Laberinto

Veracruz

Milenio el portal

Domingo 11
Febrero de 2007

178

Nos dejaste conjugados en pasado pgina 2 Fernando Bustos Gorozpe Morgan

Robertson pgina 3 Miguel Sanfeliu La silenciosa potica de Bas Luna pgina 6
Javier G. Parada Breves relatos pgina 7 Rmulo Pardo Uras Los engarces de la
sabidura pgina 8 Luis Rivera

Traduccin de Marco Carrin

oemas

AURELIO ANTONA

08 poltica

domingo 5 de
Noviembre de 2005

02 antesala

Milenio
Laberinto

Domingo 11 de
Febrero de 2007

Nos dejaste conjugados en pasado

Bustos Gorozpe hace un burlesco ejercicio del mal de amores con achaques a la filosofa y las
tendencias del pensamiento. Una muestra de que no siempre funcionan las canciones de Jos
Alfredo Jimnez
AURELIO ANTONA

Bitcoras
Fernando Bustos Gorozpe
No quise retenerla, de qu hubiera servido deshacer las maletas
del olvido, pero no s que diera por tenerla ahora mismo, mirando
por encima de mi hombro lo que escribo.
J. Sabina

Vaya! An no puedo evitar esos arrebatos del tipo lrico, y por eso,
de vez en cuando mejor decido escribir. El da de hoy fue raro, como
lo suelen ser tantos das desde que se ha ido de mi vida, vena
rumbo a la casa, de la escuela, haba sido una buena maana, el
da de hoy como el resto de la semana me he sentido un filsofo
completo; pero en fin, no s por qu sigo teniendo esa costumbre tan
fuerte de voltear a ver a la acera de enfrente cada vez que voy llegando
a casa, pero siempre volteo con la esperanza de encontrarme a la mujer
que es mi todo -cosa rara porque nunca sucede- y de pronto fue hoy
cuando voltee, y por primera vez la vi, pero no de la manera en que
lo haba imaginado; vena subiendo las escaleras de por su casa, con
una sonrisa que reconozco a muchsimos metros y centmetros de
distancia, con una sonrisa que puedo sentir con mis ojos cerrados, y
con su mano -mi mano- sujeta a la mano de un tipo, que no s bien
quien es pero lo aborrezco; toda la angustia de Kierkergaard vino a m
en ese mismo instante, me posey un estado dionisiaco a la manera
nietzscheana, entre en ese estado dubitativo por el que pas Descartes
en un instante, me llevaba el carajo sin siquiera darme cuenta de como
lo estaba sintiendo.
No pude evitar quedarme vindolos esperando que ella a lo lejos me
viera y se pusiera nerviosa, lo cual obviamente tratndose de mi historia
no pas; lo que si pas fue que ella sigui sonriendo como lo sola
hacer conmigo; pas que lo tom de la mano y lo abraz mientras le
daba un beso como lo haca conmigo; pas que vi como se sentaba en
una de sus piernas como si se tuvieran ya una confianza formidable;
pas lo que no quera que pasara... mi ella est enamorada de otro l
-qu irona- mi historia nunca contempl tal final, en mi historia ella
siempre sera mi ella y yo siempre sera su l, en mi historia ramos
nosotros con amor, casa bonita, unos hijos, buenos trabajos y mucha
felicidad, as como en los cuentos que me lea mi madre cuando era
pequeo y no poda dormir por las noches, pero pues bueno soy filsofo
y bien deba de saber que eso son utopas, que son basura, que no pasa,
no a la gente como yo, no en este mundo donde existen tantas cosas
tan deplorables, donde hay males metafsicos, fsicos y morales, y segn
Leibniz este era el mejor de los mundos posibles. Es una contrariedad.
Me siento un poco devastado, derrotado, ms bien infeliz.
Uno casi nunca se percata de los momentos felices, pero siempre

Mi ella est enamorada de otro

l -qu irona- mi historia nunca
contempl tal final, en mi historia ella siempre sera mi ella y yo
siempre sera su l, en mi historia
ramos nosotros con amor, casa
bonita, unos hijos, buenos trabajos
y mucha felicidad, as como en
los cuentos que me lea mi madre
cuando era pequeo y no poda
dormir por las noches, pero pues
bueno soy filsofo y bien deba
de saber que eso son utopas,
que son basura, que no pasa, no
a la gente como yo, no en este
mundo.

ALBERTO LORET DE MOLA VADILLO DIRECTOR GENERAL

TULIO MORENO ALVARADO SUBDIRECTOR GENERAL

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contenida ha sido obtenida por fuentes que se consideran confiables.

exageramos los malos momentos, supongo que eso es lo que hago

en este instante, estoy exagerando un mal momento porque no me
daba cuenta de lo feliz que era yo con esas caras sonrientes, con esas
caras chillonas, con esas caras de enojo que siempre denotaban amor;
hace un instante dese ser l, no por otra cosa sino porque su mano es
la que toma la mano de ella, de mi ex ella, dese que ella me siguiera
amando como lo haca antes, dese nunca haber sido una persona
tan abruptamente estpida como para haberla dejado ir as sin ms,
dese no haberlos visto as de felices como lucan juntos, dese no
haberlos ni siquiera imaginado juntos.
En das y momentos raros como hoy es cuando no puedo dejar de
fingir, es cuando no puedo quedarme con la mscara de fortaleza y
sabidura que me pongo todos los das, es cuando no puedo negar
que me sigue gustando tanto o ms que el primer da que la vi; das
como hoy, momentos como hoy, es cuando no puedo negar que la
sigo amando con todo mi corazn -como le jure que siempre lo haradas como hoy la extrao a ella aqu, junto a quien debera de ser
su l, junto con quien debera de estar loca, como lo estuvo ya hace
tiempo -todava lo recuerdo.
COMO DICE SABINES
ramos como aquellos amantes que describe Sabines cuando dice:
los amorosos son locos slo locos, sin dios y sin diablo pero debo
suponer, que el da de hoy ella a dejado atrs esa locura, que se ha
vuelto cuerda, que nuevamente ha vuelto a creer en dios, y que por
desgracia dej que el diablo se inmiscuyera entre nosotros, dej que
la palabra nosotros dejara de tener conjugacin presente y futura,
nos dej slo conjugados en pasado; ahora s que se ha embriagado
con otro hombre y que ya no es Naila para mi. Me he convertido en
un amoroso sin amor -cosa absurda- despus de varios meses debo
admitir que aun sigo pensando en ella, ms bien en iris, porque tiene
mucho tiempo que la palabra ella en mis escritos es slo un concepto
vaco, antes era bien sabido que cuando deca ella, no enunciaba un
concepto vaco al estilo medieval, sino que enunciaba algo con referencia
especfica, pero en fin tiene tiempo que ya no es as.
Tomo a Kierkegaard y hago mas las palabras que en alguna ocasin
escribi: En un tiempo la am, pero de ahora en adelante ya no puede
pertenecerle mi alma de ser un dios, hara con ella lo que Neptuno hizo
con una ninfa: la iba a transformar en hombre.pL

