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Dice una linda leyenda rabe que dos amigos viajaban por el desierto y en un
determinado punto del viaje discutieron.
El otro, ofendido, sin nada que decir, escribi en la arena:
HOY, MI MEJOR AMIGO ME PEG UNA BOFETADA EN EL ROSTRO.
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron baarse.
El que haba sido abofeteado y lastimado comenz a ahogarse, siendo salvado por el
amigo.
Al recuperarse tom un estilete y escribi en una piedra:
HOY, MI MEJOR AMIGO ME SALV LA VIDA.
Intrigado, el amigo pregunt:
Por qu despus que te lastim, escribiste en la arena y ahora escribes en una
piedra?
Sonriendo, el otro amigo respondi:
Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento del
olvido y el perdn se encargarn de borrarlo y apagarlo; por otro lado cuando nos
pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazn
donde viento ninguno en todo el mundo podr borrarlo.
El saco de plumas
Haba una vez un hombre que calumni grandemente a un amigo
suyo, todo por la envidia que le tuvo al ver el xito que este
haba alcanzado.
Tiempo despus se arrepinti de la ruina que trajo con sus
calumnias a ese amigo, y visit a un hombre muy sabio a quien
le dijo:
"Quiero arreglar todo el mal que hice a mi amigo. Cmo puedo
hacerlo?",
a lo que el hombre respondi: "Toma un saco lleno de plumas
ligeras y pequeas y suelta una donde vayas".
El hombre muy contento por aquello tan fcil tom el saco lleno
de plumas y al cabo de un da las haba soltado todas.
Volvi donde el sabio y le dijo: "Ya he terminado", a lo que el
sabio contest: "Esa es la parte ms fcil.
Ahora debes volver a llenar el saco con las mismas plumas que
soltaste.
Sal a la calle y bscalas".
El hombre se sinti muy triste, pues saba lo que eso significaba
y no pudo juntar casi ninguna.
Al volver, el hombre sabio le dijo:
"As como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaron
El rbol triste
Haba una vez, algn lugar que podra ser cualquier lugar, y en un
tiempo que podra ser cualquier tiempo, un hermoso jardn, con
manzanos, naranjos, perales y bellsimos rosales, todos ellos felices y
satisfechos. Todo era alegra en el jardn, excepto por un rbol
profundamente triste. El pobre tena un problema: No saba quin era.
Lo que le faltaba era concentracin, le deca el manzano:
- Si realmente lo intentas, podrs tener sabrosas manzanas. Ves qu
fcil es?
- No lo escuches, exiga el rosal, es ms sencillo tener rosas y Ves qu
bellas son?.
Y el rbol desesperado intentaba todo lo que le sugeran y, como no
lograba ser como los dems, se senta cada vez ms frustrado.
Un da lleg hasta el jardn el bho, la ms sabia de las aves, y al ver la
Glenn Cunningham
Eres feliz?...
En cierta ocasin, durante una elegante recepcin de bienvenida
al nuevo Director de Marketing de una importante compaa
londinense, algunas de las esposas de los otros directores, que
queran conocer a la esposa del festejado, le preguntaron con
cierto morbo: Te hace feliz tu esposo, verdaderamente te hace
feliz?
El esposo, quien estaba en ese momento no estaba su lado, pero
s lo suficientemente cerca para escuchar la pregunta, prest
atencin a la conversacin e incorpor ligeramente su postura,
en seal de seguridad, y hasta hinch un poco el pecho
, orgullosamente, pues saba que su esposa dira que s, ya que ella jams se haba quejado
durante su matrimonio.
Sin embargo, para sorpresa suya y de los dems, la esposa respondi con un rotundo
- No, no me hace feliz.
En la sala se hizo un incmodo silencio como si todos los presentes hubieran escuchado la
respuesta de la mujer.
El marido estaba petrificado.
No poda dar crdito a lo que su esposa deca, y menos en un momento tan importante para
l.
Ante el asombro del marido y de todos, ella simplemente se acomod enigmticamente
sobre su cabeza su elegante chalina de seda negra y continu:
- No, l no me hace feliz... Yo soy feliz....!
El hecho de que yo sea feliz o no, no depende de l, sino de m.
- Yo soy la nica persona de quien depende mi felicidad.
Yo determino ser feliz en cada situacin y en cada momento de mi vida, pues si mi
felicidad dependiera de otra persona, de otra cosa o circunstancia sobre la faz de la tierra,
estara en serios problemas.
- Todo lo que existe en esta vida cambia continuamente: el ser humano, las riquezas, mi
cuerpo, el clima, los placeres, etc.
Y as podran decir una lista interminable.
- A travs de toda mi vida, he aprendido algo:
- Yo decido ser feliz y lo dems son "experiencias o circunstancias", lo amo y el me ama,
muy a pesar de sus circunstancias y de las mas.
El ciego
Haba un ciego sentado en la vereda, con una gorra a sus pies y un pedazo de madera
que, escrito con tiza blanca, deca:
"POR FAVOR AYDEME, SOY CIEGO".
Un creativo de publicidad que pasaba frente a l, se detuvo y observ unas pocas
monedas en la gorra.
Sin pedirle permiso tom el cartel, le dio vuelta, tom una tiza y escribi otro anuncio.
Volvi a poner el pedazo de madera sobre los pies del ciego y se fue.
Por la tarde el creativo volvi a pasar frente al ciego que peda limosna, su gorra
estaba llena de billetes y monedas.
El ciego reconoci sus pasos y le pregunt si haba sido l, el que re escribi su cartel y
sobre todo, qu haba escrito.
El publicista le contest:
"Nada que no sea tan cierto como tu anuncio, pero con otras palabras".
Sonri y sigui su camino.
El ciego nunca lo supo, pero su nuevo cartel deca:
"HOY ES PRIMAVERA, Y NO PUEDO VERLA"
Cambiemos de estrategia cuando no nos sale algo, y vern que puede que resulte mejor de
esa manera.
Te deseo un Feliz Da... y ten en mente que todo cambio, renueva da a da tu vida...
Lo difcil es encontrar nuevas estrategias para lograr respuestas diferentes.
Deca Einstein:
"Si hace lo que siempre ha hecho, obtendr los resultados que siempre ha obtenido"
Bastante obvio, tanto que se nos olvida...
El loco
En un pueblo rodeado de cerros habitaba un loco, la gente del pueblo le llamaba as:
"EL LOCO", y porqu le llamaban as?, Qu acaso haca cosas disparatadas, cosas
raras, cosas diferentes a lo que hacen la mayora de las personas, al menos en ese
pueblo?.
La gente al verlo pasar se rea y se burlaba de l, humildemente vestido, sin
posesiones, sin una casa que se dijera de su propiedad, sin una esposa ni unos hijos;
*un desdichado*, pensaba la gente, alguien que no beneficiaba a la sociedad, **un
intil** comentaban otros.
Ms he aqu que este viejo ocupaba su vida sembrando rboles en todas partes donde
pudiera, sembraba semillas de las cuales nunca vera ni las flores ni el fruto, y nadie le
pagaba por ello y nadie se lo agradeca, nadie lo alentaba, por el contrario, era objeto
de burla ante los dems.
Y as pasaba su vida, poniendo semillas, plantando arbolitos ante la burla de los
dems. Y he aqu que ese ser era un gran Espritu de Luz, que poniendo la muestra de
como se deben hacer las cosas, sembrando, siempre sembrando sin esperar a ver el
fruto, sin esperar a saborearlo.
