas once piedras hasta la cima de la isla y del
empeo que puso para ello tenan que ser por el cumplimiento de una orden de los propios dioses o de
una promesa que el guerrero tzutujil haba ya cumplido o estaba cumpliendo.

Regres a la orilla, y vio como el gran guerrero Toj se levantaba tambaleante, bajaba despacio a la playa
y se iba navegando despacio en su cayuco hacia su territorio sin volver a ver hacia atrs.
Incomprensiblemente para Utzil, en forma instintiva, empez a aplaudir a Toj calladamente y en forma
disimulada para que nadie pudiera verlo, en reconocimiento y admiracin a la proeza realizada.
Cuando Utzil iba a empezar a subir la montaa que haba bajado para ir a ayudar
a Toj, vio una piedra grande con forma de cabeza de serpiente depositada en la
playa, volvi a ver a todos lados para asegurarse que nadie lo estuviera
observando, especialmente desde el lado tzutujil y aunque la piedra era diez
veces ms pequea que las cargadas por Toj, tom la decisin de cargarla hasta
su atalaya la cual tampoco estaba a una distancia tan alta como la cima de la isla,
para construir con ella la cabeza de un monumento al Ajpop Kukumatz
(Ququmatz), la Serpiente Emplumada el cual ya tena casi terminado. Pero
tambin ello lo hara por curiosidad para conocer lo que Toj senta cuando
cargaba esas grandes piedras.
Al primer paso Utzil se dio cuenta de que la proeza que se haba impuesto no
solo iba a ser muy difcil de cumplir, sino tal vez hasta imposible, y se deca para
s mismo: A que me he comprometido!! A qu horas se me ocurri esto!! Pero
ya inici y tengo que terminarlo. Cmo pudo Toj haber subido esas piedras tan
exageradamente grandes hasta la cima de la isla?
Casi entrada la maana logr llegar a su atalaya tremendamente cansado y lleno
de sudor. Coloc la piedra de tal forma para que la cabeza de serpiente se
integrara sobre una base rectangular de piedra que sostena la plataforma,
completando as el monumento a Kukumatz (Ququmatz) que l haba
prometido construir antes de dar inicio a su viaje a la ciudad de Kumarcaj
(Qumarkaj) en la nacin no amiga de los quichs. Pero en vez de sentir la
satisfaccin de una labor realizada, su mente regresaba a los momentos en que
vio a Toj El Gran Lagarto, cargar las enormes piedras y subirlas a la cima de la isla.
Admiraba esa proeza y a la vez tomaba consciencia de lo exageradamente fuerte
que tena que ser su enemigo.
Levant su vista al cielo y vio como las ultimas estrellas empezaban a desaparecer en el firmamento,
empez a c aminar despacio y cansado cuando de repente se dio cuenta de que el nuevo da que llegaba
era su ltimo da en Panimach, porque en la noche tendra que partir hacia Kumarcaj (Qumarkaj) para
cumplir una proeza en beneficio de su nacin y del resto de las naciones mayas que le haban
encomendado los propios dioses. Corri hacia su lecho y todos los habitantes de Panimach extraaron
que Utzil durmiera todo el da. Pensaron que seguramente estaba descansando porque esa noche, al
igual que en todas la naciones mayas, se iniciaban las celebraciones en honor a Tohil, el Dios del Fuego,
y seguramente quera estar listo para el juego de pelota que en Panimach se iniciaba en esas

celebraciones. Pero en realidad era el cansancio que le provoc el esfuerzo de subir la piedra hasta su
atalaya.
Al empezar a ocultarse el sol, sin decir nada a nadie, tom el carcaj, nombre de la
funda donde se guardan las flechas y lo coloc a su espalda. Revis su arco, lo colg
en su hombro, tom una piel de venado, la cual le servira para protegerse del fro y
del agua, el cual amarrado a una armazn de lianas y colocado en su brazo
izquierdo le serva de escudo. Adems carg con un pedazo de piedra de pedernal para hacer fuego a la
vez que le serva como un cuchillo. Carg tambin con algunos pocos alimentos. Pero, el alimento ms
importante, colocado en una funda de cuero que at en la parte trasera de su cintura, corresponda a
una masa de maz molido mojada con el agua del Lago de Atitln que haba sido preparada
personalmente por el Ah Tzit cuando le indic la voluntad de los Dioses. Tom su vestimenta y adornos
que utilizara para presentarse en Kumarcaj (Qumarkaj) en medio de las celebraciones que
seguramente ya se estaran realizando y empez a caminar hacia su atalaya.
Era el camino contrario para ir a Kumarcaj (Qumarkaj) y aunque era el camino ms peligroso porque
despus de navegar hasta la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj), tendra que internarse en territorio tzutujil
y ya conoca de la fuerza y voluntad de Toj El Gran Lagarto, el guerrero ms famoso de ese lugar, por lo
que debera evitar encontrarse con l a toda costa, no por temor, porque confiaba en su habilidad con el
arco, sino porque cualquier complicacin podra dificultarle su llegada a tiempo a Kumarcaj (Qumarkaj).
Estaba consciente del peligro, pero era ms peligroso pasar por su propio territorio ya si algn Ajpop
kakchiquel se enteraba de su destino podra darle la orden de no avanzar. De regresar. Y l, como el
principal guerrero de su nacin no podra desobedecer la orden de un Ajpop. La obediencia era parte de
su deber como guerrero y era parte de la formacin de sus padres en su hogar. Pero eso pondra fin a su
viaje y al cumplimiento de la proeza a l exigida para gloria y beneficio de su nacin.
Mientras tanto en Kumarcaj (Qumarkaj) avanzaban los preparativos para las
ceremonias y festividades en honor a Tohil el Dios del Fuego en las que revesta
especial importancia la milenaria Danza de la Mazorca en la que se escoga la mejor
mazorca de maz de la cosecha anterior, la cual era lanzada al aire por el principal
Ajaw presente, o sea el principal representante de la nobleza, la que debera ser
sostenida en el aire por las flechas de los trece mejores arqueros escogidos por
rigurosa competencia entre de ellos, hasta ser completamente desgranada.
No haba puntos intermedios. La mazorca deba ser completamente desgranada ya
que de caer a tierra con uno o ms granos aun prendidos a ella, se consideraba una
grave ofensa a Tohil y entonces los arqueros deberan ser sacrificados para calmar
la ira del Dios del Fuego. Por el contrario, si al caer al suelo el olote, o sea el cuerpo
de la mazorca donde van prendidos los maces, ste estaba completamente limpio
Templo de Tohil
de granos
de maz, se consideraba como la garanta de un ao prospero y con abundancia. Y en ese
en Kumarcaj

mismo momento las celebraciones daban inicio en toda la nacin quich vitoreando y agasajando a los
arqueros participantes.
El propio significado de Kumarcaj (Qumarkaj) Escondite de la riqueza del Cielo indicaba la importancia
de la ciudad y de los eventos que all tenan lugar y de las repercusiones que ellos producan en toda la
nacin. Tanto era as que el propio Ajaw Pocn en persona supervisaba las competiciones de eleccin
de los arqueros que realizaran la hazaa, de los aspectos ceremoniales y hasta de los propios
preparativos, mientras que su hija la Rabin Ajaw Ix Saqil se encargaba directamente de la organizacin
para la recepcin de los invitados, entre quienes estaban las ms altas personalidades de la nacin
quich y muy altas personalidades extranjeras especialmente de las naciones del norte o sea de lo que
hoy se conoce como Mxico.
Ix Saqil fsicamente era bella como lo son todas las mujeres mayas, de largo cabello negro y ojos
obscuros con una mirada penetrante pero tierna a la vez. Una mirada humana. Y el caminado con la
cabeza erguida, la espalda recta y el porte que las caracteriza. Pero la extraordinaria belleza que ella
irradiaba al verla y por la que era conocida, no provena de su fsico sino del interior de su alma.
Ix Saqil era una persona de buenos sentimientos y de gran responsabilidad hacia su prjimo y hacia su
cultura. Su alta posicin como hija del Ajaw Pocn le haba permitido sobrepasar las barreras que
afectaban a las mujeres mayas de su tiempo. Y muy consciente de ello Ix Saqil haba sabido utilizar su
influencia en beneficio directo de su pueblo a quien amaba y quienes la amaban a ella por ser como era
y no por ser quien era. Los quichs identificaban el nombre de Ix Saqil con la palabra blancura por
considerar que solo un alma como la de ella poda estar detrs de la enorme cantidad de buenas
acciones que ella realizaba para su pueblo. Tambin identificaban su nombre con la palabra amanecer
ya que desde que ella acompaaba a su padre en las reuniones con los representantes de las naciones
extranjeras, con su sola presencia haba logrado evitar guerras y ataques hacia la nacin quich
manteniendo la apreciada paz que todo el pueblo deseaba y de la que no haban podido gozar con
anterioridad.
Desde que Ix Saquil era una adolecente su padre le haba permitido estar presente en las reuniones con
representantes de naciones extranjeras quienes empezaron a llamarla por el nombre Zacar, nombre
con el que se hizo conocida en todas las naciones mayas y una gran cantidad de naciones del sur y del
centro de lo que hoy es Mxico. El nombre Zacar en lenguas extranjeras tambin significaba blancura
y amanecer inalcanzable. Zacar la blancura inalcanzable o el amanecer inalcanzable.
La razn de ese nombre se deba a que innumerables reyes, Ajaw, Ajpops, y Seores de otras tierras
soaban desde haca mucho tiempo con una alianza con la nacin quich por medio del casamiento de
Zacar con alguno de sus hijos. A lo que Zacar siempre respondi que por el momento su nico amor era
el pueblo de su nacin y que ya llegara el tiempo en que ella debera de aceptar un esposo. Pero que
eso no sera por ahora.

En ese tiempo los padres, especialmente en la ms alta posicin social de las naciones ancestrales,
decidan sobre sus hijas en el momento de entregarlas como esposas, especialmente si ello conllevaba
una alianza econmica o de poder con otras naciones. Pero el Ajaw Pocn respetaba no solo la decisin
de su hija, sino que entenda el deseo del pueblo quich de no aceptar que Zacar los abandonara por
una alianza con otra nacin. Por el contrario, el pueblo de la nacin quich estaba dispuesto an a ir a la
guerra con tal de hacer respetar la decisin de su amada Zacar.
Pero adems de esto, tanto Zacar como su padre, estaban conscientes que por el momento la decisin
tomada por ella era lo mejor para la nacin quich, ya que con la esperanza de un da lograr el deseado
casamiento de Zacar con alguno de sus hijos, los poderosos de las otras naciones evitaban entrar en
conflictos o confrontaciones con la nacin quich, por lo que el pueblo quich gozaba de un tiempo de
paz como nunca lo haban gozado desde inmemorables tiempos.
Todos los invitados, nacionales o extranjeros, eran altas personalidades, y en general se les invitaba con
agrado. Pero tambin haba algunos invitados desagradables a los que se les haba hecho llegar la
invitacin ms por cuestiones polticas que por propio deseo del Ajaw Pocn. Entre de ellos estaba el
poderoso guerrero de la nacin nhuatl conocido con el nombre de Coyohuatl, que significaba piel de
coyote en su idioma y quien siempre se haca acompaar, an en las celebraciones pacficas, de un
grupo de cincuenta cruentos y temidos guerreros conocidos en su idioma como los coyomeh que
significaba los coyotes. Su nombre se derivaba de las pieles de coyote que usaban para camuflajearse
en la maleza del bosque o de la selva y por sus efectivos pero sangrientos mtodos de ataque en el que
perseguan a sus vctimas en relevos pudiendo correr varios das sin parar recorriendo largusimas
distancias. Y cuando se presentaba la oportunidad algn guerrero coyote atacaba lanzando una lanza a
sus presas e inmediatamente hua, y mientras atraa la atencin haca l, otros coyotes aprovechaban
para atacar la espalda de sus vctimas lanzndole sus lanzas aunque fuera para ocasionar una pequea
herida, y as continuamente seguan con esa clase de ataques hasta desgastarlo por la cantidad de
heridas para despus acabar con l, ya que nunca se haba odo que estos guerreros tomaran a algn
prisionero de guerra.
Coyohuatl era un personaje siniestro. Siempre portaba su lanza con l. Nunca se separaba de ella ni en
las reuniones religiosas. Y no acostumbraba mirar a los ojos de las personas con que hablaba y siempre
rehua la mirada directa. Evitaba lo ms que poda hablar con las personas y nunca hablaba de l mismo
o de su nacin. Pero a cada momento se le vea hablar en secreto con sus guerreros. Era desconfiado e
inspiraba desconfianza. Pero polticamente era necesario invitarlo para no provocar enfrentamientos, ni
con l, ni con la nacin nhuatl.
Al llegar a Kumarcaj (Qumarkaj) frente al Ajaw Pocn, Coyohuatl lo salud pero sin cumplir con el
protocolo acostumbrado para saludar a los altos representantes de los pueblos anfitriones. Y fue el
nico que no entreg el presente o regalo acostumbrado normalmente. El Ajaw Pocn puso mucha
atencin en esos hechos pero disimulando, muy polticamente lo acompa a sentarse en medio de

varias grandes personalidades para que no pudiera estar hablando con sus guerreros y para no perderlo
de vista. Y continu con sus actividades.
Los guerreros coyomeh no entraron al rea ceremonial ya que les era prohibido. Pero notoriamente se
fueron colocando uno a uno en reas estratgicas, por lo que el Ajaw Pocn dio la orden para que
guerreros de su ejrcito los rodearan tambin a ellos pero en un nmero mayor. El pueblo quich
amaba la paz, pero no le tema a la guerra cuando era provocado. Y el Ajaw Pocn era educado, pero no
dudaba en actuar ante cualquier situacin que pudiera poner en peligro a su pueblo o a su familia. La
orden de rodear a los guerreros coyomeh cre una tensa calma y un cruce de miradas entre el Ajaw
Pocn y Coyomeh aunque este ltimo rpidamente evada la mirada.
El Ajaw Pocn no lo saba. Nadie lo saba. Pero la intensin de Coyohuatl era el secuestrar a Zacar y
llevarla rpidamente al norte, a lo que hoy es el lado mexicano, apoyado por sus guerreros coyomeh y
protegido por otros quinientos guerreros que permanecan escondidos en las afueras de Kumarcaj sin
ser vistos por nadie, como era su especialidad. El objetivo principal era que el Ajaw Pocn entrara al hoy
territorio mexicano acompaado de su ejrcito lo que se considerara un acto de guerra por otras
naciones mexicanas que ya estaban de acuerdo, para as tener el pretexto de atacar Kumarcaj
(Qumarkaj) sin obtener primero el consenso entre la federacin de naciones a la que pertenecan.
Tanto Coyohuatl como sus guerreros coyomeh estaban listos para aprovechar la primera oportunidad
que se les presentara.
Zacar desde una distancia prudencial miraba muy detenidamente a todos y a cada uno de los invitados
varones como nunca antes lo haba hecho. Esto se deba a que un da antes, a plena luz de la maana
mientras ella se haba separado de otras doncellas quichs para recolectar flores para adornar el lugar
de recepcin de los invitados, vio como desde el cielo, un rayo de luz fue lanzado hacia ella desde lo ms
alto, desde el propio centro del cielo. Por una fraccin de segundo ella pudo ver como en la punta del
rayo de luz viajaba a gran velocidad una pequeita flecha ms verde que multicolor. Rpidamente solt
las flores que llevaba en la man y salt atrs de un rbol para esconderse asomndose solamente un
poquito para observar donde caera la flecha.
La flechita pas de largo, pero inmediatamente gir para dirigirse directamente hacia el rbol donde ella
se haba escondido. Zacar no sinti temor, pero si intriga. Nunca haba visto una flecha que pudiera dar
la vuelta y girar hacia su objetivo. Gir su cuerpo hacia el otro lado del rbol y se asom para seguir
observando y vio como la flecha que iba hacia ella a gran velocidad de pronto se detuvo. Y se mantuvo
esttica en el aire frente a ella.
Incrdula pudo ver que lo que ella crea una flecha no era ms que un pequeo pajarito con el pico muy
largo en forma de flecha que agitaba sus alas a tal velocidad que no podan verse, y que como ningn
ave, estaba detenida en el aire si avanzar y sin retroceder. Sin hacerse hacia un lado ni hacia el otro.
Inmvil frente a ella. Zacar corri a otro rbol y la pequea ave la sigui rpidamente. Ella corri a
esconderse detrs de otro ms, y el pajarillo rpidamente la alcanz.

Zacar vio que no poda alejarse ni esconderse de la extraa ave y sacando el valor que la caracterizaba,
sali de detrs del rbol donde quera esconderse y lo enfrent. Quin eres y que quieres? Le dijo y
el ave retrocedi. Cmo puedes hacer eso? pregunt otra vez al pajarillo
No te preocupes por lo que hago y por lo que puedo hacer le respondi No
vengo a hacerte dao. Soy Tzunun, el colibr. Soy el mensajero de los Dioses, y traigo
un mensaje para ti de Las Grandes Abuelas. Zacar lo miraba incrdula!
Tzunun se acerc hasta quedar frente al rostro de Zacar y le dijo: Por mandato de los Dioses a partir de
ste momento, soy tu mensajero de ellos y hacia ellos, ser tu gua y tu concejero. Si los Dioses o los
Grandes Abuelos o las Grandes Abuelas, o el Corazn del Cielo o el Corazn de la Tierra desean enviarte
un mensaje, yo te lo traer. Y si t deseas preguntarles algo a ellos, yo les llevar ese mensaje. Pero si t
quieres pedirme un consejo o que te gue si te encuentras perdida o desorientada, solo tienes que
llamarme y yo inmediatamente vendr a guiarte y a orientarte.
Pero hoy, como ya te dije, tengo un mensaje de las Grandes Abuelas para ti. Ellas te indican que hoy,
entre los invitados encontrars al compaero de toda tu vida, a tu pareja, a tu amor. No te preocupes ni
preguntes ms. Simplemente lo reconocers. Y de all en adelante, t tomars tus propias decisiones y
sers la responsable de tus propias actuaciones en derecho de tu libre albedro. Entendiste? Pregunt
Zacar respondi s, con un gesto de cabeza y sin decir ms nada Tzunun desapareci a la misma
velocidad con que lleg.
Zacar qued desorientada. Intrigada. No saba si haba sido una ilusin, un sueo o una realidad. Camin
despacio, pensativa, recogi las flores que haba votado y regres a sus labores sin decir nada a nadie.
Pero al amanecer, al llegar los invitados, Zacar recordaba cada una de las palabras de Tzunun y por eso
miraba detenidamente, aunque incrdula, a cada uno de los invitados.
La noche del da en que Zacar conoci a Tzunun, Utzil haba llegado ya a su atalaya y
se dio unos minutos para observar como haba quedado el monumento que l haba
levantado en honor de Kukumatz (Ququmatz). Lo vio desde arriba, desde abajo y
desde los lados y qued muy satisfecho. Estaba feliz que su atalaya ya no fuera una
simple piedra, plataforma o mirador, sino que l la haba convertido por s mismo en
el nico monumento a Kukumatz (Ququmatz) existente en Panimach y en el Lago
de Atitln. Sinti la necesidad de elevar unas oraciones y pedir proteccin para su
camino. As lo hizo y continu su camino bajando sigiloso hacia el Lago de Atitln sin
volver a ver hacia atrs hacia Panimach hasta llegar a la playa y subir al cayuco que
haba dejado preparado das antes para navegar primero hacia la isla Kaach Lum y
desde all a territorio tzutujil donde tendra que pasar inadvertido. Y puso manos a
la obra.

