IDENTIFICACIN, MEMORIA Y EL ESPEJO HACIA ADENTRO EN

TODO TIENE SU FINAL, DE RAUL CAZAL

Profesor Hctor Len Garca

PORLAMAR 2012

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Belkis, Rogelio y Derlis recorren los bloques, las casas y el espacio de la caada del
23 de enero, uno de los barrios ms emblemticos y populares de Caracas, en un eterno
des(encuentro) con la vida y con la muerte todos los das. Nada extraa, todo pasa o puede
pasar. Es el sitio ideal de los azares, es la forma habitual del quehacer diario, es el nudo de
la maana, de la tarde y de siempre, en fin, es el barrio caraqueo, Ah! Y es la salsa, la de
Fania hay otra?, la de los setenta, la dura, la brava, que hace la vida, es el gran Maelo,
el Lavoe, el sonido bestial del Richie Ray, y la rumba que engalana las casas, los bloques,
los ranchos. Como el ttulo del libro a ser comentado, todo tiene su final, porque el da es el
final, o la noche, y nada dura para siempre.
El texto de Ral Cazal (1992) explora el barrio, su lenguaje, la periferia pues, y
asume su existencia que hace propia, su integracin y por supuesto la memoria del otro, que
soy yo y eres tu y nosotros, protagonistas de la rumba eterna y peligrosa de las barriadas
caraqueas y su ley.
Jos Luis Romero, ese agudsimo investigador argentino, en una obra ya clsica:
Latinoamrica Las ciudades y las ideas (2010) afirma en el captulo Las ciudades
masificadas que despus de la crisis mundial de 1930 hubo una ofensiva en
Latinoamrica del campo sobre la ciudad, de modo que se manifest bajo la forma de una
explosin urbana para ms adelante agregar que la ciudad se inundaba y el nmero de los
recin llegados, de los ajenos a la ciudad, sigui creciendo a una velocidad mayor que la
que desarrollaron para alcanzar los primeros grados de la integracin (323).
Ya en los aos setenta las barriadas estaban asentadas, y es el mismo Romero quien
afirma que urbansticamente esas zonas aseguraron la continuidad de una ciudad que
tenda a extenderse perifricamente, socialmente fueron el hogar de ciertas avanzadas de
los grupos inmigrantes que hicieron all () los primeros ensayos de su integracin (353).
Ral Cazal publica en 1992 un libro de relatos, Todo tiene su final, que podemos
ubicar dentro de lo que alguna crtica denomina la literatura del post-boom, es decir,
aquellos textos que se van a producir a partir de la dcada del ochenta del siglo pasado, y
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que van a crear una imagen instalada en el pasado reciente, delimitando el espacio de la
existencia personal y colectiva, que ha conseguido asimilar un mundo de valores
simblicos, que de alguna manera han integrado lo complejo del barrio, sus pasiones y su
violencia , pero tambin la msica, que permite a su vez reinstaurar un tiempo y un espacio
sagrado. Es uno de los valores de Todo tiene su final, capaz de revelarnos los ms crudos
conflictos socio-econmicos, dentro de un esquema de tradicin oral, de vivencias
compartidas y que observaremos ms adelante.
Hasta la dcada del sesenta, lo popular siempre fue considerado como una temtica
marginal, identificado con las nociones del destino impuesto, lo que se desprecia o
reivindica como dira el escritor mexicano Carlos Monsivais. Los narradores del boom,
sobre todo, se permitirn una pluralidad temtica, que consigue proyectar, redimensionar
todas las esferas de la vida social. Todo es narrable y algunos escritores se vinculan a sus
propias tradiciones, incorporando temas y manifestaciones que la gran crtica consideraba
de un gusto alejado de los grandes temas universales. Sin embargo, a pesar de que algunos
narradores del boom Cabrera Infante, Puig, Garmendia consiguen romper con los
esquemas tradicionales, en cuanto a una temtica variada, la msica popular, con su enorme
significado, sus grandes intrpretes y compositores, no logran ser asimilados, aceptados,
por esa lite que a decir de Jorge Bracho (2007) pareciera todava poseer una fuerte
creencia en un orden unvoco, plagado de una fuerte tendencia hacia la homogeneidad, que
hace inevitable la negacin del otro, categora esta con la que es posible la explicacin del
silenciamiento () de aquellos grupos culturales dejados al margen (82-83).
EL ESPEJO HACIA ADENTRO DE TODO TIENE SU FINAL
La literatura opera como dispositivo simblico de reconocimiento/aceptacin de un
cada vez ms creciente segmento poblacional latinoamericano, en una sociedad
evidentemente globalizada y de centros con pretensiones homogeneizantes. En verdad la
literatura latinoamericana liga identidades en movimiento, narraciones, imaginarios y
