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Trabajo final
Introduccin a la geografa
Hacia una nueva utilidad de la naturaleza: Francisco Jos de Caldas y su visin
sobre el orden natural en el Nuevo Reino de Granada.
Introduccin
El conocimiento del territoriola geografaen sus muchas dimensiones implica un
ordenamiento y un sentido de apropiacin. Por lo mismo, puesto que requiere de
parmetros de ordenamiento y de formas particulares de entender las realidades fsicas,
sociales, econmicas y culturales, no se puede hablar de un ejercicio neutro. En palabras un
poco ms breves, la comprensin geogrfica implica una subjetividad y, en muchos casos,
una voluntad poltica. La geografa en tanto ciencia aparece con la firme intencinen
muchos casos de plasmar verdades objetivas. Sin embargo, en tanto ordenadora de la
realidad, no debe ser entendida como algo natural ni mucho menos apoltico.
Partiendo de lo anterior, este ensayo busca entender los sentidos polticos y de utilidad de la
geografa propuesta por Francisco Jos de Caldas. En especfico, se estudiaran ciertos
pasajes del Semanario de Nuevo Reyno de Granada, El correo curioso y de su obra
cartogrfica. La idea del trabajo no pretende hacer uso de estos documentos de una manera
meramente descriptiva. El propsito principal de ste, es entender las implicaciones de la
idea de utilidad propuestas por la comunidad cientfica y de la poca y, como se dijo antes,
verlo a la luz de un inters poltico y utilitario particular.
La Critica Ilustrada de la realidad: condiciones de posibilidad
Un primer punto que vale la pena desarrollar para entender el contexto en el cual se ubica la
produccin de la obra de Francisco Jos de Caldas es la idea de la Crtica ilustrada de la
realidad. Esto resulta til en la medida en que permite entender las condiciones de
posibilidad de su obra y, por otro lado, lo ubica en un contexto histrico particular que
delimit las formas de concebir la idea de geografa y naturaleza. Renn Silva en un ensayo
que titulado La crtica ilustrada de la realidad en las sociedades andinas estudia:
lo que una convencin historiogrfica ya bien establecida ha denominado la crtica
ilustrada de la realidad, entendiendo por ella ese proceso de distancia y de balance que
frente a sus logros y posibilidades se plante un sector de las lites, esencialmente aquel
de los hombres de letras, de los hombres de cultura, quienes emprendieron, con
resultados diversos, el primer esfuerzo sistemtico por producir una imagen de su
sociedad, alejada de los fabularios y bestiarios que desde la Conquista haban sido
dominantes.1
Dicho distanciamiento de las formas de conocimiento propios de la Conquista, que
obedecan ms a sistemas de tradiciones medievales de sistematizacin del conocimiento2,
debe ser entendido a la luz de las reformas Borbnicas. Si bien no es el propsito de este
trabajo ahondar en el proceso de stas, se puede decir que dichas reformas pretendan
generar una ampliacin de la esfera del imperio espaol. Para esto se consider como
necesario generar un mayor rendimiento econmico y una ampliacin de las bases fiscales
para lo cual se necesitaba generar una mayor eficiencia de los sistemas de extraccin
minera y agrcola. En ese sentido, se puede ver cmo el comportamiento de las actividades
que eran consideradas como dependientes de la esfera econmica respondieron a las
necesidades de una ampliacin de las riquezas y por lo mismo de una optimizacin de la
produccin. Renn Silva comenta al respecto de esta nueva dimensin de la economa:
[d]igamos que la nueva orientacin econmica de los hombres de la regin en los finales
del siglo XVIII, es un jaln en el descubrimiento de la economa poltica, es decir, en la
proposicin de una antropologa que declara que el lucro, el inters y la ganancia son los
Silva, Renn. La Ilustracin en el virreinato de la Nueva Granada. Medelln. La Carreta Editores E.U.
2005. Pg. 15.
2
Por ejemplo la Historia Natural de Gonzalo Fernndez de Oviedo elaborado en el siglo XVI que se basaba
en la Obra de Plinio II.
motivos bsicos del obrar humano y slo la prosperidad material es la base de la felicidad
colectiva e individual3.
A partir de esta idea del lucro como fundamento de la felicidad y como motor de la
sociedad, la visin del ser humano qued atada a la idea de esta economa poltica. Segn
Silva, existi una redefinicin que catalogaba a la condicin humana bajo la concepcin de
un homo oeconomicus. Es decir, con la idea de que la riqueza es el fundamento de la
felicidad general y que no hay gnero de hombres que no pueda aplicarse a algn trabajo,
para hacerse til y feliz4. En palabras ms simples se podra decir que se consolid una
forma de felicidad atada al trabajo y a la produccin de riquezas. De la misma manera es
necesario decir que esto responde a un inters particular de la sociedad y no se debe tomar
como una forma generalizada. Sin embargo, s se puede decir que es un carcter que
predomino en las lites que, por diferentes formas en la reproduccin de este discurso,
delimitaron unas nuevas formas de entender tanto la ciencia como la naturaleza y la
condicin humana.
