PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

SUTEP-Per, UNE-Ecuador, STEG-Guatemala, COLPROSUMAH,
COPEMH Y FOMH-Honduras, ANDES 21 DE JUNIO-El Salvador,
ANDEN-CEGTN-Nicaragua, SEC-Costa Rica, FREP-Panam

Praxis pedaggica desde Ecuador, Per y Centroamrica:

un camino colectivo para el ejercicio de igualdad,
autonoma y emancipacin en las aulas
Investigadoras y co-facilitadoras
Esperanza Tasies Castro
Mara Trejos Montero

La educacin en Nuestra Amrica

Slo puede ser comprendida como
problema econmico-social
Jos Carlos Mariategui
Primeros pasos
A finales de los 90, despus de 30 aos de quehacer sindical, nos encontramos con un SEC1
donde, pese a contar con una afiliacin femenina de alrededor de un 80%, los espacios de
toma de decisiones estaban prcticamente asumidos por un 100% de compaeros. Frente a
esta lectura de la realidad organizativa, desde una perspectiva de gnero, la compaera
Carmen Kutman, de la BCTF2, y Jim Rader, de CoDesarrollo Canad3, nos abren la
posibilidad de contar con un apoyo solidario para impulsar un proceso sistemtico de
formacin y promocin poltico-sindical de las compaeras, con miras a concretar un mayor
autoconocimiento y reencuentro entre mujeres, de naturaleza gnero sensitivo, hacia una
experiencia de sensibilidad de gnero y concientizacin poltico-sindical; base para un nuevo
posicionamiento en la estructura organizativa, asumiendo cargos en la conduccin de la
organizacin.
En esta compleja y hermosa experiencia, trastocando construcciones de identidades y
relaciones asimtricas impuestas desde el capitalismo patriarcal, nos empoderamos y
asumimos un nuevo posicionamiento en el sindicato y con el mundo. Haciendo eco a
interrogante formulada en el primer espacio de confluencia de maestras sindicalistas
centroamericanas (CGTEN-ANDEN, 1992), da pie a preguntarnos, como hermanas,
compaeras, mujeres junto al pueblo,
Qu hacemos en nuestras aulas para vincular esta experiencia al quehacer
pedaggico?
Surge en un momento en que, excepto en Nicaragua, la situacin organizativa, polticosindical de las mujeres, en el seno de las organizaciones magisteriales, era sumamente

1
Sindicato de Trabajadores de la Educacin Costarricense-SEC; hoy, a partir de Reforma de Estatutos -2008- Sindicato de Trabajadoras y Trabajadores de la
Educacin Costarricense-SEC.
2
Federacin de Maestros de Columbia Britnica, Canad.
3
CoDesarrollo Canad. ONG que manifiestan un profundo compromiso tico-poltico con los movimientos de lucha del continente.

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adversa; las mujeres estaban ausentes y excluidas, en un alto porcentaje, de cargos de

direccin nacional e intermedia o regional. Este es uno de los factores por los cuales dicha
pregunta no fue considerada como prioritaria, en ese momento; retomndose una vez que las
condiciones cambian favorablemente, en forma parcial, no de manera significativa.
Transitamos de la lucha poltico-sindical y por lograr equidad de gnero
en el movimiento magisterial y popular, hacia nuestras aulas concretas
Replanteamos nuestro papel, nuestra responsabilidad, ya no solo con nosotras mismas, algo
esencial, sino hacia nuevas miradas de nuestro papel en diferentes espacios, incluyendo, la
escuela. Y en forma dialctica, esto nos lleva a la necesidad de tener una mayor comprensin
sobre las percepciones, vivencias y actitudes de cada estudiante frente al tema de equidad de
gnero, la manera en que se establecen las relaciones intragnericas e intergenricas, entre
estudiantes, estudiantes-docente y escuela-comunidad. A partir de ello, elaborar un mdulo
didctico, como herramienta que contribuya a las y los docentes tener, junto con el
estudiantado, un acercamiento a la temtica de equidad de gnero, autoafirmacin o
autoestima para una convivencia de mayor armona, libertad y respeto.
El Sindicato de Trabajadoras y
Trabajadores
de
la
Educacin
Costarricense SEC- respalda la
iniciativa del proyecto, una vez que las
compaeras y los compaeros de
CoDesarrollo Canad manifiestan su
inters en gestionar su financiamiento.

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Primer momento.
Una experiencia de indagacin y redescubrimientos
Impulsamos un diagnstico de percepciones y actitudes sexistas, dirigido a estudiantes y
docentes de escuelas rurales, de segregacin urbanas y urbanas. Exploramos diferentes
modos de caracterizar y entender, de manera precisa, el entorno y el hecho educativo,
tomando distancia, como nos ensea Paulo Freire.
Sus
resultados
constituyen
referentes
sustanciales
para
elaborar colectivamente el Mdulo
Didctico Nosotras y Nosotros en la
Familia, la Escuela y la Comunidad,
como herramienta didctica para
abordar la temtica de gnero en las
aulas. El cual incluye cuatro
unidades temticas, expresadas en
el esquema adjunto.