aspiraciones colectivas. Es un proceso, una construccin, que integra, a su vez, una
potencia emancipadora y de repensamiento del presente y que se puede ver como un aporte
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y un patrimonio autnomo de nuestra cambiante realidad, que decodifica nuestro ser
regional, local, y reconstruye un ethos genuino y diferenciado, que puede ser considerado
un verdadero activo en la produccin de conocimiento, integrando a su vez un discurso de
voces horizontales en el caso de Todo tiene su final como modo de encarar el universo
particular y simblico de los barrios caraqueos. Es el espejo hacia adentro, en el que
visualizamos un territorio, una lengua, una historia compartida, una memoria y aspiraciones
comunes. Es nuestra regin cultural cuyo sentimiento identitario brota espontneamente
gracias a la autodeterminacin implcita e instintiva que toda nacionalidad presupone
(Ansa, 1999:204).
Todo tiene su final, como ya sealamos, se produce en 1992. Anteriormente Ral
Cazal haba publicado El bolero se baila pegadito (1988) y el libro de poesa Algunas
cuestiones sin importancia (1994). El libro est compuesto de once relatos que
temporalmente se sitan en la literatura del post-boom, que a decir de Francisca Noguerol
(2008) defendi el retorno al individuo en sus argumentos, lo que explica el xito de
crnicas, autobiografas y diarios en los ltimos treinta y cinco aos (Noguerol:26)
A travs de Todo tiene su final, nos acercamos tambin a unos textos producto de un
sincretismo que se genera, como sugerimos, a raz del fenmeno de las migraciones, tanto
en el mismo pas como en toda el rea del caribe.
lvaro Salvador (2008) afirma que la produccin literaria que se produce sobre
todo a partir de la dcada del ochenta del siglo pasado Es una literatura sin pretensiones,
que no aspira a ordenar el mundo () sus personajes no son ya seres mticos, espesores
simblicos () sino individualidades que navegan a la deriva en un mundo definitivamente
desordenado () que solo aspiran a la aventura de su propia sentimentalidad (139).
Pero algo mas, Todo tiene su final es un texto hbrido, que adems temporaliza un
suceder exterior e interior de sus personajes, que nos remite a espacios concretos, y en los
que el lenguaje pareciera dirigirse mas hacia si mismo, que hacia las cosas. Todo esto bajo
la perspectiva del significado que la msica tiene para los barrios caraqueos, en este
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sentido la salsa, y que el discurso literario asume como un universo referencial, que se
integra a un contexto musical que bien pudiramos ubicar hacia los aos setenta al ochenta
del siglo pasado. De ah que no es casual la afirmacin que el crtico salsero Alejandro
Ulloa (2009) hace con relacin a la importancia de las letras de la salsa, en el contexto de
los aos setenta Es cierto dice Ulloa que en el mensaje verbal de los 70, se enfatiza mas
en la vida del barrio, sus personajes, sus dramas, sus tragedias cotidianas, compartidas por
las masas urbanas, de cualquier pas caribeo o latinoamericano (270).
El primer cuento de Todo tiene su final es Sonido Bestial, que como es conocido,
es una de las piezas salsosas ms emblemticas de la dcada del setenta, cuyo sonido y
textura musical forman parte de los cambios que experiment la salsa a finales de la dcada
del sesenta. En Sonido Bestial, el cuento, ya aparecen los signos, los significados, las
historias, las ancdotas, que desarrollarn los distintos narradores que irn contando los
dramas, las tragedias, las pasiones y los ensueos de un barrio caraqueo. Es el introito de
los aconteceres que se desplazan y diluyen en la agitada vida del 23 de Enero o de Catia, o
Antmano, o Tepito o Rosia. Es un mundo subterrneo, particular, codificado. Los
narradores concilian con sus propias realidades, instauran sus propios pensamientos: Si
recobro la memoria ser para mi bien. Puede ser que esto que estoy diciendo suene a
egosmo, que me importa un pepino la suerte de Derlis, pero no es as, brother
(Cazal,1992:9)
El narrador, que a lo largo de los cuentos diversifica su posicin para contar
distintas historias, asume su rol de protagonista parcial / imparcial, para destacar el misterio
que rodea la muerte y la desaparicin de dos personajes siniestros del barrio: Rogelio y
Derlis. En una prolepsis de la historia, nos enteramos de lo que supuestamente sucedi con
Rogelio y que vive en los dems personajes, a travs de la persistencia del rumor
Siempre me hice la misma pregunta de qu pas con Derlis
Todo pareca indicar que ella discuta con su esposo sobre la
culpabilidad de Rogelio

