EL DERECHO EN PERSPECTIVA ONTOLGICA.

La ontologa: es una parte de la metafsica que estudia lo que hay, es decir, que entidades existen y cules no,
ejemplo: Existe Dios? Existen las ideas y el pensamiento? Existe lo abstracto? Por lo tanto desde una
perspectiva ontolgica debemos preguntarnos Existe el Derecho?
El Derecho es un Ente o Ser ontolgico. Ahora bien, siendo el Derecho un Ente Ontolgico, estamos indicando
que le son aplicables los principios constitutivos de la Ontologa: tales principios nos permitirn trascender el
concepto de Derecho desde la perspectiva ms idnea y lgica que puede existir.
Para poder evaluar la naturaleza ontolgica del Derecho resulta necesario dejar claramente establecido que el
Derecho (Ente) est formado por una Esencia (Esencia del Derecho) y por una Existencia (Existencia del
Derecho). El Derecho como Ente, posee una Esencia y una Existencia, pues todo ente es unidad de esencia y
existencia; pues ninguna esencia puede darse en la realidad sin que tenga existencia, ni tampoco cabe que algo
que realmente existe no tenga esencia.
En tal sentido, coincidiendo con Ponce de Len, "el Derecho tiene una Esencia, esto es, aquello por lo que el
Derecho es lo que es; o bien, aquella nota o conjunto de notas que constituyen al Derecho en s, y que le son tan
necesarias que, quitada una, perece el concepto propio del Derecho".
Por otro lado, el Derecho tiene una Existencia, es decir, aquello material o real que se puede concebir como
una actuacin de la esencia; esto es, la actual presencia del Derecho en el orden fsico o aquello por lo que el
Derecho intrnseca y formalmente se constituye presente en el orden de la naturaleza.
DERECHOS, REGLAS Y NORMAS.
Derechos: Estos se refieren a las leyes y tienen que ver con lo jurdico institucional. Estn escritas en cdigos,
constituciones, reglamentos, etctera. Tambin se pueden definir como las disposiciones que emanan de un
rgano regulador con facultad para crearlas y que rigen el comportamiento humano con consecuencia y
sanciones en su violacin.
Reglas: Lo que se debe seguir o que se debe ajustar a las conductas, como debemos comportarnos. Nos
sealan algo que no debemos hacer. Son prohibiciones.
Normas: las normas estn constituidas en un deber o debe ser, como deben ser los sujetos, existen diferentes
formas de normas jurdicas, morales, etc. Las normas se diferencian de un lugar a otro, y el tiempo. Regulan las
relaciones sociales de la vida cotidiana, donde la damos sentido a nuestras acciones.
La norma, ley y regla coerciona, mantiene sumiso al individuo lo controla, lo mantiene sometido bajo el poder.
Las Instituciones (familia, escuela, trabajo, etc.) y el Estado, regula la conducta del individuo con la disciplina
con ella lo habita para ser obediente y sumiso para no cuestionar su realidad social. Control social Reglas (nos
seala como comportarnos Nos gua en el buen comportamiento) Control social, prohibir y hacer cumplir lo
establecido en sociedad, con premios Y castigos.