La noche era obscura y sin estrellas pero de alguna manera, la poca luz existente se
reflejaba en Kulbat (Kulbat aba)j la piedra del lmite la que le serva como faro para
dirigirse a la isla mientras navegaba sigilosamente en su cayuco.
Mientras remaba, Utzil iba pensando en que por suerte Toj, El Gran Lagarto, ya haba terminado de subir
a la cima las once piedras del lado tzutujil por lo que era muy difcil que pudiera encontrrselo en la isla
Kaach Lum puesto que la nica piedra que quedaba abajo en la playa estaba en el lado Kakchiquel y
Utzil no crea que Toj se arriesgara a pasar de los lmites establecidos e iniciar una confrontacin donde
los tzutujiles llevaban ms las de perder que las de ganar.
Pero cul sera su sorpresa!! Al acercarse a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj), Utzil pudo adivinar en la
penumbra la silueta de Toj, su bien conocido contrincante y a quien por nada del mundo hubiese
querido encontrarse esa noche. Y por si eso fuera poco, lo estaba encontrando del lado del territorio
kakchiquel, robando la piedra que quedaba alrededor de la isla, la cual llevaba cargada sobre sus
espaldas y a la mitad de la cuesta hacia la planicie circular de la cima. Y eso no poda ser permitido!, La
confrontacin era inminente! Utzil entr en clera.
Desembarc en la playa de la isla exactamente debajo de Toj, El Gran Lagarto. Utzil arm su arco y su
flecha y apunt a Toj. Pero dos cosas impedan su disparo. Se dio cuenta de que Toj no lo haba
escuchado ni visto, y su honor de guerrero y su propio corazn no le permitan disparar por la espalda a
nadie. Mucho menos a un reconocido guerrero tzutujil por el que senta respeto y hasta admiracin. Y
adems, tena que sopesar si dejar que Toj robara esa piedra del territorio kakchiquel y continuar con su
travesa hacia Kumarcaj (Qumarkaj) a cumplir su destino, o enfrentarse a l cumpliendo con sus
obligaciones pero con peligro de no llegar a cumplir con las proezas designadas a l en beneficio de su
pueblo.
Estaba en medio de sus pensamientos y dudas, cuando repentinamente perdi la concentracin al ver
que Toj se tambaleaba ms y ms con la tremenda piedra amarrada a su espalda y a su frente. Se vea
an ms dbil que la anterior noche.
Utzil saba que Toj estaba en gran peligro. Si se resbalase con la gigantesca piedra amarrada a su cuerpo
corra el riesgo de ser aplastado por ella y al caer al agua Toj corra peligro de morir ahogado debido a su
propia debilidad, al peso de la piedra y a lo profundo del Lago de Atitln en esa parte hasta donde sera
sumergido. Saba que l tambin estaba en peligro por estar parado exactamente debajo de Toj, por lo
que l y la piedra podran aplastarlo. Si le gritaba podra desconcentrarlo y provocar la cada. Y si lo
dejaba seguir, solo sera cuestin de tiempo verlo caer por la debilidad que lo invada y por lo que cada
vez le costaba dar un paso ms. Qu hacer? se preguntaba
La bondad en el corazn de Utzil era ms fuerte que su mente. Y sin pensarlo, y por la habilidad que
tena para subir y bajar montaas y saltar casi volando entre piedras y cerros, empez a subir la ladera

de la montaa rpidamente y en silencio para tratar de ayudar a Toj a sostenerse en pie. No saba cmo
pero quera ayudarlo. Quera evitar el inminente fatal accidente.
En pocos segundos estuvo a la par de Toj, pero este no se enteraba de su presencia por estar
concentrado en su faena. Al ver Utzil de cerca a Toj, El Gran Lagarto, exclam para sus adentros: Por
mis Dioses, este tipo es un gigante! Sus msculos parecen estar hechos de la misma piedra que lleva
sobre su espalda. Y la piedra es veinte veces ms grande que la que yo sub a mi atalaya! Tengo que
tener cuidado de no acrcame mucho si este tipo se pone violento.
Se acerc a Toj, y en vos suave para no sorprenderlo inadecuadamente, le dijo: Por favor no te asustes
Toj, no voy a atacarte, solo quiero ayudarte.
No me asusto, ya te vi. Eres Utzil, el gran guerrero Kakchiquel. Te conozco. Te he visto. Qu bueno que
no pienses atacarme, pero tampoco necesito tu ayuda. Le contest Toj.
No me importa que ests robando esa piedra de los kakchiqueles. Pero por favor para. Descansa un
momento por favor. Ests a punto de caer. Ests dbil. Te ests tambaleando. Para ya. No seas necio! Le insisti Utzil -.
Ests equivocado. No estoy robando la piedra. Y la piedra no es de kakchiqueles ni de los tzutujiles. Es de
los mayas en general. Pero no creo que lo entiendas. Y no puedo parar porque tengo que subir esta
piedra antes de la media noche. Respondi Toj con su intrigante sonrisa de siempre, y fue lo ltimo que
logr decir antes de que sus rodillas se doblaran por el peso de la piedra, el cansancio y la debilidad
acumulada durante las once faenas anteriores. Se desplom hacia enfrente pero el peso de la piedra y lo
inclinado de la ladera de la montaa lo domin y empez a rodar hacia abajo amarrado a la piedra.
Utzil corri a toda velocidad ladera abajo, vol por los aires como lo acostumbraba hacer y call encima
de Toj y de la piedra, aferrndose a ella por los lazos que la unan a Toj. Dando vueltas hacia abajo junto
con ellos, bastante desorientado an logr sacar su cuchillo de pedernal y empez a cortar uno a uno los
lazos que la unan a Toj para liberarlo, lo cual logr una fraccin de segundo antes de caer al agua. Toj
qued tirado en la playa de la isla, pero para su mala suerte Utzil qued enredado en los lazos que haba
cortado l mismo y desapareci en las profundas aguas del Lago de Atitln junto con la piedra, la que al
hundirse levant el agua muchos metros de altura, y agit el lago por completo.
Utzil saba que sus habilidades en el agua no eran las mejores por lo que trataba desesperadamente de
zafarse rpidamente de los lazos que lo apresaban tratando de cortarlos rpidamente con su cuchillo de
pedernal antes de hundirse ms.
Estaba a punto de perder el sentido cuando vio como un rayo de agua y aire se acercaba hacia la piedra
como cuando l lanzaba una flecha hacia dentro del agua del lago. Sinti un gran alivio y tranquilidad al
ver que era Toj, El Gran Lagarto, que nadaba hacia l a gran velocidad. En un momento Toj tena

agarrada la piedra por los lazos que an los enredaban y evitaba que sta se siguiera hundiendo. Utzil
observaba impotente. En algn momento haba perdido su cuchillo de pedernal y era poco o nada lo
que poda hacer.
Toj sostena la gigantesca piedra con su mano izquierda y con la derecha empez a darle golpes que
retumbaban en los odos de Utzil y los cuales podan orse en los doce pueblos mayas que rodean el
lago, por lo que sus habitantes creyeron que Tohil, el Dios del Fuego, estaba otra vez a punto de lanzar
grandes lenguas de lava y fuego por la boca de los tres volcanes que se yerguen mas del lado tzutujil del
Lago.
Despus de solo unos cuantos golpes Toj haba destrozado la piedra dejndola convertida en aicos.
Agarr con una mano a Utzil y empez a nadar hacia afuera del agua. Fue tanta la fuerza y la velocidad
con que Toj nadaba, que al llegar a la superficie, ambos se elevaron varios metros por encima de sta
cayendo sobre la playa donde ambos quedaron tirados, dbiles, sin fuerzas, semidesmayados. Antes de
perder el conocimiento Utzil, an alcanz a ver la caracterstica sonrisa en la cara de Toj a pesar de estar
all, tirado, semimuerto, igual que l, lo que dibuj tambin una sonrisa en la cara de Utzil.
Cuando Utzil despert, Toj estaba despierto recostado en la ladera de la montaa, plido, triste, y sin la
sonrisa que lo caracterizaba. Se vea agonizante. Se vea peor que en los momentos de debilidad que lo
hizo caer por la ladera con la piedra a su espalda.
Qu te pasa? - Pregunt Utzil Fracas. - Respondi Toj - La piedra se perdi para siempre.
Entend que tenas que subir esa piedra antes de la media noche. Por qu era tan importante esa
piedra y hacer eso, si me puedes contar? pregunt Utzil
Si puedo y quiero contarte. De todos modos ya no importa. Fracas. Pero primero quiero darte las
gracias por la bondad de tu corazn al arriesgarte para salvar mi vida. Te lo agradezco desde el fondo de
mi corazn indic Toj
T tambin salvaste la ma. Estamos a mano. Respondi Utzil
No. No estamos a mano. Mi accin fue una obligacin moral. Estuviste en peligro a causa de arriesgarte
por m. No es lo mismo respondi Toj -. As que si algn da necesitas de mi solo tienes que hacrmelo
saber y all estar a la par tuya en cualquier lugar y circunstancia. Es una promesa!
Utzil asinti con la cabeza y dijo: No te comprometas porque an no sabes que soy de los que ms
rpido voy a pedirte favores. Pero igualmente te doy las gracias por tu accin. Pero cuntame, por qu
has subido esas piedras. Muero de curiosidad.

Triste y viendo hacia el suelo Toj empez a hablar. Los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas
intercedieron ante los Dioses para que me permitieran hundir esa isla. Para lo cual pusieron como
condicin que realizara la proeza de subir las once piedras del lado tzutujil y formara con ellas un crculo
de doce piedras incluyendo Kulbat Abaj (Kulbat abaj) la piedra del lmite. La ltima piedra en la base de
la montaa, la del lado kakchiquel, la que se hundi, la que destru, la tena que subir hoy antes de la
media noche, deba colocarla en medio del crculo hecho con las otras piedras. Y en ese preciso
momento los Dioses permitiran que su peso hundiera toda la isla, y desaparecera de la superficie del
Lago de Atitln.
Porqu hundir la isla? Manifest Utzil A m me gusta. Me gusta pararme all en la cima de Kaach
Lum, a la par de Kulbat Abaj (Kulbat abaj) la piedra del lmite, y mirar desde all los territorios
tzutujiles que son tan lindos, y despus dar la vuelta y ver el territorio kakchiquel que tambin es
majestuoso. Porqu hundirla?
Por eso mismo. Pero t no entiendes an respondi Toj Cuando t te paras a ver los dominios del
pueblo tzutujil, tu le das la espalda a tu propio pueblo. Al pueblo kakchiquel. Y cuando miras los
dominios del pueblo kakchiquel, t le das la espalda al pueblo tzutujil.
Esta isla con esa piedra del lmite ha hecho que durante muchos aos los mayas nos acostumbremos a
vernos por separado. A vernos en forma individual. Y nos hemos ido acostumbrando. Y ahora no nos
miramos como un grande y fuerte pueblo maya. Nos miramos a nosotros mismos como un montn de
pueblos pequeos. Casi siempre solo miramos a los pueblos ms grandes como los quichs, los
kakchiqueles y los tzutujiles. Pero los pueblos mayas somos muchos ms. Y juntos somos grandes,
somos poderosos. Pero especialmente somos hermanos. Y unidos como un solo pueblo no tendramos
guerras entre nosotros, y los pueblos extranjeros tendran temor de atacarnos. Y nosotros podramos
defendernos an de los conquistadores ms poderosos. Pero con esta forma de vernos que cada da se
enraza mas en nuestra mente, en nuestra forma de ser, en nuestra forma de comportarnos, en nuestra
forma de presentarnos al mundo, solo lograremos ser dominados y esclavizados, y corremos hasta el
riesgo de desaparecer, desapareciendo con nosotros los grandes logros y avances de nuestra sociedad,
de nuestra organizacin poltica y religiosa, de nuestra cosmologa, y de nuestros avances cientficos que
nuestros abuelos alcanzaron para heredarnos. Por eso es que sta isla, este smbolo de divisin debi
haber sido hundido y yo fracas en ello. Entiendes? Pregunt Toj - con voz extremadamente fuerte.
Con ira.
Entiendo respondi Utzil Nunca me imagin que un energmeno de piedra pudiera ser un filsofo!
Pero tienes toda la razn. La verdad habl por tu boca. Si me lo hubieras dicho as antes yo mismo te
hubiera ayudado. Tal vez yo solo no hubiera podido. Reconozco que tu fuerza es sobrenatural y tu
voluntad tambin. Pero unidos kachiqueles y tzutujiles lo hubiramos logrado. Estoy seguro de ello.

Ahora s creo que vas entendiendo recalc Toj dndole una palmada de cario en la espalda a Utzil
quien sinti que sus huesos se quebraban. Creo que si t lo entiendes, otros ms lo entendern. Y eso
quiere decir que hay al menos otra oportunidad. Y eso es lo que pedir a los Dioses en vez de ponerme a
llorar como una nia. Otra oportunidad. De todos modos creo que ya es un gran avance que los dos
mejores guerreros de nuestros pueblos estemos juntos platicando en paz, si no como hermanos, al
menos como amigos, en vez de guerrear entre nosotros. Eso ya es parte de una nueva oportunidad que
estoy pidiendo. No para m, sino para l pueblo maya. Es parte de una nueva esperanza.
Yo tambin tengo que contarte algo y pedirte algo ya que me diste la confianza de as hacerlo dijo Utzil
Yo he pedido mucho a los dioses por la paz de los pueblos mayas. Por la paz duradera de nuestros
pueblos. Y por intercesin de los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas ellos me han odo. Y por la boca
del Ah Tzit, despus de que l consultara a los astros descifrando los murmullos de las voces de los
Dioses se me indic que tena que hacerme presente hoy en Kumarcaj (Qumarkaj) para realizar una
gran hazaa ante el pueblo quich, ante sus altas autoridades y ante todas las autoridades all
presentes. Ante los invitados extranjeros. Y si lo logro, los dioses otorgarn la paz al pueblo maya. No
puedo decirte por ahora cual es la hazaa requerida, porqu as me lo ordenaron, pero puedo decirte
que me he preparado a ms no poder y s que lo lograr. Y entonces t y todo el pueblo maya lo sabrn
en el momento que la paz llegue a nuestros pueblos.
Puedo ayudar en algo? Pregunt Toj S respondi Utzil Necesito pasar por el territorio tzutujil
para llegar a Kumarcaj (Qumarkaj). Era un riesgo, pero lo iba a intentar a escondidas. Pero si me ayudas
me ser ms fcil. Si no puedes o no debes yo lo comprendo. Pero por lo menos no me delates.
Eso no solo no es un problema, sino que es mi obligacin. Y es una oportunidad de ayudar a la tan
ansiada paz que todos queremos para el pueblo maya. Cuenta conmigo para ello. Dijo Toj Cbrete
con la piel de venado que utilizas como escudo, y yo te acompaar para entrar y hasta salir del
territorio tzutujil. No puedo acompaarte mas all porque si entro a territorio quich, eso se
interpretara como la ruptura del acuerdo y puede desencadenarse una guerra contra mi pueblo y es lo
menos que necesitamos. Me comprendes?
Si asinti Utzil Comprendo. Hagmoslo de una vez que se hace tarde.
Y as lo hicieron. Ambos subieron al cayuco de Toj para no llamar la atencin con un cayuco
desconocido. Y mientras Toj se acercaba navegando a gran velocidad hacia la playa tzutujil, Utzil se
tapaba con la piel de venado de su escudo para no ser visto. Una vez entraron a tierra firme, Toj
envolvi a Utzil en la piel de venado y lo puso sobre sus hombros para que pareciera que llevaba un
animal recin cazado. Utzil permaneca quieto pero ansioso. Saba que de ser descubierto las cosas se
complicaran y se haca tarde para llegar a Kumarcaj (Qumarkaj).
Al salir de la ciudad, Toj le indic a Utzil que lo iba a bajar para que caminara por el mismo, pero siempre
con la piel de venado encima. Y as lo hizo. Una vez puestos los pies sobre la tierra, Utzil empez a

observar los volcanes, montaas y cerros para orientarse. Fij su atencin en un crculo formado por
grandes piedras blancas en la base de una montaa, formndose de esa manera una fortaleza natural en
el lmite entre los territorios kakchiqueles y tzutujiles. Toj lo ayud al darle las indicaciones correctas.
Utzil indic que se lo agradeca con el alma, pero era el momento de separarse ya que l era mucho ms
veloz que Toj en la tierra. Poda correr, saltar y hasta casi volar.
Utzil se dio cuenta de que Toj al igual que l, tambin llevaba puesto su traje de guerrero y su arma
favorita. Ambos guerreros llevaban su escudo en el brazo izquierdo, y mientras Utzil llevaba un arco y un
carcaj lleno de flechas, Toj llevaba un mazo gigante. Su imponente estampa causaba miedo solo al verlo.
Utzil ya haba visto como Toj haba demolido a golpes de puo la piedra gigante bajo el agua. Qu
podra hacer ese guerrero con un mazo de ese tamao? Daba gracias a los Dioses por no estar en guerra
con ese gigante.
Utzil viendo a los ojos a Toj le dijo: Amigo, mi forma de despedirme de un gran guerrero como tu es
mostrar mi confianza dndote mi mano izquierda.
Ambos botaron al suelo sus escudos uniendo sus antebrazos izquierdos mientras sus puos se cerraban
alrededor del dedo pulgar de la mano izquierda del otro chocndolas contra su pecho.
Ese fue origen del saludo de confianza con la mano izquierda entre guerreros mayas ya que eso
implicaba desprenderse de su escudo lo que mostraba que se confiaba en la otra persona. De all en
adelante se considerara un honor saludar y ser saludado de esa forma.
Ambos se desearon suerte. Y Toj vio como Utzil desapareca corriendo y saltando en la obscuridad entre
las piedras, cerros y montaas. Toj se arrodill en el suelo y elev varias plegarias a sus dioses para que
protegieran a Utzil para llegar a salvo y para que lograra realizar su hazaa.