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los vecinos del sector supusieron que el culpable de la muerte extraa o
accidental, pero muerte al fin, de Rogelio, era Derlis
(Cazal,: 1992: 9-12)

Aunque hay retrospecciones y prospecciones en Sonido Bestial, siempre hay una

unidad de tiempo es lo que en la comunicacin hay de permanente reconstruccin del nexo
simblico: a la vez repeticin e innovacin, anclaje en la memoria y horizonte abierto
(Barbero, 2000:75).
En Sonido Bestial, adems, el espacio no se admite cerrado, sin que medien
instancias secuenciales, caracterstica por dems de las vanguardias artsticas, el narrador
detiene el tiempo en la evocacin, aunque al decodificar el texto, plantea la oscilacin del
tiempo que ordena y reordena los enunciados verbales: Armando dio unas instrucciones un
poco tardas: Bueno, estn en su habitat, por all los rones y los hielos, las cervezas todava
estn calientes, as quey Belkis era una imagen en los ojos de Derlis (Cazal1992:14).
Como bien dice Mara Julia Daroqui (2005) Estas interferencias de aquellos
enunciados primarios, con sus particulares registros de los acontecimientos, proporcionan
a la trama () la necesaria re-significacin de los sucesos, como la complicidad del lector /
escucha(139).
Rogelio ser entonces, a travs de uno de los narradores protagonistas, una figura
concreta, pero que se diluye en otros narradores, en otras voces que dimensionan su
grandeza, pero tambin su tragedia, su desdicha. Es el chulo del barrio, que con su nueve
milmetros, obliga a la gente del barrio a admirarlo, a respetarlo, a temerle. Rogelio se
integra as a un imaginario social que proceder a descalificarlo, a olvidarlo, cuando lo
saben desaparecido. Es la historia evocada de su muerte. Es la memoria de los habitantes
del barrio, ratificada en uno de los narradores que cuenta una historia que ya fue.
() Todo pareca indicar que ella discuta con su esposo sobre la
culpabilidad de Rogelio, porque l no tena razn ni derecho de
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castigar a una nia de ocho aos en plena va pblica. (Cazal,
1992:11).
Esos cambios, esas mutaciones, esas transfiguraciones, descentran el discurso
sobre el pasado, lo hacen hbrido, lo pluralizan (Franco, 2007:39). En la continuidad de
Sonido Bestial, las historias, superponen otras historias, o diramos mejor, micro relatos,
que interrumpen la linealidad del relato central, de las realidades evocadas en el tiempo que
se narra. Es la violacin, por ejemplo, de una vieja en uno de los ascensores del bloque.
Esta violenta escena est protagonizada por otro de los personajes siniestros de Todo tiene
su final, Derlis, quien atravesar el texto, hilvanando una referencialidad de su carcter
misterioso, ambiguo, y que al igual que Rogelio pervive en el rumor de los narradores y los
personajes de los distintos relatos de Todo tiene su final
Por supuesto, para aquel entonces nadie conoca a este personaje, pero
logr gran popularidad desde el mismo instante de su muerte ()
todos le hacan la cruz () Decan que Derlis pasaba tranquilo por la
esquina porque todos los das asesinaba su espritu (Cazal,1992:1213).
El accionar de Derlis est signado por las circunstancias que anuncian un fatal