El pescador
Un banquero de inversin americano estaba en el muelle de un pueblito caribeo
cuando lleg un bote con un solo pescador.
Dentro del bote haba varios atunes amarillos de buen tamao. El americano elogi al
pescador por la calidad del pescado y le pregunt cunto tiempo le haba tomado
pescarlos?
El pescador respondi que slo un de poco tiempo.
El americano luego le pregunt porqu no permaneca ms tiempo y sacaba ms
pescado?
El pescador dijo que l tena lo suficiente para satisfacer las necesidades inmediatas de
su familia.
Que es la riqueza?
Que es la riqueza?
A dos grupos de personas se les hizo la siguiente pregunta:
Qu es la riqueza?
El primer grupo contest de la siguiente manera:
Arquitecto: tener proyectos que me permitan ganar mucho dinero.
Ingeniero: desarrollar sistemas que sean tiles y muy bien pagados.
Abogado: tener muchos casos que dejen buenas ganancias y tener un BMW.
Mdico: tener muchos pacientes y poder comprar una casa grande y bonita.
Gerente: tener la empresa en niveles de ganancia altos y crecientes.
Atleta: ganar fama y reconocimiento mundial, para estar bien pagado.
El Tazn de madera
El viejo se fue a vivir con su hijo, su nuera y su nieto de cuatro aos. Ya las manos le
temblaban, su vista se nublaba y sus pasos flaqueaban. La familia completa coma
junta en la mesa, pero las manos temblorosas y la vista enferma del anciano hacan el
alimentarse un asunto difcil. Los guisantes caan de su cuchara al suelo de y cuando
intentaba tomar el vaso, derramaba la leche sobre el mantel. El hijo y su esposa se
cansaron de la situacin.
-Tenemos que hacer algo con el abuelo, dijo el hijo. -Ya he tenido suficiente. Derrama
la leche, hace ruido al comer y tira la comida al suelo.
As fue como el matrimonio decidi poner una pequea mesa en una esquina del
comedor. Ah, el abuelo coma solo mientras el resto de la familia disfrutaba la hora
de comer. Como el abuelo haba roto uno o dos platos, su comida se la servan en un
tazn de madera.
De vez en cuando miraban hacia donde estaba el abuelo y podan ver una lgrima en
sus ojos mientras estaba ah sentado slo. Sin embargo, las nicas palabras que la
pareja le diriga, eran fros llamados de atencin cada vez que dejaba caer el tenedor
o la comida. El nio de cuatro aos observaba todo en silencio.
Una tarde antes de la cena, el pap observ que su hijo estaba jugando con trozos de
madera en el suelo. Le pregunt dulcemente: -Qu ests haciendo?
Con la misma dulzura el nio le contest: -Ah, estoy haciendo un tazn para ti y otro
para mam para que cuando yo crezca, ustedes coman en ellos. Sonri y sigui con su
tarea.
Las palabras del pequeo golpearon a sus padres de tal forma que quedaron sin
habla. Las lgrimas rodaban por sus mejillas y, aunque ninguna palabra se dijo al
respecto, ambos saban lo que tenan que hacer.
Esa tarde el esposo tom gentilmente la mano del abuelo y lo gui de vuelta a la mesa
de la familia. Por el resto de sus das ocup un lugar en la mesa con ellos. Y por
alguna razn, ni el esposo ni la esposa, parecan molestarse ms cada vez que el
tenedor se caa, la leche se derramaba o se ensuciaba el mantel.
Los nios son altamente perceptivos. Sus ojos observan, sus odos siempre escuchan y
sus mentes procesan los mensajes que absorben. Si ven que con paciencia proveemos
un hogar feliz para todos los miembros de la familia, ellos imitarn esa actitud por el
resto de sus vidas. Los padres y madres inteligentes se percatan que cada da colocan
los bloques con los que construyen el futuro de su hijo. Seamos instructores sabios y
modelos a seguir.
He aprendido que puedes decir mucho de una persona por la forma en que maneja
tres cosas: un da lluvioso, equipaje perdido y luces del arbolito enredadas.
He aprendido que independientemente de la relacin que tengas con tus padres, los
vas a extraar cuando ya no estn contigo.
He aprendido que an cuando me duela, no debo estar solo.
La gente olvidar lo que dijiste y lo que hiciste, pero nunca cmo los hiciste sentir.
hermanos, a tus hijos, si es que nunca lo has hecho, haz la prueba y vers el resultado.
2.- Te Admiro
En la familia, cada miembro tiene alguna cualidad o habilidad que merece
reconocimiento: Todos, en algn momento, sentimos la necesidad de que se nos
reconozca algn logro o meta alcanzada Cundo fue la ltima vez que le dijiste
esto a alguien?
3.- Gracias!
Una necesidad bsica del ser humano es la de ser apreciado. No hay mejor forma de
decir a una persona que es importante lo que hace por nosotros, que expresarle un
gracias!, no en forma mecnica, sino con pleno calor humano.
4.- Perdname, me equivoqu
Decir esto no es tan fcil, sin embargo, cuando cometas un error que ofenda o
perjudique a otras personas, aprende a decir con madurez: perdname, me
equivoqu.
5.- Aydame, te necesito
Cuando no podemos o no queremos admitir o expresar nuestra fragilidad o necesidad
de otros, estamos en un grave problema. No te reprimas. Pide ayuda! Que tambin
son muy importantes las palabras.
6.- Te escuchohblame de t!
Cuntas veces le has dicho a algn miembro de tu familia: A ver, hblame, qu te
pasa?. Tal vez muchos problemas y mal entendidos se resolveran si tan slo
escuchsemos lo Que nos tratan de decir.
7.- Eres especial!
Es importante hacerles saber a tus seres queridos cuanto ellos significan para ti.
Para pensarlo
Hoy tenemos edificios ms altos y autopistas ms anchas, pero temperamentos ms
cortos y puntos de vista ms estrechos.
Gastamos ms, pero disfrutamos menos.
Tenemos casas ms grandes, pero familias ms chicas.
Tenemos ms compromisos, pero menos tiempo.
Tenemos ms conocimientos, pero menos criterio.
Tenemos ms medicinas, pero menos salud.
Hemos multiplicado nuestras posesiones, pero hemos reducido nuestros valores.
Manejo de la tensin
Un conferencista hablaba sobre el manejo de la tensin. Levant un vaso con agua y
pregunt al auditorio:
-Cunto creen ustedes que pesa este vaso con agua?
Las respuestas variaron entre 20 y 500 gramos. Entonces el conferencista coment:
-No importa el peso absoluto. Depende de cunto TIEMPO voy a sostenerlo. Si lo
sostengo por un minuto, no pasa nada. Si lo sostengo durante una hora, tendr
DOLOR en mi brazo. Si lo sostengo durante un da completo, tendrn que llamar una
ambulancia. Pero es exactamente el MISMO peso, pero entre ms tiempo paso
sostenindolo, ms pesado se va volviendo.
Y concluy:
-Si cargamos nuestros PESARES todo el tiempo, luego, ms temprano o ms tarde, ya
no seremos capaces de continuar, la carga se ir volviendo cada vez MAS PESADA.
Lo que tienes que hacer es DEJAR el vaso en algn lugar y descansar un poco antes
de sostenerlo nuevamente. Tienes que dejar la carga de lado peridicamente, de la
forma que sea!