Templo de Tohil
en Kumarcaj

En Kumarcaj (Qumarkaj), ya a la luz del da y a poco de iniciar las celebraciones

formales a honor a Tohil, se oyeron unos aullidos de coyote. Inmediatamente
Coyohuatl se levant de su asiento y presuroso sali del rea ceremonial hacia las
afueras del palacio bajo la mirada inquisitiva del Ajaw Pocn. Casi al mismo tiempo
entr presuroso el jefe de los guerreros quichs que cuidaban el permetro del rea
ceremonial y calladamente, casi en secreto dijo algo al odo del Ajaw Pocn quien
inmediatamente se puso de pi y dirigi las siguientes palabras a todos los invitados:

No es nuestra costumbre hablar en secreto Les dijo Me acaban de informar que un guerrero
principal de la nacin no amiga kakchiquel ataviado con sus mejores galas y quien no haba sido invitado
a nuestras festividades ha sido capturado a las puertas de sta ciudad sin oponer resistencia. Y quien,
me indican, repite mi nombre continuamente. Y aunque s que las celebraciones no se pueden retrasar
me voy a retirar por un momento acompaado de Zacar, mi hija, quien habla el idioma de esa nacin

para conocer de que se trata. No hay peligro en ello puesto que el guerrero ha entregado sus armas sin
violencia.
Mientras todos los invitados murmullaban entre s, el Ajaw Pocn y su hija Zacar salieron caminando
presurosamente hasta el recinto donde tenan detenido a Utzil quien se encontraba elegantemente
ataviado con su pelo largo y oscuro amarrado en forma de cola por medio de cintas de tejidos hechos
por las mujeres de Panimach mientras algunas pocas plumas de quetzal adornaban su cabeza. Tena
sobre su pecho y espalda un protector de cuero caf hecho con piel de danta lujosamente labrado con
glifos que delataban su alta investidura en su nacin. Tambin llevaba fuertemente amarrados con
cintas hechas de piel los protectores de antebrazo y pierna y unas sandalias del mismo material. Un
fuerte y lujoso cinturn terminaba de resaltar su lujoso atavo de guerra el que dejaba ver sus fuertes
msculos tonificados por el arduo entrenamiento a que seguramente eran sometidos. Su indumentaria
resaltaba el porte de Utzil quien era un joven alto y atltico. Pero no llevaba consigo el carcaj con flechas
ni su arco. Ni arma alguna.
Al entrar al recinto el Ajaw Pocn, Utzil se puso de pi erguido pero mirando al piso en seal de respeto.
Sin hablar. Lo cual hara hasta que el Ajaw le dirigiera la palabra. El Ajaw le dijo en un acento fuerte
algunas palabras y Utzil se desconcentr al escucharlas y no entenderlas. Eran sonidos parecidos a los de
su idioma, pero no lograba entender el significado.
Una voz femenina le habl en su idioma pero en un tono clido en vez del tono autoritario y agresivo
con el que le haba hablado el Ajaw Pocn. Era Zacar que le indicaba que ella iba a traducir al idioma
kakchiquel las palabras que su padre, el Ajaw Pocn , le estaba dirigiendo, haciendo nfasis que ella
nicamente se limitaba a traducir, y que las palabras seran las de su padre y no las de ella. Mientras ella
deca esas palabras tambin ella mantena su mirada hacia abajo como parte de su educacin indicando
que su padre era el importante y no ella. Que su padre era el que hablaba y no ella. Y para no hacer
sentirse an peor al extranjero al sentir equivocadamente que eran dos personas quienes lo
interrogaban. Y as inici:
Porqu de tu imprudencia de presentarte a nuestras festividades religiosas en honor a Tohil sin haber
sido invitado, siendo un guerrero principal de un ejrcito enemigo? Quin eres y que quieres? Sabes
que esto te puede costar la vida? - Tradujo Zacar
Utzil levant su mirada al Ajaw Pocn para verlo directamente a los ojos cuando respondiera a sus
preguntas. Como era lo correcto segn su educacin y costumbres. Pero al empezar a hablar dirigi su
mirada a la mujer que serva de intrprete y de quien ya estaba claro, era Zacar la hija del Ajaw Pocn, y
de quien haba escuchado sobre su gran corazn y de su belleza externa e interna. Pero no estaba
preparado para ello.
Al mismo momento que Utzil volvi su cabeza para hablar de frente a ella, Zacar tambin levant la
mirada para ver de frente al guerrero. Utzil perdi el control. Se puso nervioso. Sus piernas temblaron, Y

senta que sus palabras se ahogaban en garganta y no poda hablar. La vos fuerte del Ajaw Pocn lo hizo
voltear a verlo y luego volvi a ver a Zacar esperando la traduccin.
Zacar tambin estaba nerviosa. Y antes de hablar volvi a enfatizar que eran las palabras de su padre y
no las de ella. Y dijo a Utzil:
Mi padre dice que te mira temblar como una nia y no como un gran guerrero. Si eres un cobarde
porqu has venido hasta aqu. Y pudo ver como Zacar esboz una pequea sonrisa que l pudo ver ms
en sus ojos que en su boca.
No. No soy un cobarde Respondi Utzil Un cobarde no hubiera venido solo ni hubiera entregado sus
armas para mostrar que ha venido en son de paz. Solamente es que tengo fro por el cansancio. Y volvi
a ver esa sonrisa en los ojos de Zacar. Trat de concentrarse y no ver ms el rostro de ella por la
desconcentracin que le produca. Voy a responder una a una las preguntas del Ajaw Pocn porque el
tiempo pasa y es muy importante Continu
Ciertamente no fui invitado a venir por el Ajaw Pocn , pero fui ordenado a venir por mensaje de los
propios dioses quienes hablaron por la boca del Ah Tzit quien escudri el cielo y descifr los
murmullos de las voces de los dioses y orden que viniera a Kumarcaj (Qumarkaj) a las festividades en
honor a Tohil.
Tambin es cierto que soy un guerrero principal en mi nacin, pero sin contradecir lo dicho por el Ajaw
Pocn , desde mi punto de vista y el de las principales autoridades de mi nacin, no somos enemigos,
porque en este momento no estamos en guerra, aunque tampoco tengamos relacin alguna y exista
alguna tencin entre las naciones quich y kakchiquel.
Soy Utzil y soy el principal guerrero de Panimach, ciudad que cuido y protejo. Soy hijo del Ajaw Calel
pero no vengo en su nombre. Y s que esto puede costarme la vida. Pero an as te pido que me
permitas participar en la Danza de la Mazorca para cumplir lo que me ordenaran a m los dioses.
Aclarando que los mismos dioses tuyos, son los mismos dioses mos. Que los mismos dioses de la nacin
quich son los mismos dioses de la nacin kakchiquel.
El Ajaw Pocn volvi instintivamente su mirada hacia Zacar a espera de la traduccin. Crea haber
entendido algo, lo cual lo puso nervioso, pero no estaba seguro, y con ansia esperaba las palabras de su
hija.
Mientras Zacar hablaba a su padre y el Ajaw Pocn la miraba a ella, Utzil miraba fijamente a Zacar. No
poda desprender la mirada de ella an sabiendo que eso era ms peligroso que todo junto por lo que
haba pasado en su vida hasta este momento. Si el Ajaw Pocn se irritaba porque l miraba as de fijo a
su hija, no solo podra costarle la vida sino echar por tierra la oportunidad de realizar su hazaa. Pero no
poda quitar su mirada hacia ella.

Al terminar de hablar Zacar, el Ajaw Pocn se tambale por un momento. Se sent en uno de los
asientos de piedra y le dijo con vos suave a Utzil: Sintate muchacho. Sintate. Lo que Zacar
inmediatamente tradujo y lo que hizo sentir un gran alivio a Utzil, no tanto por las palabras traducidas,
sino ms bien por el cambio de tono que detect en las palabras del Ajaw . Tanto Utzil como Zacar
intercambiaron una mirada extraados pero aliviados por el cambio de actitud del Ajaw Pocn
Mientras el Ajaw Pocn hablaba, Zacar traduca simultneamente. Y dijo:
Soy el nico Ajaw quich que conoce sobre la ciudad de Panimach. Aunque no sabra cmo llegar a
ella. Tu padre y yo ramos amigos hasta que nuestras naciones entraron en guerra. Tu padre me salv la
vida en una oportunidad cuando varios guerreros extranjeros me atacaron y yo estoy eternamente
agradecido con l y por ese agradecimiento voy a darte una oportunidad bajo tu entera responsabilidad.
Puedes irte por donde viniste, y nadie te har dao. Es ms. Mis guerreros te protegern hasta que
llegues al territorio de tu nacin. O bien, as como me lo pides, puedes participar en la Danza de la
Mazorca en honor a Tohil, sabiendo que si la mazorca no es desgranada, t y los dems sern
sacrificados. Conoces la ley. Conoces a Tohil, el dios del fuego.
Deseo que sepas que esto representa un gran riesgo para m, porque tendr que quitar a uno de los
guerreros designados para integrar el equipo de arqueros que desgranarn la mazorca. Quien no
quedar contento con mi decisin. Y si algo sale mal y el problema se te atribuye a ti, yo ser el nico
responsable. Lo entiendes? Pregunt el Ajaw Pocn a lo que Utzil asinti con un movimiento de
cabeza y una mirada fija hacia los ojos del Ajaw .
El sol estaba llegando ya al punto exacto en el cual habra de iniciarse la ceremonia de la Danza de la
Mazorca, por lo que presuroso, y hacindose seguir de Zacar y del guerrero lujosamente ataviado, el
Ajaw Pocn sin mayor prembulo o explicacin, indic a los asistentes que en cumplimiento del deseo
de los dioses, un guerrero extranjero iba a participar en la danza.
Todos los asistentes se miraban entre de ellos intrigados. Otros murmuraban. Otros se preguntaban
quien era ese imponente guerrero y de que nacin era.
El Ajaw Pocn mir a todos y a cada uno de sus guerreros quichs previamente escogidos para su
participacin en el evento, deteniendo su mirada en Chojinel, a quien se dirigi de sta forma: Gran
Guerrero Chojinel, como tu Ajaw reconozco tu lealtad, tu valenta, y tus habilidades como guerrero y
como arquero. Reconozco que tu participacin al mando de nuestro ejrcito ha brindado grandes
victorias la nacin quich. Pero hoy como tu Ajaw es mi decisin que no participes en la Danza de la
Mazorca. Conozco el sentimiento de dolor que mi decisin ocasionar a tu corazn. Pero es mi decisin.

Los asistentes, y el propio pueblo reunido a lo ancho y largo de la plaza ceremonial exclamaron
!Ohhhhhhhh! al mismo tiempo. No podan creer que El Gran Guerrero Chojinel, despus de haberse
ganado un puesto en la participacin fuera retirado de ella por el propio Ajaw Pocn. Nadie entenda
que estaba pasando. Las miradas se situaban sobre Utzil y sobre Chojinel quien lanz una mirada de
odio al guerrero kakchiquel, sin saber exactamente quin era el intruso y el porqu de la decisin. El
Gran Guerrero Chojinel no poda creer lo que estaba viviendo. Se senta humillado ante su pueblo, ante
los invitados extranjeros y ante el Dios del Fuego. Pero se senta tremendamente lastimado y herido en
lo profundo de su ser, al ver que Zacar no pona su atencin hacia l, sino por el contrario, su atencin
estaba fija sobre Utzil a quien pareca ver con admiracin y complacencia de su participacin sin
preocuparse de l. Todo el pueblo amaba a Zacar, pero Chojinel senta algo ms por ella, lo cual nunca
haba expresado dado que su condicin social no era la misma que la de ella. Pero eso no evitaba sus
sentimientos.
El Ajaw Pocn continu diciendo: No deseo que te retires. Considero que tu esfuerzo en la eliminatoria
para participar en la Danza de la Mazorca, despus de mi decisin, te da el derecho de sentarte junto a
las grandes personalidades nacionales y extranjeras invitadas a presenciar la danza. Y por lo tanto te
pido y te ordeno que tomes un lugar junto a ellos.
Coyohuatl, que al regresar de hablar con sus guerreros coyomeh despus del alboroto por la llegada de
Utzil, no se haba sentando en el mismo lugar en el que lo haba ubicado el Ajaw Pocn , sino que opt
por sentarse en una de las orillas. Por lo que al caminar el Gran Guerrero Chojinel hacia la tribuna,
Coyohuatl se corri un espacio y ceremoniosamente, como dndole gran importancia al guerrero, lo
conmin a sentarse a su par. Y as lo hizo Chojinel.
No me gusta lo que est pasando dijo calladamente Coyohuatl a Chojinel porque el guerrero al que
se le conoce como Utzil es un guerrero de la nacin kakchiquel, con quienes la nacin quich ha estado
en guerra y actualmente no tiene relacin alguna. Tengo el presentimiento que puede ser una alianza
por matrimonio de l con Zacar, lo que ofendera a todas las naciones del norte.
Chojinel sinti como que le hubieran metido una flecha en el corazn. Sinti morir. No dijo nada. No dijo
palabra alguna. Pero Coyotehuatl, muy diestro en la intriga, haba observado los mnimos gestos
expresados por el rostro del guerrero, y saba que ya haba sembrado el odio en su corazn.
Uno a uno, los trece guerreros tomaron su posicin con el arco y una flecha en la mano, listos ya para
disparar, mientras el carcaj en sus espaldas se vean cargados del resto de flechas que estaban
dispuestos a usar diestramente para desgranar la mazorca. Utzil tom el ltimo lugar con el arco en una
mano y la flecha en la otra. Todas las miradas estaban fijas sobre del l. Pero haba dos miradas de las
cuales casi nadie se percataba. Una, era la mirada de Zacar fija sobre de Utzil. Y la otra, era la mirada del
Gran Guerrero Chojinel, quien muy dolido miraba a Zacar embelesada con el guerrero kakchiquel para
luego volver a ver a Utzil con una mirada de odio pareca lanzar mas fuego sobre de l que el fuego que
pudiera arrojar Tohil.

El Ajaw Pocn dirigi a la audiencia unas pocas pero profundas palabras con relacin a
la Danza de la Mazorca, record como los mayas provenan del maz de acuerdo a sus
creencias religiosas, y como la presente danza se realizara en honor de Tohil el Dios del
Fuego, explic el evento y sus consecuencias. Y actuando en nombre del Ajaw
Kukumatz (Ququmatz), conocido en las naciones del norte como Quetzalcatl, la
serpiente emplumada, ante el delirio del pblico que repeta, cont a la una. A las
dos. Y a las tressss! Y lanz al aire la mejor mazorca de la cosecha pasada!
Muy coordinadamente para poder mantener balanceada la mazorca en el aire evitando que sta cayera
al suelo, los guerreros lanzaban incesantemente sus flechas con increble puntera mientras los maces
desprendidos iban cayendo uno a uno, o en grupos, y rpidamente empezaba a verse el olote, o sea el
cuerpo al que estn prendidos los maces. Los arqueros estaban tan concentrados en su actividad,
conscientes de lo que ello significaba, y por lo tanto todos sus sentidos estaban en ello y no tenan
atencin para nada ms.
Sin embargo, ante la incredulidad de los presentes, Utzil permaneca inmvil, con su arco en una mano y
una flecha en la otra. Esttico. Observando la mazorca. Sin inmutarse. Sin lanzar sus flechas. Sin la
mnima intensin de participar!
Los espectadores se sentan indignados. Por dentro tenan deseos de abalanzarse sobre el extranjero y
hacerle pagar cara su afrenta. Queran desatar su ira en contra de l! Pero todos eran temerosos de la
ira de Tohil por lo que a pesar de todo no exhalaban un solo sonido. No deseaban hacer algo que
pudiera distraer a los arqueros en su labor de desgranar la mazorca. Muchos tenan sus manos
fuertemente apretadas sobre su boca para evitar dejar escapar un grito o cualquier sonido que pudiera
desconcentrar a los guerreros. Y su vista segua compartida entre Utzil y la mazorca.
Zacar tambin se encontraba nerviosa y desconcertada. Cmo poda Utzil haber viajado tan lejos y
arriesgarse ante tantos peligros para llegar a la Danza de la Mazorca y ahora que tuvo la oportunidad de
hacerlo no lanzaba ni una sola flecha? No haba ninguna respuesta a sus preguntas. No poda imaginar
los motivos. Pero saba que si los peligros que acecharon a Utzil en la travesa haban sido grandes, nada
poda compararse al peligro que representaba la muchedumbre enardecida y descontrolada que
inmediatamente finalizada la danza, seguramente se abalanzaran sobre de l.
Su padre, el Ajaw Pocn, cruz una mirada con ella. En esa fraccin de segundo ella pudo ver claramente
la clera que lo lastimaba. Lo que implicaba la aplicacin del ms severo castigo al guerrero extranjero,
sin que hubiera duda que dicho castigo sera la muerte para calmar la ira del pueblo. Dos lgrimas
brotaron de los ojos de Zacar, las que rpidamente sec para no delatar su favoritismo hacia el guerrero
extranjero en contra de los sentimientos de su pueblo.

Coyohuatl acerc su boca al odo de Chojinel y muy calladamente para que nadie oyera le dijo: Es un
deber matar a ese extranjero para calmar la ira de los dioses. Me gustara hacerlo yo mismo, pero tengo
temor de involucrar a mi nacin. Esto es una afrenta a toda la nacin quich. Es una afrenta de los
kakchiqueles hacia los quichs. Su muerte en ste instante podra evitar la guerra que se ve venir
despus de sta afrenta. El pueblo vera con muy buenos ojos que un gran guerrero con honor hiciera
justicia en ste preciso momento!
Chojinel no respondi. Ni con sonidos ni con movimientos. Su vista se mantuvo fija en Utzil y no en la
mazorca. Pero las palabras de Coyohuatl haban logrado su cometido. El nivel de clera y odio contra
Utzil haban aumentado en la mente y en el corazn de Chojinel quien se deca para s mismo: Debe de
hacerse justicia. Debe de repararse la afrenta con la sangre de ese extranjero vertindola en honor a
Tohil. Y mantena su mirada de fuego hacia el guerrero kakchiquel.
Al fin el olote cay al suelo. Y en el mismo instante que sta caa, el Ajaw Pocn de un solo
salto tambin caa sobre el rea ceremonial, al mismo tiempo que toda la muchedumbre
exclamaba el feroz grito contenido en su garganta y se pona de pi y gritaban al unsono
Muerte al Extranjero! Muerte al guerrero kakchiquel!
El Ajaw Pocn se vea desfigurado por la clera y sus ojos miraban a su pueblo sin ver a Utzil.
Y grit: Silencioooo! Ordeno que todos permanezcan quietos en su lugar. Yo los comprendo.
Todos queremos justicia y venganza a la afrenta de este impertinente extranjero y la vamos
a tener en este preciso momento!
El pueblo y los invitados permanecieron en silencio pero de pie. Observaban la ira que invada al Ajaw
Pocn quien orden: Gran Guerrero Chojinel, frente al pueblo Quich te pido disculpas por haberte
separado de la ceremonia de la Danza de la Mazorca a favor del guerrero extranjero. Les pido perdn a
todo el pueblo y a nuestros invitados. Comet un gran error. Confi en l y verdaderamente en mi
corazn cre que el extranjero haba sido designado por los dioses para realizar una proeza la que de
lograrse traera la paz a nuestra nacin maya. Y me equivoqu!
Cualquier castigo sera poco para la insolencia cometida. Pero no habr ningn castigo. Habr una
ofrenda en honor a Tohil para calmar su ira. As es como debe de ser.
Zacar se vea demacrada. Plida. Sus manos estaban sosteniendo su cara mientras su mirada no se
desprenda de Utzil. No escuchaba lo que deca su padre pero si entenda lo que estaba pasando y lo que
pasara. Chojinel vio a Zacar y entendi perfectamente lo que ella estaba sintiendo hacia Utzil y la clera
invadi todo su ser. Pero las palabras del Ajaw Pocn lo regresaron a la realidad.
Gran Guerrero Chojinel indic con gran fuerza- Toma tu arco y tus flechas y nete a los otros arqueros.
En honor a Tohil yo mismo arrancar el corazn de ste ingrato guerrero kakchiquel que ha ofendido a
nuestro Dios. Que ha ofendido al pueblo quich. Que ha deshonrado ha su propio pueblo, lo

kachiqueles. Que ha deshonrado a su padre, el Ajaw Calel. Lanzar su corazn al aire, y todos nuestros
mximos guerreros dispararn sus flechas sin dejarlo caer al suelo, hasta que no quede nada l!
Brillantes lgrimas empezaron a rodar por las mejillas de Zacar. Las sec rpidamente y nadie las pudo
ver. Excepto Chojinel.
El Ajaw Pocn dirigi su mirada a Utzil quien permaneca impasible. Tranquilo. Relajado. Y le dijo: Para
m es un gran dolor tener que dirigirte mis palabras pero tengo que hacerlo. Tengo que cumplir con lo
indicado por nuestras costumbres ceremoniales. No eres un enemigo del pueblo quich. Pero eres el ser
que ms nos ha ofendido por tu actuacin despreciable e irrespetuosa en una de nuestras mximas
ceremonias, ofendindonos no solo a nosotros sino tambin a Tohil, el Dios del Fuego. Y aunque no me
guste y no lo deseo, tengo la obligacin de permitirte que te dirijas al pueblo quich y a nuestros
invitados para pedirles perdn y para explicar tu comportamiento. No abuces de la paciencia del pueblo
quich y hazlo rpido. Y acta con honor, si es que lo tienes, durante el desarrollo de sta ceremonia de
sacrificio en honor del Dios del Fuego.
Utzil baj su mirada. Su cabeza estaba hacia abajo, pero su cuerpo recto, erguido, seguro de s mismo. Y
dijo:
Oh, noble pueblo maya quich de Kumarcaj (Qumarkaj)! Oh, noble Ajaw Pocn que confiaste en ste
humilde guerrero kakchiquel! Humildemente debo de recordarles que sus dioses son mis dioses. Que los
Dioses del pueblo quich son los mismos dioses del pueblo kakchiquel, a los cuales respeto por encima
de mi propia vida.
Mi actitud no fue de ofensa. Mi actitud no fue de afrenta. Mi actitud no fue de desconocimiento de la
Danza de la Mazorca. Mi actitud fue ordenada por los mismos dioses! Dijo Utzil
La muchedumbre lanz gritos y seales de no soportar una sola palabra ms del kakchiquel. Mientras
que el Ajaw extraado orden silencio a todos y que permanecieran en su lugar recordndoles que
aquello era parte de una importante ceremonia de sacrificio y no de un castigo o venganza. Mientras
tanto Zacar miraba hacia Utzil en forma desorientada y con sus ojos muy abiertos. Entenda las palabras
pero no el concepto de lo que quera decir Utzil.
El Ajaw Pocn pidi a Zacar que tradujera en voz alta para que el pueblo entendiera. Y orden a Utzil
que continuara, por lo que ste dijo: Se que mi vida depende de ti Ajaw Pocn. S que mi vida depende
del pueblo de Kumarcaj (Qumarkaj). Pero s que mi vida principalmente depende de los dioses. De los
dioses que me ordenaron ste comportamiento. De los dioses que me ordenaron que despus de la
actuacin de los doce guerreros quichs, yo debiera de realizar la proeza de desgranar la mazorca con
tan solo doce flechas que me entregaran los guerreros una a una. Y esa es la proeza que en honor de
Tohil vine yo a tratar de hacer para recibir como recompensa la paz de la nacin maya.