4.La
comunidad

1.Yo
soy

Mdulodidctico
Nosotrasynosotrosen
lafamilia,laescuelay
lacomunidad

3.La
escuela

2.La
familia

Tambin, a travs de esta experiencia indagatoria, profundizamos en las relaciones entre

sujeto cognitivo - objeto y sujeto cognitivo - sujeto cognitivo, y su impacto en el entorno
inmediato de aula y en la comunidad educativa, mbitos esenciales de un sistema educativo
definido desde paradigmas positivistas, de doble discurso, sostenidos histricamente por los
grupos de poder.
Adems de llegar a consensos sobre los ejes temticos, comprendemos que esta herramienta
ser til y coherente en la medida en que aborde la temtica visualizando, de manera clara,
que el gnero transversa todas las formas de discriminacin, subordinacin y opresin. Las
cuales han sido generadas e impuestas para sostener el status quo nutrido por relaciones
oprobias que inciden en todos los mbitos de la sociedad; y ms an, en la construccin de
falsas identidades, como techos de cristal que inmovilizan cualquier posibilidad de nuevas
lecturas y transformacin.

Precisamente, es en las aulas, como espacios fundamentales de socializacin, donde se

sintetizan esas formas de mirar, sentir y pensar el mundo: un mundo de desigualdades
naturalizadas, de infinidad de exclusiones y de acelerado aumento de las brechas sociales.
Por esto, es concebida como un micro-universo.
3

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Sobre la metodologa empleada, en coherencia con lo anterior, se requiere vivenciar un

proceso colectivo de elaboracin del mdulo, donde se establece un consenso en cuanto a las
lneas centrales tericas y metodolgicas. En este momento, surge otro dilema:
Es una herramienta didctica para abordar nicamente la discriminacin de gnero?
o bien,
es una herramienta didctica que parte de la discriminacin de gnero para conducir a
una nueva lectura de nuestra vida y razn de ser?
Tomando en cuenta que este proceso se suscribe y profundiza en los modelos educativos que
se desprenden del paradigma socio-cultural, confrontando tcitamente todo rasgo positivista
de la educacin, optamos por la segunda caracterizacin.
Una vez elaborado el mdulo mediante una metodologa participativa (2000), con un equipo
de 15 maestras sindicalistas, es aplicado y validado en escuelas urbanas, rurales y de
segregacin urbana, sumando un aproximado de 300 estudiantes.
Dentro de esta visin conceptual y metodolgica, este recurso didctico constituye un primer
aporte, formulado desde un sindicato, con las propias maestras como actoras directas en el
proceso educativo, sujetos histrico-sociales que conviven, interpretan y reinterpretan
diariamente las alegras, los vacos y angustias que cada estudiante trae desde su hogar y
comunidad. Una herramienta para facilitar procesos de enseanza-aprendizaje democrticos,
participativos y emancipadores, coherente con los principios de una pedagoga crtica.

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Vivenciamos praxis: una experiencia concreta en las aulas es la semilla para la

formulacin de una propuesta pedaggica
La BCTF y CoDesarrollo Canad, a travs del compaero Steve Stewart apoyan compartir
esta experiencia en un espacio de FOMCA. Para ello, proponen, de acuerdo con la
experiencia concreta que se ha llevado a cabo, la elaboracin de una propuesta pedaggica
congruente con los principios de no discriminacin y una educacin democrtica y equitativa
que albergue el mdulo ya mencionado.
Es elaborada dicha propuesta pedaggica, dentro de un sentido no acabado, abierto; solo
como punto de partida para realizar nuevas lecturas del acontecer pedaggico y de nuestro
posicionamiento en el mismo, como anttesis de la dominacin.
De esta manera, las mismas experiencias compartidas en diferentes escuelas del pas,
revelan, en un primer momento, algunas premisas fundamentales para tomar en cuenta:
1. Comprensin de la educacin como un asunto pedaggico estrechamente vinculado a
lo poltico, ideolgico, cultural y social: prctica social, cultural y poltica que trastoca
cualquier rasgo de supuesta neutralidad y relatividad.
2. Visin dialctica de la desigualdad de gnero, tranversando todas las formas de
desigualdad que nutren una cultura y una sociedad cargada de contradicciones, de
asimetras, opresin y diversidad de relaciones oprobias.
3. Entendimiento del aula y comunidad educativa como micro-universo que sintetiza
modos de pensar, sentir y actuar provenientes de la cultura en que se circunscribe el
propio acto de educar-ensear dialcticamente, condicionado a la reproduccin de
contenidos acadmicos y mandatos morales vitales para sostener el control social.
4. Resignificacin de nuestro ser y papel en y con el mundo (Freire), a partir nuevas
lecturas que orienten al autoconocimiento y autoafirmacin, sintetizado en un
posicionamiento personal y colectivo, crtico y creativo, frente al contexto, tanto de las y
los docentes, como estudiantes y madres y/o padres de familia.
5. Abordaje de lo didctico y metodolgico dentro de una visin integral pedaggica, que
conduce a trastocar planteamientos aislados y fragmentados del hecho educativo, para
rehacer y resignificar el aula a partir de una pedagoga crtica, como comunidad
dialgica donde las habilidades del pensamiento y diversas sensibilidades son esencia
de las experiencias educativas.
6. Integracin metodolgica de transitar de lo individual a lo colectivo, de lo subjetivo a lo
objetivo, de manera que el acto de educar se convierta en experiencias personales y
colectivas creativas, dentro de un clima de respeto, confianza, libertad, entusiasmo y
movimiento.
5

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7. Concebir la realidad como producto de acuerdos intersubjetivos, para lo cual se

requiere tomar en cuenta tanto los disensos como los consensos que surjan, incluso
como emergentes.
8. Promocin de la sensibilidad y compromiso tico-poltico hacia el contexto, incluyendo
las propias historias de vida de cada estudiante, como referente sustancial del
quehacer pedaggico donde confluyen saberes, vivencias y afectos en estrecha
relacin.
9. Construccin de una nueva cultura de gnero, que no se limita al cambio de roles o
funciones en el espacio de la socializacin; en tanto, pasa a la deconstruccin de
estereotipos y arquetipos impuestos desde una cultura milenaria de dominacin, para
cristalizar su resignificacin de acuerdo con el contexto.