Zagun

Aurelio Antona

jos y manos captando la vida y dejando su historia

en diversas reas del arte como es la fotografa,
pintura al leo, acuarela, grabado, talla en madera
y otros materiales.
Su mayor importancia es que todos aquellos
ojos que contemplen su obra, puedan sentir la mirada que
transmite, desde un pequeo ptalo de una flor hasta la piel
de un cuerpo.
Admirable sensibilidad de sentirse un eterno aprendiz.pL
www.antona.com.es

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poltica 09

cuentos 03

Morgan Robertson
En este breve cuento Sanfelui nos muestra la vieja leccin: que ante la aparicin de un aventura sexual
la literatura y las infelicidades de los escritores nada tienen que ver con el placer carnal
Cierta distancia
Miguel Sanfeliu

organ Robertson naci en Nueva York y escriba sobre

temas marineros, sin demasiado xito. Su novela El
naufragio del Titn se public en 1898 y en ella describa
el hundimiento de un trasatlntico britnico que choca
contra un iceberg en el Atlntico Norte. El hundimiento
del Titnic ocurri catorce aos ms tarde. Nadie recuerda a Morgan
Robertson, excepto por el hecho de que predijo con una exactitud
sobrenatural una de las mayores catstrofes del siglo.
La literatura est llena de ancdotas mgicas. Merece la pena entregarse
a ella. Un escritor oscuro y olvidado como Morgan Robertson demostr
que era un visionario. Nunca se puede estar seguro del potencial real
de la propia obra. Kafka quiso destruir su trabajo en el momento de
su muerte porque consideraba que no haba alcanzado la meta que
se haba fijado. No se debe desistir. Cuando naci mi hija pens que
puesto que mi educacin literaria haba sido desordenada, y eso haba
supuesto un lastre importante para la consecucin de mis objetivos, a
ella la guiara con paso seguro en sus lecturas y le inculcara la pasin
por los libros, de tal modo que quiz ella conseguira convertirse en
escritora y, as, tambin yo alcanzara cierta inmortalidad, pues sus
bigrafos me mencionaran como su padre, Roberto Ponce, un hombre
que nunca logr alcanzar la fama pero que siempre sinti un gran amor
por la literatura. Luego, result que Virginia prefiri estudiar psicologa
y yo me esforc por aceptar su decisin con buen talante, sin dejar
entrever que haba matado mi deseo de vivir a travs de ella. Morgan
Robertson me ayud a superar ese golpe. Renov mis energas y segu
adelante, convencido de que todava podra coronar la cima de mis
objetivos. Y as sigo, sorteando las cadenas que la vida extiende a
mi paso, saltando sobre los convencionalismos sociales, sacrificando
mi tiempo libre.
MAYTE...
Hoy, en la oficina, me paso la maana preguntndome cul es la forma
correcta de afrontar mi relacin con Mayte, una compaera de despacho
que parece prestarme demasiada atencin. A veces, estn de ms las
palabras. A la hora de la salida, me demoro deliberadamente para ver
cmo acta ella. Desde luego, es una mujer guapa, pero el camino
que me ofrece est lleno de baches.
Cuando nos quedamos solos, Mayte todava est recogiendo sus papeles
y comprendo que tambin ella se est retrasando voluntariamente. Las

Cuando naci mi hija pens que

puesto que mi educacin literaria
haba sido desordenada, y eso haba
supuesto un lastre importante para
la consecucin de mis objetivos, a
ella la guiara con paso seguro en
sus lecturas y le inculcara la pasin
por los libros, de tal modo que quiz ella conseguira convertirse en
escritora y, as, tambin yo alcanzara cierta inmortalidad, pues sus
bigrafos me mencionaran como
su padre, Roberto Ponce, un hombre que nunca logr alcanzar la fama
pero que siempre sinti un gran
amor por la literatura.

Morgan Robertson era un escritor. En

realidad muy poca gente lo conoce.
Sus libros ya no se encuentran. Sin
embargo, este hombre vivi una
experiencia extraordinaria. -Me levanto de la silla y me siento tambin
en la mesa, al lado de ella, aspirando su caro perfume-. Un da se le
ocurri una idea para una de sus
novelas y se puso a escribir un libro: El naufragio del Titn. En esta
novela, describi el naufragio del
Titnic catorce aos antes de que
ste ocurriera.

