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marzo 2003
Envenenamiento de la memoria histrica
Po Moa
Ya antes de la transicin comenzaron las izquierdas a remover los osarios
con una turbia propaganda, desde entonces ac! no han parado un
momento" Esas #alsi#icaciones permiten a quienes se sienten herederos de
aquella izquierda pasar de acusados a acusadores"
La aficin de las izquierdas por remover cadveres y utilizarlos como armas
arrojadizas tiene larga tradicin. esde finales del siglo !"!# cada vez que
realizaban alguna accin violenta o atentado mort$fero contra la vida y la
convivencia de los dems# se las arreglaban para montar ingentes campa%as de
denuncia por la represin sufrida# en las que la mentira y la e&ageracin han jugado
siempre un papel clave. urante la rep'blica# esa conducta fue el pan de cada d$a#
pero despu(s de la insurreccin de octubre de )*+, adquiri un nivel realmente
espectacular# y de unas consecuencias histricas decisivas que he e&aminado en -l
derrumbe de la "" .ep'blica.
/al aficin siniestra tiene su evidente racionalidad: es efectiva. Los relatos de
muertes y torturas siempre conmueven y# si se insiste en ellas con suficiente
terquedad y algarab$a# hacen olvidar a la gente el origen y la realidad de los
sucesos. La campa%a sobre la represin de 0sturias en )*+, permiti a las
izquierdas# sublevadas contra un gobierno democrtico y promotoras de la guerra
civil# como consta en sus te&tos# pasar de acusadas a acusadoras# de la defensiva al
ataque. /uvo un enorme eco internacional# y dentro de -spa%a acab de destruir el
clima de convivencia nacional como no lo hab$an logrado todos los desmanes y las
crisis anteriores. La campa%a sold una solidaridad izquierdista un tanto ficticia y
plagada de quiebras internas# pero suficiente para permitir la victoria del 1rente
2opular en febrero de )*+3. 4na vez en el poder y alcanzados sus objetivos# los
autores de la campa%a evitaron cualquier debate parlamentario de los sucesos. 5o
les interesaba una investigacin que slo pod$a poner de relieve la colosal
impostura.
La e&periencia debe servir de recordatorio para quienes prefieren la pasividad ante
tales cosas# consolndose con el dicho de que la verdad termina abri(ndose paso.
5o siempre sucede tal cosa# y a menudo cuando la verdad empieza a imponerse en
la mente de la mayor$a# es ya demasiado tarde para evitar el desastre.
entro de esa vieja tradicin# andan ahora por ah$ una serie de gentes dedicadas a
desenterrar cadveres de la guerra civil# agrupadas en la asociacin 6.ecuperar la
memoria histrica7# respaldada por partidos y pol$ticos de la izquierda# y tambi(n de
la derecha# y e&traordinariamente jaleada en la prensa y dems medios de
comunicacin. .esulta natural que muchos deudos de los muertos quieran
recuperar los restos# pero eso es slo el prete&to# la coartada humanitaria
e&plotada sin escr'pulos para impulsar un c$nica campa%a pol$tica dedicada a
resucitar los rencores y a inculcar en los jvenes una visin falsa y venenosa del
pasado. 8ue lo hagan en nombre de la reconciliacin# es el colmo del cinismo.
0dmito que estas cosas me indignan sobremanera# pues cuentos as$ influyeron en
mi juventud para llevarme a actos supuestamente justicieros.
2ara que estos agitadores de cadveres tuvieran algo de reconciliadores# deber$an
decir algo parecido a esto: 69amos a desenterrar los restos de personas que
cayeron en una contienda fratricida# en que ambos bandos cometieron atrocidades
a causa de un clima de odios que no debemos permitir que se repita7. "ncluso# si
tuvieran un plus de honestidad# conveniente aunque ya no e&igible# podr$an a%adir:
60quel clima de odios fue creado deliberadamente por pol$ticos y partidos mediante
e&ageraciones e invenciones sobre la represin de un movimiento totalitario en
octubre del +,# especialmente en 0sturias7. -sto ya no es e&igible# repito# aunque
completar$a la verdad: pero lo primero# s$.