Deseo, en forma humilde, recordarles que la Ceremonia de la Mazorca an no ha terminado. Ya que al

final de sta es una obligacin de Ajaw recoger el olote y comprobar que todos los maces fueron
separados. Comprobar que la mazorca de maz fue desgranada en su totalidad.
Los dioses me dijeron que la mazorca no sera desgranada completamente. Que al revisarla encontraran
que un maz an estaba prendido al olote. Si eso no es cierto, los dioses no seran los que me hablaron.
Pero si eso es cierto, si an hay un grano de maz en el olote, significar que los dioses hablaron. Pero
eso no tendr significado de mal ao si yo logro desgranarla completamente y la paz reinar en la nacin
maya de acuerdo a sus promesas.
S que en una ceremonia de sacrifico no hay lugar para pedir algo. Pero yo te pido Ajaw Pocn dos cosas
a favor del pueblo quich y a favor de la nacin maya en general. La primera es que revises el olote para
ver si la mazorca verdaderamente fue desgranada. Y la otra, que ordenes al Ah Tzit escuchar el
murmullo del mundo y tratar de descifrar la voz de los dioses para saber si yo realmente fui elegido para
la realizacin de sta proeza. Si alguna de las dos cosas que he pedido resultaran no ser correctas, yo
gustosamente caminar hacia el altar del sacrificio para que t tomes mi corazn como ofrenda para
calmar a los dioses por mi comportamiento. Y luego de sus palabras Utzil baj la mirada hacia el suelo y
permaneci inmutable. Tranquilo.
Toda la poblacin qued perpleja. Todos los presentes se miraban entre de ellos. Perplejos. El propio
Ajaw Pocn miraba hacia su alrededor como buscando una mirada que le significara algo. Una
ceremonia de sacrificio nunca haba sido suspendida, y menos por las palabras del que iba a ser
sacrificado.
Cuando vio hacia la tribuna de los invitados, vio que todos estaban tan desorientados como l. Pero al
cruzar su mirada con Zacar, sta hizo un pequeo movimiento afirmativo con su cabeza.
Inmediatamente el Ajaw Pocn mir al Ah Tzit quien desde el inicio del extrao comportamiento de
Utzil se dio a la tarea de tratar de descifrar la voz de los dioses para averiguar si Utzil haba sido
designado por ellos o si ste era un impostor.
Al cruzarse las miradas del Ajaw Pocn con la del Ah Tzit, ste tambin hizo un gesto afirmativo con la
cabeza y con vos clara afirm: Si, el guerrero Kakchiquel fue designado por los dioses! El Ajaw Pocn se
sinti an ms desorientado e indic: Si ests equivocado t tambin sers sacrificado ya que la ira de
Tohil se habr multiplicado en contra del pueblo quich! Y camin hacia el olote que estaba tirado sobre
el polvo del rea ceremonial. Lo recogi, lo levant con su brazo izquierdo hasta lo ms alto que poda,
mientras que con el dedo ndice de la mano derecha apuntaba hacia el olote, el cual iba girando poco a
poco para comprobar si haba algn grano de maz an prendido. Los invitados, el pueblo quich, y los
arqueros, por la distancia, no podan ver si la mazorca estaba completamente desgranada o si como
haba pronosticado Utzil, an haba algn grano de maz prendido al olote.

El Ajaw Pocn seal ms fuertemente con su dedo ndice y grit: Es cierto, an hay un grano de maz
prendido al olote! Ah Tzit que es lo que debemos hacer?! Pregunt- a lo que el Ah Tzit respondi:
Es un mandato de nuestros dioses que lo dejes intentar la proeza por la que vino!
Que as se haga! Orden el Ajaw PocnNuevas lgrimas rodaron sobre las mejas de Zacar. Pero esta vez eran acompaadas de una gran sonrisa
de felicidad y un gran suspiro de tranquilidad. Sinti que las fuerzas le faltaban, por lo que sin dejar de
ver fijamente a Utzil se sent y sigui observando sin perder detalle, sin importarle secarlas o
disimularlas.
El Gran Guerrero Chojinel entenda los sentimientos de Zacar pero sin comprenderlos y menos
aceptarlos. En su vientre senta una hoguera que le quemaba el cuerpo y el alma. Mir para otro lado
para evitar que una lgrima saliera de sus ojos.
Utzil levant su voz indicando al Ajaw Pocn que l estaba listo para intentar la proeza, para lo que
peda que cada uno de los doce guerreros quichs que participaron en la Danza de la Mazorca
mantuvieran la fila en que estaban y le fueran entregando cada quien una flecha la cual l disparara
para intentar desgranar la mazorca.
El Gran Guerrero Chojinel, quien despus de la orden del Ajaw Pocn haba bajado al rea ceremonial y
estaba colocado en la fila al otro extremo de Utzil, inmediatamente se dio cuenta de que l estaba de
ms en dicha ceremonia. Que era el guerrero nmero trece y por lo tanto no tena nada que hacer all.
Su mirada se cruz con la de Coyohuatl quien le hizo seas que permaneciera en su lugar a la vez que sin
emitir sonido alguno gesticulaba las palabras mtalo, mtalo, mtalo, palabras que Chojinel escuch
como un retumbo dentro de su cabeza.
El Gran Guerrero Chojinel ya no vea a nadie, no escuchaba a la muchedumbre, no escuchaba las
palabras de Utzil ni las del Ajaw Pocn. Solo esperaba ansioso acercarse a Utzil.
El Ajaw Pocn hizo una seal para que los invitados y la muchedumbre guardaran silencio. Vio a los ojos
a Utzil para asegurarse de que l estaba listo para dar inicio a la proeza. Vio a los guerreros, todos con
una flecha lista en su mano, y al ver de ltimo al Gran Guerrero Chojinel tuvo la intensin de pedirle que
se retirara, abstenindose de ello para no infringir una nueva ofensa a tan gran guerrero.
Dando una ltima mirada a su alrededor para corroborar que todo estaba en orden, el Ajaw Pocn vio
al cielo, invoc las palabras apropiadas y consciente de la dificultad que conllevaba tal proeza, lanz una
bella mazorca de maz hasta lo ms alto que sus fuerzas se lo permitieron.
!Instintivamente y con la velocidad que lo caracterizaba, Utzil se movi de posicin lanzando la primera
flecha la cual desgran una gran cantidad de maces a la vez que elev unos metros ms la mazorca!

Dada su experiencia como arqueros, los guerreros quichs intuan el siguiente movimiento de Utzil y
presurosos pero en forma segura entregaban la siguiente flecha a Utzil para que ste hiciera el siguiente
disparo desgranando y a la vez elevando la mazorca para dar tiempo a los siguientes disparos.
Quichs y kakchiqueles funcionaban como una perfecta orquesta! Sincronizados! Todos con un mismo
objetivo. Mientras que la muchedumbre rompi el protocolo y el silencio, lo que nunca en la vida haba
sucedido, gritando al unsono Una ms, una ms, una ms! No en apoyo a Utzil ni a los guerreros
quichs por separado. Eran gritos de apoyo al equipo que estaba intentando la proeza. Eran gritos de
apoyo a kakchiqueles y quiches formando un solo equipo! Y los guerreros mismos as se sentan. Como
un verdadero equipo! All no haba quichs ni kakchiqueles. No haba egos por el papel que a cada quien
le tocaba jugar. Por primera vez en su vida todos sentan que all haba solo un pueblo! Que all haba
un solo objetivo! Por primera vez en su vida estaban emocional y espiritualmente juntos luchando por
un mismo deseo anidado en el corazn de todos y cada uno de los mayas all presentes. La paz
prometida!
Cuando faltaba ya un solo disparo, la mazorca estaba an en el aire, y muy alto. Por lo que Utzil tuvo el
tiempo necesario para girar alrededor de ella y comprobar que ya faltaba un solo grano por desgranar.
El ltimo guerrero quich portando la flecha en su mano, tambin se dio un momento para intuir la
posicin final de Utzil para entregarle la flecha con la que se lograra la realizacin de la proeza a cambio
de la cual los Dioses haban prometido la paz para el pueblo maya. El semblante de Utzil, el de los
guerreros quichs, el de la muchedumbre, el del Ajaw Pocn y el de Zacar era de confianza y de
felicidad.
Utzil se coloc entre la mazorca y el ltimo guerrero quich para facilitar la entrega y recepcin de la
flecha, tomando la posicin de hincado en una sola rodilla y sin perder de vista la mazorca, extendi su
mano para recibir la ltima flecha.
En ese ltimo momento, el Gran Guerrero Chojinel, cegado por la clera se abalanz sobre el ltimo
guerrero quich golpendolo en la cabeza y arrebatndole su flecha, la cual tir al suelo frente a Utzil,
quien no comprenda an en ese instante que era lo que estaba sucediendo, pero sin dejar de ver la
mazorca trat de recoger la flecha tirada en el suelo frente a l!
Chojinel tom su propia flecha y la hundi en el costado derecho de Utzil, quien exclam un grito de
dolor, pero entendiendo al fin lo que estaba pasando.
Sin dejar de observar la mazorca que an estaba bastante alto, Utzil arranc de su costado la flecha
sintiendo de nuevo un gran dolor pero sin expresar grito alguno, la coloc rpidamente en su arco
apuntando a la mazorca para realizar su ltimo disparo.

!Velozmente el Gran Guerrero Chojinel haba cruzado desde la plaza ceremonial hasta la parte alta de la
tribuna de invitados donde se encontraba Zacar, a quien sin decir palabra alguna tom por la cintura
cargndola y corriendo hacia afuera del palacio!
Todo pasaba como en cmara lenta tanto para Utzil como para los guerreros y el resto de personas, sin
que nadie entendiera que estaba pasando ni tuvieran el tiempo para reaccionar.
Utzil quit por un momento su atencin a la mazorca y vio como Chojinel corra hacia afuera del palacio
cargando a Zacar. Arco y flecha en mano, volvi a ver la mazorca, a la vez que escuch los gritos de Zacar
que le gritaba Dispara a la mazorca, dispara a la mazorca por favor!
Utzil trat de concentrarse en la mazorca. Trat de no or ni ver nada que no fuera la mazorca y el grano
de maz restante. Tens su arco, apunt al ltimo grano que quedaba en la mazorca, y fue en ese
preciso instante que sus ojos dejaron de verla. Dejaron de ver el grano de maz. Dejaron de ver y
escuchar a nadie. Lo invadi la clera que a la vez ceg sus ojos y su cerebro. Volvi su vista hacia
Chojinel quien iba corriendo ya a gran distancia cargando en sus brazos a Zacar, y sin pensarlo una vez
ms, dispar su flecha hacia Chojinel quien cay herido mortalmente soltando a Zacar mientras los dos
cuerpos rodaban hacia las afueras del palacio.
Poniendo en prctica sus habilidades, Utzil de unos cuantos saltos y a gran velocidad lleg junto a Zacar
quien apenas se estaba incorporando despus de la cada. Zacar intuy ms rpidamente que todo el
mundo lo que se avecinaba. Lo que significara lo sucedido. Por lo que inmediatamente tom a Utzil por
la mano, y le dijo Por aqu! Desapareciendo en las sombras del bosque en las afueras del palacio.
Coyohuatl tambin actu muy rpido. Corri hacia las afueras del palacio cruzndose en su camino con
el Ajaw Pocn a quien dijo Yo rescatar a tu hija, yo perseguir y cazar al guerrero kakchiquel! El Ajaw
Pocn se limit a mirarlo con desprecio, sin que palabra alguna saliera de su boca. l an no lograba salir
de su estupor. Pero de una cosa si estaba muy consciente. Zacar no haba sido secuestrada por el
guerrero kakchiquel. l haba visto con sus propios ojos como ella le tenda su mano para orientarlo
para escapar.
Sabiendo Coyohuatl que tena apostados quinientos guerreros en el lado norte, entre Kumarcaj
(Qumarkaj) y lo que ahora es Mxico, orden a sus cincuenta guerreros coyomeh que se desplazaran
estratgicamente hacia el sur desde Kumarcaj (Qumarkaj) hasta el inicio del territorio tzutujil, de
acuerdo a sus tcnicas de ataque para iniciar la persecucin y cacera de Utzil y de Zacar.
Todo haba transcurrido en fraccin de segundos. Invitados y pueblo se haba quedado estticos sin
entender y sin reaccionar, permaneciendo callados, mirndose unos a otros sin intentar balbucear al
menos una palabra.

An no haban logrado asimilar lo sucedido cuando tremendas explosiones en

todos los volcanes que conforman la cordillera que separa al altiplano de la
costa guatemalteca, acompaados de grandsimas bocanadas de fuego, arena
y humo negro, empezaron a obscurecer el cielo mientras grandes retumbos y
temblores sacudan la tierra y las edificaciones.
Las personas empezaron a correr desorientadas. Sin direccin. Todos gritaban La furia de Tohil el Dios
del Fuego se ha desatado! Algunos caan al suelo mientras otros pasaban por sobre de ellos
despavoridos. Otros cargaban a sus hijos mientras los llantos y gritos de nios y mujeres aumentaban la
conmocin existente.
Una lluvia salada, fuerte y constante empez a caer sobre los territorios
mayas. Eran las lgrimas de las Grandes Abuelas que decan Mas tiempos de
dolor tendrn que pasar antes de que la anhelada paz llegue a nuestros hijos
mayas! Ms tiempos de sufrimiento tendrn que pasar! Mientras que los
Grandes Abuelos, el Corazn de la Tierra y el Corazn de Cielo miraban
sombros hacia los territorios mayas mientras murmuraban Pediremos a los Dioses otra oportunidad
para Utzil y Zacar, y para Toj. Los convenceremos! Pediremos a Tohil, el Dios del Fuego que se apiade
del pueblo maya.
En pocos minutos, la lluvia y las cenizas emanadas por los volcanes pintaron
de negro a las personas, a los animales, a las plantas y a las edificaciones.
Mientras tanto el cielo se termin de obscurecer aumentando el miedo y la
desorientacin en Kumarcaj (Qumarkaj) y en todos los territorios mayas. La
nica luz que poda verse en esa oscuridad eran los borbotones de lava
lanzada por los volcanes provenientes de la ira de Tohil el Dios de Fuego.
La obscuridad era una ventaja para los guerreros coyomeh quienes estaban acostumbrados a acechar,
ver y cazar a sus vctimas en condiciones de poca o ninguna visibilidad. Por lo que sin ninguna dificultad
los guerreros coyomeh empezaron a desplazarse rpidamente y a colocarse en los lugares estratgicos
por los que intuan se veran obligados a pasar Utzil y Zacar, para acecharlos y darles cacera. Los
guerreros estaban claros que sus rdenes no incluan capturarlos vivos ya que la principal intencin era
el desatar una guerra entre los reinos ancestrales del ahora territorio mexicano y la nacin quich, para
luego prolongarla en contra de las otras naciones mayas del lado de lo que hoy conocemos como
Guatemala.
De pronto la lluvia par! A la vez que las erupciones de los volcanes tambin se detuvieron. Aunque la
ceniza suspendida en el aire mantena la obscuridad profunda que como las alas abiertas de un gran
murcilago cubran la totalidad de los territorios mayas. Todo entr en silencio. No se escuchaban voces

de personas. No se escuchaban llantos de nios. No cantaban los grillos ni las chicharras. No se

escuchaba el canto de ninguna ave.
Se desat una tensa calma que era herida por los aullidos que delataba a una
manada de cincuenta coyotes que se iba desplegando desde Kumarcaj (Qumarkaj)
en direccin hacia los territorios tzutujiles. Los sonidos de los aullidos de coyotes
en la obscuridad hacan que todos los seres vivos se estremecieran de pavor, an
sin saber lo que ellos significaban!
La obscuridad fue rota por un delgado rayo multicolor que desde el centro del cielo se diriga como una
pequea flecha hacia Utzil y Zacar quienes an corran agarrados de la mano, desorientados, alejndose
del palacio del Ajaw Pocn.
Al ver la flecha dirigida hacia ellos, Utzil instintivamente se abalanz sobre Zacar derribndola al suelo
mientras la protega con su cuerpo. Para su sorpresa pudo ver como la flecha se detuvo en el aire a un
metro de distancia de ellos. Visiblemente sorprendido se levant inmediatamente y se coloc entre la
flechita y Zacar para protegerla.
Aun en su asombro por ver una flecha suspendida en el aire, Utzil sinti las manos de Zacar que desde
atrs lo abrazaba por su cintura, mientras le deca con vos suave No temas, es Tzunun el Colibr, es el
mensajeros de los Dioses. No hay nada que temer - . Utzil no poda comprender lo que Zacar le deca.
Trat de acercarse a la flechita, pero sta inmediatamente se desplaz hacia atrs. Utzil qued an ms
sorprendido.
No hay tiempo para explicaciones ni para perderlo Dijo Tzunun ante el asombrado Utzil que miraba a
la flechita y volva a ver a Zacar como para entender porqu esa flechita estaba hablando.
Los Grandes Abuelos, las Grandes Abuelas, el Corazn de la Tierra y el Corazn del Cielo han intercedido
por Ustedes, por la nacin maya. Tohil ha menguado su clera por la afrenta sufrida en la Ceremonia de
la Mazorca.
Los Dioses han acordado darles una segunda oportunidad si Ustedes dos son
capaces de llegar antes de las cinco de la tarde a la cima de la isla del lmite. A la
isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) en el Lago de Atitln. Y All es donde los Grandes
Abuelos, las Grandes Abuelas, el Corazn de la Tierra y el Corazn del Cielo
hablarn directamente con Ustedes termin de decir Tzunun -.
Una gran alegra invadi los corazones de Utzil y de Zacar! Ambos saban lo que eso significaba!
Ambos estaban dispuestos a realizar lo irrealizable para alcanzar esa segunda oportunidad a favor de la
nacin maya!