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Experiencia que trasciende fronteras

Primer Encuentro * Pedagoga No Sexista e Inclusiva, FOMCA, Panam.
Este evento se realiza en el marco de la Federacin de Organizaciones Magisteriales de
Centroamrica-FOMCA, bajo la coordinacin de la compaera Luzmila Snchez Cosio,
Secretara de la Mujer. Gracias a la BCTF y CoDesarrollo Canad, maestras sindicalistas de
la FOMCA y SUTEP nos encontramos en esta experiencia donde el quehacer docente se
convierte en un aspecto del accionar poltico-sindical (2002).
As, iniciamos talleres de articulacin y exploracin, de trabajo colectivo, en Per (SUTEP),
Ecuador (UNE) y Centroamrica (STEG-Guatemala, COLPROSUMAH-Honduras, ANDES 21
DE JUNIO-El Salvador, CGTEN-ANDEN-Nicaragua, SEC-Costa Rica y FREP-Panam (20022004).
Indagamos sobre las prcticas pedaggicas desde las comunidades educativas y
deconstruimos modelos educativos positivistas, que presuponen que el conocimiento es
externo al sujeto cognitivo, establecidos desde los sectores dominantes. Esto conduce a
confrontar un currculo que violenta a dicho sujeto cognitivo, condicionando visiones de mundo
y prcticas pedaggicas clasistas, sexistas, adultocentrista y etnocntricas.
Desde la FOMCA, hemos reconstruido una relacin con sentido en la que imbricamos el
currculo oficial, el currculo oculto y el currculo real, estableciendo herramientas conceptuales
y metodolgicas que nos permiten apropiarnos, de manera crtica y dialctica, del currculo
real y compartir en las aulas experiencias pedaggicas en libertad y para la libertad.
En este escenario, una constante ha sido la problematizacin de los modelos educativos
exgenos, tal y como lo propone Freire, develando muchas de las contradicciones del
currculo oficial, que devienen de intencionalidades basadas en una concepcin de la escuela
para el disciplinamiento, la normalizacin, la inmovilizacin y fragmentacin de
relaciones, prcticas y visiones sesgadas y asimtricas. Las cuales, a su vez, mediante un
discurso de dominacin disfrazada, integran supuestos principios constructivistas, camuflan
las prcticas conductistas y de reingeniera; incluso, algunos hasta se atreven a calificarlos
contruccionistas, haciendo creer que desde esas estipulaciones inconexas se genera una
ciudadana crtica, capaz de transformar su entorno.
Establecemos caminos estratgicos para la deconstruccin del currculo oficial desde las
aulas, concebidas como micro-universos. Tambin, abordamos esta dimensin intrnseca del
proceso de enseanza-aprendizaje que provoca, a su vez, la reproduccin de las
instituciones, en tanto orientaciones culturales4 o coordenadas de pensamiento que perpetan
un orden social nutrido por relaciones asimtricas; sntesis de una perspectiva del estructural

Hemos comprendido e indagado en las instituciones, comprendindolas como espacios imaginarios, compartidos y
reproducidos por el orden social, a manera de normas y valores, pero encarnadas en arquetipos concretos que sostienen tanto
la discriminacin de gnero como otras formas discriminacin.

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funcionalismo parsoniano, que redefini la concepcin del sistema escolar desde la dcada
de los aos sesenta en el siglo XX.
Cuestionamos esta funcin social de la escuela, normalizacin de conductas y de roles
preestablecidos que legitiman
distintas formas de desigualdad, en las que se ubica,
estigmatiza e intenta condicionar, a travs de la socializacin, a la niez presente en las
aulas escolares. Por lo tanto, es necesario abordar los mandatos de gnero de manera
articulada a la sociedad, cultura y educacin.
En trminos conceptuales y metodolgicos analizamos colectivamente el papel que juega la
escuela en el establecimiento y asignacin de roles y estereotipos sexistas, clasistas,
adultocentristas y etnocntricos; expresados, explcita e implcitamente, en recursos y
actividades didcticas a travs del currculo oculto que legitima las desigualdades sociales e
histricas como hechos naturales. Continuamos la bsqueda consciente del doble currculo
(moral y acadmico) con que la escuela socializa desde la mediacin cultural.