-Es reconfortante y te vuelve capaz de continuar. Entonces, antes de que vuelvas esta
noche a tu casa, deja afuera el pesar, en un rincn. No lo lleves a tu casa. Maana
podrs recogerlo otra vez, al salir.
Al preguntarle al tercer hombre sobre sus sacos, l contest: -El saco que llevo al
frente, est lleno de maravillosos pensamientos acerca de la gente, los actos
bondadosos que han realizado y todo cuanto de bueno he tenido en mi vida. Es un
saco muy grande y est lleno, pero no pesa mucho. Su peso es como las velas de un
barco lejos de ser una carga me ayudan a avanzar. Por su parte, el saco que llevo a
mis espaldas est vaco, pues le he hecho un gran orificio en el fondo. En ese saco, puse
todo lo malo que escuch de los dems as como todo lo malo que a veces pienso acerca
de m mismo. Esas cosas se fueron saliendo por el agujero y se perdieron para
siempre, de modo que ya no hay peso que me haga ms penoso el trayecto.
lamentaciones.
Ahora.piensa por un momento que es lo principal en tu vida
Que cosa extraa es el hombre: Nacer no pide, Vivir no sabe, Morir no quiere
Mientras se haca la votacin el maestro not, que una estudiante permaneca callada
y no haba entregado an su lista. As que le pregunt si tena problema para
terminar de hacer su eleccin.
La muchacha tmidamente respondi. -Si, un poco. No poda decidirme pues son
tantas las maravillas.
El maestro dijo: -Bueno, dinos lo que has escrito y tal vez podamos ayudarte.
La muchacha titubeo, y despus ley, Creo que las Siete Maravillas del Mundo son:
Poder tocar.
Poder saborear.
Poder ver.
Poder escuchar.
Titubeando un poco contino:
Poder sentir.
Poder rer.
Y Poder amar.
Al terminar de leerlas el saln de clase qued en un silencio absoluto.
Es muy sencillo para nosotros poder ver muchas de las hazaas del hombre y
referirnos a ellas como maravillas, cuando a veces pasan desapercibidas las maravillas
que Dios hizo por nosotros y que son sencillamente comunes.
Que hoy te acuerdes de aquellas cosas que son realmente Maravillosas!
El Sol y El Viento
El sol y el viento discutan sobre cul de dos era ms fuerte.
La discusin fue larga, porque ninguno de los dos quera ceder. Viendo que por el
camino avanzaba un hombre, acordaron en probar sus fuerzas desarrollndolas
contra l.
-Vas a ver dijo el viento - como con slo echarme sobre ese hombre, desgarro sus
vestiduras.
Y comenz a soplar cuanto poda. Pero cuantos ms esfuerzos hacan, el hombre ms
oprima su capa, gruendo contra el viento, y segua caminando. El viento
encolerizado, descarg lluvia y nieve, pero el hombre no se detuvo y ms cerraba su
capa. Comprendi el viento que no era posible arrancarle la capa.
Sonri el Sol mostrndose entre dos nubes, recalent la tierra y el pobre hombre, que
se regocijaba con aquel dulce calor, se quit la capa y se la puso sobre el hombro.
-Ya ves - le dijo el Sol al Viento - como con la bondad se consigue ms que con la
violencia.
Los seres humanos deberamos pensar profundamente acerca de nuestras acciones.
Utilizamos la violencia, la irona, la agresividad, la sorna y la burla para tratar de
lograr nuestros objetivos. Pero no nos damos cuenta de que, la mayora de las veces,
con esos mtodos, son ms difciles de alcanzarlos. Siempre una sonrisa puede lograr
mucho ms que el ms fuerte de los gritos. Y basta con ponerse por un momento en el
lugar de los dems para comprobarlo. Preferimos una sonrisa o un insulto?
Preferimos una caricia o una bofetada? Preferimos una palabra tierna o una
sonrisa irnica? Pensemos que los dems seguramente prefieren lo mismo que
nosotros Entonces tratemos a nuestros semejantes de la misma manera en la que
nos gustara ser tratados As veremos que todo ser mejor Que el mundo ser
mejor Que la vida ser mejor
El hombre y el mundo
Un cientfico, que viva preocupado con los problemas del mundo, estaba resuelto a
encontrar los medios para aminorarlos. Pasaba das en su laboratorio en busca de
respuestas para sus dudas.
Cierto da, su hijo de 7 aos invadi su santuario decidido a ayudarlo a trabajar. El
cientfico, nervioso por la interrupcin, le pidi al nio que fuese a jugar a otro lugar.
Viendo que era imposible sacarlo, el padre pens en algo que pudiese darle con el
objetivo de distraer su atencin.
De repente se encontr con una revista en donde vena el mapa del mundo Justo lo
que precisaba!. Con unas tijeras recort el mapa en varios pedazos y junto con un
rollo de cinta se lo entreg a su hijo diciendo: -Como te gustan los rompecabezas, te
voy a dar el mundo todo roto, para que lo repares sin ayuda de nadie.
Entonces calcul que al pequeo le llevara das componer el mapa, pero no fue as.
Pasadas algunas horas, escuch la voz del nio que lo llamaba calmadamente. -Pap,
ya hice todo, consegu terminarlo.
Al principio el padre no dio crdito a las palabras del nio. Pens que sera imposible
que, a su edad, hubiera conseguido recomponer un mapa que jams haba visto antes.
Desconfiado, el cientfico levant la vista de sus anotaciones con la certeza de que
vera el trabajo digno de un nio.
Para su sorpresa, el mapa estaba completo. Todos los pedazos haban sido colocados
en sus debidos lugares. Cmo era posible? Cmo el nio haba sido capaz?
-Hijito, t no sabas cmo era el mundo, cmo lograste armarlo?
-Pap, yo no saba cmo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista para
recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre
As que d vuelta a los recortes y comenc a recomponer al hombre, que si saba como
era. Cuando consegu arreglar al hombre, di vuelta la hoja y vi que haba arreglado al
mundo.
Existe el Mal?
Un profesor universitario ret a sus alumnos con esta pregunta: - Dios cre todo lo
que existe?
Un estudiante contest valiente: -S, lo hizo. - Dios cre todo? -S seor, respondi el
joven.
El profesor contest: -Si Dios cre todo, entonces Dios hizo al mal, pues el mal existe, y
bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces
Dios es malo.
El estudiante se qued callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de
haber probado una vez ms que la fe Cristiana era un mito.
Otro estudiante levant su mano y dijo: - Puedo hacer una pregunta, profesor?
-Por supuesto, respondi el profesor.
El joven se puso de pie y pregunt: -Profesor, existe el fro?
- Qu pregunta es esa? Por supuesto que existe, acaso usted no ha tenido fro?
El muchacho respondi: -De hecho, seor, el fro no existe. Segn las leyes de la Fsica,
lo que consideramos fro, en realidad es ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es
susceptible de estudio cuando tiene o transmite energa, el calor es lo que hace que
dicho cuerpo tenga o transmita energa. El cero absoluto es la ausencia total y
absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero
el fro no existe. Hemos creado ese trmino para describir cmo nos sentimos si no
tenemos calor.
-Y, existe la oscuridad? continu el estudiante.
El profesor respondi: -Por supuesto.
El estudiante contest: -Nuevamente se equivoca, seor. La oscuridad tampoco existe.
La oscuridad es en realidad ausencia de luz. La luz se puede estudiar, la oscuridad no;
incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios
colores en que est compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no.
Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz
de luz. Cmo puede saber cuan oscuro est un espacio determinado? Con base en la
cantidad de luz presente en ese espacio, no es as? Oscuridad es un trmino que el
hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente.
Finalmente, el joven pregunt al profesor: -Seor: existe el mal?
El profesor respondi: -Por supuesto que existe. Como lo mencion al principio,
vemos violaciones
DESDE EL AO 1900
En el ao 1900 la velocidad mxima a la que se llegaba en la mayora de las ciudades de
Amrica no exceda los veinte kilmetros por hora; el edificio ms alto del mundo era la
Torre Eiffel; no se haban descubierto an la insulina, ni el plutonio ni los antibiticos; y no
haba cinta adhesiva, ni crucigramas ni Da de la Madre.
En el ao 1900, aun en los pases ms desarrollados de Amrica, la mayora de las personas
moran antes de cumplir los cuarenta y siete aos, principalmente de pulmona, de la gripe,
de tuberculosis y de diarrea; el 90% de los mdicos no tena estudios universitarios sino que
asistan a colegios de medicina, muchos de los cuales se consideraba que eran de calidad
inferior; y slo el 6% de la poblacin general se haba graduado de la escuela secundaria.
En el ao 1900 en los pases que disfrutaban de los mayores avances cientficos las mujeres
se lavaban el cabello una vez al mes, y eso que con brax o yemas de huevo, el 95% de los
partos los tenan en sus hogares, y slo el 8% de las viviendas tena telfono. En esos
mismos pases algunas autoridades mdicas afirmaban que las costureras profesionales
estaban sujetas a la excitacin sexual a causa del ritmo constante, hora tras hora, de los
pedales de la mquina de coser. Para contrarrestar esos posibles efectos, recomendaban que
se les echara bromuro de potasio en los vasos de agua que tomaban, pues se consideraba
que este sedante reduca el deseo sexual. La marihuana, la herona y la morfina se podan
comprar sin receta en todas las farmacias. Un farmacutico hasta alegaba que la herona
eliminaba la grasa del cutis, agudizaba la mente, regularizaba las funciones digestivas, y
que era, en efecto, una protectora perfecta de la salud.
Todo esto nos lleva a reflexionar sobre lo mucho que hemos progresado desde el ao
1900... a no ser que nuestro criterio sea la moral en vez de la ciencia. Porque si se trata del
desarrollo moral y no slo intelectual, o de las relaciones humanas y no simplemente
sexuales, entonces realmente no hemos progresado nada. Es ms, pudiramos concluir que
vamos de mal en peor. En lugar de practicar la moderacin, hemos abusado de los
conocimientos y las sustancias que Dios dispuso para nuestro bien. De ah las trgicas
consecuencias que hemos provocado: el holocausto de la soberbia racial, el fratricidio de
las guerras mundiales y la limpieza tnica sin cuartel, la esclavitud moderna de las
drogas y del alcohol, el infanticidio que es el aborto por conveniencia, y la plaga
posmoderna que es el SIDA, fruto de la obsesin por el placer sexual cuasi-animal, a toda
costa.
Ya es hora de que dejemos de practicar el suicidio moral. Hoy, ms que nunca, necesitamos
definir el progreso como lo define Dios, en trminos espirituales. Arrepintmonos de
nuestra soberbia y de nuestra conducta inmoral, y pidmosle perdn. Slo as podr decirse
de nosotros que de veras estamos progresando.
LA MAYOR DICHA
La nia, bien vestida, contemplaba con gran entusiasmo las muecas que haba en la tienda.
En una de sus manitas tena un rollo de billetes. Al ver una mueca que le gustaba, se daba
vuelta y le preguntaba a su padre si tena suficiente dinero para comprarla. A pesar de que
l le contestaba que s, ella segua buscando hasta encontrar otra que le llamaba la atencin,
y volva a preguntarle:
Papi, tengo suficiente dinero para comprar sta?
Mientras la nia se entretena buscando la mueca perfecta, un nio entr en la tienda y
comenz a observar los juguetes que haba al otro lado del pasillo. Su ropa estaba bien
cuidada pero gastada, y su abriguito le quedaba muy apretado. Al igual que la nia, l
llevaba dinero en la mano, pero no pasaba de unos cinco dlares.
A l tambin lo acompaaba su padre. Cada vez que lo cautivaba uno de los juegos de
video, su padre meneaba la cabeza, dndole a entender que no le convena eso.
Al fin la nia escogi la mueca que ms le gust, una que se vea tan elegante que
seguramente sera la envidia de todas las nias de la cuadra. En eso se dio cuenta de la
conversacin que sostenan el otro padre y su hijo. El nio, cabizbajo y desilusionado
porque no poda comprar ninguno de los juegos de video, haba escogido un lbum de
coleccin de postales. Luego se encamin con su padre a otro pasillo, alejndose as de la
nia, que haba visto lo ocurrido.
La nia volvi a poner la mueca selecta en el estante y corri adonde estaban los juegos de
video. Con renovado entusiasmo escogi uno que estaba encima de los dems, le dijo algo
a su padre y se dirigi a toda prisa hacia la caja registradora para hacer su compra. Cuando
el nio y su padre hicieron cola detrs de ella, la nia no pudo disimular el placer que
senta.
Tan pronto como la cajera le entreg el paquete de la compra, la nia se lo devolvi y le
dijo algo al odo. La cajera sonri y coloc el paquete debajo del mostrador. Luego atendi
al nio y le dijo:
Felicitaciones! Eres mi cliente nmero cien y te has ganado un premio!
Dicho esto, le entreg el juego de video al nio, quien no pudo hacer ms que mirarlo
incrdulo.
Es precisamente lo que quera! exclam.
La nia y su padre fueron testigos de esta emocionante escena desde la puerta de la tienda.
En el rostro de la pequea se dibujaba una sonrisa de oreja a oreja. Al salir del almacn, su
padre le pregunt por qu lo haba hecho.
No es cierto, papi, que mi abuelito y mi abuelita me dijeron que comprara algo que me
hiciera muy feliz? le contest la nia.
Claro que s, hija ma!
Bueno, pues eso es lo que acabo de hacer! 1
As como aquella nia, todos tenemos suficiente como para darle a alguna persona
necesitada, aunque no sea ms que comprensin y cario. Ese es el espritu que agrada a
Dios en toda ocasin en que damos y recibimos regalos. Ms vale que aprendamos de su
Hijo Jesucristo, el autor del refrn que es la moraleja de esta historia, que de veras Hay
ms dicha en dar que en recibir. 2
sus amigos, y por parte suya, la abnegacin, el sacrificio y la entrega total hasta la muerte
ms cruel en plena juventud? 4
El destino de Jesucristo, desde el da en que naci, era morir clavado en una cruz por los
pecados de todas las personas de todas las pocas. 5 De modo que, en sentido figurado, l
no naci ni de pie ni con estrella ni estrellado, sino destinado a morir por nosotros, y eso no
tiene nada que ver ni con la buena ni con la mala fortuna ... a no ser la buena fortuna
nuestra. Porque a raz de su muerte premeditada, cada uno de nosotros puede ahora alcanzar
su propio destino divino, que es llegar a ser transformados segn la imagen de ese nio de
Beln. 6 Y lo irnico del caso es que, si nos proponemos lograrlo, en vez de ser como aquel
condenado que, sin merecerlo, fue el nico que se salv cuando los dems murieron,
seremos como el nico que muri, sin merecerlo, para que los dems podamos salvarnos.