De la mano de los tres puntos anteriores se desprende una visin de la naturaleza como
sustento para la reproduccin de riquezas. Las formas por medio de las cuales se comenz a
generar un conocimiento frente a la naturaleza dependan de la bsqueda de un fin
especfico: la reproduccin de una economa poltica (como se explic anteriormente). En
su tesis doctoral, Los ilustrados de Nueva Granada 1760-1808, Renn Silva afirma:
utilidad de una ciencia quera decir sencillamente posibilidad de nuevos conocimientos y
aplicacin de sus resultados, a travs del trabajo y la tcnica, para la obtencin de frutos
que sirvieran al provecho de los hombres 5 . Precisamente en esas dinmicas de un
mejoramiento de la tcnica como bsqueda de ampliar la produccin y la riqueza en los
procesos extractivos de la naturaleza es que vale la pena entender la produccin de la obra
de Francisco Jos de Caldas.
Nieto, Mauricio. Orden natural y orden social: ciencia y poltica en el Semanario del Nuevo Reyno de
Granada. Uniandes, CESO, Departamento de Historia. Bogot. 2008. P.79
7
Caldas, Francisco Jos. Estado de la geografa del Virreinato de Santaf de Bogot, con relacin a la
economa y al comercio, individuo meritorio de la expedicin Botnica del Reino, y encargado del
observatorio de esta capital (1807). En, Semanario del Nuevo Reino de Granda. Bogot. Editorial Minerva.
1942. P.15.
Silvio (seudnimo de Francisco Jos de Caldas), Discurso sobre el Calendario Rural del Nuevo Reyno
(1801). Correo Curioso, Nos. 33 a 38. Correo curioso, erudito, econmico y mercantil de la Ciudad de
Santaf de Bogot (1801). Edicin facsimilar. Bogot. Colcultura. 1993. p.151.
Caldas, Francisco Jos. Estado de la geografa del Virreinato de Santaf de Bogot. Op.Cit. p.16
Garrido, Margarita. Reclamos y representaciones: variaciones sobre la poltica en el Nuevo Reino de
Granada 1770-1815. Bogot, Banco de la Repblica. 1993. P. 41.
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ejemplificar, por medio de las fuentes, tanto la idea de la crtica ilustrada de la realidad
como la influencia de sta en la obra de Caldas.
En la primera entrega hecha para el Correo curioso, Caldas se propone describir y entender
las distintas reglas que por influencia de la incidencia del sol sobre la tierra, en lo que
denomina la parte boreal de la zona trrida, afectan a la agricultura. Es relevante decir que,
como se plante en el acpite anterior, Caldas ve a la agricultura como un arte que debe ser
til para el ser humano. En ese sentido, vale la pena decir tambin que las observaciones
que l hace al respecto pretenden reproducir un modelo de lucro y la maximizacin del
rendimiento econmico de la tierra. Adems, no es gratuito que se proponga plantear
reglas, pues estas son previsibles y responden a modelos de fcil difusin y, en ese sentido,
de optimizacin de la riqueza.
A partir de una serie de observaciones, de manera general, Caldas determina una
estacionalidad del territorio: tres meses de tiempo lluvioso: marzo, abril, mayo; tres meses
de tiempo sereno: junio, julio, agosto; tres meses lluviosos: septiembre, octubre,
noviembre; y tres meses de buen tiempo: diciembre, enero y febrero11. Adems, delimita la
influencia de la incidencia del sol sobre el movimiento de los vientos:
[e]ntre los trpicos reyna el viento levante, producido por el Sol que enrarece al ayre y
lo empuja en su movimiento diurno Este viento casi infalible sobre el mar, no es lo
mismo en la tierra; pero no hay duda, que contribuye y es el agente principal que impele
las nubes hacia nuestra cordilleras, que corren norte-sur en direccin opuesta. Es preciso
el choque y que los vapores se desprendan al superar las montaas, donde encuentran un
ayre mas raro, de aqu es que el Pas sea tan lluvioso12.
Tanto la idea de los vientos como la de la incidencia de sol sobre la tierra corresponden a
una interpretacin, macro y micro, de los procesos climticos del territorio. Lo que describe
Caldas se entiende en la actualidad, dentro de los estudios meteorolgicos, como la zona de
11
12
confluencia intertropical. Este tipo de fenmenos de estacionalidad, que bien podran ser
explicados desde muchas otras interpretaciones, es visto aqu por Caldas bajo una ptica
que pone al clima en funcin de inters propio de la economa poltica, el lucro y la
produccin.
13
Por cuestiones de espacio no se ahondara en los detalles que Caldas hace para cada poca.
Sin embargo, vale la pena traer a este trabajo una tabla (una idea que de por s demuestra un
voluntad de indexar y ordenar la realidad de una forma particular) en donde el autor resume
y genera una regla para la optimizacin de la agricultura, el cuidado de los animales, el
comportamiento de los vientos, la lluvias y el sol. Lo que se puede ver en tabla es una
forma de reducir la realidad a reglas, perfectamente compresibles y, entre otras, fciles de
predecir.