Principales referentes tericos

Nos suscribimos dentro del paradigma sociocultural, aportado por L. Vigotsky. Tambin, el
maestro Paulo Freire es un soporte terico esencial, quien formula, reformula y experimenta el
verdadero significado de una educacin popular para la liberacin y la autonoma del ser;
junto con algunos elementos surgidos de estudios de Piaget, dirigidos a la construccin del
pensamiento.
Tambin, en el recorrido compartiendo, desaprendiendo para reaprender y resignificar
colectivamente, traspasando fronteras, integramos valiosos aportes sumamente vinculados a
experimentar reflexin-prctica dialctica. En el campo de la comunicacin y anlisis
ideolgico de mensajes (currculo oculto), los comunicadores Daniel Prieto (Argentina) y
Carlos Velzquez (Guatemala), y otros estudiosos clsicos. En el campo de la educacin
popular y gnero, los diversos estudios y trabajos que, con un profundo sentido colectivo,
realiza Claudia Korol (Argentina). De la misma manera, Mathew Lipman (EEUU) y Eugenio
Echeverra (Mxico) constituyen referentes terico-metodolgicos para la construccin de
espacios educativos en comunidades dialgicas, donde el desarrollo del pensamiento fluye y
se enriquece, mediante la lectura filosfica enraizada a los respectivos contextos en que se
desenvuelve el estudiantado, bajo el principio de que el nio y la nia son filsofos por
naturaleza. Marcela Lagarde tambin acota importantes elementos en torno al abordaje de
gnero y relaciones identitarias.
Cabe indicar que, sin excepcin alguna, el recurrir a dichos referentes tericos se hace en
forma crtica, superando concepciones de verdad absoluta o adhesin mecnica al margen de
los contextos especficos, que siguen siendo puntos de partida centrales.

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Cultura, gnero y desigualdad

En esta lnea se toman en cuenta los

factores sociales y culturales en la
resignificacin del estudiantado en el
proceso de enseanza aprendizaje.
Supuesto central que adems de
justificar los distintos diagnsticos,
transversa esta praxis pedaggica
generada
con
comunidades
educativas.

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Adquiriendo esta comprensin en torno a la relacin entre cultura, gnero y desigualdad y su

impacto en la educacin, en particular, y en su vida, en general, lleva en forma fluida a la
definicin de nuevas formas de pensar, actuar, sentir y relacionarse consigo misma, consigo
mismo, con las dems personas y con el medio. O sea, a una transformacin profunda del ser
y del entorno.

Y el contexto?
Interpretamos el sistema escolar en el marco de una crisis profunda (poltica, econmica,
social y cultural) de las orientaciones generales de la sociedad, que pasa por comprender
este sistema, desde el papel que ha cumplido la relacin conocimiento legtimo y cultura;
cultura dominante que limita el pensamiento y la accin, que paraliza al sujeto cognitivo
convirtindolo en ajeno ante el mundo dentro, objeto receptor pasivo y acrtico de un conocer
mediatizado por la dominacin. Al respecto, Freire acota el concepto inmovilizador.
Los grupos poderosos que rigen el estado-nacin, han ejercido su hegemona histrica
(Yudice, 2002, p. 341) no slo por un mayor poder econmico, sino por la capacidad que
tienen de convertir sus intereses en los intereses de todas y todas. As, entendemos la
funcin de la escuela, mediante un proceso complejo, difcilmente percibido, que selecciona
contenidos culturales focalizados a la dominacin interiorizada. Los cuales son hilvanados
en el currculo oficial que emana desde el Estado, para manifestarse en cotidianidad escolar,
como currculo real.
En esto reside la importancia de reinterpretar el mundo y la escuela en l, para construir
herramientas tericas y metodolgicas que le transformen en todas las dimensiones. A partir
de la deconstruccin y resignificacin del currculo real en el escenario concreto del aula- se
descubre una nueva manera de comprenderse, asumirse y relacionarse en y con el mundo.

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Trazando un currculo real alternativo

La selectividad cultural del sistema escolar, a menudo podra pasar por arbitraria o sin sentido
ni direccin especfica; sin embargo, en el actual contexto, lo escolar, como propuesta
homogenizadora, tambin entra en crisis, abriendo el espacio para nuevas lecturas que
cuestionen esta hegemona cultural, que enfatiza Yudice. Hemos partido desde este hecho,
para la deconstruccin del currculo oficial y el currculo oculto.
Estas experiencias, desde sus propios contextos, nos conducen a reaprender mediante
anttesis y sntesis dialctica, increpando tcitamente a las tesis dominantes. Al respecto,
Freire lo plantea como antittico, subrayando la necesidad de ubicarse espacial y
temporalmente en la Unidad epocal definida de la siguiente manera:

se caracteriza por el conjunto de ideas, concepciones, esperanzas, dudas, valores,

desafos en interaccin dialctica con sus contrarios, en la bsqueda de la plenitud. La
representacin concreta de muchas de estas ideas, de estos valores, de estas
concepciones y esperanzas, as como los obstculos (), constituyen los temas de la
poca. (Freire, 1976)

En el margen de libertad del quehacer docente se descubre un resquicio muy importante

que favorece una prctica pedaggica consciente, crtica, con suficientes herramientas
tericas y prcticas para la deconstruccin del currculo oculto.
En esta direccin, el ejercicio de reconstruccin del currculo oficial, por parte de docentes
sindicalistas centroamericanas, indaga directamente en la interaccin dialctica entre el
conjunto de definiciones y concepciones sobre el mundo que impone el currculo oficial, para
encontrar sus contradicciones y reconstruirlas. Esta problematizacin de contenidos es
contextualizada en la encrucijada en la que se encuentra la escuela como instancia
disciplinadora y normalizadora para el control social.