1
2
3
4
5
6
Eduardo Galeano, Memoria del fuego III: El siglo del viento, 5a ed. (Madrid: Siglo XXI
Editores, 1987), p. 8.
Gregorio Doval, Del hecho al dicho (Madrid: Ediciones del Prado, 1995), p. 145.
Mt 2:1-12
Lc 18:31-34
Mr 8:31
Ro 8:29
GALERA DE TRAJES
Posea un guardarropa sumamente nutrido. En amplios roperos y vestidores se alineaban 29
trajes de calle, todos de ltima moda y de las telas ms costosas, 15 sacos de sport de los
cortes ms sensacionales, 110 camisas de todas las telas imaginables desde la popelina
inglesa hasta la batista italiana, y desde la seda china hasta el hilado de Filipinas.
Tambin era dueo de 30 pares de pantalones, 15 trajes de bao y 18 pares de zapatos y
botas. Con tal derroche de prendas de vestir no era extrao que Arturo McFadden, corredor
de bienes races de Miami, Florida, Estados Unidos, se declarara en quiebra. Deba 79
millones de dlares y posea, en caja, apenas 1.490 dlares.
En la declaracin de quiebra, McFadden solicit al juez que le permitiera conservar su
guardarropa porque, segn deca l: Un hombre de mi categora no puede vestir con
menos. Pero el juez, examinando su ficha y sus antecedentes, concluy filosficamente:
A este ciudadano el traje que mejor le queda es el de presidiario.
Hay tantas personas que viven pendientes de lo que visten! Para ellas lo ms importante es
la ostentacin exterior y lo que exhibe la fachada para deslumbrar a los dems con un traje
inmaculado, una camisa impecable y una corbata insuperable. Y en el primer momento esa
apariencia cmo engaa y cautiva la vista de la gente desprevenida! Bien dice la Biblia:
La gente se fija en las apariencias (1 Samuel 16:7).
Dios, sin embargo, ve lo que est en el corazn. Cuando Dios mira el corazn del
individuo, lo ve tal cual es: desnudo, pobre, dbil, enfermo y cargado de malicia. Y cuando
mira el alma del hombre perdido, la ve desnuda de su inocencia, despojada de su gloria,
privada de su rectitud y hueca de su virtud.
Para ese individuo desnudo y mal vestido que es el hombre en su interior, Dios ha provisto
a Cristo para que l lo cubra con su gloria y lo libre de la vergenza de andar moralmente
andrajoso y harapiento. El apstol Pablo dice: Revstanse ustedes del Seor Jesucristo, y
no se preocupen por satisfacer los deseos de la naturaleza pecaminosa (Romanos 13:14).
Cmo podemos hacerlo? Pidindole en oracin a Cristo que nos cambie y nos transforme
por completo. De hacerlo as, l contestar nuestra oracin y nos har conforme a su
imagen y semejanza.
EL BCARO ROTO
Ocurri en Chicago, Illinois, Estados Unidos, pero pudo haber ocurrido en cualquier otra
metrpoli del mundo. La alarma son en el cuartel de bomberos. Era poco despus de la
medianoche, y la llamada era insistente: Hay fuego en la cuadra 2400 de la Harriett Lane
deca una voz angustiada. Vengan pronto!
Los bomberos acudieron de inmediato y apagaron el fuego en veinte minutos. Pero dentro
de la casa quedaron muertas Mitsue Sakai, de veintiocho aos de edad, y sus dos hijitas,
Seira Candy, de cinco, y Rina Stephanie, de cuatro.
Cuando se hicieron las investigaciones del caso se descubri que era la madre quien haba
prendido fuego a la casa, y haba muerto abrazada a sus hijitas.
La razn del drama? Desavenencias con su esposo, Hideo Sakai, de treinta aos de edad.
He aqu otro drama matrimonial que termina en tragedia familiar. Hideo Sakai y su esposa
Mitsue eran japoneses. Haban emigrado, haca varios aos, a los Estados Unidos.
Trabajaban los dos en restaurantes diferentes. Vivan muy bien, y tenan dos hijitas
preciosas.
Nunca, en ningn momento, dieron seal de que haba problemas entre ellos. Pero haba
infidelidad, y la infidelidad va agrietando lentamente la confianza, la mente, el alma y el
corazn de los involucrados.
Sully Prudhome, poeta laureado francs que muri en 1907, escribi un poema al que le
puso por ttulo: El bcaro roto. La poesa relataba que en una fiesta, el abanico de plumas
de una dama roz un finsimo bcaro de cristal que contena una rosa. La rajadura que
produjo, pequesima al principio, fue creciendo y creciendo, y el agua comenz a
escurrirse gota a gota. Terminada la fiesta, la rosa ya estaba muerta.
As deca Prudhome es el corazn humano. Una ofensa, un desamor, a veces una sola
palabra, lo hiere y lo raja. Y por esa leve rajadura se escurre gota a gota la felicidad.
Cuntas veces no son slo pequeas rajaduras las que causamos al ser amado, sino
tambin heridas muy profundas! stas las causamos con nuestras actitudes, palabras y
gestos, y ms an, con la infidelidad, que es lo peor de todo. Quin salva matrimonios del
desastre? Jesucristo, el Seor viviente. Pero no lo hace sin que le entreguemos nuestra
voluntad. l slo nos espera. Rindmosle nuestra vida.
Pablo Neruda (Isla Negra, 1954), Infancia y poesa, reproducido en Pablo Neruda,
Veinte poemas de amor y una cancin desesperada (Bogot: Editorial Norma, 1990),
1
pp. 25-26, tomado del diario El Tiempo, Lecturas Dominicales, Bogot, octubre 31 de
1971.
www.educarchile.cl/eduteca/cuatropersonajes/sitio/Poetas/mistral/poeta2.htm, En lnea
2
19 jul 2004.
FIESTA DE CHOCOLATE
Mami, hazme un pastel de chocolate pidi la pequea Myra Griffin.
No me molestes! replic la madre.
Pero la nia insisti, como insisten todos los nios. Y por fin, Marjorie Griffin, exasperada,
le dijo a su hija:
Bueno, te har el pastel, pero te lo vas a comer todo.
Horne el pastel y, enojada, se lo dio a la pequea pedazo a pedazo, hasta obligarla a
comrselo todo. De repente los ojos de la nia se le pusieron vidriosos y comenz a mostrar
seas de ahogo. La linda criatura de slo tres aos de edad cerr los ojos y nunca sali de
su desmayo.
Cuando este suceso lleg al conocimiento de las autoridades en Baton Rouge, Florida, los
policas no lograban entender lo ocurrido. Cmo puede una joven madre de slo
veinticuatro aos de edad atragantar a su hijita con pastel de chocolate hasta matarla?
Cualquiera se hara la misma pregunta. Qu pas por la mente de Marjorie Griffin para
tratar as a su hijita de tres aos? Habr alguna respuesta para esta pregunta?
La conclusin a la que podemos llegar es que esa mujer estaba absolutamente inconsciente.
Es decir, careca de conciencia, que es esa chispa divina que todo ser humano debe tener en
su interior.
Careca tambin de sensibilidad, pues en algn momento de la extraa odisea, la chiquita
tuvo que haberse negado a seguir comiendo. Pero la madre le sigui metiendo en la boca
pedazo tras pedazo del pastel hasta ahogarla.