Utzil y Zacar se tomaron de las manos y se vieron directamente a los ojos con una mirada larga y
profunda que no miraba el cuerpo sino el alma! Una mirada que sin palabras de por medio, serva para
que sus almas quedaran unidas para siempre! Una mirada que sin palabras juraba un amor eterno e
incondicional por encima de la vida y de la muerte! Una mirada que al mismo tiempo los volva una sola
alma y a la vez los haca un complemento! Con esa mirada todo haba sido dicho. Y enredndose en un
amoroso abrazo sellaron con un beso, con su primer beso, su compromiso y disposicin de amarse para
toda la vida y ms all de ella. La apacible y serena Zacar quedaba as unida a un bondadoso pero
tormentoso y huracanado Utzil!
No hay ms tiempo que perder! Interrumpi Tzunun El tiempo es poco y ser toda una proeza el
lograrlo. Partan ya!
T me dijiste que cuando yo estuviera desorientada t seras mi consejero Dijo Zacar a Tzunun Y
ahora lo estoy. Cul es el camino ms corto para llegar a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)?
El camino ms rpido es el mismo camino por el que vino hacia aqu Utzil. Es el nico camino por el que
pudieran llegar a tiempo a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) a su cita con los Grandes Abuelos, las
Grandes Abuelas, el Corazn de la Tierra y el Corazn del Cielo. Pero tambin es el camino ms
peligroso. Es el camino donde los asechan varios peligros y la propia muerte Respondi Tzunun Es el
camino hacia el sur. Es el camino que Utzil ya conoce y por lo tanto por el que puede llegar ms rpido.
Utzil respir profundo como para tomar energas, pero especialmente para mitigar el dolor de la herida
que tena en el costado derecho. Vio fijamente a Tzunun haciendo un pequeo movimiento con la
cabeza como diciendo Gracias, entendido! Y con su brazo izquierdo tom a Zacar por la cintura y dando
grandes saltos desapareci en la obscuridad.
Tzunun qued suspendido en el aire viendo desaparecer a la pareja. Su mirada
mostraba preocupacin pero tambin mostraba su admiracin y grandes deseos
para que pudieran llegar a tiempo a su destino. Saba lo que estaba en juego. Y de
la misma forma en que Tzunun lleg, en la misma forma desapareci. Como un
delgado rayo que parta desde la tierra hacia el centro del cielo.
Mientras Utzil se internaba en la obscuridad de los frondosos bosques de pino y encino que poblaban el
camino hacia el territorio Tzutujil, saltando de piedra en piedra con gran energa y librando obstculos
mientras llevaba en sus brazos a Zacar, su amada Zacar, pudo darse cuenta de que los aullidos de
coyotes que anteriormente se oan solamente adelante, en la lejana, ahora tambin se escuchaban
atrs de ellos.
Fue en ese momento que se percat que no llevaba con l ni su arco ni su flecha! Y que su carcaj an
colgaba en su espalda, pero vaco. No cargaba con l su cuchillo de pedernal. !No cargaba con l arma
alguna!

Tenemos que tener cuidado Dijo Utzil Estamos rodeados de coyotes. Han de haber muchos
escondidos en la maleza a lo largo de todo el camino, porque se callan cuando nosotros pasamos cerca
de ellos. Pero ahora los escucho adelante y atrs de nosotros. Zacar palideci ante esas palabras.
No son tan peligrosos como parecen Dijo Utzil mientras continuaba saltando corriendo a gran
velocidad. Pero pueden ser muchos.
Malas noticias! Dijo Zacar Pero debes saberlas. No creo que sean coyotes. Creo que son los
guerreros coyomeh al mando del guerrero Coyohuatl. Son conocidos por ser sangrientos y despiadados.
No tienen sentimientos. Se les conoce por perseguir, acechar a sus vctimas y perseguirlas por grandes
distancias hasta cazarlas. Nunca se ha sabido que hayan fallado o hayan dejado viva al menos a una de
ellas. Y siempre estn armados de afiladas lanzas que son capaces de lanzar a grandes distancias. Nunca
atacan de frente hasta que todos juntos rodean a su vctima. Siento miedo. Pero no podemos parar ni
regresar. Ya da igual. Creo que estamos rodeados. Tenemos que continuar con cuidado y con los ojos
bien abiertos porque la obscuridad no nos ayuda. Solo los ayuda a ellos.
Utzil no respondi nada pero puso ms atencin. Agudiz sus sentidos. Y mientras avanzaba a gran
velocidad, con su mirada trataba de encontrar cualquier cosa que llamara su atencin. Trataba de or
cualquier sonido que no correspondiera a los sonidos normales de la naturaleza. Trataba de detectar
cualquier olor que pudiera identificar a algn intruso.
Utzil sinti que un escalofro lo invada. Pudo ver que unas sombras se desplazaban
en forma sigilosa y a una velocidad constante en forma paralela al camino que l
haba escogido. Con dificultad poda ver como una de esas sombras corra a gran
velocidad algunos metros manteniendo la distancia hacia ellos, y en determinado
punto bajaba su velocidad permaneciendo detrs de ellos, mientras otra sombra la sustitua corriendo a
gran velocidad. Utzil ahora estaba claro de que eran los guerreros coyomeh que los perseguan!
Por primera vez en su vida Utzil sinti lo que es el temor.
Estaba desarmado y senta un miedo profundo. No por l. Senta temor por lo que pudiera sucederle a la
mujer que llevaba en sus brazos. Por lo que pudiera sucederle a su amada Zacar. Senta miedo de fallar
en llegar a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) antes de las cinco de la tarde para tener otra oportunidad
para lograr la paz para su nacin. No para lo kakchiqueles como habra pensado antes. Sino la paz para
el pueblo maya.
Con solo ver a los ojos de Utzil, Zacar supo lo que estaba sucediendo. Zacar tambin sinti miedo. Sinti
temor. Pero tampoco lo sinti para ella misma. Sinti los mismos miedos que Utzil, pero en especial
sinti temor de lo que pudiera sucederle a su amado.

El rostro de Utzil estaba desfigurado por el esfuerzo. Estaba desfigurado por la gran faena. Pero
principalmente estaba desfigurado por el gran dolor y la prdida de sangre que le ocasionaba la herida
en su costado derecho ocasionada por la flecha de Chojinel. De su herida no dejaba de salir sangre a
borbotones. La fuerza empez a faltarle en su pierna derecha.
Ya falta poco. El territorio Tzutujil inicia en ese crculo de rocas que se ve all delante Dijo Utzil a Zacar
Sealando con su mano. Fue ah hasta donde me encamin el Gran Guerrero Toj, el Tzutujil. All
podremos protegernos mientras revisamos mi herida.
Terminando de decir lo anterior, Utzil subi a una piedra para acortar el camino desde la cual salt hacia
abajo a un terreno plano. Fue en ese instante cuando la pierna de Utzil no soport el peso del guerrero
desplomndose sobre de ella, rodando por el suelo junto con Zacar.
No haban an terminado de caer cuando una sombra sali de entre la maleza acercndose rpida y
peligrosamente hacia ellos. Y antes de que algn ruido pudiera orse, la sombra lanz con la velocidad
un rayo, una afilada lanza contra la espalda de Utzil quien lanz un ahogado grito de dolor!
Zacar volvi la vista y vio como otra sombra se acercaba vertiginosamente hacia ellos cargando otra
afilada lanza la cual lanz tambin hacia Utzil!
Zacar lanz un agudo grito Nooooooooooo! Y sin pensarlo. Instintivamente se alz para colocarse
entre la flecha y Utzil para protegerlo, para evitar que la lanza pudiera alcanzar a su malherido amado!
Zacar sinti como repentinamente vol por los aires cuando una fuerte mano la tom por un tobillo
quitndola bruscamente de la trayectoria de la flecha y lanzndola haca un costado! Era Utzil que haba
sacado desde lo ms profundo de su ser, las fuerzas necesarias para proteger a Zacar. Con ambas
manos peligrosamente Utzil detuvo a unos centmetros de su pecho la lanza que la sombra le haba
lanzado!
Zacar ayud a Utzil a desprender la lanza que an tena clavada en la espalda y palideci al ver el
tamao de la herida que le haban provocado.
Una gran cantidad de aullidos amenazantes y ensordecedores, cercanos y lejanos, que
como afiladas flechas hirieron el silencio de la noche se acercaban ms hacia Utzil y
Zacar. Auuuuuuu! auuuuuuuuuu! Auuuuuuuuuuuuuu!
Zacar entr en pnico y empez a llorar! El ver las heridas de Utzil en el costado y en su espalda por los
que parecan salir incansables ros de sangre era ms de lo que ella poda soportar. Y escuchar los
pavorosos aullidos acercarse, solo poda significar algo para ella. La muerte de su amado y su propia
muerte lo que implicaba adicionalmente el fracaso a obtener una nueva oportunidad de paz para el
pueblo maya!

Utzil se tambaleaba. - Pero con vos serena dijo a Zacar - Tenemos que llegar al crculo de piedras, porque
all podremos defendernos de los guerreros coyomeh. Es territorio tzutujil por lo que si alguien los ve
all, avisar y muchos guerreros tzutujiles vendrn a atacarlos. Y puede ser que tengamos una
oportunidad para explicarles quines somos y que hacemos aqu. Especialmente si aparece el Gran
Guerrero Toj.
Y as lo hicieron. La pareja avanzaba despacio. Utzil abrazando a Zacar con un brazo y con el otro
apoyndose en una de las lanzas capturadas a los coyomeh.
Los aullidos eran incesantes. Auuuuuuu! Auuuuuuuuuu! Auuuuuuuuuuuuuu! Y las sombras ahora
eran muchas ms. Ya no corran. Ya no atacaban. Caminaban despacio. Atrs y a los lados de Zacar y del
moribundo Utzil. Aunque siempre guardaban una prudente distancia que no permita verlas bien. Zacar
ya no poda or. Ya no poda pensar. Solo caminaba como una sonmbula hacia la direccin en que
apenas caminaba Utzil.
Utzil ya no pensaba en llegar o no llegar a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Ya no pensaba en la paz de
la nacin maya. No pensaba en la vida o en la muerte. Su nico pensamiento era llegar al crculo de
piedras en el territorio Tzutujil y en proteger a su amada Zacar mientras tuviera vida o hasta que
llegaran los guerreros tzutujiles.
Las lgrimas de Zacar y la sangre derramada por Utzil resplandecan en la obscuridad formando un
camino que poda verse muy bien a la distancia en que las sombras de los guerreros coyomeh los
acompaaban. Mientras, stos seguan emitiendo los tenebrosos aullidos que ahora mostraban una
seal de triunfo Auuuuuuu! auuuuuuuuuu! Auuuuuuuuuuuuuu!
Sin ms ataques de las sombras que los acompaaban sigilosamente, pero emitiendo los horribles
aullidos, Utzil y Zacar llegaron al crculo de piedras las cuales estaban formadas al pie de una montaa
que les protegera la espalda. Mientras que el crculo de piedras les protegera los flancos. No as el
frente, que era una entrada a la fortaleza natural.
Zacar coloc el cuerpo casi sin vida de Utzil, en el suelo pegado a la montaa. Solo saba que estaba vivo
por los pocos latidos de su corazn y su escasa respiracin. Hincada junto a l, con amor empez a sobar
su frente, y al verlo desvalido empez a llorar de nuevo. Desconsolada. Abatida. Como esperando
resignada la muerte junto con su amado.
Con la dificultad de las lgrimas que derramaba, Zacar quit su mirada de Utzil, como si instintivamente
estuviera buscando algo. Vio la lanza coyomeh que Utzil haba utilizado para apoyarse durante sus
ltimos pasos. La tom por muy cerca de la afilada punta y pensando con su amor y no con su mente,
vio a Utzil y tom la decisin de que en momento en que Utzil muriera, ella atravesara su corazn con la
lanza que tena en sus manos, para partir junto a l. Para estar con l.

La obscuridad empez a disiparse suavemente al terminar de asentarse las ltimas cenizas en el aire
lanzadas por los volcanes durante el enojo de Tohil, El Dios del fuego. Y Zacar pudo ver en la penumbra,
cmo, despacio, sin hacer ruido, pero con paso firme, en la entrada de la fortaleza natural del crculo de
piedras, un grupo de sombras se haban ido juntando y poco a poco poda ver a los guerreros coyomeh
encabezados por su jefe el Guerrero Coyohuatl.
Zacar senta como los tenebrosos guerreros y su jefe, la observaban. Pero al levantar ella su vista y
verlos, como siempre, ellos escabullan la mirada. Ella saba como de un momento a otro ellos
caminaran hacia Utzil y ella para quitarles la vida. Saba que as actuaban. Por lo menos ya no emitan
los pavorosos aullidos de coyote. Eso la tranquilizaba aunque fuera en los ltimos minutos antes de su
muerte.
Ms que ver, Zacar sinti como los guerreros coyomeh iban a empezar a caminar hacia ella. Pero cuando
ella los mir directamente a la cara ellos detuvieron sus intenciones de caminar hacia ella y miraban
hacia otro lado. Y eso sucedi una y otra vez. Por lo que entendi que ellos caminaran hacia ella en el
momento en que la vieran distrada o cuando ella cayera exhausta. Pero el cansancio de la travesa, el
agotamiento, el miedo y los nervios ya haban hecho mella en ella. Senta que iba a desmayarse de un
momento a otro.
Dndose por vencida, Zacar puso una mano sobre el corazn de Utzil y levant su vista al cielo para
elevar sus ltimas oraciones a los Dioses y sus ltimas palabras a los Grandes Abuelos y a las Grandes
Abuelas pidindoles por Utzil y por ella, pero especialmente por sus naciones. Las naciones mayas.
Fue en ese momento cuando un pequeo rayo que parta desde el centro del cielo hacia ella reactiv su
cuerpo, su mente y sus energas! Saba que era Tzunun y sus esperanzas se reactivaron junto con ella!
No saba an como ni porqu. No saba que podra hacer un pequeo pajarito por ella y por Utzil. Pero
senta que la presencia de Tzunun era una esperanza verdadera. Sus ojos brillaron de felicidad! Su
rostro se adorn con una sonrisa brillante! Y su corazn palpit de alegra al ya no sentirse sola y
desprotegida!
Tzunun se coloc suspendido en el aire cerca de su odo - mientras le deca- No dejes de ver a los ojos a
los coyomeh. No me mires a m. Solo hazme caso. La punta de la lanza que tienes en la mano es de
pedernal. Tmala contigo, y sin dejar de ver a los coyomeh sube a la piedra ms alta de tu lado
izquierdo. La del lado sur. Y mientras cierras tus ojos, frtala fuertemente contra la piedra de la
montaa hasta que salgan muchas chispas de ella. Hazlo tres veces y regresa con Utzil. La luz de las
chispas lastimaran los ojos de los coyomeh. Mientras ellos no pueden ver regresa con Utzil y abrzalo
fuerte. Qudate con l. Pase lo que pase no te muevas de all.
Zacar tom la lanza en su mano, y sin dejar de ver hacia los rostros de los coyomeh empez a subir hacia
la piedra de lado sur de la fortaleza. Los coyomeh no la miraban directamente a los ojos, pero si la

seguan con su mirada. Y pensando que ella haba abandonado a Utzil, empezaron a rer a grandes
carcajadas mientras se miraban entre de ellos. Adems rean tan solo de pensar que Zacar crea que
tena alguna oportunidad de escapar de ellos.
Al llegar a la parte alta de la piedra sur, Zacar cerr sus ojos y con todas sus fuerzas frot la punta de la
lanza contra la pared de la montaa generando un enorme y deslumbrante arco de chispas. Todos los
coyomeh gritaron al unsono del dolor que la luz de las chispas caus en sus ojos acostumbrados a la
obscuridad.
As lo hizo Zacar tres veces. E inmediatamente brinc desde la piedra y se lanz a abrazar a Utzil quien a
la vez abri sus ojos, estimulado por la luz de las chispas provocadas por el pedernal. Zacar le sonri y lo
abraz fuertemente sin saber que iba a pasar, pero confiando plenamente en Tzunun.
Los coyomeh que recin se haban recuperado del dolor en los ojos causados por la
luz de las chispas entraron en clera, y entre gestos agresivos y violentos,
empezaron a correr hacia Utzil y Zacar, quien reaccion cerrando los ojos y
abrazando ms fuerte al desvalido guerrero.
Pummmmmmmmmmm! Zacar sinti que su cabeza estaba estallando al or una tremenda explosin
que retumb en todos los confines de la nacin tzutujil y de la nacin kakchiquel! Todos los habitantes
que la escucharon pensaban que era la clera de Tohil El Dios Del Fuego que se haba despertado de
nuevo! Pummmm! Y otra ms Pummmmm!, y otra ms Pummmmmm! Y otra!.....
En cada explosin grandes piedras del lado sur se partan en pedazos, los cuales volaban fuertemente
sobre los guerreros coyomeh, como objetos lanzados por un tornado o por un huracn! Los coyomeh se
lanzaban al suelo para protegerse, mientras que otros se escondan presurosos detrs de otras piedras
del crculo, mientras otros ms salan corriendo! Los aullidos desaparecieron para ser sustituidos por los
fuertes gritos de dolor de aquellos guerreros que eran alcanzados por el vendaval de piedras lanzado
sobre de ellos.
La penumbra permiti ver por encima de las piedras del lado sur la silueta de un guerrero gigante, que
con un mazo monstruosamente grande golpeaba las paredes de la montaa y con el impacto lanzaba
grandes trozos de roca hacia los guerreros coyomeh!
La impresionante figura del gigante guerrero, por encima de las piedras de lado sur con el enorme mazo
en su mano, lo haca verse an ms grande y agresivo! - Y con una voz que hizo temblar la tierra dijo
Yo soy Toj, El Gran Lagarto. Ustedes estn en mis dominios. Y si no se retiran inmediatamente habr
guerra. El guerrero y su mujer son mis hermanos! Quien est en contra de ellos est contra m!
El es un guerrero kakchiquel! - Respondieron todos juntos los guerreros coyomeh El es tu enemigo,
no nosotros!

Nooooooooo! Respondi Toj Yo no veo un enemigo! Yo no veo un kakchiquel! Yo solo veo un

hermano maya atacado por un grupo de extranjeros! Fuera de nuestra tierra! Lrguenseeeeeeee de
aqu!
Auuuuuuuuu! Auu! Auuu! Se oyeron nuevamente unos aullidos. Pero diferentes en tono e intensidad
que los que se haban estado escuchando con anterioridad. Y sin hacer el menor ruido. Como que si
nunca hubieran estado all. Como que si nunca hubieran existido. Los guerreros coyomeh
desaparecieron.
Sin soltar su mazo, Toj se acerc a Utzil con su caracterstica gran sonrisa Y dijo Si me hubieras dicho
que tu proeza era la de ir a traer una bella mujer a Kumarcaj (Qumarkaj) yo te hubiera acompaado a
traer la ma tambin jajajajaja!
Yo no puedo imitar la sonrisa que tienes hasta en los peores momentos Dijo Utzil Pero me alegra
ms que nunca el verte! Ella es Zacar, mi Amada!
Todos sabemos quin es Zacar Respondi Toj Pero eso de que es tu amada, eso s es nuevo. Y si eso
era un secreto, no creo que vaya a durar mucho tiempo despus de que cincuenta coyomeh ya lo saben.
Jajajaja!
Pero cmo es que llegaste aqu? Fue una casualidad? Pregunt Utzil
Me voy a sentir ridculo diciendo esto Dijo el gigante Toj Pero un pajarito me lo cont! Jajajajaja
(Por cierto, mucho tiempo despus, cuando las proezas aqu contadas se popularizaron, las palabras de
Toj fueron el origen para que las personas guatemaltecas, indgenas y no indgenas, cuando se
enteraban de algo, de alguna informacin, para no decir como la obtuvieron, dicen Un pajarito me lo
cont atribuyndole la informacin obtenida a un colibr).
Fue Tzunun! Dijo Zacar Con desbordante alegra en sus ojos.
Y como si hubiera sido invocado, Tzunun apareci nuevamente cerca de Zacar Y dijo No hay tiempo
que perder. Los coyomeh se estn organizando de nuevo.
Nuevamente los aullidos de coyote se empezaron a or. Auuuuuuu! Auuuuuuuuuu!
Auuuuuuuuuuuuuu! Unos cercanos y otros lejanos. Se senta como una manada de
coyotes se estaban colocando estratgicamente a lo largo del camino. Un escalofro
invadi por todo el cuerpo a Utzil y a Zacar.