DIFERENCIA ENTRE NORMA Y REGLA
Norma es un trmino que proviene del latn y significa escuadra. Una norma es una regla que debe ser
respetada y que permite ajustar ciertas conductas o actividades. En el mbito del derecho, una norma es un
precepto jurdico.
Uno de los bloques que integra las normas son las reglas. Como toda norma, tambin la regla pretende
prescribir las conductas convenientes para el buen funcionamiento de la vida colectiva.
Inicialmente podemos definirlas como una concrecin de las indicaciones contenidas en los principios.
En general las caractersticas definitorias de las reglas son las siguientes:
-Las reglas son secundarias con respecto a los principios. Suponen un segundo paso: se parte de las razones
para la accin que nos aportan los principios y se elaboran las reglas.
-Las reglas son menos generales, prescriben los modelos de conducta de una manera ms concreta y completa.
-Las reglas son normas cerradas que determinan claramente el supuesto fctico. Las propiedades que
caracterizan los casos a que se aplican aparecen formuladas en forma de lista cerrada.
Las normas son reglas de conductas que nos imponen un determinado modo de obrar o de abstenernos. Las
normas pueden ser establecidas desde el propio individuo que se las auto impone, y en este caso son llamadas
normas autnomas, como sucede con las ticas o morales.
As, una persona ayuda a un necesitado porque se lo ordena su propia conciencia, y cuyo castigo tambin es
personal, y est dado por el remordimiento.
Una regla es un precepto un enunciado, principio o mxima. Es cada una de las instrucciones que se dan o
establecen para el conocimiento o manejo de un arte o facultad.
La palabra norma suele usarse en dos sentidos: uno amplio y otro estricto: lato sensu aplicase a toda regla de
comportamiento, obligatoria o no; stricto sensu corresponde a la que impone deberes o confiere derechos. Las
reglas prcticas cuyo cumplimiento es potestativo se llaman reglas tcnicas. A las que tienen carcter
obligatorio o son atributivas de facultades les damos el nombre de normas. stas imponen deberes o conceden
derechos, mientras los juicios enunciativos se refieren siempre, como su denominacin lo indica, a lo que es.
Las reglas prcticas de cumplimiento potestativo prescriben determinados medios, con vista a la realizacin de
ciertos fines. Si digo, por ejemplo, que para ir de un punto a otro por el camino ms corto es necesario seguir la
lnea recta, formular una regla tcnica. Si afirmo: "debes honrar a tus padres", expresar una norma.
Los juicios enunciativos se dividen en verdaderos y falsos. En relacin con las normas no se habla de verdad o
falsedad, sino de validez o invalidez.
Las reglas tcnicas y las normas son reglas de conducta.
La filosofa como ciencia del razonamiento y reflexin, tiene mucha importancia en la formacin de los futuros
abogados, ya que los ayuda a profundizar en la interpretacin de las leyes y principios del derecho, para as
poder utilizar todos estos recursos en beneficio de la sociedad.
Dicha ciencia apertura el conocer la realidad social desde el punto de vista crtico y as no crear juicios a simple
vista, puesto que el objetivo de esta es ir en busca de la verdad de las cosas y eso compagina a la perfeccin
con el derecho.
Adems la filosofa es como la luz que ilumina las tinieblas de la ignorancia, para as dar sentido a una persona,
a formar su ideologa, sus convicciones y sobre todo la forma de ver a nuestro mundo que hoy en da nos ha
sorprendido tanto que hemos perdido el inters por las cosas simples y bellas como un atardecer, la luna llena,
entre tantas otras maravillas que la naturaleza nos ofrece.
Es de mucha utilidad esta materia pues despierta en el alumno la curiosidad de preguntarse cosas y sentarse a
filosofar del por qu? De muchas circunstancias, que son ilgicas y que muchos las notan como normales.
Derecho y poltica
El derecho est estrechamente ligado a la poltica de forma directa o indirectamente o por medio de la moral
Hay una cierta relacin entre Derecho y Poltica en el fenmeno estatal, reflejada en las finalidades sociales
que persiguen.
Poltica hay fuera del estado con lo cual esta no est restringida en el marco estatal.
La realidad poltica es ms rica que lo que marcan las lneas jurdicas, no se encuentran solamente en las leyes
jurdicas fundamentales (Constitucin).
La Constitucin Espaola no es ms que un intento de regularizar unos cauces bsicos que de modo alguno
pretende prever todas las posibles situaciones que se pueden producir en el juego del poder poltico.
El Derecho poltico es la ciencia que estudia los principios y las formas de ordenacin de las comunidades
humanas .As en un sentido restringido el objeto del Derecho poltico entendera esencialmente temas jurdicas
y en un sentido ms amplio, para entender el porqu de una determinada situacin habra que recurrir en un
sentido, a la ayuda de otras ciencias o disciplinas de carcter filosfico, sociolgico, histrico, estadstico e
incluso de mbito administrativo o hacendstico.
El Derecho y La Justicia

Vivimos en una sociedad donde cada uno sabe que tiene unos derechos por los cuales de vez en cuando se
entra en discusin con los dems. Para convivir los unos con los otros sin problemas debemos respetar esos
derechos y por ello es necesario el Derecho ya que sin l podamos entrar en un caos.

A menudo decimos o escuchamos que la justicia no es igual para todos o hecha la ley, hecha la trampa.
Hay un dicho latino que se refiere a los 2 campos, los cuales vamos a tratar ius quia iustum , non ius quia
iussum que traducido dira: El Derecho debe ser obedecido no tanto porque est mandado y es una ley , sino
porque lo que se manda es justo , porque busca el ideal de la justicia.

Los limites del derecho
El Derecho tiene tres fronteras bsicas. La primera es las inteligencia y el sentido comn, pues una norma que
permita los privilegios de muy pocos a costa del sacrificio de la mayora, aunque sea jurdicamente vlida, es
inmoral y contraria a la democracia. La segunda es crucial: Cada quien deber responder por sus actos. Y la
tercera es la bsqueda permanente de la Justicia. No podemos compartir la embriaguez leguleya de un
abogado que deca: Si tenemos que hundirnos en el barco de la constitucin, no importa aunque no
ahoguemos todos.

Aprend hace cuatro dcadas en la Facultad de Derecho, que sobre todo los abogados debemos buscar la
justicia, criticar las leyes y la jurisprudencia para que el Derecho se perfeccione, de lo contrario tendremos un
foro repleto de gusanos que se nutren de la inmundicia.
El Derecho tiene lmites dados por la democracia.