De lo Heterclito

Tipo de Referencia: Ttulo Libro:

Seccin de Libro Diez Separatas del Libro no Escrito Sub-Ttulo Libro: Sobre las Crnicas de las Proclamaciones de la Travesa al Mar Dulce o Desembocadura Urbana de la Hidrografa de Amrica Latina. Ttulo: De lo Heterclito Autor: Godofredo Iommi M. Edicin: Escuela de Arquitectura, ucv Ciudad: Valparaso Ao: 1985 Coleccin: Potica Cdigo de Pedido: 743.8368 hon Serie: Memoria de Ttulo

Biblioteca Contel Coleccin Potica [ + ]]]] Archivo Histrico Jos Vial

Junio 2010

e[ad] Escuela de Arquitectura y Diseo

Hace varias dcadas Enrique Santos Discpolo compuso un tango, Cambalache. A nuestro juicio es el arquetipo del tango genuinamente porteo que corresponde profundamente a la ciudad de Buenos Aires. Anotemos algunos momentos del tango. El tango enjuicia al siglo, por el modo heterclito, desordenado, no jerrquico con que los valores, las cosas, los elementos estn mezclados y por lo tanto implica un juicio moral. Pero puede el cambalache y lo heterclito ser realmente potico? La definicin radical de la poesa contempornea y que recoge en el fondo proposiciones que vienen desde el fondo del mismo Aristteles, implica precisamente el modo de unir en un marco de referencias las dos cosas ms dispares, es decir en cierta manera, una semejanza con Cambalache. Pero con signo invertido, no es ya un juicio moral sino un momento constitutivo fundamental de la obra de arte. La clebre proposicin de Lautramont de que la poesa no es ms que el encuentro fortuito de un paraguas, una mquina de coser sobre una mesa de viviseccin, sigue estando vigente, por lo menos hasta hoy. Una meditacin, o una reflexin sobre este punto podra tal vez permitir rever la ciudad de Buenos Aires a travs de su propio cambalache para dar con su trasfondo potico ms all de toda su fuerza moral, su nostalgia moral, su inquietud moral, o su verdadero anhelo por no decir voracidad por ser grande. Sin embargo, esa fluidez es tomada por la poesa y es llevada a su mxima expresin porque ya no le basta la cota de la mera transmisin sino que adems exige per se la plenitud de la fluidez. De all entonces que se tome los primeros versos de una de las glogas de Garcilaso de la Vega, para rematar an ms en un fragmento de un poema de Fray Luis de Len. Sin embargo, esa fluidez en un momento determinado es insuficiente y la poesa avanza an ms hacia el fondo de s misma, como una suerte de algoritmo, y aparece un texto de suyo con la sintaxis habitual quebrada y que se hace a primera vista ininteligible como si fuera un capricho, como si fuera a su vez un cambalache. Pero si Dmaso Alonso tuviera razn la pregunta que aqu se hace: Para qu entonces Gngora lo escribi as? es pertinente. La respuesta la da Coleridge, porque inmediatamente fija el marco de referencia donde la poesa puede comparecer con su clebre mxima que dice: Abandone su incredulidad. Fundamento para poder estar frente a toda obra de arte. Es decir, aquello que permite trascender no importa qu significado para ver la coherencia ntima como un algoritmo que la obra propone para s.

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Inmediatamente despus de esto, se trata, entonces, de la pregunta radical. Cmo se puede leer a Gngora? Y la respuesta es, sin ponerlo en tela de juicio, en plena inocencia. Todo el decorado donde ha transcurrido la accin es a su vez heterclito, es a su vez un cambalache y la respuesta de por qu es as la va a dar precisamente uno de los mayores poetas romnticos alemanes, Novalis. Diciendo cmo y por qu y cundo la poesa es poesa. El texto que ustedes oyeron de Novalis, es a su vez espejo y contraproposicin del tango de Discpolo. Es precisamente por esa va, que trascendiendo el juicio moral o incorporndolo como sucede realmente en el tango, como elemento del propio cambalache, se puede encontrar, al trasluz un fundamento potico de la propia ciudad que gener el tango.

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Indice de Autores
A

Alonso, Dmaso 1 Aristteles 1 Coleridge, Samuel Taylor 1 Discpolo, Enrique Santos 1, 2 Gngora, Luis de 1 Lautramont, Comte de 1 Len, Fray Luis de 1 Novalis 2 Vega, Garcilaso de la 1

C D G L

N V

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