Los Dioses tambin me darn a m una nueva oportunidad para hundir la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)
si llego con Ustedes a la cima antes de las cinco de la tarde Dijo Toj con una mayor sonrisa en su cara
que la que usualmente acostumbraba As que pase lo que pase los tres llegaremos a la isla del lmite
antes de las cinco de la tarde! Lo prometo!
Lo prometemos! Dijeron juntos Zacar y Utzil quien de algn lugar sac fuerzas para hacer la promesa.
Esto no nos va a servir mas Dijo Toj lanzando su gigantesco mazo por encima de la montaa. Y
tomando a Utzil con un brazo y a Zacar con el otro como si fueran unos livianos nios. Correr como si
fuera Utzil! Correr hasta la orilla del Lago de Atitln! All encontraremos dos cayucos. T y Utzil se
colocarn en uno y tu Zacar debers de remar con todas tus fuerzas para alejarte de la orilla. Los
coyomeh no son personas de agua. No saben nadar. No nos seguirn. Yo me quedar un rato
deteniendo el avance de los coyomeh y despus subir a mi cayuco y te alcanzar y te empujar hasta
llegar a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj).
Est todo claro? Pregunt Toj mirando especialmente a Zacar. Quien contest con palabras que s.
Que todo estaba claro y entendido. Pues en marcha. No existe la opcin de fallar. As que no hay tiempo
que perder. Que los Dioses nos protejan! Continu Toj Y empez a correr con Zacar y Utzil en sus
brazos.
En todo el territorio de los tzutujiles y en el de kakchiqueles, las personas seguan despiertas pero
encerradas en sus casas con temor a salir. Primero los grandes retumbos que oyeron cuando Toj rompa
las piedras de la montaa lo que atribuan, segn ellos, a la ira de Tohil, El Dios del Fuego. Y ahora,
porque oan retumbos menores, pero constantes y rtmicos. Era el tummm, tummm, tummm, de los
pasos del gigante desplazndose a toda velocidad por los cerros y praderas del territorio tzutujil.
Mientras Toj corra, Zacar le explic que los guerreros coyomeh siempre atacaban por la espalda. Y
como los aullidos de coyote iban desapareciendo de la proximidad de ellos, para volver a aparecer atrs
de ellos mientras los aullidos por delante seguan percibindose. Le hizo ver que los guerreros coyomeh
atacaran de un instante a otro. Y le cont de la herida que ellos le ocasionaron a Utzil por la espalda.
Me alegro de que ataquen as Respondi Toj Se van a topar con la espalda ms dura del planeta! Y
volvi a mostrar su caracterstica sonrisa mientras el sudor corra ya por su frente.
Al llegar el tro a un callejn formado por las laderas de dos montaas, podan verse ya los
resplandecientes colores del Lago de Atitln, que como pinceladas de plata sobre la superficie azul
obscuro del agua, hacan resaltar el azul intenso de tres volcanes que sobresalan de la penumbra del
cielo debido a la luz de algunas estrellas en el firmamento que se atrevan a desafiar la obscuridad
inusual de esa tarde.

Este lugar es el paraso! Exclam Zacar - Es lo ms lindo que puede existir

sobre ste planeta! Con razn los Dioses, el Corazn del Cielo y el Corazn de la
Tierra, y los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas lo escogieron como punto
de contacto entre de ellos y los pueblos mayas! Ahhhhhhh, esa es la isla Kulbat
Abaj (Kulbat abaj)! Ya casi llegamos!
Toj no respondi. Su mirada estaba fija en el callejn que tendran que pasar en algunos momentos.
Zacar saba que algo estaba pasando o pasara al ver que la sonrisa en el rostro de Toj haba
desaparecido.
Qu pasa? Pregunt Zacar
An nada. Pero pasar Respondi Toj Este es el ltimo lugar donde pueden atacarnos puesto que
despus est el lago y los coyomeh no son guerreros de agua. No saben nadar. Aqu nos atacaran!
Espero que siga siendo cierto el que ellos solo atacan por la espalda!
Diciendo eso, Toj cerr sus brazos colocando a Zacar y a Utzil hacia su pecho con la intencin de
protegerlos si el ataque se diera por la espalda. Los aullidos desaparecieron. El silencio volvi a reinar,
roto nicamente por los tummm, tummm, tummm, de los pasos del gigante.
Zacar pudo ver que Utzil tena los ojos abiertos, movindolos de un lado a otro como buscando con la
mirada a los guerreros coyomeh que seguramente apareceran de un momento a otro. Pero Utzil no
deca una sola palabra. No poda. Su cuerpo estaba dbil y desfallecido. Su cuerpo estaba agonizante!
Zacar dej fija su vista en la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj). No saba si sentirse contenta porque la isla
cada vez estaba ms cerca al igual que su encuentro de los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas, o
sentirse triste porque Utzil estaba mal herido y agonizante. Conscientemente prefiri pensar solo en su
llega a la isla. Saba que si Utzil lograba llegar vivo los Dioses y los Grandes Abuelos y las Grandes
Abuelas seguramente no lo dejaran morir.
Zacar saba que no poda hacer nada durante el ataque de los coyomeh. Tampoco Utzil. Ella saba que
ellos, al igual que la posibilidad de la anhelada paz para la nacin maya dependan completamente del
Gran Guerrero Toj.
El gigante pareci escuchar su pensamiento.
No te preocupes Dijo Toj Yo me encargo de que lleguemos a la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) antes
de las cinco de la tarde. Es una promesa!

Utzil oy y entendi las palabras de Toj, y l tambin fij su mirada en Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Poda
entenderse su lucha y decisin de llegar vivo a la isla a su entrevista con los Grandes Abuelos y las
Grandes Abuelas. Zacar vio esa mirada y se sinti satisfecha. Segura. Complacida.
Pocccc! Se oy un ruido de algo que golpeaba sobre la espalda del gigante Toj que volvi a mostrar su
caracterstica sonrisa en su rostro. Pocccc, poccc, poccc! Se escuchaban otros golpes secos sobre la
espalda de Toj.
Zacar pudo ver como una gran cantidad de lanzas golpeaban sobre la espalda dEl Gran Lagarto Toj,
revotando en lugar de penetrar! Mientras que Toj trataba de correr ms rpido dispuesto a arrasar con
su cuerpo todo lo que se le pusiera enfrente mientras apretaba ms contra su pecho a Zacar y a Utzil
para protegerlos.
Una lluvia de lanzas segua cayendo sobre la espalda de Toj! La orilla del Lago de Atitln estaba ya a solo
unos metros ms. La emocin invadi a Zacar y a Utzil al ver los dos cayucos que haba dicho Toj, a la
orilla del Lago de Atitln!
Toj estaba corriendo ya sobre la playa del Lago de Atitln a mucha ms velocidad que antes. Su sonrisa
era ms amplia que de costumbre. Saba que lo haba logrado!
Descaradamente los guerreros coyomeh salieron de la obscuridad y en grupo, visiblemente
desesperados trataban de correr y recuperar la distancia que Toj haba logrado poner ya entre de ellos.
Los coyomeh no podan aceptar que ese fuera su primer fracaso! Nunca haban fracasado antes y no
estaban dispuestos a fracasar ahora!
El propio Guerrero Coyohuatl se puso a la cabeza del grupo de persecucin
cargando su afilada lanza sobre su hombro en posicin de disparo, mientras corra
desesperadamente por darle alcance a Toj. l saba que Utzil y Zacar eran presa
fcil. Pero Toj no. Por lo que dando unos aullidos orden a todos sus guerreros
coyomeh que olvidaran por un momento a la pareja de enamorados para enfocar
sus energas hacia el gigante.
Toj lleg hasta los cayucos colocando con poco cuidado a Utzil y a Zacar en uno de ellos. Casi tirndolos
adentro de l! Con una mano rompi los lazos que amarraban ambos cayucos. Puso una mano en la
parte de atrs de cada uno de los cayucos, y con su fuerza sobre natural les dio un solo empujn con
direccin hacia la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) separndolos de la orilla del Lago de Atitln, con tal
fuerza, que los dos cayucos dejaron una fuerte estela de agua alejndose fuera del alcance de las lanzas
de los guerreros coyomeh.
Zacar se agarraba fuertemente al cayuco con una mano mientras con la otra sostena el cuerpo de Utzil
para que no fuera a caerse hacia afuera por la fuerza con que Toj los haba empujado. Dirigi su mirada

hacia Toj y vio como este distraa a los guerreros coyomeh para que se olvidaran por un momento de
ella y de Utzil. Mientras tanto Toj le haca seas a Zacar para que ella tratara de remar hacia la isla.
Zacar as lo hizo. Tom el remo y trat de encontrar la forma de utilizarlo. Pero sus manos eran muy
pequeas y el remo muy grande. Era el remo del cayuco de Toj, El Gigante.
Mientras Zacar lidiaba con el remo, Toj sinti un maysculo ataque de lanzas que le lanzaban los
coyomeh desde su lado izquierdo. Toj saba que an tena que distraer a los guerreros un momento ms
para asegurarse que Zacar y Utzil realmente estaran afuera del alcance de las lanzas.
Se agach y tom las piedras ms grandes que poda encontrar a la orilla del Lago de Atitln y las lanz
bruscamente contra sus atacantes, mientras trataba de encontrar otras piedras.
Coyomeh se haba desplazado sigilosamente por el lado derecho de Toj, acercndose sin ser visto por el
gigante hasta estar a casi un metro de l! Zacar miraba lo que estaba pasando y gritaba a ms no poder
para advertir a Toj, pero ste tena su atencin en el grueso nmero de guerreros que lo atacaban y no
pona atencin en los gritos de Zacar, que por la distancia tampoco podan escucharse o entenderse.
Coyohuatl tom su lanza con sus dos manos y la hundi entre el cuello y la cabeza de Toj! Para
inmediatamente correr y alejarse de la reaccin del gigante.
Los ojos de Zacar se abrieron hasta ms no poder. Mientras que el grupo de guerreros coyomeh tambin
quedaron quietos, paralizados. Solo Coyohuatl se mova corriendo hacia las sombras.
Toj tambin haba quedado inmvil. Erguido. Con la lanza clavada en su nuca. Un momento despus dio
unos pasos. Tambaleante. Desorientado. Al igual que los lagartos, la nica parte vulnerable de Toj
estaba en el frente y en un pequeo lugar entre la cabeza y el cuello. Precisamente en el lugar donde
Coyohuatl le haba clavado la lanza.
Toj dio otro par de pasos ms. Y cay de frente en las profundas aguas del Lago de Atitln. Donde su
cuerpo se hundi sin dejar ms seas que unas burbujas de agua.
Zacar se sinti nuevamente desconsolada y empez otra vez a llorar, pero sin dejar de remar hacia la isla
Kulbat Abaj (Kulbat abaj) la cual casi no poda ver por las lgrimas que derramaba. Navegaba muy
despacio hacia ella.
Ella estaba segura de que iba a llegar a la isla. Pero saba que Utzil no podra subir hasta su cima como
haba sido requerido por los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas. Era demasiado peso como para
que ella pudiera cargarlo. Ya lo haba intentado en el crculo de piedras durante el ataque de los
coyomeh. Y no lo haba logrado.

Los coyomeh perdieron la organizacin que los caracterizaba. Y desordenados, corran de un lado a otro
en las orillas del Lago de Atitln buscando el cuerpo de Toj. Y por otros momentos miraban como el
cayuco de Zacar y Utzil se aproximaba a la isla. A ellos eso no les importaba. No tenan conocimiento del
motivo por lo que ellos se dirigan Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Pero en sus mentes estaban claros que la
pareja desgastada, dbil y herida no podra estar all por mucho tiempo. Y ellos estaran por ah,
escondidos. Esperndolos.
La mente de Zacar estaba en blanco. No pensaba. No razonaba. Utzil tena los ojos abiertos y respiraba.
Pero an as, Zacar no estaba segura de si verdaderamente l an estaba vivo.
Un pequeo ruido en el agua la hizo volver a ver hacia la parte de atrs del cayuco. Y vio como un palo
iba emergiendo del agua. Miraba con sus ojos desorbitados. El palo era la lanza que haba sido clavada
en la nuca de Toj. Por lo que al final emergi la cabeza del guerrero quien sin decir palabra alguna agarr
el cayuco por la parte trasera y lo empuj nuevamente con toda su fuerza en direccin hacia la isla.
Zacar dio gracias al cielo de que Toj an estaba vivo!
Nuevamente Toj emergi del agua para dar un ltimo empujn al cayuco el cual encall en la playa de la
isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) por la fuerza con que Toj lo haba empujado, sacudiendo los cuerpos de
la pareja, pero principalmente el de Utzil, que aunque inerte, poda verse en l, el brillo de sus ojos
fijados ahora en la cima de la montaa que formaba la isla.
Zacar tambin sinti mucha felicidad por haber llegado a la isla. Aun no poda creerlo! Pero su felicidad
dur muy poco. Al volver la vista hacia Toj, una sorpresa desagradable le aguardaba. El cuerpo de Toj
flotaba boca abajo, sin fuerzas, inerte, con la cara sumergida en el agua y con la lanza an clavada en su
cabeza.
Al ver los cuerpos de Utzil y de Toj doblegados, vencidos, tirados frente a ella, moribundos, Zacar se
sinti desvalida. Sinti que sus piernas le temblaban y que no iban a poder sostenerla. Se sinti otra vez
desamparada.
Sus piernas empezaron a doblarse, y dos lgrimas se asomaron a sus ojos. Ella se dispuso a tirarse al
suelo a llorar. Vencida. A reclamar a los Dioses. A reclamar al Corazn del Cielo y al Corazn de la Tierra.
A reclamar a los Grandes Abuelos y a las Grandes Abuelas, por las tremendas pruebas a que haban sido
sometidos los dos grandes guerreros.
Repentinamente las dos lgrimas en los ojos de Zacar detuvieron su camino! Pararon de pronto! De un
solo movimiento Zacar se puso erguida. De pi! La dbil y amable mujer empez a transformarse! Su
cara de angustia tambin empez a desaparecer. No pareca la misma mujer abatida de haca un solo
segundo. Era otra! Era como si los espritus guerreros de los dos hombres que yacan tirados frente a

ella hubieran entrado en su propio cuerpo. Como si hubieran entrado en su alma. Como si la fuerza de
voluntad de los dos guerreros hubiera sido transferida a ella!
Ya no mas lgrimas! Ya se han derramado ms que suficientes! Grit Zacar - Ya no ms sangre! Una
gota mas es intolerable! Ya no ms guerras! Ya no ms penas ni sufrimientos para la nacin maya! Ya
hemos tenido suficiente! Cualquier esfuerzo es poco para acabar con todo esto!
Mientras gritaba lo anterior, Zacar empez a correr a toda velocidad hacia Toj entrando al agua sin el
ms mnimo temor. Sin saber cmo, con sus manos rompi el palo de la lanza evitando extraer la afilada
punta que haba penetrado la cabeza de Toj por temor a provocarle ms dao. Y tomando al gigante
por su vestimenta, de un solo tirn le dio vuelta para ponerlo boca arriba para permitirle respirar! Y
luego lo hal por el agua hasta colocar su cabeza en la orilla de la playa.
Sin perder tiempo Zacar corri hacia el segundo cayuco, que tambin estaba encallado en la orilla de la
playa. Y lo acerc hasta ponerlo a la par del cuerpo flotante del guerrero. Entr al agua y con gran
decisin empez a empujar el cuerpo para tratar de hacerlo entrar al cayuco. Con Alegra Zacar pudo ver
como Toj, haciendo un esfuerzo sobre humano, agarrndose de la madera, trataba con toda su voluntad
de ayudar a subir su propio cuerpo.
Toj est vivo! Est vivo! Grit Zacar Mientras Utzil movi sus ojos como indicando que entenda la
buena noticia.
Un ltimo esfuerzo conjunto y tu cuerpo estar adentro del cayuco! Grit Zacar a Toj mientras ella
lo empujaba por la espalda. Felizmente ambos lo lograron. El esfuerzo entre la pequea Zacar y el
gigante Toj haban dado resultado. Toj ya estaba adentro del cayuco!
Si estos dos hombres estn ofrendando su vida para terminar con las guerras, seguramente habr
muchos hombres mayas ms dispuestos a lo mismo! Grit Zacar - Y si yo como mujer maya estoy
dispuesta a ofrendar mi vida para que todas estas penas terminen de una vez, seguramente habrn
muchas mujeres mayas ms que estarn dispuestas a lo mismo! As que ahora mismo los tres vamos
para arriba a nuestra cita con el Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, los Grandes Abuelos y las
Grandes Abuelas! As que preprense porque vamos a estar all para obtener esa nueva oportunidad
para lograr la paz que tanto anhelan y necesitan nuestros pueblos! All vamos!
Sin detenerse a meditar sobre la magnitud de la proeza requerida para llegar a la cima de la isla, Zacar
tom el artefacto de cuero y lazos que utilizaba Toj, amarrando a uno de los extremos el cayuco de Utzil,
y al otro el cayuco de Toj. Coloc la franja de cuero sobre su frente y la amarr a su cabeza. Y con otros
lazos asegur a su espalda el artefacto para proceder a halar hacia la cima los dos cayucos a la vez.

Zacar fij su mirada hacia la cima de la montaa de la isla. No se pregunt a ella misma cuando haba de
altura. No se pregunt a ella misma cun difcil iba a ser subir. No puso en duda el que iban a llegar los
tres hasta la cima.
Simplemente dio el primer paso! Y dando un gran gemido empez a halar hacia arriba su pesada
carga, mientras las afiladas piedras de la empinada ladera de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) se
incrustaban profundamente en las plantas de los pies descalzos de Zacar quien haba perdido sus caites,
como se llama al tipo de zapata que utilizaban ancestralmente los mayas!
Seguramente Zacar ha de haber sentido un gran dolor en sus pies. En su frente. En su cuello. En su
espalda. En todo su ser! Pero Zacar no le dio a ello la menor importancia. El darse cuenta de que haba
podido mover los dos cayucos aunque solo fueran unos cuantos centmetros hacia arriba la llen de
felicidad y energa.
Si pude dar un primer paso, puedo dar el segundo! Dijo Zacar en vos alta mientras grandes manchas
de sangre quedaban pintadas sobre la ladera de la isla marcando ese primer paso de Zacar.
Utzil y Toj trataban de mantener sus ojos abiertos y puestos en la cima de la montaa de la isla. Pareca
que ellos entendaa que la proeza que ahora les corresponda era la de mantenerse vivos hasta llegar a
su cita con el Corazn del cielo, el Corazn de la Tierra, con las Grandes Abuelas y los Grandes Abuelos!
Mientras tanto Zacar haba dado otro paso. Y otro. Y otro. Eran pasos pequeos pero fuertes! Pasos
seguros! Cada paso dado poda contarse por las huellas de sangre que sus pies ya descarnados
marcaban sobre la ladera de la isla.
No haba ni un solo ruido en los territorios mayas. Lo animales parecan no existir. No volaban los
pjaros. No haba sonidos de grillos ni chicharras. Ni en la tierra ni en el aire haba un solo sonido que
desviara la atencin desde el cielo y desde la tierra hacia Zacar y los dos guerreros.
En la playa podan verse a Coyohuatl y a sus guerreros coyomeh agrupados. Viendo el esfuerzo de Zacar.
Plidos. Desfigurados. Como si ellos mismos estuvieran haciendo la proeza. Coyohuatl mir fijamente al
tro que paso a paso iba subiendo la montaa. Mir la distancia de agua que separaba al tro de las
lanzas de los guerreros coyomeh. Mir a sus guerreros. Respir profundo y sin quitar sus ojos del tro
que segua ascendiendo y sin saber cmo, dio un paso hacia la orilla del Lago de Atitlan mojando sus
pies y venciendo sus propios miedos. Venci sus propios instintos. Sin pensarlo corri hacia uno de los
cayucos que estaban en la arena de la playa! Lo hal hacia el agua. Se subi en l. Y bajo las miradas de
asombro de sus cincuenta guerreros coyomeh, portando su terrorfica lanza empez a navegar
silenciosamente hacia la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj).
Mientras eso suceda, para poder dar un paso ms, Zacar tuvo que poner sus manos en la ladera para
poder jalar con ms fuerza su carga. Sus manos tambin empezaron a desgarrarse igual que sus pies.

