LUKAKANSI/LUGAMBE/NKARIPEMBA

"Nkari Mpemba, ndoki, Nsambi ia fuko, ia nzoko, ia nzongo, ia mbi

Lukakansi no quiere a nadie...
Luakakansi, mato a su madre
Lukakansi, no tiene amigo
Lukakansi, los malos palos
Sin Dios, ni doa Mara
Los mismo kongo, son los mismo Diablo
Lukakansi, lugambe o nkari pemba, dice un kutuwango de kongo andilanga, fue el resultado de la unin entre Mbi( el
mal) y nfwa (la muerte), otros hablan de su existencia en la tierra antes que esta fuera estructurada o poblada por los
seres enviados por Nsambia, lo cierto es casi siempre tomada como la expresin de una fuerza negativa, mala y
nefasta que es existente en el mundo visible y su homologa del mundo invisible, por lo que acta en ambos mbitos.,
esta es a quien acude muchos tatas ngangas quien pactando con el impiden la interferencia directa o indirecta en sus
vidas o para ser usado de manera coherente para el vencimiento de algn enemigo, hay quienes aseguran que en
tiempos pasados el actuar nicamente por este tenebroso y repudiado sendero mstico, al ser descubiertos haciendo
uso de estas practicas eran condenados a muerte, mutilados, y abandonados sin ningun tipo de rito funerario y con
esta accin, anulaban cualquier posibilidad de que este pudiera insertarse en su complejo sistema de antepasados
tambin se tenia la creencia que toda persona con defectos fsicos o que por algn hecho fortuito quedaran mutiladas
o discapacitadas se le trataba con mucho recelo y desconfianza por que de alguna manera haban sido marcadas o
elegidas por la entidad en mencin, es un hecho que antes de el trafico de esclavos de pueblos bantes hacia Amrica
estos tendran un claro concepto del bien y el mal, este ultimo para nada se relacionaba con la existencia de el diablo
catlico.
Los espritus llamados nkonde o nkose representacin del odio y la vengaza y manbiala mandembo espiritu vengador
de las tierras de loango son manifestaciones directa de alguna manera de esta controvertida espiritualidad, Dichos
espritus se representan en fetiches o muecos algunos llamados kini kini los cuales que son provistas de un espejo y
llenos de clavos, que al igual que las ngangas mal llamadas judas son fabricados con elementos, espritus siempre
carentes de alguna fuerza benfica acompaadas de complicadas ceremonias y pactos los cuales tiene como finalidad
nica el crear grandes males, calamidades y ser un fuerte o casi invencible adversario de algunos enemigos de los
practicantes de el palo mayombe.
El mayombe siempre se ha debatido entre el bien y el mal, entre las famosas prendas judas o cristianas, auque bien
es cierto que una nganga hace lo que su dueo le pida sin poner reparo alguno sea para bueno o malo, hay algo que
de alguna manera mezcla siempre a lukankasi quien muchas veces es representado con 7 estrellas, con cualquier
accin maligna que se desata sobre alguna persona, Hay quienes lo describen como una entidad de luz extrema y muy
difcil de controlar, dios de los kongos antes que nsambia o simplemente ambos forman una dualidad, si no hay
bueno.. No hay malo.
Buen amigo de lo ngangulero...son lukakansi.......