desenlace, como en las narraciones romnticas del siglo 19. La acusacin de violacin de la
vieja en plena fiesta, la emboscada de la que consigue escapar, las sospechas de sus
crmenes, su pervivencia en el recuerdo y su desaparicin abre las interrogantes que sern
aclaradas en el ltimo cuento del libro: Derlis tiene su final.
En Sonido Bestial tambin aparece la figura destacadsima de Belkis, especie de
femme fatal que recorre el texto y el barrio. En medio de la rumba, donde la aguja del pickup intensifica el recuerdo de lo ms granado de la salsa del 70, es decir, la msica
vanguardista del gran Richie Ray, la Sonora Poncea, las piezas magistrales del gran Ismael
Rivera, por cierto asiduo visitante del 23 de enero, intrahistricamente hablando. Belkis es
el ambiente del barrio, es la figura cndida que apresa los instantes y las intensidades de los
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hombres.. Es el amor urbano, como el ttulo de uno de los cuentos, en los que Belkis es el
nico mapa que visito constantemente para no perder la direccin (Cazal, 1992:36).
En La verdadera historia de Rogelio se entremezcla de nuevo la realidad y la
reflexin existencial del narrador, para aclarar la muerte del malandro Rogelio Surez: fue
muerto en su ley, asesinado en una esquina y no pudo defenderse con su 9 milmetros. La
historia, una vez mas, de diluye entre la ancdota, el micro relato y el suceder interior del
narrador. Al respecto afirma Mara Julia Daroqui (1998) en relacin a algunos textos de la
narrativa hispanoamericana de los 70, que ellos introducen en el discurso ficcional ciertos
procedimientos tanto en las modalidades de la voz narrativa, como en los desplazamientos
del accionar en la figura del personaje. El uso de la primera persona de la voz narrativa
como un yo/colectivo, donde el narrador y protagonista se diluyen en un mismo entramado
textual, pues esa voz se siente portadora consensual y, por lo tanto, se asume como
intrprete de su poca y de su generacin (63).
Esa desalienacin de lo argumental de Todo tiene su final, ir caracterizando los
cuentos, que sin embargo conservan esa mediacin significativa que se da entre las obras
literarias y la realidad que las produce. Como ya sealamos, los distintos narradores
detienen el tiempo en la evocacin, para rescatar una memoria en los instantes apresados,
en las vivencias contextuales. Volviendo a la Profesora Daroqui (1998) diremos que:
Por la ranura de estos relatos se filtran interferencias, construcciones
pardicas cdigos discursivos de otras manifestaciones estticas, que
propician un extenso dilogo. De igual modo, las voces y las figuras de
aquellos sujetos desplazados hacia los bordes por la hegemona
discursiva, pueblan los lugares de los espacios enunciativos (18).
En efecto, en Todo tiene su final existe un clima interior que el narrador consigue
referenciar en el barrio, en su violencia, en sus solidaridades, en sus vericuetos amorosos,
en las sonoridades de la salsa brava. Los cuentos parecieran detenidos en un puro presente
existencial, de un recuerdo permanentemente actualizado
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Belkis, esto en realidad no lo debera contar por tica (Cazal, 1992:67).