Tambin empezaron a sangrar. Pero a Zacar pareca no importarle. No pona atencin a eso. Su vista
estaba fija en la cima de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj). Su vista estaba fija en su objetivo. No haba
lugar para otras preocupaciones. Solo la cima.
La voluntad de Zacar era inimaginablemente mucho ms grande y fuerte que sus propios huesos! Ella
segua dando paso tras paso. Lentos pero seguros. Pero sus manos y pies ya no eran suficientes. Sin
darse cuenta tuvo que apoyar tambin sus rodillas las que inmediatamente tambin empezaron a
sangrar. Casi a despedazarse!
El cuero del artefacto ceido a la frente de Zacar tambin ya haba herido su piel. Pareca una corona de
martirio que tambin la haca sangrar! La sangre de su frente corra por su rostro. Y la luz de algunas
estrellas y su reflejo en el agua permitan poder ver a Zacar martirizada. Casi sin piel en su frente. Casi
sin piel en sus manos y en sus rodillas. Casi completamente destrozadas! Pero tambin permitan ver la
voluntad y la conviccin de Zacar de llegar a su cita acompaada de Utzil y de Toj. Poda verse una
mujer maya jalando dos cayucos a sola una cuarta parte de la cima! Pero tambin poda verse un rastro
rojo, de sangre viva en las otras tres terceras partes de la ladera!
Bommmmmmm! Una gran explosin hiri profundamente el silencio. El cual fue
seguido inmediatamente de otros bommmmm ms, y de otros y de otros ms,
provenientes de las ms tremendas explosiones de fuego que se hayan jams visto
en las bocas de los volcanes del Lago de Atitln y de toda la cadena de volcanes en
los pueblos mayas. Era de nuevo la manifestacin de la furia de Tohil, El Dios del
fuego!
Acordaste calmar tu ira en contra del pueblo maya y darles otra oportunidad!
Dijeron las Grandes Abuelas a Tohil
Mi clera no es en contra del pueblo maya! Respondi Tohil Mi clera es en
contra de todos Ustedes! Detengan ya esto! Detnganlo! Grit Tohil
Al mismo tiempo que la tierra temblaba, fuertes aires azotaban los territorios
mayas, y una lluvia amarga caa en ellos, el Corazn del Cielo, el Corazn de la
Tierra y los Grandes Abuelos gritaron todos juntos a las Grandes Abuelas Ella es
una mujer maya, les corresponde a Ustedes parar esto! Detngalo ya! Estamos
de acuerdo con Tohil! Esto no debe de seguir!
Todos estaban desfigurados! Todos lloraban! Todos deseaban detener la situacin y correr a abrazar a
Zacar, su admirada hija! A mimarla! A pedirle perdn por tan cruenta prueba a la que haban permitido
someterla! Pero el derecho y la obligacin de detener tan ingrata prueba, corresponda nicamente a las
Grandes Abuelas por ser Zacar una mujer maya.

Las Grandes Abuelas, sin lgrimas en los ojos pero con un dolor estoico manifestado
en su semblante, y hasta con un gesto de orgullo, y en forma serena dijeron
Zacar es una mujer maya. Las mujeres mayas estarn expuestas por muchos aos
ms a las ms fuertes, duras e inhumanas pruebas, y debern realizar individual y
colectivamente una serie de proezas para poder alcanzar su propio objetivo. Su
propia paz. Si Zacar lo logra, su espritu vivir en ellas! Y por lo tanto Zacar deber
continuar hasta donde sus fuerzas y su voluntad le alcancen. Esto nos duele a todas
nosotras ms que a Zacar. Y sabemos tambin que a Ustedes les duele an ms que
a nosotras. Lo comprendemos, pero es necesario. Ustedes lo saben. Y continuaron observando a Zacar
continuar con su inhumana proeza sin volver a ver al Corazn del Cielo, al Corazn de la Tierra y a los
Grandes Abuelos mientras les hablaban.
Los estruendos en los volcanes dejaron de sonar. Los fuertes vientos y los temblores en la tierra
tambin. Pero las lgrimas amargas de los grandes abuelos continuaron. Pero todos comprendieron. Y
mientras un gran dolor abata sus almas, continuaron observando a Zacar.
Mientras tanto ella haba avanzado. Estaba ya a solo unos pasos de llegar a la cima cuando escuch
crujir la madera del cayuco de Toj el cual ya no resisti tan mayscula prueba y se empez a romper en
mil pedazos. Ella vio como instintivamente Toj se aferr a una saliente de piedra a la que se sujet con
una sola mano para no rodar cuesta abajo como haba sucedido con la ltima piedra que intent subir a
la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj).
Sacar saba que si corra a ayudar a Toj, corra el riesgo de que el cayuco de Utzil se deslizara hacia abajo
y pudiera llegar a caer hasta el lago.
Volvi su vista hacia Toj, y vio que ste segua agarrado con todas sus fuerzas a la saliente de piedra.
Volvi su vista hacia Utzil para analizar la situacin. Sinti que su corazn se le sala por la boca!
Sigilosamente, como era su caracterstica, Coyohuatl se haba desplazado sin que
nadie se diera cuenta! Sin que nadie lo oyera, hasta muy cerca del cayuco en el que
Zacar transportaba a Utzil y se preparaba para atacarlo con su filosa lanza para darle
muerte!
Zacar empez a quitarse muy rpidamente el montn de lazos que la rodeaba. Se quit la franja de
cuero que rodeaba su frente y sujet todo el artefacto con su mano mientras ella se sostena de otra
saliente de piedra para no resbalar. La pequea mujer estaba sosteniendo con una sola mano el peso de
Utzil y del cayuco sin mayor ayuda que su voluntad y su amor.
Utzil observaba la situacin. Miraba a Coyohuatl acercarse y miraba lo que Zacar estaba haciendo. Se
cruzaron nuevamente sus miradas, y Utzil, sin necesidad de palabras entendi lo que Zacar pretendera
hacer! Utzil extendi su brazo derecho y se agarr fuertemente a los lazos amarrados al cayuco!

Zacar cruz una mirada con Toj quien tambin comprendi lo que Zacar intentara y mientras se
sostena de la saliente de piedra con una mano, con la otra tom los lazos amarrados a lo que quedaba
de su cayuco.
La concentracin de Coyohuatl estaba primordialmente en no hacer ningn ruido para no ser visto. Sin
saber que ya haba sido detectado por las que l crea sus vctimas.
Coyohuatl se ergui cerca de Utzil. Sus ojos resplandecan en la penumbra como un par de bolas de lava,
como la que lanzaban los volcanes durante las cleras de Tohil. Su cara estaba desfigurada por el odio.
Desfigurada por la clera. Apret su lanza fuertemente con su mano derecha. La levant sobre su
hombro y a pesar de estar tan cerca de Utzil, la lanz en contra de l con todas sus fuerzas con el deseo
de atravesar su corazn de una vez por todas! No poda perdonar que Utzil hubiera podido llegar vivo
hasta la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)! Y menos poda permitir que Utzil llegar vivo hasta la cima
aunque no supiera el porqu!
En el preciso momento en que Coyohuatl lanz su lanza contra del corazn de Utzil, Zacar tambin solt
los lazos con los que amarraba el cayuco donde estaba Utzil provocando que ste empezara a caer
peligrosamente cuesta abajo. Utzil levant su otro brazo, y con ambas manos se aferr a los lazos
pidiendo a los Dioses que algo pudiera sostener su cada!
La lanza que Coyohuatl enviara con tanta fuerza y clera contra Utzil err el objetivo pasando a un
costado del cayuco donde estaba Utzil y enterrndose con tanta fuerza en la ladera de la isla Kulbat Abaj
(Kulbat abaj) mientras Utzil, aferrado a los lazos continuaba en cada libre junto con el cayuco. Toj no
quitaba su atencin de lo que estaba sucediendo. Apret sus dientes con toda su fuerza! Apret su
mano para aferrarse a la saliente de piedra! Apret con su otra mano los lazos que an estaban
amarrados a lo que quedara de su cayuco y que se unan al cayuco de Utzil! Y sinti como, con tanta
fuerza, el cayuco de Utzil era detenido por los lazos y la fuerza de su brazo, negndose a soltarlo pasara
lo que pasara!
Toj vio como Utzil tambin se haba aferrado a los lazos. Y colgaba peligrosamente de ellos. Toj tena
deseos de gritarle a Utzil que resistiera. Que l no iba a soltar los lazos. Pero tena miedo de alertar a
Coyohuatl antes de tiempo.
Coyohuatl trataba desesperadamente de destrabar su lanza de entre las piedras donde la haba hundido
con tanta fuerza.
Instintivamente Zacar tom una pesada piedra con su mano, y sin pensarlo dos veces, con la agilidad y
el instinto de una fiera que defiende lo suyo, desde lo alto se abalanz sobre Coyohuatl estrellndole la
piedra en la frente, quien solamente alcanz a ver el rostro de Zacar por ltima vez antes de que su vista

se perdiera para siempre! El sonido del seco golpe pudo orse hasta la playa donde los guerreros
coyomeh aguardaban a su jefe!
Ambos cuerpos, el de Zacar y el de Coyohuatl empezaron a rodar vertiginosamente cuesta abajo!
Nuevamente con un esfuerzo sobrenatural Utzil balance su cayuco y en el instante que el cuerpo de
Zacar rodaba a la par de su cayuco, recuperando la velocidad que lo caracterizaba, Utzil solt una de sus
manos para tomar a Zacar por un brazo y evitar su cada.
Mientras tanto el cuerpo de Coyohuatl continu descendiendo. Rebotando de piedra en piedra por
toda la ladera escarpada de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)! El cuerpo destrozado de Coyohuatl qued
tirado, inmvil, a la orilla de la isla.
Todos los guerreros coyomeh se estremecieron con el sonido de la piedra estrellndose en la frente de
su jefe! Todos se desorientaron al ver caer a su jefe desde tan alto rebotando de piedra en piedra! Por
su aguda vista y su increble odo todos los guerreros coyomeh haban podido ver con detalle lo
sucedido! Todos los guerreros coyomeh miraban desconsolados el cuerpo de su jefe tirado a la orilla de
la playa de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)! Todos se miraban perplejos entre de ellos!
Con sus dos brazos estirados, uno asido a los lazos y el otro al de su amada Zacar, Utzil sinti un
indescriptible dolor en la herida en su costado. Pero esta vez Utzil no se quej de dolor. Esta vez Utzil
esboz una sonrisa. No como la que acostumbraba mostrar Toj an en los momentos difciles. Pero era
una sonrisa de felicidad de sentirse vivo. Y de tener en su brazo a Zacar, que de lo contrario hubiera
corrido la misma suerte que Coyohuatl.
La situacin era difcil para Zacar, Utzil y Toj. Los dos guerreros, mal heridos, estaban sostenindose ms
por voluntad que por fuerza. Y Zacar saba que eso no poda durar as mucho tiempo ms.
Tzunun! Mi consejero del cielo! Grit Zacar Te necesito!
Nuevamente pudo verse un rallo con una flechita en la punta que parta desde el centro de cielo mas
rpido que nunca y en una fraccin de segundo Tzunun estaba ya suspendido frente a Zacar!
Qu me aconsejas para salir de esta? Pregunt Zacar
Toma inmediatamente la bolsa de cuero que Utzil tiene atada a su espalda. Indic Tzunun Ten
cuidado no botarla. Es el maz triturado que prepar el Ah Tzit de Utzil al iniciar su viaje a Kumarcaj
(Qumarkaj). Recuerda que los mayas fueron creados de maz. Es vuestro origen. Es vuestra vida. Es
vuestra alma. Todos vuestros cuerpos estn hechos de maz!

Come un poco de la masa formada de maz molido con agua del Lago de Atitln.
Continu diciendo Tzunun a Zacar Y despus coloca profundamente un poco de
ella en las heridas de Utzil y de Toj. La masa de maz regenerar sus cuerpos. La
masa de maz regenerar sus espritus. La masa de maz regenerar sus energas. El
maz es la vida de los mayas! Y tal como lleg, Tzunun desapareci como un rayo
hacia el centro del cielo, sin dar tiempo a que Zacar pudiera darle gracias por el
consejo.
As lo hizo Zacar! Comi un poco de la masa de maz e inmediatamente desaparecieron todas las
lastimaduras de su cuerpo. Desaparecieron todas sus heridas! A continuacin Zacar coloc
profundamente otro poco de masa de maz en las heridas de Utzil, y como por arte de magia, sus
heridas cicatrizaron. Sus heridas desaparecieron! Su fuerza volvi! Su vida casi perdida apareci de
nuevo!
Utzil levant su mirada al cielo en seal de dar gracias a los Dioses, al Corazn del Cielo, al Corazn de la
Tierra, a los Grandes Abuelos y a las Grandes Abuelas por estar vivo.
No intento apresurarlos! Se oy la voz de Toj Yo puedo seguir sosteniendo su cayuco aqu todo el
da mientras Ustedes se miran, se besan y platican. Pero les cuento que por los celajes que ya pueden
verse en el lado oeste del Lago de Atitln, calculo que ya van a ser las cinco de la tarde. Es hora de
terminar de subir!
Zacar y Utzil volvieron su mirada hacia Toj quien segua sostenindose de la saliente de piedra y con la
otra segua sosteniendo los lazos que amarraban el cayuco de Utzil. Al verlo con su caracterstica gran
sonrisa, mientras que medio muerto segua haciendo el esfuerzo sobrenatural de sostener el cayuco de
Utzil, Zacar sinti una gran ternura hacia Toj. Lo vio con cario y nuevamente se volvi a transformar en
una dulce y apacible mujer. La naturaleza real de su alma y su corazn. Y sin quitar su mirada dulce hacia
Toj, Zacar empez a llorar de nuevo.
No se preocupen Dijo Zacar Lloro de felicidad! Lloro por tenerte a ti, Toj, como mi hermano! Lloro
de la felicidad de tener a Utzil! Lloro por la dicha de poder volver a tener la oportunidad pedida! No te
preocupes. Ya puedes soltar el cayuco. Solo ten cuidado de no soltarte tu mientras llegamos contigo.
Utzil volvi su cara hacia otro lado para que ni Toj ni Zacar vieran la lgrima que empezaba a rodar por
su meja.
No te preocupes nio llorn! - Dijo Toj sonriendo de nuevo Ya te vi. Yo tambin estoy llorando de
felicidad. Pero creo que es mejor si se apuran. Porque si me suelto de aqu no creo que ni tu ni Zacar
juntos puedan detener mi cada. Ya me sucedi una vez y se bien qu es eso!

Utzil tom a Zacar por la cintura, y de un solo salto lleg a hasta donde estaba Toj sostenindose de la
saliente.
Zacar se acerc a Toj. Creo que esto te va a doler le dijo E inmediatamente puso su mano sobre la
nuca de Toj y extrajo la punta de la lanza que le haba ensartado Coyohuatl. E inmediatamente le coloc
muy profundamente la masa de maz con agua del Lago de Atitln. La herida cerr sbitamente antes
de que Toj tuviera tiempo de emitir algn tipo de grito o gemido!
Toj, con la sonrisa de siempre, se incorpor. Y abraz a Zacar y Utzil muy efusivamente!
Ahhhhhhgggg! Gritaron Zacar y Utzil Ya sobrevivimos a mucho. Pero no creemos que sobrevivamos
a estos tus abrazos. Te cuidado con nosotros por favor! - Dijeron los dos a la vez- Sultanos ya hombre!
Le dijeron.
No los soltar! Dijo Toj Si no se han dado cuenta, estn en el lado Tzutujil, y por lo tanto son mis
invitados! As que yo los subir hasta la cima de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) por ltima vez, ya que
ste mal smbolo va a desaparecer!
Y diciendo eso tom Zacar y a Utzil con un brazo a cada uno y empez a correr cuesta arriba los pocos
metros que los separaban de la cima.
Al llegar a la orilla de la cima de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj), Toj baj a Zacar y a Utzil. Todos se
miraron entre de ellos. Ahora no fue solamente Toj quien sonri. Sino todos! Al mismo tiempo
mostraron una sonrisa de admiracin mutua! Una sonrisa de hermandad! Mostraron la mayor sonrisa
de felicidad que pudiera expresarse en el mundo! Era la sonrisa de unin de los representantes mayas!
Utzil y Zacar se dieron un pequeo
beso. Volvieron a verse todos
nuevamente y como si fueran nios
jugando, juntos contaron, cada quien
en su idioma A la una, a las dos y a las
tres! Y dieron el paso faltante para
llegar todos juntos a la cima de la isla
Kulbat Abaj (Kulbat abaj)! No podan
creerlo! Haban llegado a la cima de la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) unos segundos antes de las cinco
de la tarde! Y por lo tanto, estaban a tiempo para su reunin con el Corazn del Cielo, Con el Corazn
de la Tierra, con los Grandes Abuelos y con las Grandes Abuelas! Y por lo tanto ellos cumpliran la
promesa de los Dioses de una segunda oportunidad para lograr la paz para los pueblos mayas! Una
segunda oportunidad para que Toj pudiera hundir la isla que no permita que los mayas pudieran verse
como un solo pueblo!

En ese momento todos los volcanes que existen en los territorios mayas lanzaron grandes llamas por
sus bocas, pero sin hacer grandes ruidos o grandes explosiones que asustaran a las personas! Por
primera vez poda sentirse en el calor de las llamas la expresin de felicidad y complacencia de Tohil, El
Dios del Fuego, por la proeza que realizaron Zacar, Utzil y Toj para llegar a la cima de la isla! Eran los
fuegos de celebracin ms gigantescos e increbles que se hayan visto en el universo!

Al mismo tiempo que Zacar, Utzil y Toj colocaban cada uno su pie sobre la cima de la isla, aparecieron
presurosos el Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, y los Grandes Abuelos, rodendolos, expresando
su satisfaccin con una gran sonrisa en sus rostros! Con expresin de alivio en sus ojos! Con expresin
de admiracin! Con expresin de agradecimiento! Pero ms que todo, con expresin de amor!
Caminando despacio. Sin prisa. Las grandes abuelas permanecieron atrs de todos. Esperando. Dndole
su tiempo al Corazn del Cielo, el Corazn de la Tierra, y los Grandes Abuelos. Sin interrumpirlos en su
gozo. Caminando despacio, pero con un porte altivo que delataba su orgullo por todos sus hijos mayas.
Caminando con la cabeza levantada, con la espalda recta en un gesto muy seorial y una muy pequea
sonrisa que mostraba una satisfaccin muy grande. Con una mirada que mostraba su orgullo por Zacar,
su hija mimada.
Tenemos que interrumpirlos en su gozo Dijeron las Grandes Abuelas Pero ya son las cinco de la tarde
y tenemos el compromiso, la obligacin y el gusto de trasladar a Zacar, a Utzil y a Toj, la voluntad que los
Dioses han comprometido hacia ellos.
Todos nos sentaremos en el crculo de piedras que Toj ha formado con las piedras que ha subido a la
cima de la isla del lmite. La isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj). La estela de piedra sin glifos, sin escrituras,
sin leyendas quedar a nuestras espaldas Continuaron diciendo las Grandes Abuelas Es hora de que
todos Ustedes sepan porqu sta estela no tiene leyendas. Y es muy importante que Toj lo sepa. Esta
estela no tiene leyendas, ni glifos, ni escrituras, porque no hay nada justificable que pueda escribirse en
ella si su funcin ha sido la de limitar el libre paso de las personas mayas dentro del propio territorio
maya. Es por eso que no permitimos que se escribiera o se indicara algo en ella. Todos nosotros estamos
de acuerdo con Toj que esa estela no debe de existir, o al menos, en que no debe de tener el significado
de divisin que ahora representa para el pueblo maya.
Toj volvi a mostrar su sonrisa, sintindose muy satisfecho por lo expresado por las Grandes Abuelas.
Zacar y Utzil, sentados juntos y abrazados, tambin sonran mostrando su satisfaccin y alegra.
Especialmente porque saban lo importante que eso era para Toj. Y porque haban comprendido lo
importante que eso sera para la nacin maya.