mesas llegan a estar completamente limpias y, entonces, nos quedamos

sentados y nos miramos. Ella sonre y le devuelvo la sonrisa.
-No tengo intencin de complicarte la vida -me dice.
Sonro ms ampliamente, pero ante la sospecha de que pueda interpretar
esta sonrisa como un gesto de satisfaccin por mi parte, me pongo
serio de nuevo.
-Lo s -digo.
Se levanta y viene hacia m. Oh, Dios mo, dame fuerzas! Aydame a
decirle que no necesito ms dificultades de las que ya tengo. Aydame
a explicarle que sera una estupidez. Se sienta en mi mesa, sus piernas
quedan a muy poca distancia de mi mano izquierda. Retiro la mano
de mi escritorio y me la meto en el bolsillo. Respiro hondo y miro
hacia el fondo del despacho que, no s por qu, me parece hoy ms
largo que nunca. Siento sus ojos clavados en mi cabeza. S que sigue
sonriendo.
Guardo silencio. Estoy seguro de que si intentase decir algo ahora, me
saldra un chillido, as que carraspeo.
-Creo que podra estar bien, que t y yo podramos satisfacer nuestras
curiosidades -dijo ella-. Slo sera una experiencia, nada ms, no creas
que quiero romper tu familia. Se trata simplemente de sexo.
No puedo creer que est diciendo todo eso realmente, ms bien me
inclino a pensar que lo estoy imaginando, sus palabras me llegan
lejanas, distorsionadas.
-Sabes quien era Morgan Robertson? -pregunto de pronto.
Ahora la miro. Es hermosa incluso con esa cara de incredulidad. La he
desconcertado, no sabe a qu viene mi pregunta. Tampoco yo s a
qu viene mi pregunta, soy el primer sorprendido, pero el caso es que
debo continuar hablando.
-Morgan Robertson era un escritor. En realidad muy poca gente lo conoce.
Sus libros ya no se encuentran. Sin embargo, este hombre vivi una
experiencia extraordinaria. -Me levanto de la silla y me siento tambin
en la mesa, al lado de ella, aspirando su caro perfume-. Un da se le
ocurri una idea para una de sus novelas y se puso a escribir un libro:
El naufragio del Titn. En esta novela, describi el naufragio del Titnic
catorce aos antes de que ste ocurriera. Y sabes una cosa? Yo creo
que su novela se desat, que se le escap de las manos, que traspas
su control, es decir, yo creo, estoy convencido, que si Morgan Robertson
no hubiera escrito esa novela, el Titnic nunca se hubiese hundido.
Nunca, comprendes?
Despus de un momento casi imperceptible, Mayte me dice que comprende
perfectamente. Se pone de pie, se cuelga el bolso al hombro, me dice
adis y se marcha. La miro recorrer la distancia que la separa de la
puerta, observo su forma de caminar y, cuando me quedo solo, contino
escuchando sus pasos y oliendo su perfume.pL
http://ciertadistancia.blogspot.com
AURELIO ANTONA

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Milenio

Poemas de e.e cummins

Edwar Estlin Cummins (nacido en octubre de 1894 y muerto en septiembre de 1962). Poeta, pintor,
ensayista y dramaturgo estadounidense. Sus poemas rompen con todas las reglas al usar innovaciones
tipogrficas (minsculas y bloques) y pesar de tales vanguardias su obra se ocupa del amor, la
naturaleza, el individuo y el mundo. El escritor Marco Carrin nos ofrece una traduccin de parte de la
obra de este poeta mejor conocido por sus iniciales (y en minsculas): e.e. cummins
Poesa
Traduccin de Marco Carrin
is 5
22

n hombre que ha cado entre ladrones

yace de espaldas a la orilla del camino
vestido con ideas de quincuagsimo grado
llevando una burla redonda por sombrero

t eres una casa alrededor de la cual

yo soy un viento

y posiblemente el estremecimiento

tus paredes no temblarn por

bajo de m de ti tan nueva

la forma en que mi vida se ha encorvado

ya que lo mejor que pude hacer
es mirar a travs de las ventanas, inadvertido,

47
Nota la convulsionada pulgada de luna
Posarse en este minuto argnteo de la tarde.

escucha, porque (despus de todas las

cosas) soar no es una tontera;
si este viento que yo soy ronda
cuidadosamente alrededor de sta tu casa

Escogeremos el camino del bosque - no te

ofendas, pueblo blanco cuyas suaves espigas se
atreven
Tomaremos el camino desierto, puado de carrera
Perezosamente tallado en el aire cortante.

destino para uno que poco ms que menos

en una tarde emancipada
tena a cambio de su conciencia
la dotacin de una mueca inmutable

siendo el amor lo que es,

las esquinas normales de tu corazn
nunca conocern cun
oscuro es mi maravilloso celo

en la que una docena firme y leal

de ciudadanos lo apacentaron una pausa
y luego disparados por celo hipercvico
buscaron nuevas pasturas o porque

si la luz debe florecer:

o la risa destellar
de la casa cerrada (alrededor y alrededor de ella
un viento pobre vagar

envuelto en un arroyo helado

del vmito ms rosa fuera de la mirada
notada por nadie a quien mirara
como si no quisiera levantarse

171
siempre soy un mendigo
quin ruega en tu mente

y toda la gente est minutamente muerta.

(sonriendo ligeramente, paciente, sin hablar

con una seal en su
pecho
CIEGO) s yo

W (ViVa)
35- 172
en alguna parte donde nunca he viajado, alegremente
ms all
de cualquier experiencia, tus ojos tienen su silencio:
en tu ms frgil gesto hay cosas que me rodean,
o qu no puedo tocar porque estn demasiado
cerca

una mano no hizo nada en el chaleco

su amigo echado aseguraba la mugre semanal
mientras los mudos cierres confesaron
un botn solemnemente inerte.
cepillndole el vmito atiesado
lo puse entre mis brazos
y se tambale golpeado con terror a travs de
un milln de billones de trillones de estrellas
27 (19)
a pesar de todo
lo qu respira y se mueve, ya que el Destino
(con largas manos blancas
esmerando cada arruga)
suaviza completamente nuestras mentes
- antes de dejar mi cuarto
me vuelvo , y (me detengo
a travs de la maana) beso
esta almohada, querida,
donde nuestras cabezas fueron y vivieron.
180
ya que sentir es primero
quin presta atencin
a la sintaxis de las cosas
que nunca te besarn;

soy esa persona de quien de algn modo

nunca te libras totalmente (y quin
no pregunta por ms que por los
sueos para mantenerse
vivo)
despus de todo, nio
tu puedes tambin
arrojarle unos pensamientos
un poco de amor preferentemente,
algo que no puedes
pasar a otras personas: como
una promesa incumplida
quiz entonces (oyendo algo
caer en su sombrero) va y lo busca
con los dedos; hasta haber,

para (volvindose cuidadosamente en una

esquina) nunca fastidiarte nunca ms

mi sangre lo aprueba,
y los besos son un mejor destino
que la sabidura
seora te juro por todas las flores. No llores
el mejor gesto de mi cerebro es menos que
la vibracin de tus prpados que dicen

