Ao I, No.

2, Otoo 2013 ISSN: 2314-1204

Comentario bibliogrfico
Blom, Philipp: Gente peligrosa. El radicalismo
olvidado de la Ilustracin europea, Barcelona,
Anagrama, 2012.
Marcia A. Marini
UBA
marciaanabella@gmail.com
ente peligrosa. Es as como el actor londinense del siglo XVIII David Garrick se
refiri a los filsofos que se reunan en el saln del Barn dHolac!. "ero# $a
qui%nes se refera& En la introduccin a la ora que rese'amos# el autor afirma
que !uo ilustrados mu( radicales que )erdieron la atalla )or la )osteridad. *firmacin
contundente# )ero clave )ara entender lo ocurrido con )ensadores tales como "aul+Henri ,!ir(#
Barn dHolac! o Denis Diderot# intelectuales cu(as ideas resultaron demasiado radicales -( )or
ende )eligrosas- incluso )ara muc!os de los mismos )ensadores de la Euro)a ilustrada.
G
Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la Ilustracin europea es la ora m.s reciente del
!istoriador alem.n "!ili)) Blom.
/
Doctorado en !istoria moderna# la carrera de Blom com)rende
una am)lia tra(ectoria como editor# traductor# escritor# ( )eriodista freelance )ara numerosos
diarios ( revistas euro)eos ( estadounidenses. * )artir del a'o 0112 se radic en Viena# desde
donde transmite un )rograma radial cultural. Desde entonces su actividad se centra en el dictado
/ ,raduccin al es)a'ol de A Wicked Company. The Forgotten adicalism of the European Enlightenment# 3ueva 4ork# Basic
Books# 01/1.
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de conferencias )or el mundo# la redaccin de artculos )eriodsticos# liros !istricos de ficcin (
no ficcin ( en el desarrollo de un )ro(ecto de investigacin acerca del )erodo de entreguerras
res)ecto de Euro)a ( Estados 5nidos. 4a en 0116# Blom tami%n !aa anali7ado la %)oca de la
Ilustracin con su ora Encyclop!die. El triunfo de la ra"n en tiempos irracionales# en la que recorra el
camino que condu8o a la )ulicacin de la Enciclopedia ( anali7aa la tra(ectoria de sus )rinci)ales
editores9 Diderot ( D*lemert.
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En Gente peligrosa# el autor centra su atencin en aquellos intelectuales que tuvieron un rol
destacado durante el siglo XVIII. En "ars# entre las d%cadas de /2:1 ( /221# el Barn dHolac!
recia en su casa a los )ensadores ilustrados m.s destacados del momento# quienes deatan (
e;)onan sus teoras# algunas de las cuales resultaron demasiado desafiantes ( )eligrosas )ara las
instituciones tradicionales# generando incluso resquemor )or )arte de otros )ensadores
ilustrados de tendencia m.s moderada. *dem.s del ndice ( la iliografa# la ora contiene al
final un listado con los nomres de los filsofos )resentados ( una reve descri)cin iogr.fica de
cada uno de ellos# ideal )ara aquellos que quieren saer qui%n es qui%n antes de emarcarse en la
lectura del liro.
Blom narra con un estilo din.mico el modo en que las vidas de dic!os )ensadores se fueron
entrecru7ando a la )ar que sus radicales teoras. "or un lado# <ontesquieu ( Voltaire#
re)resentantes de la rama m.s moderada de la Ilustracin# m.s )r;imos a los sectores culturales
m.s altos ( con ciertas vinculaciones con la Iglesia =atlica ( la monarqua. "or otro lado#
miemros de una corriente intelectual dentro de la Iglesia =atlica# enmarcada en el conte;to de
los deates entre 8esuitas ( 8ansenistas# fenmeno del que Diderot )arece un fiel e;)onente# (a
que aandon sus estudios en una institucin 8esuita ( comen7 a asistir al colegio 8ansenista
Harcourt. "ero m.s all. de estas corrientes# las ideas )olticas ( filosficas revolucionarias
)redominaan en los deates de saln.
Eran muc!os los )ensadores que# a veces llegando al atesmo# manifestaan una )ostura
0 Encyclop!die. El triunfo de la ra"n en tiempos irracionales# Barcelona# *nagrama# 0112> traduccin de la versin
inglesa9 Encyclop!die. The Triumph of eason in an #nreasona$le Age# ?ondres# @ourt! Estate# 0116.
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inclinada al desmo racional ( se ale8aan de la Iglesia =atlica en tanto institucin# como ocurri
con Voltaire ( Diderot. Este Altimo# 8unto con Bousseau# asista con frecuencia a las reuniones en
el saln de dHolac!# quien )or otra )arte fue un colaorador frecuente en la Enciclo)edia. Ctro
!aitu% al saln de dHolac! fue el escritor alem.n @riedric! <elc!or Grimm# )or medio de cu(a
revista se divulgaan las ideas ilustradas m.s radicales. ?a fama ( los contactos aristocr.ticos de
Grimm le evitaron ser arrestado o e8ecutado# destino comAn a otros )ensadores que se animaan
a desafiar las normas e ideas de la %)oca.
"ara los intelectuales m.s radicales no solo se trataa de desarrollar ( e;)oner sus ideas
revolucionarias# sino que tami%n retomaan teoras de )ensadores del siglo anterior# tanto de
filosofa como de la llamada ciencia em)rica Do filosofa naturalE. De esta manera las teoras de
3eFton# Descartes ( G)ino7a ganaron un gran atractivo entre los )ensadores radicales que se
nutrieron de ellas# aunque de forma discreta )ara evitar censura o arrestos.
