la inscripcin es una falsificacin.

La
inscripcin parece ser nueva, escrita en
tiempos modernos por alguien que
intent reproducir caracteres escritos
antiguos. La prueba de la falsedad es
que la inscripcin cort la ptina que
cubre la piedra caliza con la que fue
elaborada la antigua urna.
El dueo de la urna, el anticuario
israel Oded Goln, haba permanecido
en el anonimato hasta hace poco. l
afirmaba que haba comprado la pieza a
un rabe en el mercado de Jerusaln
haca unos !" aos. #ras el informe de
la $utoridad de $ntig%edades sobre la
falsedad de la inscripcin, &oln se
reafirma en la autenticidad de la pieza, '
acusa a la $utoridad de tener
(pre)uicios* contra l. La $utoridad de
$ntig%edades tambin declar la
falsificacin de la (tabla de Jos*,
perteneciente tambin a &oln.
Esta es la conclusin a la que se ha
llegado tras una in+estigacin separada
realizada por la $utoridad de
$ntig%edades ' la ,olica israel. El
director de la $utoridad de
$ntig%edades, -hu.a /orfman, ha
afirmado que las conclusiones de los
especialistas son unnimes e
inequ+ocas.
En el n0mero 11 de 4 MINUTOS
DE BUENAS NOTICIAS del !2 de
octubre pasado, referamos el
(hallazgo* de un osario o urna
funeraria del siglo 3, descubierto en
Jerusaln, que contena una
inscripcin seg0n la cual esta urna
habra pertenecido a San!ia"o
#$aco%&' (i)o de $os*' (er+ano de
$es,s- El descubrimiento fue sacado
a la luz por Biblical Archaeology
Review, una re+ista norteamericana de
di+ulgacin de temas de arqueologa
bblica dirigida por el contro+ertido
editor 4ershel -han.s. La noticia tu+o
una a+plia co%er!ura en primera
pgina en todos los medios de
comunicacin a ni+el mundial el !! de
octubre, da de publicacin de la
re+ista, en una campaa intencional '
cuidadosamente preparada. 5uchos
medios dieron inmediatamente su
(+ersin*, que por otra parte era a)ena
a todo el debate cientfico sobre el
hallazgo6 Jos ' 5ara tu+ieron otros
hi)os, adems de Jes0s, con lo cual la
imagen de Jes0s que presenta la
3glesia es falsa.
-in embargo el 78 de )unio pasado
la Au!oridad de An!i".edades de
Israel afirmo que, aunque la urna en
s parece ser efecti+amente del siglo 3,
La urna funeraria de Santiago, hermano de
Jess es una falsificacin

Parroquia de la Santsima Trinidad, de
Alcaraz
Santuario de Nuestra Seora de Cortes
6 JULIO 200 !" #0
c/ san Francisco, 26. 0200 Alcaraz !Al"acete#
T$no% &6' (0)(. *a+ari*o,terra.es
$O%I!&O '( O)$I!*)IO
---.."uenasnoticias.com
En aquel tiempo, fue Jess a su pueblo en compaa de sus discpulos.
uando lleg el s!bado, empe" a ensear en la sinagoga# la multitud que lo
oa se preguntaba asombrada$ %&e dnde saca todo eso' %(u) sabidura es
esa que le *an enseado' %+ esos milagros de sus manos' %,o es )ste el
carpintero, el *i-o de .ara, *ermano de /antiago 0 Jos) 0 Judas 0 /imn' +
sus *ermanas, %no viven con nosotros aqu'.+ esto les resultaba
escandaloso.
Jess les deca$ ,o desprecian a un profeta m!s que en su tierra, entre sus
parientes 0 en su casa. ,o pudo *acer all ningn milagro# slo cur
algunos enfermos imponi)ndoles las manos. + se e1trao de su falta de fe. +
recorra los pueblos de alrededor enseando
2.arcos 3,4536
En aquel tiempo, fue Jess a su pueblo en compaa de sus discpulos.
uando lleg el s!bado, empe" a ensear en la sinagoga# la multitud que lo
oa se preguntaba asombrada$ %&e dnde saca todo eso' %(u) sabidura es
esa que le *an enseado' %+ esos milagros de sus manos' %,o es )ste el
carpintero, el *i-o de .ara, *ermano de /antiago 0 Jos) 0 Judas 0 /imn' +
sus *ermanas, %no viven con nosotros aqu'.+ esto les resultaba
escandaloso.
Jess les deca$ ,o desprecian a un profeta m!s que en su tierra, entre sus
parientes 0 en su casa. ,o pudo *acer all ningn milagro# slo cur
algunos enfermos imponi)ndoles las manos. + se e1trao de su falta de fe. +
recorra los pueblos de alrededor enseando
2.arcos 3,4536
Trabaj con manos de hombre,
pens con inteligencia de hombre,
obr con voluntad de hombre,
am con corazn de hombre
!Concilio /aticano 00#