96
me gusta mi cuerpo cuando est con tu
cuerpo. Es algo tan nuevo
Los msculos mejor y los nervios ms.
me gusta tu cuerpo. me gusta lo que hace,
me gustan sus modos. me gusta sentir la espina
dorsal
de tu cuerpo y tus huesos, y el palpitar
-lisura- firme qu he de
otra y otra y otra vez
besar, me gusta besarte aqu y all,
me gusta, despacio acariciar, tocar el vello
de tu piel elctrica, y el que viene
sobre la hendida carne... Y grandes ojos migas de
amor,

y la muerte pienso no es un parntesis

170
supongamos que so esto)
slo imagina, cuando el da se estremece

Entonces lentamente nos besamos

tu ms ligera mirada me abrir fcilmente

aunque me haya cerrado a mi mismo como unos
dedos,
t siempre me abres ptalo a ptalo cmo la Primavera
abre
(tocando hbil, misteriosamente) su primera rosa
o si tu deseo es cerrarme, yo
y mi vida nos cerraremos bellamente, de repente,
como cuando el corazn de esta flor imagina
la nieve descendiendo cuidadosamente en todas
partes;

encontrado
lo que le fue arrojado
l
lo golpea en tu cabeza, espera, vive

sagradamente soy un necio

mientras la primavera est en el mundo

somos el uno para el otro; entonces

remos, apoyados en mis brazos
porque la vida no es un prrafo

Campos recostados milagrosamente en el violento

silencio
Lleno de microscpicos adondes
...(esa es la querencia de la gente negra
que vive bajo piedras). No tengas miedo
y pasaremos la simple fealdad
de los sepulcros exactos, donde un largo camino
cruza

AURELIO ANTONA

Milenio

nada que podamos percibir en este mundo iguala

el poder de tu intensa fragilidad:cuya textura
me compele con color de sus pases,
dando muerte y eternidad con cada aliento
(no s lo que hay en ti que se cierra
y se abre;slo algo en m entiende
que la voz de tus ojos es ms profunda que todas
las rosas)
nadie, ni siquiera la lluvia, tiene manos tan
pequeas
XAIPE
XAIPE (1950)
223
morir est bien) pero la Muerte
?oh
nena
a m
no me gustara
la Muerte es la Muerte
aunque fuera
buena:para
cuando(en lugar de pararte a pensar)tu
empiezas a sentirla,morir
s algo milagroso
por qu)por
que morir es
perfectamente natural;perfectamente
ponindolo
suavemente en vida(pero
la Muerte
es estrictamente
cientficamente
& artificialmente &
mala & legal)
te agradecemos
dios
todopoderoso por morir
(perdnanos, o vida! el pecado de la Muerte
89 (230)
cuando las serpientes pacten su derecho a retorcerse
y el sol haga huelga por un pago decente cuando las espinas vean sus rosas con alarma
y los arco iris se aseguren contra la vejez
cuando los tordos no puedan cantarle a la luna
nueva
si todos los bhos no han aceptado su voz
-y cualquier ola firme sobre la lnea punteada
para que un ocano no se vea obligado a cerrar
cuando el roble pida permiso del abedul
para hacer una bellota y los valles acusen a sus
montaas de ser altas - y marzo
denuncie a abril como saboteador
entonces creeremos en esa increble
humanidad sin animalidad (y no hasta entonces)
ETCTERA
TRIBUTOS LITERARIOS
I
Chaucer
Amable es su boca y sonrientes sus ojos,
Quin cabalga en esa peregrinacin soleada,
Y lgrimas y risas son su pago dorado,
Y ese canto dulce qu nunca mueren,
Ho peregrino de verdes mareas de primavera y cielos
azules,
Tu corazn es preciado por los hombres de todas
las edades,
Toda condolencia es por la pgina en blanco,
Cuya alma estaba cantando antes de que tu mano
fuera sabia.

domingo 5 de
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poltica 09

poesa 05

Domingo 11 de
Febrero de 2007

AURELIO ANTONA

No es en mrmol que te rendimos culto,

Sino cuando llega la primera flor blanca
A los jardines desnudos, y la juventud inmortal
Salta al mundo, - all debe ser tu culto
En simplicidad perfecta y perfecta verdad, Ho alma que canta sin morir nos hace enmudecer !
Poemas De Amor
I
Te he mirado - y te he amado
Amado tu boca, cuya curva es la joven luna creciente,
Amado tu belleza- ojos en flor, y prpados
Como- ptalos, perfectos;
Cepillara el roco en un arco iris centellante
De mis rostros gemelos misteriosas flores,
Y, supremamente entronado en los labios de la luna llena,
Remontara hasta el Cielo.
IV
Qu es tu boca para m?
Una taza de incienso afligido,
Un rbol de hojas perspicaces.
Una vida nave de altura,
Un estremecimiento de flechas extraordinarias.
Qu es tu pecho para m?
Una flor de nueva oracin,
Un poema de luz firme,
Un pozo de aves distantes,
Una reverencia que tiembla descompuesta.
Qu es tu cuerpo para m?
Un teatro de silencio perfecto,
Un carruaje de velocidad roja,
Y Ho, los pies oscuros,
Deseos de blancas melenas!
Tulips & Chimeneas (1923)
1 (10)
tus dedos hacen flores precoses de
todas las cosas.
tu cabello sobre todo aman las horas:
una suavidad que
canta, y dice
(aunque el amor es un da)
no temas, iremos a la fiesta.
tus blancos giles pies se pierden.
Siempre
tus hmedos ojos juegan a los besos,
cuya mucha singularidad
dice; y canta
(aunque el amor es un da)
a qu mujer llevas estas flores?
Ser tus labios es algo dulce
y pequeo.
Muerte, a ti llamo rica ms haya del deseo
si sta es tu trampa,
si no falta nada.
(aunque el amor es un da
y la vida no es nada, que nada detenga tus besos).
V
(48)
Oh dulce espontnea
tierra cuan a menudo han
los
puntiagudos
dedos de
los filsofos lascivos te han pellizcado
y
atizado
en ti
, y cuantas el travieso pulgar
de la ciencia ha instigando
tu
belleza que tan
a menudo han tenido las religiones que tomar
te sobre sus rodillas descarnadas
apretando y
golpendote hasta que concibas
dioses
(pero
fiel
al incomparable
lecho de la muerte tu