En tercer lugar, esa madre careca por completo de amor. Para ella su hijita era un estorbo,
una carga, una molestia. No era el encanto mayor de su vida, ni el tesoro que Dios le haba
encomendado.
En cuarto lugar, aquella mujer estaba llena de violencia. Tena en la mente y en el corazn
la llama del furor, de la impaciencia, del despecho, del resentimiento. Y con ese fuego
quemndola por dentro, tarde o temprano habra una explosin. En ese caso se ensa con
su hija. La fiesta de Myra, su hijita, no fue una fiesta de chocolate sino una fiesta
macabra y negra de enojo, de furia, de descontrol y, a la postre, de muerte.
Por qu se presentan tales hechos en algunas familias en la actualidad? Porque han perdido
la moral, la conciencia y el temor de Dios. Estos tres valores los necesitamos todos, y slo
Jesucristo, el Seor viviente, nos los puede reintegrar.
CERO VISIBILIDAD
La autopista que une a So Pablo con el puerto de Santos estaba repleta de automviles.
Eran las siete y veinte de la maana de un da de trabajo. Haba niebla, y la niebla comenz
a mezclarse con el humo de las refineras y las fbricas. La visibilidad cay de pronto a
cero, lo que oblig al chofer de un autobs a frenar en seco.
Esa maniobra desencaden una serie de choques entre ciento cuarenta vehculos. Un auto
con varios pasajeros qued prensado entre dos camiones enormes. Todos sus ocupantes
murieron. Varios vehculos saltaron la baranda que divide las pistas y chocaron con autos
que venan en sentido contrario, y treinta choques ms se produjeron.
En cuestin de menos de un minuto, haba en la autopista un caos de vehculos chocados,
hierros retorcidos y cristales rotos, y un saldo de catorce muertos y ciento diez heridos. La
causa general del desastre? Cero visibilidad.
Cmo es posible evitar un accidente cuando se conduce a toda velocidad y de pronto no se
ve nada por delante? Lo mismo ocurre cuando un avin lleno de pasajeros se acerca de
noche a una pista de aterrizaje y de pronto se apagan todas las luces; o cuando un barco
navega a toda mquina en medio de la niebla, entre arrecifes, y de pronto se apaga la luz del
faro; o cuando un tren expreso entra en una estacin atestada de trnsito ferroviario y de
pronto ninguna seal roja o verde se enciende.
As anda nuestra vida cuando la conducimos sin una verdadera luz espiritual. La Biblia dice
que el camino de los malvados es como la ms densa oscuridad; ni siquiera saben con qu
tropiezan! 1 Y dice que El sabio tiene los ojos bien puestos, pero el necio anda a
oscuras. 2 Porque vivir sin fe, vivir sin conocimiento de la Palabra de Dios, vivir sin la
seguridad de la salvacin, es vivir en tinieblas y andar en camino oscuro al borde de la
perdicin eterna.
Pero podemos remediar esa situacin si reconocemos que Jesucristo es la luz del mundo.
Todo el que lo sigue sincera y fielmente no anda en la oscuridad porque no vive en
tinieblas. La luz divina de Cristo le proporciona la iluminacin necesaria para evitar ciertos
errores mortales y equivocaciones suicidas que le pudieran hacer perder el alma
eternamente. Jess dijo: Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? No caern ambos en
el hoyo? 3 Como Cristo, y solamente l, es la luz del mundo, aceptmoslo como Seor,
Salvador, Maestro y Gua para que tengamos a quien nos conduzca por los caminos de este
mundo, que de un momento a otro pueden tener cero visibilidad.
1 Pr 4:19
2 Ec 2:14
3 Lc 6:39
13 ene 2005
LA LLAVE DESTRUCTORA
por el Hermano Pablo
Era el ao 1944, y la Segunda Guerra Mundial herva en su ltima etapa. Estaba por
comenzar la batalla final, la de Berln, Alemania.
Fue entonces que la fbrica Mercedes Benz recibi un pedido oficial. Tena que fabricar un
automvil completamente a prueba de balas. Esto inclua puertas blindadas, cristales
irrompibles y un motor de 400 caballos de fuerza, capaz de hacer correr el vehculo a ms
de 200 kilmetros por hora. Deba estar tapizado con el ms fino cuero, contar con telfono,
radio y aire acondicionado, y ser completamente automtico. Estaba destinado al Mariscal
Goering. Como ltimo detalle, deba proversele de un mecanismo especial, en que con
slo al mover una llave, esa joya mecnica pudiera desintegrarse instantneamente.
El Mariscal Goering lo us muy poco tiempo. Poco despus Berln cay. A todos los jefes
alemanes los arrestaron. Hitler se suicid, y Goering mismo, ingiriendo una pastilla de
veneno, tambin se quit la vida.
El famoso Mercedes Benz fue confiscado por las tropas invasoras y posteriormente vendido
a un coleccionista por 165.000 dlares. El nuevo dueo, que compr el auto para exhibirlo,
posea ahora no slo una joya mecnica sino tambin una reliquia histrica. Pero era as
mismo dueo de una bomba, pues con el ms pequeo descuido el mal uso de esa llavecita
hara desintegrar por completo ese tesoro.
El hombre, como aquel Mercedez Benz, es un tesoro de incalculable valor. Y tiene tambin
una llavecita que controla su vida. Esa llave es su voluntad, que es el elemento dentro de l
que lo distingue de la bestia. La voluntad es esa parte muy especial del hombre que le da la
capacidad de imaginar, de creer, de soar, de amar. Es la parte que le permite tener fe,
experimentar esperanza, creer en s mismo y conocer a Dios. Pero esa misma voluntad lleva
en s, tambin, la capacidad de destruir, porque usada para engaar, para deshonrar, para
odiar y para matar, se convierte en la llave que puede desintegrar totalmente el tesoro que
es l mismo.
Nuestra voluntad nos destruir si no est sometida a la voluntad de Dios. No podemos, sin
Dios, regir nuestra vida sin destruirnos a nosotros mismos. Entregumosle nuestra vida al
Seor Jesucristo. Slo as podremos ser el tesoro que Dios quiso que furamos.
La vida, la salud y la fortuna no son seguros para nadie. Quien vive en este mundo se pasea
al borde de la muerte. Cada uno puede decir, como el salmista David, que est slo a un
paso de la muerte (1 Samuel 20:3). Los que suean con prolongar indefinidamente su vida,
su bienestar y su capacidad de gozar de placeres, se equivocan fatalmente. La muerte nos
acecha a cada minuto demostrndonos lo frgil que es nuestra existencia.
Slo en Cristo hay seguridad absoluta de vida. Pero la vida que Cristo nos garantiza no es
sa sino otra, la venidera, la vida junto con l en la eternidad. Hagmonos dueos de esa
vida hoy mismo. Dios nos la quiere dar. La nica condicin es someternos a su seoro.
PROBABILIDAD DE 1 EN 2
El beb naci normalmente, en el tiempo esperado, con un peso normal y un cuerpo sano.
Todos sus rganos internos estaban bien.
Haba una sola anormalidad en la vida de esta criatura de Sofa, Bulgaria, de padres chinos:
tena dos cabezas, dos cabezas normales. Pero un beb con dos cabezas no podra jams
tener una vida normal. Y los mdicos saban que tendran que amputar una de ellas. Pero
cul? Lanzaron una moneda al aire. La moneda determin la decisin. El doctor Georgy
Saron amput la cabeza perdedora. La criatura sobrevivi a la operacin.