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Acudir a nuestras biografas

Recurrir a la ubicacin biogrfica implica posicionarnos en la historia de nuestros pueblos, a
partir de la multiplicidad de interrelaciones que confluyen en la cotidianidad escolar y general.
As, hemos validado y resignificado la experiencia, asumiendo una posicin colectiva
epistemolgica que sustenta nuestro ser y estar en la realidad.
Para ello, sin obviar cuestionamientos vlidos a planteamientos piagetianos, se contextualizan
algunos ejercicios de Piaget para analizar la forma en que construimos el conocimiento a
partir del abandono de las posiciones egocntricas, entendido el carcter de la realidad
como acuerdo intersubjetivo, necesario para la transformacin de una realidad adversa que
puede ser conocida a partir de las contradicciones que la explican.
Partiendo de que no es posible visualizar la didctica al margen de la pedagoga y
metodologa, concebimos una necesidad de primer orden, en todo diseo tericometodolgico, partir de un autoconocimiento que conduce, por un lado a la autoafirmacin,
tambin denominada autoestima, y por otro a un reconocimiento colectivo, base para la
establecer relaciones como comunidad dialgica, relaciones identitarias y disfrutar de
experimentarnos capaces y dispuestas a crear lazos de sororidad entre nosotras.
Este planteamiento muestra que el abordaje de elementos sustanciales de la teora de gnero
es a partir de una vivencia que lleva, de manera natural y con mayor significado, a procesos
reflexivos como sujetos histrico-sociales, empoderadas y construyendo herramientas tericas
y prcticas para el ejercicio de la equidad y la autonoma.

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Talleres para talleres

Compartiendo una experiencia concreta de educacin participativa y vivencial
de Canad con maestras de Centroamrica
La compaera Nancy Hind, de la BCTF, comparte el programa Talleres para talleres, en
diversos espacios de las organizaciones magisteriales aglutinadas en la FOMCA:
-

STEG. Guatemala.

SEC. Costa Rica.

FREP. Panam

COLPROSUMAH. Honduras.

ANDES 21 DE JUNIO. El Salvador.

COPEMH. Honduras, prximamente!

Esta experiencia pedaggica se orienta a proporcionar herramientas democrticas para la

educacin de personas adultas, acentuada en fortalecer el trabajo de gnero, el
empoderamiento de las mujeres en el movimiento magisterial.
Sus aportes son fundamentales en este proceso. Se manifiestan, gradualmente en
experiencias concretas que desarrollan las compaeras de PNS, en sus respectivos pases.
Gracias, Nancy!
Compaera y hermana
Gracias Steve, Carmen y Wendy!
Por entrelazar dos idiomas con el mismo sentimiento.

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Un proceso que se enriquece paso a paso

Si bien, no es posible plasmar en fsico el cmulo de aprendizajes que hemos venido
construyendo, a lo largo de estos diez aos, agruparemos, solo para una mejor visualizacin,
algunos de estos:
1. Primeros talleres de pedagoga no sexista e inclusiva (2002-2004)
La experiencia vivida durante el Primer Encuentro: Pedagoga No Sexista e Inclusiva (2002,
FOMCA, Panam) posibilita enriquecer la misma con nuevas lecturas y resignificaciones
hechas por las compaeras, sindicalistas docentes de los diversos pases involucrados.
Adems, el intercambio de experiencias, saberes y afectos genera nuevas expectativas y
pactos entre mujeres, tendientes a contextualizar dicha experiencia a las realidades
particulares de cada pas y organizacin magisterial. Es as como surge el inters de disear
talleres especficos, en cada pas, para conformar equipos de docentes que conozcan y
enriquezcan esta experiencia, impregnndole las especificidades propias del contexto.
Una vez ms, gracias al apoyo solidario de CoDesarrollo, y su compromiso con favorecer ya
no solo la formacin de liderezas en el campo de gnero y organizativo, sino tambin,
abordando la temtica al espacio del aula, fortaleciendo la formacin y participacin de las
docentes sindicalistas en su propio entorno laboral y la prctica pedaggica desde otros
paradigmas que confronten la educacin histricamente impuesta desde la dominacin.
Dichos talleres se llevan a cabo bajo la coordinacin de las Secretaras o Instancias
especficas del trabajo de gnero de cada organizacin, con el aval de las directivas centrales:
-

UNE-Ecuador

SUTEP-Per

FREP-Panam

SEC- Costa Rica

ANDEN- Nicaragua

ANDES 21 DE JUNIO-El Salvador

COLPROSUMAH-Honduras

STEG-Guatemala

Para mayor informacin referirse a la pgina www.pedagogianosexista.com

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2. Elaboracin de mdulos o guas didcticas

El Mdulo didctico Nosotras y Nosotros en la Familia, en la Escuela y en la Comunidad, se
convierte solo en un punto de partida. Como nos ensea Freire, sin prctica no puede haber
teora y viceversa; en esta primera etapa, el abordaje de la temtica de gnero, en aulas de
Per, Ecuador y Centroamrica, incorpora elementos propios trados por las docentes
participantes, quienes aplican el mdulo anteriormente citado, en sus aulas. Prctica que
conduce a nuevas experiencias reflexivas, junto al estudiantado; de las cuales, se deriva la
necesidad de contextualizar esta herramienta a cada contexto, cuyo hilo terico-metodolgico
es punto de encuentro entre estas. Algo as como tomar diferentes caminos, en determinados
momentos, teniendo la conviccin de llegar a un mismo destino; un reencuentro conceptual y
metodolgico, en aras de desaprender para reaprender desde paradigmas educativos para la
emancipacin y no discriminacin, despus de haber dado pasos ms certeros y dejando
huellas ms significativas y consistentes.
Aplicados y contextualizados dichos mdulos; excepto en El Salvador donde se trabaja con la
Gua Didctica, elaborada en el camino por las compaeras Tasies y Trejos, las compaeras
valoran la necesidad estratgica de elaborar nuevos mdulos o guas contextualizadas a la
realidad de cada pas.
As, la Secretara de Asuntos Femeninos del FREP da inicio con este desafo, bajo la
coordinacin de la compaera Zoraida Aspurua Moreno. En el proceso se establece un
intercambio con las experiencias educativas que lleva a cabo la Secretara de la Mujer-SEC, a
cargo de la compaera Conny Mendieta Mendieta, con maestras y maestros de escuelas
unidocentes de todo el pas, en convenio con el Ministerio de Educacin Pblica MEP, ya
validado el Mdulo. Es as, como en un corto plazo, el FREP concreta su propia Gua
didctica-FREP.