rtmico
amante
respondiste
slo con
la primavera)
A
POSTIMPRESIONES
I
el viento es una seora con
delgados ojos luminosos (que
se mueve) al ocaso
y que-toca-las
colinas sin ninguna razn
(he hablado con esta
persona indubitable y verde Eres
el viento? S por qu tocas las flores
como si fueran sinvida,como
si fueran ideas? porque, seor
las cosas que brotan en mi mente
vacilarn bajo un torpe disfraz, parecen
capaces de fragilidad e indecisin
-no supongas sto
sin razn y por otra parte
rosas y montaas
diferentes al yo que vaga
inminentemente por el mundo renovado
a m me dijo el)viento que es UNA seora de
vestido verde,que,toca, los campos
(al ocaso)
& (AND) (1925)
9 (7)
supn
que la vida es un hombre viejo que lleva flores en
su cabeza
joven, la muerte se sienta en un caf
sonriendo, una moneda entre
su ndice y pulgar
(digo comprar flores para ti
y la Muerte es joven
la vida lleva pantalones de terciopelo
la vida se tambalea, la vida tiene barba te
digo cuando estas callado - ves
la Vida? est all y aqu
o eso, o esto
o nada o un hombre viejo 3 tercios
dormido, con flores
en su cabeza, siempre gritando
a nadie algo sobre les
roses les bluets
s,
comprar?
Les belles bottes - oiga

08 poltica

domingo 5 de
Noviembre de 2005

06 dilogos

Milenio
Laberinto

Domingo 11 de
Febrero de 2007

Viene de la pg. 5
, pas chres)
y mi amor despacio contest pienso que s.
creo que veo a alguien ms

Pero

es una seora cuyo nombre es Despus

est sentada al lado de la joven muerte, es delgada;
y le gustan las flores.
12
La primavera es quizs como una mano
(que viene cuidadosamente
de en ninguna parte) arreglando
una ventana, en la que las personas ven (mientras
las personas miran
arregla y cambia de lugar
cuidadosamente una cosa extraa all) y
una cosa conocida aqu y
cambiando cuidadosamente todo
la primavera es quizs
La mano en una ventana
(que cuidadosamente
mueve lo Nuevo y
lo Viejo, mientras
las personas miran cuidadosamente
mueve quizs un
fragmento de flor aqu y pone
una pulgada de aire all) y
sin romper nada.

50 POEMS
67
el odio infla una burbuja de desesperacin en la
enormidad del mundo sistema universo y detonante
-el miedo entierra un maana bajo la penas
y el ayer viene muy verde y joven
el placer y el dolor son meras superficies
(una la que se muestra, una la que se oculta)
la vida slo es y el valor verdadero no es
el amor hace el pequeo grosor de la moneda

3 (203)
si no puedes comer tienes que
fumar y no tenemos
nada que fumar:as que chico
vmonos a dormir
si no puedes fumar tienes que
Cantar y no tenemos
nada que cantar;as que chico
vmonos a dormir

Nada que morir,vamos chico

vmonos a dormir
si no puedes morir tienes que
soar y no tenemos
nada que soar(vamos chico

aqu viene un hombre que poseer a madame muerte

nunca menos ahora y sin primavera de invierno?
ella hilar ese espritu con sus propios dedos
y le dar nada (si no canta)
cunto ms que suficiente para nosotros dos
querida. Y si canto, t eres mi voz,

si no puedes cantar;tienes que

morir y no tenemos

Vmonos a dormir)
66 (13)
el amor es ms espeso que olvidar
ms delgado que recordar
ms raro que una ola hmeda
ms frecuente que fallar
es ms loco y lunar
y menos no debe ser
que todo el mar que slo
es ms profundo que el mar
el amor siempre es menos que ganar
nunca menos que vivir
menos grande que el menor inicio
ms pequeo que perdonar
es ms sensato y solar
y ms no puede morir
que todo el cielo que slo
es ms alto que el cielo pL

La silenciosa potica de Bas Luna

Colaciones
Javier G. Parada

a vida monstica lleg a m, por medio de un significativo

poemario, engarzado en un sencillo trptico typeado en tinta
color ocre. El autor era un monje de la Orden de San Benito, de
origen argentino y cuya vida cenobtica se hallaba enclaustrada
en un rido paraje del bajo. Ezequiel Bas Luna es un reconocido
miembro de la orden benedictina. En todo el sentido de la palabra,
Ezequiel es un monje, un solitario que hall el Amor en medio del
lenguaje del desierto.
Para llegar al Monasterio de Nuestra Seora de la Soledad hay que
tomar un bus en la hermosa ciudad de San Miguel de Allende, con
direccin a Atotonilco, en Guanajuato. Hay que pedir la parada en la
estacin Los magueyes y caminar un par de kilmetros, adentrarse
al arenoso y desrtico paisaje, bajo un sol abrasador y una mudez
insospechada. Una quietud del aire que recuerda la calma del espritu.
La habitacin de la Soledad, la seora del Silencio.
Fue en diciembre de 1997 cuando llegu a tocar la puerta del monasterio y pedir permiso para hacer mi retiro, conforme al proyecto
del voluntariado en el que participaba. Una orden religiosa masculina,
al graduarme como bachiller en el colegio, me haba invitado a
colaborar en un par de proyectos relacionados con la educacin
popular (inspirada en los preceptos tericos de Paulo Freire), y la
teologa de la liberacin.
Ese ao fue un ao duro. Por un lado no pude incorporarme al grupo
de voluntarios que estaran trabajando en Chiapas, debido a que no
contaba con la mayora de edad. Dado el movimiento insurgente del
94, la presencia militar era fastuosa en ese estado, y por lo tanto, la
seguridad, una lnea delgadsima en la que caminaban todos los que
colaboraban en la Dicesis de San Cristbal de Las Casas. Ese mismo
ao, en ese mismo diciembre ocurri la masacre de Acteal. 45 persona
fueron asesinadas, mientras oraban por la Paz, dentro de la ermita. Un
grupo paramilitar, apoyados por las fuerzas de seguridad del estado,
realizaron ese acto ignominioso.
Ese ao era mi primer encuentro cara a cara con una realidad que desde
entonces me sigue interpelando. La pobreza extrema en una colonia
marginada de Poza Rica, Veracruz, produjo en m, un mirar doloroso,
frente a la situacin injusta de una economa encargada de engrosar
el fajo de billetes a unos, y adelgazar los de otros. Valor cunto me
haba dado la familia y no pudiendo acomodar de forma coherente mis
pensamientos, sentimientos e ideas, fui a parar frente a Ezequiel en el
desierto y lo pude acompaar algunos das en el silencio.
UNA FIGURA DEL SILENCIO
Es verdad que Ezequiel muestra en sus textos una extrema pureza lrica,
como apunta Ma. Delia Alonso, O. S. B. en el nmero 62 de Cuadernos

Para llegar al Monasterio de Nuestra

Seora de la Soledad hay que tomar
un bus en la hermosa ciudad de San
Miguel de Allende, con direccin a
Atotonilco, en Guanajuato. Hay que
pedir la parada en la estacin Los
magueyes y caminar un par de
kilmetros, adentrarse al arenoso y
desrtico paisaje, bajo un sol abrasador y una mudez insospechada.