Cuando se lanza una moneda al aire para decidir una cuestin, las probabilidades de que la
moneda caiga por una cara o por la otra son de 1 en 2. Sobre dos posibilidades, hay una
sola probabilidad. Es la ms simple de las probabilidades.
Pero cuando se juega a la lotera, al menos en algunos lugares, se tiene 1 probabilidad sobre
5.200.000 de ganar. La probabilidad de morir a manos de un terrorista es mucho ms alta: 1
en 650.000. La probabilidad de tener el cabello canoso a los cincuenta aos vuelve otra vez
a ser 1 en 2.
Si a alguien le gusta esquiar, y va a una montaa para aprender, la probabilidad de que se
accidente el primer da es 1 en 300. La probabilidad de que gane el caballo sobre el cual
uno ha apostado es menos de 1 en 100 si se computan las ocho carreras del programa. Y la
probabilidad de morir en un accidente de aviacin es 1 en 7 millones.
As lo exponen Bernard Siskin y Jerome Staller, autores de un interesante libro titulado:
Cules son las probabilidades en la vida diaria?
La lista sigue. La probabilidad de encontrar una billetera llena de dinero es 1 en 25.000; la
de pescar un resfro en mal tiempo, 1 en 300; y la de ser feliz en el matrimonio, 1 en 3.
Sin embargo, la probabilidad de escapar a la muerte es cero. No existe probabilidad alguna.
Es por esta segursima probabilidad que necesitamos de antemano rendirle nuestra vida a
Cristo. No arriesguemos a la ruleta rusa el bienestar de nuestra alma. Hagmonos amigos de
Cristo, el Hijo de Dios, mientras todava estemos vivos. Hoy puede ser el da en que
aseguramos nuestro futuro. Hoy podemos tener la seguridad de la salvacin.
1 Jn 8:12
1
2
3
4
Estos Mandamientos paradjicos, traducidos del ingls y versificados por Luis Bernal
Lumpuy, fueron escritos por el doctor Kent Keith en 1968. De los diez originales, muchos
alrededor del mundo slo conocen los ocho que aparecen escritos en una de las paredes de
Shishu Bhavan, la Casa de los Nios de la Orden de las Misioneras de la Caridad, fundada
por la Madre Teresa de Calcuta. Esos diez mandamientos paradjicos se resumen en dos
refranes que dicen: Donde no hay riesgo, no se gana mrito; y: Quien anda es quien
tropieza, no el que se est en la cama a pierna tiesa. 2
A fines del siglo veinte se hizo una encuesta entre personas mayores de cincuenta aos. A
la pregunta: Si pudiera usted volver a comenzar, qu hara diferente con su vida?, un
alto porcentaje respondi que correra ms riesgos. Haban llegado a la conclusin de que la
vida sin riesgos es ms aburrida y no se disfruta al mximo. Por eso el Hermano Pablo cre
su propia variante de un dicho conocido, que reza as: La nica vez que no puedo darme el
lujo de fracasar es la ltima vez que hago el intento.
En el siglo nueve a.C., a Samaria la sitiaron los sirios, y el pueblo israelita dentro de los
muros de la ciudad se estaba muriendo de hambre. Pero haba cuatro leprosos en cuarentena
fuera de la ciudad que decidieron que no tenan nada que perder, as que se aventuraron a ir
al campamento sirio. All descubrieron que Dios se les haba anticipado matando a los
sirios y disponiendo un tremendo banquete para ellos. 3 Pero jams hubieran disfrutado de
ese banquete milagroso si no se hubieran hecho la pregunta: Qu ganamos con quedarnos
aqu sentados, esperando la muerte?, seguida de la resolucin: Vayamos, pues, al
campamento de los sirios.... Si nos perdonan la vida, viviremos; y si nos matan, de todos
modos moriremos. 4 Ms vale que as tambin nosotros reconozcamos que no tenemos
nada que perder y corramos el riesgo ms importante de nuestra vida. Entregumonos al
cuidado providencial de Dios, a ver si no nos dispone un banquete de provisiones divinas.
2
3
4
Kent M. Keith, The Silent Revolution: Dynamic Leadership in the Student Council
(Cambridge, Massachusetts: Harvard Student Agencies, 1968)
<http://www.paradoxicalcommandments.com/origin.html>;
<http://www.pray.de/pray/medi--theresa_tustrotzdem.htm>;
<http://www.rieder.net.py/destacados/mandamientos.php>;
<http://orbita.starmedia.com/~almasluz/msje236.htm>;
Refranero general ideolgico espaol, compilado por Luis Martnez Kleiser (Madrid:
Editorial Hernando, 1989), pp. 563-64.
2R 6:247:20
2R 7:3-4
Fue un tiempo de terror general. El piloto del jet trataba de hacer un aterrizaje de
emergencia. Tena agotados los tanques de gasolina, y el aeropuerto de Nueva York todava
estaba lejos cuando lanz la nave contra la ladera boscosa de un cerro. El accidente provoc
la muerte de setenta y tres personas.
A un hombre lo encontraron muerto en su asiento con el vientre abierto. Su compaero,
Antonio Zuloaga, estaba malherido. En el vientre del muerto haba bolsitas plsticas con
cocana; en el vientre del herido, lo mismo, catorce bolsitas que contenan el polvo blanco.
No bien sali del hospital, tuvo que comparecer ante el juez en un tribunal.
Muchas veces la justicia divina opera de un modo veloz y drstico. Otras veces tarda y se
hace esperar. Pero tarde o temprano interviene. Este hombre era un narcotraficante. Llevaba
cocana de Colombia para introducirla en Estados Unidos. Se haba tragado catorce bolsitas
plsticas rellenas de droga. De no haber ocurrido el accidente, hubiera esperado
tranquilamente que su cuerpo expeliera las bolsas y hubiera vendido la mercanca por miles
de dlares.
Sin embargo, el accidente y la muerte del compaero, que con su vientre abierto mostr el
contrabando, lo delataron. El plan se frustr. Se hizo justicia y el hombre tuvo que pagar en
la crcel su delito.
No siempre los pecados ocultos se descubren tan dramticamente, pero siempre se
descubren. Toda maldad humana siempre ser descubierta, si no ante un tribunal humano,
entonces ante el inapelable e inescapable tribunal divino.
Hace algn tiempo una mujer en Tokio, Japn confes ante la polica el haber dado muerte
a su beb recin nacido. Lo hizo para ocultar su falta, puesto que era mujer soltera.
Cundo fue el asesinato? Haba ocurrido cuarenta y tres aos antes. Su conciencia
confundida e insistente, al final de ese largo perodo, la haba hecho confesar.
Arreglemos hoy mismo cualquier cuenta pendiente que tengamos, ya sea con los dems o
con Dios. Slo as tendremos paz. Cristo, el Juez benvolo y amable, siempre perdona,
siempre restaura y siempre salva.
No hay nada escondido que no llegue a descubrirse, ni nada oculto que no llegue a
conocerse pblicamente (Lucas 8:17). Arreglemos hoy esa vieja cuenta. Cristo quiere
darnos su paz. A nosotros slo nos corresponde creer en l y someternos a su seoro.
LADRILLOS O TELARAAS?