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Posteriormente, un equipo de compaeras de la UNE-Ecuador, coordinado por la compaera

Jane Goyes, formulan su propia Gua didctica-SUTEP, Gua didctica-UNE. Experiencia
similar lleva a cabo en el SUTEP-Per, conducida por la Secretaria de la Mujer Teresa Chves
Flores.
As, entrando al 2006, suman cuatro organizaciones magisteriales proporcionando a la
educacin de su pas, herramientas didcticas para el abordaje de gnero, bajo un paradigma
socio-cultural y emancipador: SEC-Costa Rica; FREP-Panam, UNE-Ecuador y SUTEP-Per.
Por diversos factores, la continuidad de esta experiencia concreta solo se da en Panam y
Costa Rica. Lo que no significa obviar el conjunto de iniciativas y estrategias, independiente
de este proceso, que la UNE y el SUTEP impulsan, como la Propuesta Educacin para la
Emancipacin siendo la UNE co-autora, como el Proyecto Educativo Nacional del SUTEP2002.
Continuamos entrelazando experiencias, en el marco de la Federacin de Organizaciones
Magisteriales de Centroamrica-FOMCA. Nuestros xitos y limitaciones -visualizadas como
nuevos desafos- son la principal fuente de motivacin para seguir aportando al quehacer
pedaggico, trastocando los embates neoliberales en contra de la educacin pblica y la
dignidad humana. Esta tarea, se constituye prioritaria y estratgica, paralela a las luchas
magisteriales en defensa de la educacin pblica y los derechos de las trabajadoras y los
trabajadores de la educacin, y el pueblo, en general.

3. Docentes y estudiantes enseando y aprendiendo en reciprocidad: una

experiencia dialctica que conduce a nuevos retos (2006-2012)
Tanto en Panam como Costa Rica, las experiencias vividas se convierten en referentes
sustanciales para seguir nutriendo este recorrido pedaggico. As, se inicia en Costa Rica,
coordinado por la Secretara de la Mujer, un nuevo proceso vinculado al acontecer educativo:
investigacin curricular, desde la perspectiva de gnero. Proceso de investigacin-accin
donde cada compaera y cada compaero se convierten en etngrafos con un fuerte
compromiso y claridad de aportar, desde el sindicato y su trabajo en el aula, nuevos insumos
a la educacin. Como sntesis del mismo, se valora la necesidad de elaborar un libro de texto,
en el rea de lenguaje; definindose esta rea fundamental en la transformacin de la
consciencia, del ser y su actuar en la sociedad.
Esta experiencia va ms all, y compartida en la FOMCA, permite concretar un proyecto de
carcter regional, bajo la coordinacin de la Secretaria de la Mujer-FOMCA, Luzmila Snchez
C., el cual es impulsado por un equipo de compaeras de cada organizacin de la FOMCA,
coordinado por las respectivas secretarias de la mujer o responsables del trabajo de gnero,
en cada pas.

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2006-2008: en Guatemala, el STEG

retoma este proceso. Se impulsa un
importante trabajo de investigacin,
adhiriendo y acentuando la experiencia
en el campo de la diversidad cultural y
cosmogona. Se da un acercamiento con
las autoridades gubernamentales. No
obstante, diversas situaciones impiden
la concrecin del mdulo didctico.

Continuamos este recorrido de transformacin del ser, de las relaciones y de la educacin.

2009-2012: en El Salvador, ANDES 21 DE JUNIO retoma la valiosa experiencia vivida en
aos anteriores, aplicando y evaluando la Gua didctica elaborada posterior al Mdulo
didctico Nosotras y Nosotros en la Familia y la Comunidad. Conforma un equipo de maestras
sindicalistas, algunas partcipes del proceso anterior.
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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

Acompaadas por la compaera Teresa Prez Nolasco, asumen nuevos desafos en el

campo pedaggico. Con mucha sabidura y emocin, fruto del contexto histrico de lucha de
ese pas, colorean este proceso de importantes saltos de calidad, provocando la necesidad de
profundizar en la Unidad Epocal, propuesta por Freire, dentro de una concepcin dialctica
de tiempo espiral, junto a otros componentes ya descritos vinculados a gnero, equidad y
educacin. Para lo cual, se requiere de ampliar las investigaciones anteriores, para formular
diseos terico-metodolgicos que sustenten el abordaje de la historia del pas, desde dos
perspectivas fundamentales e intrnsecamente relacionadas: gnero/equidad y
visin/educacin popular.
La meta concreta: elaboracin de un mdulo didctico que aborde la historia de El Salvador,
desde una perspectiva de gnero y lucha popular, mediante la narrativa histrica. En este
momento, se suma el escritor Manlio Argueta, quien demuestra su inters en aportar, a partir
de su experiencia en el campo literario y popular.