La figura central en la obra de Bas

Luna es el silencio, pues de ah
parten sus versos, libres y sencillos
como aves, breves como aforismos; pero densos y sonoros, como
cantos de ngeles, en ese estar
siempre observando la quietud
del movimiento.

Monsticos. Pero la obra potica de Ezequiel es adems de un paisaje

del paso de su vida de hombre a monje, una intensa bsqueda por
hallar los signos que atiendan a la alabanza del Amor del Bien Amado.
Es la manifestacin no de la bsqueda de Dios, sino la instauracin de
la certeza de que se habita en Dios; pues como dice otro gran poeta
argentino, Antonio Porchia, Estar en compaa no es estar con alguien,
es estar en alguien.
La figura central en la obra de Bas Luna es el silencio, pues de ah
parten sus versos, libres y sencillos como aves, breves como aforismos;
pero densos y sonoros, como cantos de ngeles, en ese estar siempre
observando la quietud del movimiento. Ms que anotaciones al margen
de una vida intensa, como se apunta en el nmero 90 de Cuadernos
Monsticos, es una profunda convivencia con la Palabra, un mirar
profundo a s mismo y un encuentro genuino con el otro; epifana de
un Amor que ya no cabe en l y se extiende hacia otros horizontes
ya no desconocidos.
Ezequiel se levanta a la oracin de Vigilias, a las cuatro de la maana.
Con el conocido Seor, breme los labios... inician los oficios litrgicos
del da; antes de clarear el sol. Antes de que el resto de la gente
desayune o vaya por las tortillas. Toca un sencillo pero magnfico
instrumento de cuerda que llena de regocijo el alma de los que
componen el coro de una pequea, muy pequea capilla que alberga
tambin al resto de los monjes y a los huspedes del monasterio.
Sin duda a equivocarme, me parece que este monasterio de la
orden benedictina es de los pocos que carecen de la fastuosidad
acostumbrada en la historia monacal; pero tiene lo que el monje
necesita, la sobriedad y la sencillez de o pequeo, que es amado
por Dios eternamente. No es sino del cotidiano rumiar de los 150
salmos, que se cantan semanalmente, de donde Ezequiel toma por
asalto a la escritura potica. De ellos y de la constante meditacin
de la Sagrada Escritura, la llamada Lectio Divina. De todo eso, de
la sencillez y el absoluto abandono en Dios nace su lenguaje, su
experiencia esttica, su significacin en el aventurado mundo de
las letras.
Muchos han pasado por el monasterio donde Ezequiel es prior. Hace
ya casi diez aos que los vi y por fortuna he podido verlo (slo l
resiste), como siempre, alegre, sonriente, silencioso, paciente con una
paz profunda, manejando una combi con un par de integrantes de
la nueva comunidad. Que su poesa sea difundida y pueda calmar
la despiadada agitacin de esta crisis en la que se encuentra la
humanidad. Que nos sigan llegando sus versos llenos del Espritu
de Dios, de ese Amor que conforta, de esa Palabra que nos salva y
nos encuentra. Con Ezequiel y con ese primer contacto con la vida
monstica pude leer ms all, la obra de Sor Juana, de San Juan de
la Cruz, de Santa Teresa, de Cardenal, de Merton, de Javier Sicilia y una
larga lista de poetas que han hallado todo su ser en la majestuosidad
del silencio y a travs de l, apuntan al mundo, con un palabra que
no atiende a las fronteras.pL
javier@post.com

Milenio
Laberinto

Domingo 11 de
Febrero de 2007

domingo 5 de
Noviembre de 2005

poltica 09

miscelnea 07

Breves relatos

Las bitcoras de todo joven escritor conducen a temas variados. Con la intencin
de capturar los fragmentos cotidianos de un mundo que se concentra en las letras,
Rmulo Pardo nos comparte 4 divertimentos

AURELIO ANTONA

Cortaplumas
Rmulo Pardo Uras

E
EL COCO

n la penumbra el coco alla, convoca a los entes del bien y del mal que se ocultan
en las figuras luminosas, en las sombras. Palpitante, su voz convive con la llorona
y el degollado, con el chamuco y con los ngeles clandestinos.
Despacio, el coco se adentra en la multitud infantil que duerme, se quiere
apoderar de sus sueos, colmarlos de ideas novedosas, de motivos escalofriantes,
de percepciones vertiginosas de lugares que jams encontraran mientras se encuentren
despiertos.
Los cnticos paternos que arrullan a las criaturas buscan ser una especia de proteccin
mgica en contra de la presencia atemorizante del coco. Alguna vez han pensado que
el coco podra ser cocainmano? O que el ser cocainmano es una caracterstica del
coco?
No podemos saber mucho sobre este personaje, slo que habita en la noche y que se
puede metamorfosear para inquietar los sueos de los nios y princesas que pernoctan
en su cuna. Y s solamente fuera un cuento?
LA NOCHE QUE ME QUISIERAS
Seguramente te debes encontrar haciendo alguna de tus prcticas nucleares, tal vez
ests platicando con algn amigo, tomando una taza de caf o del te ingls que tanto
te gusta. Si no es as, y no te encuentras en la laboratorio ni con un amigo, debes estar
leyendo la ltima novela de Saramago, tendida en tu lecho, esa cama que imagino
repleta de cojines multicolores, algunos floridos, otros opacos, algunos ms de la India
o el Tbet.
Es posible que tambin ests practicando tus meditaciones, hacer un poco de yoga por
la noche no le cae mal a nadie. Eso que tu no sabes compartir conmigo en la clase de la
maana, cuando por fin nos encontramos y mis pupilas se llenan de tu vitalidad, de tu
presencia, de ese aire puro de montaa que emanas cuando respiras.
Yo, en sta noche, te podra llenar de nuevas caricias. Adorarte, hacerte el amor como
seguramente nuca te lo han hecho. A cambio de eso, slo te imagino, maana nos
veremos en la clase de yoga, si es que asistes claro est.
Me pregunto dnde estars, qu estars haciendo, si ests acompaada o sola, simplemente
me intereso por ti. A pesar de tu trato indiferente hacia mi, a pesar de saber que no tengo
oportunidad de tener acceso a tu preciado cuerpo, cada noche te dedico un par de horas
y trato de imaginar como sera la noche que me quisieras.