Antes de proseguir con las promesas y bondades que los Dioses les han conferido
a Ustedes por haber logrado llegar a este lugar, queremos decirles que Tohil el
Dios del Fuego, nos manda decirles, que como muestra de su satisfaccin por el
esfuerzo y la voluntad que signific para Ustedes llegar hasta aqu, promete que
los tres volcanes que rodean el Lago de Atitln nunca volvern a lanzar fuego, ni
daar ni asustar a los habitantes de la regin, ya que sta es una regin completamente maya. Y
permitir que los habitantes puedan subir, pasear y hasta sembrar alimentos en sus laderas. Tohil est
muy complacido con Ustedes tres. Y a partir de ese momento, los volcanes que ahora se conocen como
Atitln, Tolimn y San Pedro, y que rodean al Lago de Atitln, no han vuelto a hacer erupciones!
Tambin queremos decirles, los Dioses, y nosotros como sus Grandes Abuelos y como sus Grandes
Abuelas que somos, que hemos acordado abalar la unin de Zacar y Utzil, para que de aqu en adelante
puedan vivir juntos y en paz. Amndose, gozndose y complementndose. Vivirn aqu, en el Lago de
Atitln. Sus cuerpos sern transformados de acuerdo a su carcter, sin perder su esencia. Zacar ser la
briza suave y dulce del Lago de Atitln, mientras Utzil ser el viento huracanado. Estamos seguros que
Ustedes sabrn complementarse.
Vivirn aqu tranquilos y felices. Durante la maana Zacar podr expresar su amor a los pueblos mayas
que rodean el Lago de Atitln. Podr cuidarlos y acariciarlos.
Pero a partir de las cinco de la tarde, Utzil podr expresar su propio carcter. Podr mostrar su fuerza.
Ser el ejemplo de la fuerza que la nacin maya tiene por dentro. Ser el viento huracanado del Lago de
Atitln. A esa hora Ustedes dos podrn convivir juntos. Y el Corazn de cielo y el Corazn de la Tierra no
permitirn que puedan navegar embarcaciones agitando el agua del Lago de Atitln para mantener as
su privacidad.
Aqu permanecern, pero Ustedes debern de estar siempre alertas. Debern de estar siempre listos
porque en el momento apropiado se les har conocer cul es su segunda oportunidad para poder lograr
la paz del pueblo maya que tanto desean. Se les har saber cul es la proeza que debern realizar.
Para Toj no habr segunda oportunidad Dijeron las Grandes Abuelas Quien abri los ojos
desmesuradamente.
No te preocupes Toj Dijeron las Grandes Abuelas Para los Dioses y para nosotros ya cumpliste a ms
no poder! Adems todos estamos de acuerdo contigo y la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) debe
desaparecer! Era tu deseo y ahora es tu derecho! Tu cuerpo ser transformado en piedra y tu espritu
en vapor de agua!
No veo cual es la diferencia al volverlo piedra! Dijo Utzil riendo Pero ante la mirada seria de las
Grandes Abuelas permaneci serio de all en adelante.

Tu cuerpo se transformar en la piedra que faltaba para que la isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) pudiera
ser hundida! Continuaron las Grandes Abuelas - Kulbat Abaj (Kulbat abaj) ya no ser ms un smbolo
de divisin entre el pueblo maya! Y desde ese momento los mayas empezaran a sentir un cambio en
ellos. Dejarn poco a poco de verse como tribus, como pueblos. Empezaran a verse como una sola
nacin. Empezarn a verse como la nacin maya! Y el espritu de Toj ser transformado en vapor de
agua! Como todos los lagartos, Toj podr permanecer mucho tiempo bajo el agua, manteniendo
hundida la isla. Pero de da. En los das soleados, Toj saldr a la superficie y podr elevarse muchos
metros en el aire para que pueda ser feliz observando a toda la nacin maya como un conjunto. Como
un todo. Como l lo ha querido. Como l lo ha soado.
Pero como un premio especial de los Dioses, Zacar, Utzil y Toj podrn reunirse durante esos bellos das
que caracterizan al Lago de Atitln para seguir conservando, por siempre, la hermandad que naci entre
ellos en sus corazones. Para que puedan gozar el Lago de Atitln juntos. Para que puedan ser felices
conviviendo en armona el resto de sus vidas.
Toj deber colocarse al centro del crculo en ste momento Dijeron las Grandes Abuelas Y Zacar y
Utzil, tomados de la mano lo acompaaran. No tengan miedo hijos nuestros! No tengan temor! En el
momento en que sus cuerpos sean transformados Ustedes sentirn un gran gozo y felicidad, lo cual es
un regalo personal para Ustedes de parte de los Dioses.
Pero el mayor regalo, es que los Dioses han acordado, a peticin de nosotros, a peticin del Corazn del
Cielo, del Corazn de la Tierra, de los Grandes Abuelos y de las Grandes Abuelas, que en el momento de
la transformacin, los dones de sus espritus sern sembrados en el corazn de todos y cada uno de los
seres humanos que conforman la nacin maya para que con unos pocos cuidados germinen en cada uno
de ellos.
A partir de ese momento, las mujeres mayas llevarn a Zacar
por dentro. Todas las mujeres mayas sern nobles de alma.
Sabrn sacrificarse por el beneficio de sus hijos y de su nacin.
Sern el complemento de sus parejas. Sabrn dar el maz como
comida a sus hijos para mantenerlos sanos y fuertes.
Respetarn a sus Dioses, a sus Grandes Abuelos y a sus
Grandes Abuelas. Y empezaran a ver que ellas son parte
importante en el destino de su nacin. Y en caso de necesidad tambin sabrn defender a sus hijos y a
su nacin. Sern capaces de soportar grandes penas. Sern capaces de soportar grandes sufrimientos
para lograr el beneficio de sus hijos, de su familia y de su nacin!

De Utzil todos los mayas heredaran su bondad. Su abnegacin. Su

sacrificio. Su habilidad para caminar entre cerros, montaas y ros.
Heredarn el respeto a sus autoridades. Y por supuesto, tambin
heredarn el valor para defender a sus familias y a su nacin.
Desde el momento de la transformacin de Toj, los mayas sern capaces
de poder llevar grandes cargas sobre sus espaldas sin mayor esfuerzo y
de expresar una sonrisa an en los momentos ms difciles de su vida o
en cosas simples como cuando llevan una gran carga en sus espaldas.
El artefacto de lazos y cueros que Toj us para subir las piedras hasta la cima de isla Kulbat Abaj (Kulbat
abaj) y que despus us Zacar para subir los cayucos con Utzil y Toj adentro, se conocer como mecapal
y ser utilizado por todos los mayas, hombres y mujeres, para facilitar la carga de sus cosas sobre sus
espaldas.

Ahora solo nos falta hacerles una pregunta continuaron las Grandes Abuelas Estn Ustedes de
acuerdo con lo que se ha elegido para Ustedes por los Dioses, el Corazn del Cielo, el Corazn de la
tierra, los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas? Porque en el momento en que Ustedes contesten
si con su boca, con su mente y con su espritu, la transformacin tendr efecto.
Zacar, Utzil y Toj se vieron entre de ellos, sonrientes, animados, decididos! Y en forma conjunta los tres
contestaron SIIIIIIIIIIIII!
Inmediatamente el cuerpo de Toj, situado en el medio del crculo se transform en piedra. En la piedra
que faltaba para hundir la isla con todo y la estela del lmite! Y con un gran estruendo la isla Kulbat Abaj
(Kulbat abaj) empez a hundirse en el Lago de Atitln, mientras el vapor de sus aguas se mezclaba con
los cuerpos vaporosos, etreos, de Zacar y de Utzil que inmediatamente empezaron a elevarse al cielo
por encima del Lago de Atitln!

Fotografas tomadas del portal de la Universidad Francisco Marroqun de la isla sumergida en el Lago de Atitln nombrada Samabaj por la unin
del apellido de su descubridor Samayoa y Abaj por la estela maya sin labrar que se encontr en el lugar. En la recopilacin oral maya este sitio
arqueolgico se conoce como Kulbat Abaj (Kulbat abaj) o sea la Piedra del Lmite como se utiliza en la presente leyenda.

En un instante, Zacar y Utzil estaban como si fueran Tzunun, suspendidos en

el aire, por encima de las aguas del Lago de Atiln, tomados de la mano! Al
posar su vista en las aguas del lago para ver como terminaba de hundirse la
isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj) pudieron ver con gran alegra como las aguas
del Lago de Atitln formaron la figura de la sonrisa de Toj para despus entrar
en la sutil calma caracterstica de las aguas del Lago de Atitln antes de las
cinco de la tarde.
El Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas desaparecieron
sin hacer ningn comentario ms. Como lo hacen los ancianos cuando desean no ser inoportunos.
El cielo se transform brillante! La obscuridad y la penumbra producida por
las cenizas del fuego de la clera de Tohil despus de la Ceremonia de la
Danza de la Mazorca desaparecieron por completo. Los lindos celajes
multicolores del Lago de Atitln aparecieron de nuevo dando tanta luz al cielo,
al lago, a las montaas y a los volcanes alrededor, como una seal de
inmensurable de felicidad!
Zacar, ya trasformada en una suave y dulce briza, se desplaz feliz y suavemente sobre las aguas del
Lago de Atitln con direccin hacia lo que pareca ser la atalaya de Utzil. La deseaba conocer. Deseaba
conocer tambin la Ciudad Sagrada que Utzil cuidaba y protega. La quera conocer tanto como ya
conoca el alma de Utzil. Y tambin deseaba desplazarse por toda la orilla del Lago de Atitln para
conocer los doce pueblos mayas que lo rodean.
Utzil por su parte, se elev fuertemente hacia arriba. El agua por debajo de l se agit como nunca
haba sucedido en el Lago de Atitln!
En la playa, del lado tzutujil, los cincuenta guerreros coyomeh miraban todo desde lejos!
Si eran los escogidos por los Dioses! Gritaron los coyomeh mientras todos cayeron postrados de
rodillas Y sus Dioses son nuestros Dioses aunque tengan diferente nombre! Son los mismos! Hemos

pecado! Estamos arrepentidos! Estamos dispuestos a pagar por nuestra afrenta! Pero por favor
Dioses nuestros perdonen nuestros gravsimos pecados! Perdonen nuestros grandes errores!
Zacar volvi su vista hacia arriba cuando oy un tremendo grito de Utzil.
Los coyomeh! Dijo Utzil mientras se diriga hacia el cuerpo inerte de Coyohuatl a quien tom
violentamente dirigindose con l a territorio tzutujil.
Los coyomeh estaban muertos de pnico al ver a Utzil, convertido en un huracn que se diriga hacia
ellos cargando el cuerpo de Coyohuatl. Estaban paralizados y muertos de miedo! Temblaban!
Utzil los envolvi a todos con ms fuerza que los abrazos de Toj! Con la tremenda fuerza que le daba
ahora el ser un huracn y los elev por los aires llevndolos al lugar donde recin se haba hundido la
isla Kulbat Abaj (Kulbat abaj)! Los coyomeh seguan gritando aterrorizados!
Zacar se desplaz lo ms rpido que ella poda, lo cual no era mucho dado que ahora era una briza suave
y dulce, hacia el lugar del hundimiento de la isla.
El Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas tambin se
hicieron presentes en el lugar ante tan inusitada situacin. Que deseas hacer con ello? Preguntaron
todos untos a Utzil Conocedores de la bondad, la fuerza y la violencia que siempre haban anidado en
forma conjunta en el alma de Utzil.
Por primera vez en su vida Utzil no tom una decisin por si solo en forma arrebatada! En esta ocasin
Utzil trat de buscar con la mirada a Zacar y a Toj, como preguntando que debera de responder. Como
diciendo que la decisin no sera de l solamente! Como diciendo que Zacar y Toj tambin tenan el
derecho y la obligacin de opinar!
Perdnalos! Estn arrepentidos! Respondi Zacar
S! Perdnalos! Estn arrepentidos! se escuch decir a Toj quien estaba encima de la superficie
del Lago de Atitln convertido en vapor de agua.
S! Perdnenlos! Estn arrepentidos! Respondi Utzil al Corazn del Cielo, al Corazn de la tierra, a
los Grandes Abuelos y a las Grandes Abuelas.
S! Estamos de acuerdo! Contestaron el Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los Grandes
Abuelos y las Grandes Abuelas Sabemos que estn arrepentidos de sus pecados. Sabemos que estn
arrepentidos de sus errores. No habr castigos porque el castigo ya est dentro de sus corazones
despus de su arrepentimiento. Pero debe de haber una recompensa. Debe de haber un pago.
reafirmaron

Estamos de acuerdo con el pago de la recompensa Ustedes elijan! Respondieron los coyomeh
Tambin estamos de acuerdo con el castigo que nos impongan si fuera el caso! Porque
verdaderamente nuestros corazones estn arrepentidos!
El Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas se retiraron a
platicar entre de ellos. Privadamente. En concejo. Regresando unos instantes despus para decir:
Hemos tomado una decisin que por ahora puede no ser comprendida por Ustedes, pero ser
beneficiosa para la nacin maya en el futuro. Ser buena para su desarrollo. Ser buena en el futuro
para el comercio con las naciones del sur.
La mayor parte de nombres dentro de la nacin maya, o por lo menos los nombres de los lugares ms
importantes han sido puestos en idioma extranjero. En idioma nhuatl que es el idioma de los coyomeh.
Y ya que ellos tienen la habilidad de desplazarse incansablemente por largas distancias, de ahora en
adelante sern los encargados de recorrer llanuras, bosques, cerros, montaas y volcanes. Lo que harn
durante la noche para no ser vistos. Y cuando encuentren algo importante debern de ponerle un
nombre.
Su castigo ser que aunque los nombres estarn en idioma nhuatl, las personas solo conocern los
nombres pero no sabrn su origen. El origen de los nombres de los lugares ser olvidado. Las personas
solo recordarn el lugar por el nombre. Pero no sabrn u olvidarn el origen del nombre. Esa ser su
tarea! Ese ser su pago!
Y fue as como los nombres principales dentro de la nacin maya, como Atitln, Guatemala, y
muchsimos otros lugares ms tienen como origen un vocablo nhuatl, pero o bien las personas no lo
saben o bien no les importa saberlo. Y desde ese momento solo se recuerdan los lugares por el nombre
pero no por el origen del nombre.
Utzil se desplaz nuevamente a tierra firme hacia el territorio tzutujil, donde deposit de nuevo, sanos y
salvos a los guerreros coyomeh junto con el cuerpo despedazado de su lder el guerrero Coyohuatl.
Ustedes vinieron con l, y ahora Ustedes sern los encargados de sacarlo de los territorios de la nacin
maya! Dijo Utzil de manera fuerte a los coyomeh No queremos ni su cuerpo ni su recuerdo en
nuestra nacin. As que squenlo fuera de aqu inmediatamente!
Dos guerreros coyomeh envolvieron el cuerpo de Coyohuatl en la piel de coyote que siempre usaba.
Cada uno sujet una punta con una mano. Y sintiendo que por culpa de l, ellos haban ofendido a los
Dioses mayas, que con diferente nombre tambin eran los Dioses de ellos, sin mostrar el ms mnimo
respeto empezaron a correr arrastrndolo por todo el trayecto hasta sacarlo de los dominios de los
pueblos de la nacin maya.

Los restantes coyomeh, arrepentidos, empezaron a correr hacia los cuatro puntos cardinales para
empezar a realizar su tarea. Para empezar a realizar el pago aceptado por los daos ocasionados.
Y es as como en las noches, en los territorios de la nacin maya, en horas de la noche se puede
escuchar aullidos de coyotes desplazndose grandes distancias a travs de llanuras, cerros, bosques,
volcanes y montaas. Son los antiguos guerreros coyomeh que an hoy se desplazan cumpliendo
agradecidamente lo ordenado. Cumpliendo agradecidamente el pago acordado.
Hemos tomado algunas decisiones ms! Dijeron el Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los
Grandes Abuelos y las Grandes Abuelas Debido a que la ciudad sagrada est en las montaas de
Panimach en territorio maya kakchiquel, a la orilla del Lago de Atitln y a donde los mayas peregrinarn
en la nueva era para mostrar su arrepentimiento a los errores y pecados cometidos. Y porque en el
origen comn de los idiomas quich, kakchiquel y tzutujil Xocom significaba recoger, llevarse y el
vocablo il significaba pecado o culpa, a partir de ste momento, el viento huracanado y la brisa
suave y dulce en que se han convertido Zacar y Utzil, unido con el vapor de agua en que fue convertido
Toj, se llamar XOCOMIL y tendr, sin tener que pedirnos primero autorizacin a nosotros, la
potestad de liberar de sus culpas y pecados a todos aquellos seres humanos que estn arrepentidos de
de haberlos cometidos.
Sentimos que falta algo Continuaron el Corazn del Cielo, el Corazn de la tierra, los Grandes Abuelos y
las Grandes Abuelas Casi todas las culturas tienen un ave como smbolo de la paz y casi todos son
smbolos pasivos. Pero Tzunun, el colibr, ha jugado un papel muy activo como mensajero de los Dioses,
y del Corazn del Cielo, del Corazn de la Tierra, y de los Grandes Abuelos y de las Grandes Abuelas,
llevando sus mensajes y trayendo las respuestas. Ha servido de consejero de aquellas personas que
buscan conocer nuestra voluntad para guiar sus pasos. Ha brindado sus consejos a aquellas personas
que buscan la convivencia en paz. Ha estado muy cerca de Ustedes durante el desarrollo de sus proezas
para el logro de la paz de la nacin maya.
Por lo que de ahora en adelante es nombrado por los Dioses y por nosotros como el smbolo activo de
La Paz dentro de nuestra cultura maya. Por eso, y por los mltiples colores que tiene en su plumaje
tambin de ahora en adelante es nombrado el consejero de los guas espirituales mayas para el logro de
la paz y la convivencia multicultural.
Tzunun, el colibr, como mensajero de los Dioses, ser el encargado de ir a contar stas leyendas a
todos y cada uno de los pueblos que conforman la nacin maya! Depositar la leyenda en todas y cada
una de las flores de los campos del territorio maya para que cada quien que aspire el aroma de sus
flores entienda y comprenda el mensaje de stas leyendas! Pero a cambio, tomar de cada una de esas
flores un poco de su miel y la entregar al Corazn del Cielo.

Esa miel ser guardada por nosotros y ser dada a las nuevas generaciones mayas en la nueva era!
Ser la miel de la paz! Ser la miel del renacimiento! Ser la miel del desarrollo! Ser la miel de la
convivencia en paz con otras culturas y naciones!
Fue as como desde ese da, todos los das en la maana una brisa suave y dulce visita lo que ahora es
San Andrs Semetabaj y Panimach as como todos los pueblos mayas alrededor del Lago de Atitln. Al
medio da un vapor de agua se eleva a pocos centmetros de la superficie del lago o bien a muchos
metros de altura. Y a las cinco de la tarde un viento huracanado persigue a la brisa del Lago de Atitln
mientras una fuerza sobre natural proveniente del corazn del cielo provoca un fuerte oleaje que no
permite la navegacin en el Lago de Atitln para salvaguardar la privacidad de los tres espritus que all
conviven en paz, pero atentos al cuidado de la nacin maya. Atentos al cuidado de los corazones de las
personas que visitan el Lago de Atitln.
Fue as como ese da, a las cinco de la tarde, en la cima de lo que era la isla Kulbat Abaj, Zacar, Utzil y
Toj se convirtieron en el Xocomil y pueden verse y sentirse casi todos los das del ao en el Lago de
Atitlan donde recogen y se llevan las culpas y los pecados de los verdaderamente arrepentidos que los
visitan!
Y fue as tambin, como desde ese da, los espritus de Zacar, de Utzil y el de Toj, aunque
independientes entre de ellos, pero unidos entre s, se transformaron tambin en el propio espritu del
Lago de Atitln formado por la paz, la serenidad, la belleza, la dulzura, la nobleza, la bondad, la
elegancia, la responsabilidad, el respeto, la tenacidad y la fuerza!
Y desde ese da puede verse como Tzunun, el colibr, deposita estas leyendas en cada una de las
coloridas flores de los territorios de la nacin maya, y a cambio recibe gotas de dulce miel que lleva a los
Dioses, al Corazn del Cielo, al Corazn de la Tierra, a las Grandes Abuelas y a los Grandes Abuelos para
que sea repartida a las nuevas generaciones mayas en la nueva era.

FIN
JOS GONZLEZ GODOY
jgonzalezgodoy@gmail.com