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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

Y aqu no termina, en el umbral de un pas dispuesto a vivir profundas transformaciones, al

llevar al poder al Frente Farabundo Mart, se logra un Convenio MINED-ANDES 21 DE
JUNIO. En este contexto se implementan talleres nacionales y talleres regionales,
articulndose con otras instancias interesadas en participar.
Y en este momento, se visualiza la posibilidad de implementar un Diplomado en Pedagoga
No Sexista e Inclusiva, dentro del programa de estudios de la escuela de formacin
profesional, el ESMA, autnoma, pero de alguna manera, vinculada al MINED.

2008: invitamos a dirigir nuestra mirada hacia Honduras.

La secretaria de la mujer de COLPROSUMAH, Julia Jane, en el marco del Encuentro
Pedaggico de la RED SEPA Guatemala, Foro Mundial de Educacin- plantea la importancia
de que compaeras docentes de otras organizaciones del Frente de Organizaciones
Magisteriales de Honduras-FOMH, aglutinado en el Frente Nacional de Resistencia, tengan la
oportunidad de integrarse a esta experiencia pedaggica. Siempre respaldadas por
CoDesarrollo y la BCTF, se desarrolla un taller introductorio como FOMH, bajo la coordinacin
de la compaera Jane.
Luego, Xiomara Molina, posterior Secretaria de la Mujer, da continuidad al mismo y los
resultados de la aplicacin de diversos instrumentos y metodologas de diagnstico, unido a la
aplicacin y contextualizacin del Mdulo didctico Nosotras y Nosotros en la Familia, en la
Escuela y en la Comunidad.
2010-2011: cabe destacar el compromiso y entrega de las compaeras de la FOMH, quienes
inmersas en la Resistencia Nacional, impulsan el primer diagnstico de percepciones y
actitudes sexistas, como FOMH.
Compaeras de educacin media y educacin superior nos ofrecen una nueva interrogante:
Cmo compartir esta experiencia con las y los estudiantes de Educacin Media?
Desde COPEMH, Daysi Mrquez retoma dicha inquietud colectiva. Lo que permite enriquecer
el proceso pedaggico de ms de 10 aos hacia nuevas rutas dirigidas a la educacin media,
en medio de la lucha magisterial y popular de Honduras.
2011-2013: entonces, COPEMH, bajo la coordinacin de un equipo de compaeras, orienta la
experiencia hacia el escenario de la educacin media. Se conforma un equipo de profesoras
de educacin media, quienes asumen el desafo de elaborar un mdulo didctico dirigido a
educacin media.

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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

En el 2011 inician los talleres de formacin y capacitacin, rumbo a la concrecin de dicha

herramienta didctica para educacin media.

4. Extendiendo puentes desde esta propuesta hacia otros escenarios del acontecer
pedaggico
Como sealamos en las secciones introductorias de este documento, vivenciar la temtica de
no discriminacin de gnero, en las aulas, conlleva en forma natural a incorporar aprendizajes
y contenidos surgidos desde otros campos.
Lo que nos permite aportar y enriquecer dichos insumos, en otros espacios:
-

Vancouver, Canad: Foro Mundial de Educacin por la Paz. RED SEPA. Taller con
compaeras de la Red SEPA: Educacin popular y gnero (2006).

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Ecuador.

Participacin en Congreso Pedaggico de

Educacin Preescolar-UNE.
Talleres y conferencia magistral sobre la
Comunicacin y educacin: herramienta
de emancipacin.

Vancouver-BCTF y Otawa-CTF, Canad.

Talleres y otras actividades

Con maestras dirigentes sindicales de la BCTF

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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

Honduras:
La Ceiba. Congreso Nacional de COLPROSUMAH: conferencia magistral sobre Gnero
y educacin en el contexto de lucha popular (2008).
Congreso Nacional de COLPEDAGOGOSH: Conferencia magistral sobre Un
acercamiento a la teora de gnero desde la praxis educativa y social (2010).

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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

5. Llevando la propuesta de los propios sindicatos al nivel poltico-gubernamental,

bajo los principios de autonoma y compromiso de gnero y de clase.

En el contexto de supuestas reformas educativas en la regin; calificadas como contrareformas, desde muchas organizaciones magisteriales opuestas al neoliberalismo y la
privatizacin de la educacin, algunos ministerios de educacin incluyen la poltica de ejes
transversales, integrando curricularmente contenidos de suma importancia para la vida y el
desarrollo integral del estudiantado, entre los cuales se incorpora el principio de equidad de
gnero.
Este documento no tiene la intencin de analizar dicha poltica, a sabiendas de que es muy
importante profundizar en la misma; no obstante, refiere a ella como parte del contexto
favorable que conduce a que Ministerios de Educacin de Costa Rica, Panam, El Salvador y,
de alguna manera, Guatemala (2008), vean con inters los mdulos didcticos elaborados en
este proceso de pedagoga no sexista.

Es as como se logra que las organizaciones magisteriales cuenten con el aval tcnico de
dichos ministerios y establezcan, excepto Guatemala, convenios mediante los cuales se
facilita la proyeccin de la experiencia, sumando gradualmente a ms docentes y escuelas a
lo largo del territorio.