AURELIO ANTONA

Por las losas amarillas

CONVENCIONES DE GUERRA
En la noche, durante la oscuridad, un grupo de personas se rene para conversar. Guardan
silencio ante la alarma que les revela el vigilante que los protege en una casa del acecho
de sus enemigos. Lentamente remontan la pltica. Al parecer se encuentran dispuestos
a dar el golpe definitivo. Es una guerra sin cuartel, las bajas han sido considerables de
ambos bandos. Cmo olvidar la ejecucin de Pascual, el lder y cabecilla del movimiento
insurgente en manos del ejercito constitucional. A su vez el general Snchez ha cado en la
emboscada que le tendieron cuando intentaba llegar a la capital del pas.
No se puede decir nada, el ocano de sangre habla por s mismo. La noche sigue su
curso y en ella nacen y mueren ideas, frases, argumentos y palabras que van marcando
la pauta de lo que habr de acontecer.
Camila ha preparado champurrado y tamales para los participantes, hombre y mujeres
por igual, de la misma manera en la que prepara cada da su revolver en su hogar para
proteger a sus hijos de cualquier amenaza.
Son las 4:30 am, el fresco roco se confunde con el sereno. Al parecer se ha llegado a una
conclusin en el grupo. Se deciden por tomar el cuartel de Santa Anita; preparan la jornada
que sigue, algunos fuman marihuana y otros beben aguardiente.
Despacio se apagan las velas, se cierran los libros marxistas, leninistas, trotskistas. La
revolucin debe continuar, eso es lo que dice el silencio de las personas reunidas en
el callejn de Jess te ampare.
En breve el sol har su acto de aparicin, los nios cargarn la metralleta, los ancianos
disfrazarn a los guerrilleros, los ocultaran del ejercito. En breve, las batallas del desierto
regarn con tibia sangre los campos que nos cultivados por la ausencia de paz.
SUEO HMEDO
-El nmero telcel que usted marc no est disponible o se encuentra fuera del rea de
servicio, le sugerimos llamar ms tarde.
Raquel no est disponible, su telfono quizs est apagado o en todo caso estar en
casa de Fermn. All su telfono no tiene cobertura. Es posible que haya ido para all o
tal vez se fue a bailar un rato. Me haba dicho que tena ganas de beber unas cervezas
y pasar un buen rato con Teresa. Si no est con Fermn ni con Teresa, seguramente se
encuentra durmiendo.
Todos estos pensamientos son productos del pensamiento de Mauricio que trata desesperado
de hablar con Raquel para desahogar en ella su energa sexual reprimida de una
semana.
Mauricio vuelve a intentarlo, la llama.
-Bueno, Raquel? Soy Mauricio. Te hablo porque necesito hacerte el amor.
Raquel le contesta colgando el telfono: de pronto Mauricio se despierta y encuentra
entre sus piernas el resto tibio y viviente, del hmedo orgasmo que le ha producido la
indiferencia de aquella mujer ideal que lo vuelve loco. Mauricio seguir soando con
la chava del antro, con la que usa minifalda y escote, delgada, agraciada, bebedora,
moderada, bailarina, bailarina, bailarina...
Lo nico cierto es que Mauricio no podr evitar desear tocar ese pecho hirviente, pero deber
contener su deseo hasta el da en el que le den su credencial del IFE.pL

08 poltica

domingo 5 de
Noviembre de 2005

08 tabln

Milenio
Laberinto

Domingo 11 de
Febrero de 2007

Los engarces de la sabidura

El escritor espaol Luis Rivera cavila en la belleza y el peso de la historia cuando observa que un gato
se pasea en los jardines del Generalife, en Granada. Con su estilo peculiar, Rivera extrae de una imagen
toda una concepcin del mundo que nos maravilla a pesar de ignorarlo
En el bosque
Luis Rivera