Ms all de la idea de inventario de recursos naturales, lo que est por destacarse, en
el orden de las modificaciones culturales significativas, es la introduccin de criterios
13
Caldas, Francisco Jos de. Discurso sobre el calendario rural del Nuevo Reino. en: Obras completas de
Francisco Jos de Caldas. Universidad Nacional de Colombia. 1966. Recuperado de
http://www.bdigital.unal.edu.co/89/.
antes ignorados y que aspiran a convertirse en principios de objetividad, que darn lugar a
formas iniciales de investigacin de la realidad econmica, llevando el ideal de la
exactitud14, ya conocido en el campo de la investigacin naturalista.15
Este ideal de exactitud al servicio de la econmica es un criterio muy importante de tener
en cuenta. La naturaleza ac no est siendo presentada dentro de valores de belleza o
religiosos, sino meramente econmicos (con una intencin de objetividad). Esta idea
tambin se puede ver en las intervenciones del mapa de Caldas presentado a continuacin.
16
Este mapa hace una nivelacin de las alturas donde la produccin de diferentes alimentos se
genera de manera ms eficaz, entendiendo por esto una forma econmicamente ms
lucrativa. En esta imagen se puede ver cmo Caldas propone un modelo basado en un ideal
de exactitud que no se limitaba a describir el paisaje sino a generar una regla aplicable a
todo el territorio de una forma considerada como adecuada y eficaz. Para entender mejor el
14
Subrayado propio.
Silva, Renn. La Ilustracin en Op.Cit. Pg. 29.
16
Nivelacin de algunas plantas que cultivan en las cercana del Equador, conforme las observaciones
baromtricas hechas desde 1706 hasta 1802 por Francisco Jos de Cladas. Lmina 1. 1803. Archivo General
de Indias. MP. Panam. 229. En. Nieto Olarte, Mauricio. La obra cartogrfica de Francisco Jos de Caldas.
Bogot. Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Historia, Academia
Colombiana de Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales, ICAHN. 2006.
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Caldas propone una divisin de las cordilleras andinas donde explica el lugar donde mejor
y de manera ms productiva se deba cultivar caco, maz, pltano, yuca, caa de azcar,
trigo, papa y cebada. Es interesante anotar tambin cmo Caldas ubica en el mapa a los
principales centros de poder o a las poblaciones de tamao relativamente grande. A partir
de esto vemos cmo el territorio est siendo interpretado a partir de los poblamientos
humanos europeos (Bogot, Mesa de Juan Dias, Tocaima, Plata) y de los beneficios de
cultivar a ciertas altura para stos. En ltimas, lo que se ve en el mapa es una apropiacin
de la naturaleza, por medio de una tcnica y visin cientfica particular, para el beneficio de
los humanos (algunos) y un mayor rendimiento de la tierra y la agricultura. Para hacer un
mayor nfasis en la idea de exactitud se propone a continuacin un nivel ms de
abstraccin del mapa elaborado por Caldas.
En esta interpretacin se puede ver cmo el territorio, a pesar de que en el mapa de Caldas
si aparece la montaa, es abstrado a lneas rectas, algo muy pertinente para la voluntad de
generar reglas precisas del comportamiento del territorio. Ya se deca que si bien en el
mapa est una montaa dibujada, sta pasa a un segundo plano de relevancia y lo que prima
es la divisin exacta del territorio. Como se muestra en el mapa de abajo, se puede ver
como en ltimo trmino lo que prima es el cultivo ubicado en un plano homogneo que
garantiza la mejora de la produccin.
Para terminar este ensayo, vale la pena entonces tener en cuenta tanto el Calendario rural
como el mapa de nivelacin de las plantas. Estos dos elementos producidos por Caldas
muestran cmo la geografa y la apropiacin de la naturaleza obedecen a una serie de
valores enmarcados en un espacio histrico particular. Para el caso de lo que se denomin
como la crtica ilustrada de la realidad y de la mano de la reformas borbnicas, se puede
ver cmo el territorio, pero tambin el sentido mismo de la felicidad de la humanidad,
cobr un sentido de utilidad particular. Este sentido, que por supuesto est limitado para
un grupo de hombres de letras y de la Corona, hizo que el estudio del territorio fuera
visto bajo la necesidad de una reproduccin de un modelo de optimizacin de las riquezas
que, como se vio a lo largo del trabajo, tambin estaba ligada a lo que se consider como el
verdadero funcionamiento del hombre en la tierra y la reproduccin de una felicidad
particular.
Bibliografa
Fuentes Primarias
Caldas, Francisco Jos de. Discurso sobre el calendario rural del Nuevo Reino. en:
Obras completas de Francisco Jos de Caldas. Universidad Nacional de Colombia.
1966. Recuperado de: http://www.bdigital.unal.edu.co/89/.
Nivelacin de algunas plantas que cultivan en las cercana del Equador, conforme
las observaciones baromtricas hechas desde 1706 hasta 1802 por Francisco Jos
de Cladas. Lmina 1. 1803. Archivo General de Indias. MP. Panam. 229. En. Nieto
Olarte, Mauricio. La obra cartogrfica de Francisco Jos de Caldas. Bogot.
Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Historia,
Academia Colombiana de Ciencias Exactas, Fsicas y Naturales, ICAHN. 2006.