Costa Rica: 2002-2004

- El Ministerio de Educacin avala tcnicamente el Mdulo. Se firma Convenio SEC-MEP y se
generaliza la experiencia en escuelas rurales.
-

2006. MINED-Nicaragua y el SEC convienen proceso de capacitacin a Equipos asesores

Reforma Educativa.

Panam: 2002-2004

El MINED apoya la Gua Didctica del FREP. Se desarrolla proceso de capacitacin y

generalizacin
FREP-MINED.

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Guatemala:
Frente a los cambios poltico que se dan en el nivel gubernamental, el STEG tiene un acercamiento
con el Ministerio de educacin, orientado a lograr su aval hacia el Proceso de Pedagoga No Sexista e
inclusiva.

El Salvador: (2009-2012)
Convenio ANDES 21 DE JUNIO-MINED para capacitar a maestras y maestros del pas en el
campo de esta Propuesta Pedaggica.
Primeros pasos en concretar Diplomado en este campo, con la ESMA-MINED.

Reflexin final
Una experiencia que contina avanzando

La praxis cotidiana nos ha permitido redescubrir y reencontrarnos, como organizaciones

magisteriales, en conexin directa con el quehacer educativo, comprendiendo que
planteamientos pedaggicos alternativos solo pueden surgir de los propios actores de las
comunidades educativas, quienes luchan da a da por justicia social en todas las esferas de
la sociedad. Inclusive, transitar del tema de gnero y clase, especfico y siempre sustancial, al
anlisis curricular, en general.
O sea, una pregunta concreta formulada a principios de los 90, en un espacio colectivo de
trabajadoras de la educacin sindicalistas de Centroamrica,

Qu hacemos en nuestras aulas?

Se convierte en fuente de motivacin, reflexin y verdadera creatividad, trasladndonos

dialcticamente del sindicato a nuestras aulas. Hace emerger, con profundo entusiasmo,
pasin, claridad ideolgica y compromiso tico-poltico, valiosas iniciativas y experiencias
cristalizando nuevas relaciones y visiones de estar en y con el mundo, como nos ensea
Freire, bajo principios de no discriminacin de ninguna naturaleza, de inclusividad y respeto a
la diversidad.

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PROCESO DE PEDAGOGA NO SEXISTA E INCLUYENTE PNS * 2000 - 2012

Una vez ms, mil gracias a CoDesarrollo Canad, y la

Federacin de Maestros de Columbia Britnica
quienes han promovido el respaldo solidario de diversas instancias
canadienses,
para sostener y enriquecer este proceso, que da a da viene rehacindose,
a la luz de las transformaciones constantes que vivimos en nuestro
continente,
y se proyectan, en forma implcita y explcita, en nuestras aulas,
a travs del impacto que tienen en la niez y juventud de la regin,
y las vidas y quehacer pedaggico del magisterio, en especial,
de las maestras sindicalistas aglutinadas en la
Federacin de Organizaciones Magisteriales de Centroamrica-FOMCA.

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Descripcin
Trabajando con crculos concntricos.
Expresando el conjunto de relaciones encontradas en nuestras
comunidades, entre familia-escuela-comunidad
- Estudiantes trasgrediendo mandatos de gnero
- Nia excluida del sistema educativo, frente a una escuela
- Elaboramos mantas sobre la relacin entre cultura, sociedad y
educacin
- Jardn: resignificamos conceptos
- Decir nuestra palabra: retomando ideas expresadas en el primer
da del taller sobre mi papel en la sociedad y en la escuela
- Lectura crtica: cultura y desigualdad social
- Observatorio cotidiano: tomamos distancia del hecho
pedaggico y establecemos un reencuentro crtico con el mismo
- Confeccionamos rbol de problematizacin: llegando a las
races de la desigualdad (entre lo visible y lo oculto)
- Jugamos, nos divertimos, desaprendemos y reaprendemos
- Cultura y su incidencia en la socializacin y la escuela como
lugar comn fundamental
- Descubriendo hallazgos del diagnstico con dado mgico
- Resignificamos paradigmas y modelos educativos
- Compaera Juanita en su labor docente
- Modelamos con plasticina y nos reencontramos con nuestro ser
(adaptacin de tcnica Taller para Talleres)
- Tteres: cuento rbol frondoso (Mdulo Nosotras y)
- Enriqueciendo el sentido de comunidad dialgica, compartiendo
nuevos recursos didcticos elaborados junto a las y los
estudiantes
- Tcnica: la entrevista. Establecemos lazos de empata y
sororidad (Talleres SEC-MINED Nicaragua)
- Reunin entre funcionarias y funcionarios del MEP-Costa Rica,
con compaeras responsables de PNS del FREP y del SEC
- Intercambio entre CoDesarrollo y BCTF Canad, ministro de
educacin de Costa Rica y SEC
Proceso de PNS en Guatemala-STEG
ANDES 21 DE JUNIO- El Salvador
- Compartiendo la experiencia con el Ejecutivo
- Talleres PNS
- Equipo de formadoras proyecto Diplomado ESMA
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- Creatividad, libertad e imaginacin.

- Red Sepa-BCTF: Taller Educacin Popular y Gnero. Vancouver
Foro Mundial de Educacin por la Paz.
- Compartimos las diversas experiencias construidas a lo largo de
estos aos, con compaeras maestras de Canad: BCTF y CTF .
- Entrelazamos experiencias tradas desde nuestras aulas
- Extendiendo nuestros brazos y forjando relaciones de equidad,
autonoma, justicia y libertad. (Escuela de Costa Rica)

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