5no de los e8es )rinci)ales que recorre la ora de Blom es la )osicin de los filsofos frente a
la religin catlica. En /2H/ se )ulic la ora El Cristianismo %esenmascarado# escrita )or dHolac!#
quien mantuvo su autora en secreto )or temor a la censura. ?a ora constitu( una fuerte crtica
al cristianismo# al que se consideraa como Iun dis)arate da'ino DJE re)resentado )or los mu(
reales intereses de los curas ( los magistrados# que se !aan !ec!o ricos ( )oderosos a costa de
un )uelo su)ersticiosoK D). /60E. "ero la ora no solo se diriga a cuestionar la religin (
destronar a los funcionarios# sino que tami%n a)untaa a defender ( reivindicar a la ra7n como
forma de lierar el )ensamiento im)uesto )or las instituciones tradicionales. ?a ora tuvo una
uena rece)cin entre otros intelectuales# en su ma(ora ateos# tales como Diderot# quienes
)erseguan una religin secular centrada en la ra7n.
*nali7ando las )osturas diferentes frente a esta gran cuestin entre ra7n ( religin# Blom
destaca que el caso )aradigm.tico de estos deates fue el ale8amiento de Lean Lacques Bousseau
del crculo de Diderot ( dHolac!# al negarse a seguir el materialismo desta de estos# )ara seguir
defendiendo su fe en Dios. Este motivo llev al filsofo a rom)er con los ilustrados radicales. En el
mismo sentido# otros )ensadores que tami%n )asaron )or el saln de dHolac! fueron David
Hume ( EdFard Gion# )ara quienes los filsofos franceses del saln resultaan demasiado
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intolerantes con aquellos que no eran ateos como ellos. *unque dic!as diferencias no los
enemistaron# Blom demuestra con estos casos cmo la radicalidad de los )ensadores del crculo de
dHolac! resultaa incluso difcil de ace)tar )lenamente )or otros )ensadores. DHolac! (
Diderot rec!a7aan la moral cristiana tradicional# ( defendan una nueva moral asada en las
le(es naturales ( la ra7n# creencia que no resultaa f.cil de ace)tar# incluso )ara otros ilustrados.
?a ora de Blom rescata la laor intelectual de este gru)o de filsofos radicales en las
d%cadas anteriores a la Bevolucin @rancesa. ?o revolucionario de las ideas de los )ensadores
anali7ados consisti en re)lantearse aquello que estaa regido )or las normas emanadas desde las
instituciones tradicionales ( atreverse a )lantear nuevas formas de relaciones !umanas# otras
conce)ciones sore el cuer)o !umano# o el lugar de la mu8er en la sociedad# entre otras. "ero lo
revolucionario de sus )lanteos )rovoc que sus ideas fueran relegadas ( olvidadas )or los mismos
revolucionarios de /2MN# ( !asta ien entrado el siglo XIX. Blom argumenta que la Asqueda de
)oder )or los revolucionarios que lideraron la revolucin les llev a descartar la )osiilidad de
generar una sociedad de iguales# tal como lo !aan )lanteado dHolac! ( Diderot. *dem.s# la
religin secular asada en el culto a la ra7n ( )romovida )or Boes)ierre# c!ocaa fuertemente
con el atesmo de los filsofos# )ero sirvi de conte;to )ro)icio )ara la reivindicacin de
Bousseau. @inalmente seran Bousseau ( Voltaire# ilustrados m.s moderados# los que
trascenderan.
Es interesante destacar que# a diferencia de lo )lanteado )or Blom# el filsofo franc%s
<ic!ael Cnfra(# en su ora &os ultras de las &uces. Contrahistoria de la filosof'a#
O
rescata la laor de seis
ilustrados radicales entre los que inclu(e a dHolac!# )ero no a Diderot# a quien considera uno
m.s de los enciclo)edistas cl.sicos# 8unto a D*lemert ( Voltaire. "ara Cnfra(# solo los seis
filsofos anali7ados en su ora DLean <eslier# ?a <ettrie# <au)ertuis# Helvecio# dHolac! ( el
<arqu%s de GadeE fueron verdaderamente radicales# (a que los dem.s no )udieron entregarse
)lenamente al racionalismo radical que tanto defendan.
?a familiaridad con la que Blom descrie los !ec!os da a la ora un estilo din.mico (
O Cnfra(# <ic!ael. &os ultras de las &uces. Contrahistoria de la filosof'a I(# Barcelona# *nagrama# 01/1> traduccin de la
versin francesa9 &es ultras des lumi)res. Contre*histoire de la philosophie I(# "ars# Grasset# 0112.
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)ermite tener una nocin m.s vvida de la vida )rivada de los )ensadores radicales. *dem.s de
reali7ar un an.lisis de sus ideas# el autor descrie en detalle los numerosos altia8os )ersonales de
dic!os intelectuales ( la forma en que se com)le8i7aan sus vidas ( las relaciones entre ellos# a
)artir de muertes de familiares# la )resencia de amantes varias D( la dis)uta )or ellasE# la
com)etencia )or otener m.s )restigio en los crculos intelectuales# ( la im)ortante cuestin
entre ra7n ( religin.
Este interesante enfoque es sustentado )or la vasta cantidad de iliografa# documentos (
cartas )ersonales consultados )or el autor# que le )ermitieron reconstruir los )ormenores ( el
trasfondo de las relaciones entre los )ensadores radicales anali7ados. Dados estos rasgos# la ora
est. a medio camino entre la investigacin acad%mica destinada a la comunidad !istoriogr.fica# (
la )roduccin destinada a un )Alico m.s masivo que )uede acercarse a estos temas de forma
amena# ( con el res)aldo del riguroso traa8o del !istoriador. De esta forma# el )rinci)al a)orte de
la ora de Blom consiste# con un estilo rela8ado# en traer a un )rimer )lano el )ensamiento
olvidado de los filsofos radicales del siglo XVIII.
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