Hace algunos aos lleg a Los ngeles, California, un acrbata que se dio a conocer en sus
anuncios como La mosca humana. El hombre le anunci al pblico que en determinada
fecha escalara uno de los edificios en la zona cntrica de Los ngeles, ante todos los
presentes.
Cuando lleg el momento esperado, las calles estaban llenas de personas que iban a ver si
era verdad lo que se haba anunciado. En efecto, con gran agilidad el acrbata comenz a
escalar la pared del edificio. Al subir pona lentamente las manos y los pies en cada rendija
o pedazo de piedra que sobresaliera aun lo ms mnimo, como si fuera una mosca humana.
Poco antes de la cima lleg a un punto donde su mano, por ms que la estiraba, no
alcanzaba la siguiente rendija debido a que en la pared haba un pedazo viejo de ladrillo. Le
faltaban slo unos centmetros para llegar a la meta, as que decidi dar un pequeo salto
para agarrar con una mano ese pedazo que sobresala. En efecto, dio el salto, se agarr del
ladrillo, y cuando empez a afianzarse en l con fuerza, result que lo que a l le pareca un
ladrillo no era ms que una telaraa cubierta con el polvo de la ciudad. Como era de
esperarse, la telaraa cedi de inmediato, y el acrbata se desprendi desde lo alto, cay en
la calle y muri al instante.
Si bien a todos nos preocupa la seguridad fsica a tal grado que juzgamos como espectculo
el que alguien juegue con ella, debiera preocuparnos igualmente la seguridad espiritual. No
hay nada ms serio ni ms importante en esta vida que la seguridad del alma, y sin embargo
el hombre no slo juega con el cuerpo sino tambin con el alma como si fuera una bola de
billar. La impulsa de un lado a otro de la mesa de este mundo, de esta idea a aquella
filosofa, de esta ideologa a aquella religin, rebotando de una banda a otra, siempre con
hambre, nunca satisfecho. De ese modo deja al azar lo que ms debiera importarle: el
destino eterno de su alma.
Una de las ideas ms engaosas en la actualidad, que es como una telaraa que se proyecta
como ladrillo, es aquella que dice que todos los caminos conducen al cielo. Qu fcil sera
escalar esa pared hasta llegar al cielo si as fuera! Si no importa lo que creemos, entonces
Dios envi en vano a su Hijo Jesucristo al mundo para mostrarnos el camino al cielo, y
Cristo muri en vano para salvarnos de nuestros pecados. Desengamonos antes que sea
demasiado tarde. En vez de aventurarnos, agarrndonos de telaraas, reconozcamos que el
nico camino que nos lleva al cielo es el que construy Cristo con ladrillos seguros al morir
en la cruz por nosotros.
AHOGADO EN DINERO
Lo hallaron tendido de espaldas: la mirada vidriosa, fija en un algn punto del infinito; los
brazos tendidos hacia atrs y doblados como quien se abraz a la ltima esperanza y la tuvo
que soltar; los largos cabellos canos como si fueran la cera derramada de las velas funerales
haciendo de almohada a su cabeza; y la boca abierta, bien abierta, sin poderla cerrar.
Tena metidos en la boca 200 dlares en francos franceses. Alguien haba matado a Walter
Kimberly, americano que viva en Pars, viejo avaro y prestamista, ahogndolo al hacerle
comer todo ese dinero.
Muri como quiso vivir dijo la polica: tragando dinero.
El amor al dinero es la pasin universal. Cmo se gana dinero, cmo se gasta, cmo se
acumula, cmo se presta, cmo se desperdicia, cmo se roba y cmo se falsifica!
Por dinero se venden almas, se oprimen conciencias, se comprometen hombres y se
prostituyen mujeres. Por dinero se envilecen polticos, se ofuscan artistas y se arruinan
religiosos. Y por dinero narcotraficantes esclavizan a jvenes y destruyen a la sociedad. El
dinero maneja al mundo a tal grado que el billete de banco y la tarjeta de crdito han
llegado a ser los dioses maysculos de casi todas las personas.
La Biblia tiene mucho que decir sobre la esclavitud al dinero. El proverbista Salomn
afirma: Quien ama el dinero, de dinero no se sacia. Quien ama las riquezas nunca tiene
suficiente (Eclesiasts 5:10). El profeta Jeremas dice: El que acapara riquezas injustas es
perdiz que empolla huevos ajenos. En la mitad de la vida las perder, y al final no ser ms
que un insensato (Jeremas 17:11). San Pablo sostiene: ... el amor al dinero es la raz de
toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se han causado
muchsimos sinsabores (1 Timoteo 6:10). Y el apstol Santiago seala: Se han oxidado
su oro y su plata. Ese xido dar testimonio contra ustedes y consumir como fuego sus
cuerpos (Santiago 5:3).
Ya que lo que nos consume se convierte en nuestro dios, si nuestra vida est entregada
nicamente al almacenamiento de dinero, nos pasar como predice el apstol Santiago:
dar testimonio contra nosotros. Hagamos del Dios de los cielos el Dios de nuestro ser. As,
tengamos o no bienes en esta tierra, tendremos la paz que produce el someternos a Cristo.
ASOCIACIN ILCITA
Koh Bak Kin, de treinta aos de edad, era un rico comerciante de Singapur. Se dedicaba a
la comercializacin de madera fina para muebles, un negocio honrado a todas luces.
Gozaba de prestigio social y solvencia econmica.
Bin Fazalda, de treinta y cuatro aos, era profesor de escuela secundaria en Singapur.
Gozaba de buen nombre en su colegio, donde se le reconocan sus dotes profesionales.
Ganaba buen salario. Estaba casado y era padre de cinco hijos. Su vida transcurra
tranquilamente en medio de satisfacciones.
Un da, estos dos hombres se unieron para realizar un negocio. Se trataba de transportar
veinte kilogramos de herona a Roma. Adaptaron a sus maletas un doble fondo, solicitaron
visa de turismo, sacaron pasaje de avin y partieron para la capital de Italia.
Sin embargo, en el aeropuerto internacional Leonardo da Vinci de Roma los esperaba la
Interpol. Una denuncia annima los haba delatado. Koh Bak Kin y Bin Fazalda fueron
descubiertos, detenidos, requisados y encarcelados. Asociacin ilcita fue el cargo del
que los acusaron.
Qu es una asociacin ilcita? Es la sociedad que realizan dos o ms personas para hacer
algo que est penado por las leyes. Estos dos hombres se asociaron para realizar un
contrabando de herona. Los dos pusieron capital. Los dos planearon el negocio. Los dos se
comprometieron a ser fieles al contrato y los dos se estrecharon la mano como prueba de su
asentimiento. Pero el negocio era delictivo, y la asociacin, ilcita.
As pasa tambin en el mbito moral de nuestra vida. La jovencita que a espaldas de sus
padres planea una fiesta con sus amigos, y en esa fiesta se bebe licor, se usa droga y se
practica la inmoralidad sexual, est realizando una asociacin ilcita. El caballero que a
espaldas de su esposa planea una salida al teatro, o un paseo en auto en la noche con su
secretaria, y esto con fines inconfesables, est realizando una asociacin ilcita.
El mal no consiste slo en que un hecho sea o no ilegal sino en sus consecuencias
destructivas. Cmo necesitamos poner todos nuestros negocios, toda nuestra vida, bajo el
control de las leyes morales de Dios! Slo as salvamos nuestra vida. Slo as nos
aseguramos el parabin divino. Slo as podemos vivir en paz.