Comentario de texto resuelto.

La transicin al colonato. Salviano de Marsella. Libro de fuentes, p.13.

1. Identificacin:

Estamos ante un texto de carcter historiogrfico o moralizante, puesto que es
redactado por Salviano (c.400-470 d.C.) como obispo de Marsella, puede que fuera
concebido para ser ledo y difundido entre la asamblea de fieles cristianos. Se podra
datar en torno mediados del s. V d.C. en la ciudad mencionada.

2. Anlisis y Conclusiones:
2.1.
La crisis del siglo III d.C, a pesar de haber sido superada, transformara de forma
irrevocable el estado y sociedad romana; las reformas de Vespasiano fortalecieron las
estructuras estatales del imperio y permitieron su supervivencia a pesar de la crisis del
sistema esclavista y la decadencia de la vida urbana.
A lo largo del siglo IV d.C. la sociedad romana entra en un proceso de
transformacin que ahonda en el declive de la vida urbana esencia del modo de vida
romano- a favor de una progresiva ruralizacin. En la Galia a ello se une la entrada de
varios pueblos brbaros, entre ellos los visigodos a partir del foedus de Walia con Roma
en el 418 d.C. En un plano ideolgico el cristianismo, a partir del Edicto de Miln y,
sobre todo, del Edicto de Tesalnica en el 380 d.C. se convierte en la religin del
imperio, apareciendo como nuevo marco moral e ideolgico de soporte al poder
imperial.
2.2.
Salviano de Marsella refleja de primera mano el progresivo deterioro que
experimentan las estructuras sociopolticas romanas en la Galia, una zona intensamente
romanizada. El texto pertenece a su obra Sobre el gobierno de Dios (De gubernatione
Dei) en que trata de explicar la decadencia del Imperio Romano por su decadencia
moral frente a los pueblos brbaros dentro un plan divino. En este sentido desarrolla
una narracin crtica, moralizante pero no busca una explicacin histrica causa-efecto
del fenmeno.
En pleno siglo V y en la zona en que vive Salviano, el estado romano es ms una ms
una entidad formal que palpable en la realidad prctica. La Iglesia y su jerarqua (a la
que Salviano pertenece como obispo) una de las pocas instituciones que aun cohesionan
el Imperio. El derecho pblico y las instituciones del estado se muestran inoperantes
de forma que determinados grupos sociales agobiados por los impuestos se hacen
dependientes de los ricos y pasan a estar bajo su poder arbritrario. Quiz la palabra
clave sea dependencia, as como el concepto inquilini. El autor es consciente de estar
viviendo una transformacin en las relaciones y estructura social; los estratos sociales
ms humildes (humiliores) se ven abocados, de forma ms o menos voluntaria o
forzosa, a someterse al poder de los potentados latifundistas (los honestiores de otras
fuentes) ante su desamparo y la inoperancia -acompaada de una fuerte presin fiscal-
de las estructuras estatales. A partir del 418 d.C. de hecho los visigodos se constituyen
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en estado federado dentro del imperio, embrin del futuro Reino Visigodo de Tolosa
(476-507) en la misma zona.
Se generan nuevos vnculos de dependencia entre esos inquilini o colonos y los
latifundistas que en la prctica constituyen la privacin de su libertad, una situacin que
Salviano considera abyecta, inaceptable, horrible desde el punto de vista de la
moral cristiana. La ruralizacin va acompaada del incremento en la
concentracin de la propiedad agraria y la masiva incoporacin a esa nueva categora
social tanto de hombres libres procedentes del mbito urbano como de antiguos
pequeos propietarios rurales despojados de sus dbiles recursos y arrojados de sus
escasos campos.

2.3.
Este fenmeno, el colonato, se inscribe en un proceso de descomposicin de las
estructuras sociopolticas romanas que, como indicamos, se inicia con la crisis del s. III.
Se produce una transicin del sistema esclavista en la esfera econmica y del derecho
pblico en la jurdica y poltica a las relaciones privadas. Supone, en definitiva, el paso
a una organizacin socioeconmica protofeudal.
Esta se caracteriza por la dependencia y sometimiento de esos colonos respecto a
los domines o seores latifundistas y el declive de la vida urbana a favor de una
paulatina ruralizacin. Anticipa la Europa feudal que se configurar a partir de la
desaparicin del Imperio Romano de Occidente durante la Edad Media.

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