iento que el gato que trata de beber agua en el estanque de

los jardines del Generalife en Granada es casi feliz; el sol le
ofrece tibieza a su piel y el agua promete frescor; la piedra y la
losa del suelo ofrecen un juego de luces que no deslumbra
y el aire huele a boj, a arrayn y a jazmn, y por el cao de
la fuente se precipita hacia lo alto un surtidor de agua cristalina. Yo
siento lo que creo que l debe sentir. Ajeno a la historia y a la lrica,
el gato est frente a su reflejo en el agua y en mi fotografa parece
haberse detenido el instante del reconocimiento. Felino como el que
ms, con el cuerpo casi descoyuntado por una forzada posicin que
parece armnica y casi flotante, la imagen se ha fijado en el papel y se
ha convertido en eternidad. Dice la filosofa oriental que nunca entrars
dos veces en el mismo ro, porque cambiante de manera permanente,
como es su curso, la corriente de agua es engaosa: asemeja la misma
pero es otra a cada instante mensurable que pasa. Hasta que lleg
la fotografa y se detuvo el gesto en la instantnea, esa maravilla del
lenguaje que quiere decir ya y luego todo sigue su curso dejando el
rastro, la huella de lo que fue el ro en un momento dado.
El ro que nos lleva hace eso, llevarnos, integrarnos en su paisaje
y dejarnos flotantes. No caben sentimentalismos excesivos con las
imgenes que se supone que reflejan la vida. Tambin una noche
oscura o una reyerta en callejas inciertas, o el asalto a un chal, o el
secuestro de una muchacha o el beb encontrado en un contenedor de
basura. No cabe ser demasiado sentimental con la vida, pero tampoco
trgico. Las noticias del peridico tienen la ventaja de la escritura, la
oficializacin de la letra impresa. Cuando una noticia terrible aparece
en su plana ya deja de afectarnos de manera personal: ahora es de
todos, se ha convertido en informacin y ante ella aceptaremos lo
terrible sin que se nos resienta el sentimiento. Todo tiene su sitio en
la vida, el gato es buena muestra. Este gato ya debe haber muerto
aunque no se lo deseo, pero no debe haber sobrevivido a los avatares
de un mundo no hecho para gatos sino para humanos destrozones
que de vez en cuando, cmara en ristre, ejercen de indecentes curiosos,
voyeurs de toda naturaleza con vocacin de muerta.
Los jardines del Generalife desparraman una maravilla nostlgica que
se huele y ve en el aire y en el lmpido cielo que soportan su horizonte.
Abajo, la ciudad renacentista que es Granada, henchida de juventud
universitaria durante el curso, despliega un saber estar muy italiano.
Es lo que tiene la naturalidad, el saber estar del gato convertido en
presencia csmica a nivel urbano. Ibn Jayra al-Saabbg, plasmaba en
versos la idea aterna: bebe y goza de la vida en un jardn; divirtete,
pues la vida se va. Henry Prs escribe en su libro Esplendor de AlAndals (Hiperin) Una de las impresiones dominantes que sacamos
de la lectura de la poesa andaluza es que el hombre, sea la que sea
la situacin a la que pertenece, tiene conciencia de su debilidad. El
hombre ha sido sacado de la nada, dice Bakkar al-Marwn; el corazn
del hombre abandonado es como la hoja seca expuesta a todos los
vientos Al-Sumaysir escribe Es humilde... el hombre inteligente sabe
humillarse y tambin Si quieres conservar tu situacin, no dejes al
deseo de prestigio invadir tu espritu.
LOS DESCUBRIMIENTOS
El nico habitante verdadero de estos jardines es el gato, que desciende
de un linaje irreconocible y siente el derecho a beber del estanque y a
saciar su sed de aromas y de tibieza de la maana. Los visitantes, turistas
que han reservado los billetes por Internet, son como las bandadas
de pjaros que estn de paso entre su constante cambiar el norte
por el sur y a la inversa. El gato solamente, y me atrevera a ponerme
tambin yo entre esta demanda de naturaleza verdadera, porque le he
visto y comprendido. Cuando acabo de hacer la foto constato que ni se
ha inmutado, seguro como est de su territorialidad, por mi presencia.
No creo que reconozca en mi al fascinado por esta historia que nos ha
sido difuminada en los libros de texto y que yo descubr por casualidad
en uno de mis veranos de estudio, cuando escog como tema el Islam
en Espaa y estuve casi cuatro aos rodeado por materiales portadores
del conocimiento.
Cmo me fascin la lectura de La Historia de los Musulmanes de Dozy,
o la de los mozrabes de Simonet! . Durante cuatro aos dediqu los
veranos al completo y parte de las horas del resto del ao a buscar en
Asn Palacios, en Prs, en Mjica Pinilla, en Rubiera, en Lings y en una
no muy abundante presencia en libreras, a conocer, que es mi principal
adiccin. Y del Islam en la pennsula pas a Sicilia y al Mediterrneo, de
Algeciras a Estambul, y baj por Siria e Irak hasta alcanzar la Mesopotamia
y las llanuras y montaas de Arabia y del Yemen, donde se forj una

No cabe ser demasiado sentimental

con la vida, pero tampoco trgico. Las
noticias del peridico tienen la ventaja
de la escritura, la oficializacin de la
letra impresa. Cuando una noticia
terrible aparece en su plana ya deja
de afectarnos de manera personal.
Todo tiene su sitio en la vida.

cultura asombrosa que en menos de sesenta aos naci, se afirm,

creci y expandi por todo el Mediterrneo: norte y sur. Para una tan
gran ignorancia como tenemos en este pas que nos ofrece pasaporte
a cambio de amor y dedicacin, cabra pensar que Al-Andalus no era
de nuestra naturaleza y que en aquella cultura califal de proporciones
vastsimas que deslumbr a la Europa semi brbara del Norte, no era
cosa nuestra. El gato fija su atencin en el agua y yo en la memoria
difuminada, de tal manera que llegamos a creer que estos jardines y
el palacio vecino de la Alhambra son cosas de otras gentes perdidas
para siempre, cuando muchos llevamos su ADN.
La belleza es la belleza y el horror es el horror y comparten historia,
momentos, situaciones y acciones. No cabe olvidar que toda recopilacin
histrica pasa por miles de cadveres, de cuerpos torturados, de mentes
destrozadas, de hogares perdidos. La historia de la humanidad es la
historia de una ilimitada vesania, no descubro nada a nadie, y por
ello no es cuestin de ejercer el maniquesmo. Construyeron y vivieron
en medio de la ms absoluta belleza y fueron crueles y sanguinarios.
Durante la poca de las taifas, se escriban los documentos polticos
en versos bien compuestos, tan alto era el refinamiento. Hay una Gua
de la Crdoba de Abderramn escrita por Antonio Muoz Molina que
recomiendo y siento no poder dar la editorial, porque no la encuentro
ahora entre mis libros. Y leer El Collar de la paloma, de Ibn Hzem, ofrece
sorpresas muy grandes para la imaginacin. Fue y pas y quedan las
piedras y las palabras, como este verso de Ibn Arab que siempre me
ha producido una impresin profunda por lo que tiene de penetrante
e intencionada mirada en la religiosidad de la poca: Detrs del rostro
de Al, hay una tristeza de la que pocos hablan. El gato y yo hemos
de despedirnos, pero volver a Granada.pL
pradoacero@gmail.com
AURELIO ANTONA

No cabe olvidar que toda recopilacin

histrica pasa por miles de cadveres,
de cuerpos torturados, de mentes
destrozadas, de hogares perdidos.
La historia de la humanidad es la
historia de una ilimitada vesania, no
descubro nada a nadie, y por ello no
es cuestin de ejercer el maniquesmo.
Construyeron y vivieron en medio
de la ms absoluta belleza y fueron
crueles y sanguinarios.