En estos momentos sent que a Belkis no le interesaba mi confesin
(Cazal, 1992:70).
En estos momentos no me daba pena pensar que el man que necesitaba
Hctor para tocar los bongs de su orquesta era yo (Cazal, 1992:51).
Peroladrn por no querer saber nada de la vieja y mandarla en un dos
por tres para el carajo? Porque haba que callarla a patada limpia (Cazal,
1992:78).
En Sombras nada ms, ttulo de uno de los cuentos, adems del nombre de un
tango-bolero famoso en Latinoamrica, reaparecen de nuevo en la persistencia del rumor
los personajes emblemticos del barrio que han recorrido los cuentos. En una atmsfera
surrealista, las sombras que angustian al narrador son impulsadas por el encuentro con una
mujer harapienta. La accin transcurre en dos das, estableciendo una especie de
circularidad obsesiva que el narrador va caracterizando a travs de los personajes. Rogelio,
Belkis, algunos salseros como el Cheo Feliciano y el trompetista Perico Ortiz. De nuevo el
narrador entrecruza las realidades en el transcurrir del da, hasta que llega a su vivienda.
Las sombras: del atraco, de una mujer que desea, de los pasos nocturnos, en fin del miedo
las sombras se intercalaban, se permutaban, desaparecan unas y
aparecan otras de manera chinesca. Cambiaban de sexo, de ropa, de
tonalidades (Cazal, 1992:81).
El narrador no puede resolver el misterio de la mujer harapienta, a quien busca con
insistencia y regresa de nuevo al hogar maana ser otro da de dudas o decisiones, nos
dice al final el narrador.
En el ltimo de Todo tiene su final, se devela la muerte de Derlis y en el, como en
cuentos anteriores, volvemos otra vez al tiempo de la reflexin existencial, a partir de la
evocacin apresada largamente, alrededor de la cual se recrea la figura siniestra del
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malandro Derlis, y en la que el narrador integra los acontecimientos en una esfera del antes,
el ahora y el despus
La vida est escrita Derlis () tampoco basta con que tengas ganas de
matar a alguien () eras el mejor discjockey porque te las sabas todas ()
Si a nadie le dola tu muerte, por qu subi ese grito de dolor hasta los
odos de tu vieja. (Cazal, 1992:1101-103)
En el antes nos percatamos de la presencia intimidante de Derlis, que sirvi de
hilo conductor a su presencia en el primer cuento, Sonido Bestial, donde estaba
confusamente ausente y en la que se documenta lo afectivo del personaje, pero que en la
esfera del ahora, en su enunciacin, el narrador patentiza lo real verosmil., que es el que
guarda las dimensiones exactas del recuerdo te la diste de chvere y quedaste guindado.
Se desquita as el narrador / personaje cuando temporaliza el ahora, lo que deriva una
actitud crtica hacia Derlis, de su aspiracin amorosa hacia Belkis, de su nico centro de
atencin, que era su gusto por la salsa y sus intrpretes, de su violencia intil y cruel. Eres
un muerto Derlis.
Todo tiene su final en su carcter de contar historias que parecen regresar, donde la
linealidad muchas veces se interrumpe, para contar lo que parecen sueos, de personajes
que parecen desintegrarse y reaparecer en sucesivos cuentos, que parecen desdoblarse en el
ir y el esperar, aunque remita a un espacio y tiempo concreto, el barrio y la msica salsosa
de los setenta, integra a su vez acciones recurrentes, circulares, como la del texto mtico,
como ya sealamos.
Pero Todo tiene su final es tambin un texto de la memoria, de los instantes
apresados, de la violencia del barrio, de su esperanza, de sus cdigos, de su tiempo
lingstico, de sus pasiones ah y de la msica que consagra la vida y la muerte. Citando de
nuevo a Jos Franco diremos que:
La memoria se hace en el sujeto (sea el texto que sea); el sujeto es el albacea
de la memoria (estamos hablando de discurso), pero tambin y sobre todo el
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sujeto es en y por la memoria, es ella la que constituye al sujeto (Franco,
2007:34).
Ral Cazal consigue, as, desplazar sus recuerdos hacia el recuerdo de los otros.
Temporaliza un suceder interior, que a su vez contextualiza un mundo concreto, envolvente,
angustioso y perturbador, donde tambin lo onrico tiene su presencia, porque en verdad
todo tiene su final y nada dura para siempre.

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REFERENCIAS
Ansa, Fernando.(1999) La reconstruccin de la Utopa. Buenos Aires. Edic..Del sol
Barbero, Martn.(2000) Al sur de la modernidad. Pittsburg. Nuevo siglo.
Bracho, Jorgue (2007) Miranda, Bolvar y Bello. Tres tiempos del pensar Latinoamricano. Caracas. UCAB.
Cazal, Ral (2006) Todo tiene su final. Caracas. Comala.
Daroqui, Mara (2005) Escrituras heterofnicas. Rosario, Argentina. Viterbo.
_________ (1998) Dis(locaciones). Valencia, Espaa. Tirant le blanc.
Franco, Jos (2007) Figuras de la memoria. Caracas. Monte vila.
Romero, Jos (2001) Latinoamrica, las ciudades y las ideas.Buenos Aires. Siglo XXI.
Salvador, lvaro (2008) Apostillas al otro boom de la narrativa hispanoamericana. Madrid
Iberoamericana.
Ulloa, Alejandro (2009) La salsa en discusin. Cali. Univ. Del Valle.