;in embargo# nada est ms lejos de la intencin de esos individuos# y nada los
desenmascara mejor que sus argumentos: 6urante cuarenta a%os slo fueron
honrados los muertos de una de las partes# as$ que la justicia histrica e&ige que
ahora honremos a los de la otra que# adems# representaban la libertad y la
democracia7. -s decir# se trata de una revancha# por lo dems basada en
afirmaciones falsas casi en cada palabra. entro del franquismo hubo intentos# si
bien tibios# de reconciliacin# jams e&istentes# salvo retricamente# en las
izquierdas# que a'n hoy siguen en las mismas. 2or los a%os 3< ya casi nadie
hablaba de los muertos# salvo algunas alusiones lejanas o formulistas. La guerra
parec$a superada en la muy mayoritaria mentalidad popular.
2ero ya antes de la transicin comenzaron las izquierdas a remover los osarios con
una turbia propaganda# y desde entonces ac no han parado un momento. -n un
interesante art$culo en la revista =laves de razn prctica# ;antos >uli ?@qui(n lo
dir$aAB desenmascara este tipo de manejos y se%ala cmo en los 'ltimos veinticinco
a%os# por lo menos# la bibliograf$a# los art$culos# las intervenciones en los medios#
etc# acerca del e&ilio# de la represin Cla efectuada por las derechas casi siempre#
con olvido de la otraC# etc# alcanzan un volumen enorme. 0hora se emprende una
nueva campa%a# y# para darle mayor efectividad# la justifican con el embuste de
que antes no se hab$a hecho nada al respecto. Llevamos veinticinco a%os
empapados de estas cosas# pero a muchos les parece insuficiente. DE la absoluta
falsificacin de que el 1rente 2opular representaba la democracia y la libertadF
1ueron sus partidos# totalitarios los principales de ellos# los grandes destructores de
la convivencia en la rep'blica.
-sas falsificaciones permiten a quienes se sienten herederos de aquella izquierda
pasar de acusados a acusadores. Lo ideal es que nadie pretendiera hoy d$a erigirse
en juez del pasado# pero ya que estos se%ores lo hacen# debieran ser advertidos#
con toda la energ$a posible# de que si alguien debiera sentarse en el banquillo son
ellos. -l otro d$a# en un programa de la =G2- en torno a la inaudita declaracin del
2arlamento navarro sobre la represin franquista# fue entrevistado uno de los
promotores de aquella basura# que habl de reconciliacin y la necesidad de
recordar las fechor$as de la derecha y de# al menos# parte de la "glesia. La
desfachatez del sujeto# un dirigente de "zquierda 4nida# es decir# del 2artido
=omunista o ligado a (l# un partido totalitario antes y ahora# y autor de
innumerables matanzas all$ donde tuvo alg'n poder# era asombrosa# y no menos
asombroso que nadie le pusiera en su lugar recordndole a qui(nes representaba.
La campa%a de los muertos forma parte de un intento de revisar la transicin para
volver a algo parecido a aquella rep'blica demencial# vertebrada Ces un decirC por
una =onstitucin impuesta por aplastante rodillo y sin la menor concesin a los
sentimientos e intereses de la mitad de los espa%oles# =onstitucin que termin
asaltada y arruinada por los mismos que la hab$an elaborado. -l conocimiento de la
historia debiera servir para algo# y por ahora eso no parece ocurrir.
D=mo es posible# por ejemplo# que la derecha acepte tales estafas en las =ortes o
en el 2arlamento navarro o el catalnF DHan perdido todo el sentido de la historia y
de la realidad actualF Las izquierdas ejercen sobre el 22 el mismo chantaje que
sobre la =-0 en la rep'blica. -ntonces acusaban sin tregua a la derecha de
fascista# y ahora de franquista# y siempre# de reaccionaria. 2alabras vacuas pero
que asustan a muchos esp$ritus timoratos o acomodaticios. =amb hac$a una buena
descripcin de .omanones: 6/en$a ms valor del que se le supone. Lo perd$a
totalmente# sin embargo# cuando lo tildaban de reaccionario. -ntonces no pod$a
resistir. =on tal de evitar ese dicterio# se convert$a en un cobarde y comet$a toda
suerte de claudicaciones7. Lo mismo puede decirse de 0lcalIJamora# a quien la
vanidad de parecer 6progresista7 le convirti en uno de los principales responsables
de la guerra.
Kuchos en las derechas esperan evitar el ltigo de las izquierdas cedi(ndoles
posiciones intelectuales y el juicio del pasado# y por no parecer 6franquistas7 llegan
hasta a cagarse en las tumbas de sus propios padres. e nada les valdr. =uanto
ms claudiquen ms silbar el ltigo en torno a ellos. /ambi(n en e&plotar esas
flaquezas tienen las izquierdas larga tradicin y e&periencia.