#odos sabemos, sobre todo los que en
su infancia han sido monaguillos, que
las +inageras que se lle+an al altar
durante la Eucarista lle+an agua ' +ino,
' que el sacerdote en el ofertorio echa
unas gotas de agua en el cliz. 9,or qu:
;o se echa agua en el +ino para
(reba)ar* el +ino, entre otras cosas
porque un +ino (reba)ado* 'a no es
+ino<+ino, ' adems, porque slo se
echan unas pocas gotas. La razn es
0nicamente si+%lica. Las gotas de
+ino son un smbolo de nosotros
mismos. El sacerdote, mientras echa el
agua en el cliz, dice6 El agua unida al
+,or -u. se echa agua al /ino0
vino sean signo de nuestra
participacin en la vida divina de 7qu)l
que quiso compartir con nosotros
nuestra condicin *umana. Es decir6
igual que las gotas de agua se mezclan
con el +ino para fundirse con el cliz,
tambin nosotros, cuando comulgamos
con el =uerpo ' la -angre del -eor, nos
mezclamos con l. > en la Eucarista
ofrecemos al ,adre a su mismo 4i)o
Jes0s, unido a nosotros. ;osotros
mismos nos ofrecemos al ,adre con l.
=risto tom nuestra condicin
humana, le (prestamos* nuestra
humanidad, ' ahora le pedimos que nos
(preste* su di+inidad. 4a' un
(intercambio*, como decan los ,adres
de la 3glesia. /ios se ha hecho 4ombre,
para que el 4ombre se haga /ios ?-an
$gustn@. > este (intercambio* est
simbolizado en la mezcla del agua ' el
+ino.
La costumbre de echar agua en el
cliz es mu' antigua, ' 'a san Justino,
un ,adre de la 3glesia del siglo 33, da
testimonio de que en la liturgia
eucarstica en ,alestina se presentaba
pan, +ino ' agua.
Un 1o/en de %adrid 2&uillermo 3lasco4
Auerido -anto ,adre6
5e llamo &uillermo Blasco. #engo 78
aos, pertenezco a una familia de seis
hi)os ' estudio arquitectura tcnica. ;ac
el da de la 3nmaculada ' la Cirgen me
ha lle+ado siempre ba)o su manto.
Estudi en el =olegio de ;tra. -ra. del
Decuerdo de 5adrid ' mis padres me
han educado en la fe. /esde nio, -anto
,adre, he sentido en mi corazn algo
grande. En 7888 peregrin a -antiago de
=ompostela con un grupo que surga de
las manos de la 5ara6 los 5ontaeros
de la $suncin. Ese camino me hizo un
bien inmenso. $ll sent que =risto
quera algo ms de m.
El 7E de agosto de 788F, da de la
$suncin, muri mi hermano Gernando
en 3rlanda en un atentado terrorista.
#ena 7! aos. Este hecho marc mi
+ida de adolescente. Esa misma noche,
cuando supe lo ocurrido, llam hasta la
madrugada a todos los hospitales de
3rlanda. $l da siguiente, se confirm la
terrible noticia e, inmediatamente, fui a
5isa con mi padre. Entre la perple)idad
' el miedo, una pequea luz se encendi
en el horizonte. Era la luz del camino de
-antiago, algo que haba penetrado hasta
lo mas profundo de mi ser. En la
comunin encontr una fuerza que
)ams hubiese imaginado. ;unca haba
+isto el poder de /ios en las personas.
=uando mis padres perdonaron a los
asesinos de mi hermano, su testimonio
se gra+ a fuego en mi corazn. /esde
entonces tengo la con+iccin de que la
Cirgen ha intercedido de una forma
mu' especial por mi familia. La
muerte de mi hermano supuso un gran
cambio para m. 5i familia se uni
como una pia, ' gracias al e)emplo
de mi madre, comenc a ir a 5isa
todos los das antes de ir a clase. Lo
necesitaba. 4aba descubierto que
Jes0s es el me)or amigo, del que nadie
me puede separar. Ci tambin que
necesitaba la fuerza interior que me da
la Eucarista. Gueron tiempos duros,
-antidad, pero la comunin diaria, ' el
testimonio cristiano de mis padres
mantu+ieron a flote mi esperanza.
,eregrin a Ja+ier, a -antiago en
7888, ' en el !""" particip con
Cuestra -antidad en la inol+idable
Cigilia de #or Cergata. $ll sent que
el Espritu -anto se derramaba sobre
nosotros, igual que en esta tarde lo
hace en =uatro Cientos.
$l ao siguiente, =risto quera darme
algo msH algo que slo se da a quien
se quiere de +erdad. 5e dio a su
madre, a 5ara, a quien me ha ido
enseando el inmenso amor de su
4i)o. > le ofrec mi +ida. 5e consagr
a ella. /esde entonces so' de la
Cirgen ' ella no ha de)ado de