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AÑO DE LA

AREA COMUNICACIÒN

TEMA DE LA OBRA ANALISIS DE LA
OBRA ``OLLANTAY`` PROFESOR WILLYAN BÀRBOZA NOMBRE DE LOS INTEGRANTES - Margareth lucero Arévalo linares - Vivian Flores Córdova - Normita Ramírez Silva - María Milagros Yumbato Jarama - José Martin Cabanillas Zuta FECHA DE PRESENTACIÒN

22-07-2013

YURIMAGUAS LORETO

PRESENTACIÒN

                    COMPRESIÒN DEL VOCAVULARIO PALABRAS Abortar Abrazo Abundancia Adelante Agua Altura Amable Amanecer Amor Amigo Antiguo Año Árbol Ayuda Bailar Bañar Barro Basura Batalla Bello SIGNIFICADO EN QUECHUA  Sulluy  Okllanakuy  Pucho-pucho  Ñaup’aqman  Yaku-unu  Wichay  Munaylla  Paq’ariy  Khuyaq  Kuyaq’e  Ñaupa  Wata  Mallqui  Yanapa  Tusuy  Armakuy  T’uro  K’opa  Ankanakusk’a  Sumaq II. 2. REFERENCIAS DEL AUTOR Como ya ha sido especificado. más si el reconocimiento como buenos guerreros. Indudablemente. habitantes del siglo XXI. porque a los Incas no le importaba la fama y el reconocimiento en cuanta a la literatura. el autor de esta obra es anónimo o desconocido ya que no puso su nombre. esta no debe haber sido la única obra desarrollada por este autor anónimo sino debe de haber hecho varias obras similares ya que demostró mucha destreza escribiendo obras. Lo rescatable de Ollantay es la manera en la que se cuenta la obra porque no es simplemente una leyenda más sino algo más ligado a la realidad por los lugares descritos y las descripciones de la cultura Incaica. REFERENCIAS DE LA OBRA Ollantay es probablemente la obra más destacada de esa época ya que ha traspasado los límites del tiempo y llegado hasta nosotros.2.I.LOCALIZACIÒN 2. .1.

de donde sacaban esposas para la gente importante. GÈNERO . Pachacútec.5. pudo parar ese gran y verdadero sentimiento. la lealtad era algo muy importante puesto que los subordinados de uno daban todo por su jefe como lo demuestra muy bien Piqui-Chaqui con su jefe Ollantay. Nuestro personaje principal ya estaba obteniendo la confianza del Inca cuando de pronto. Allí es donde Ima-Sumac.6.DETERMINACIÒN 3. le pide la mano de su hija preferida.Dramático 2. ESPECIE . Ollantay se molestó con Huilca Uma ya que él quería que le diga algo favorable pero lamentablemente le dice que no podrá estar con Cusi-Coyllur pero lo que el oráculo no sabía era que ya estaba con ella. DEL CONTENIDO 3. ni el mismo Inca.Narrativo 2. en plena etapa de gestación es sepultada viva en los túneles del Aclla Huasi o casa de vírgenes.1. en una conversación.4. El amor: Ollantay y Cusi-Coyllur se amaban locamente y nada. TEMA Conflicto entre clases sociales: Es uno de los aspectos a tomar en cuenta para muchos matrimonios hoy en día y mucho más en épocas Incaicas. Cusi-Coyllur. Ollantay molesto. Al morir el . Durante la época Incaico. se va y funda la actual ciudad de Ollantaytambo y se hace una persona muy poderosa. donde Huilca Uma para asi pedir consejo aunque no le agrada.3. La lealtad: En tiempos de los Incas. ARGUMENTO Toda la historia va al rededor del amor que sienten Ollantay y Cusi-Coyllur aunque ella es la hija preferida del Inca y no se podrá casar con él ya que no es noble. la hija escondida de la pareja descubre a su madre.ÈPOCA LITERARIA Esta obra pertenece a la época incaica 2. eran muy famosos los oráculos por lo que Ollantay acude a uno de ellos.CORRIENTE DE LOS ISMOS III. al oírlo le dice “tan sólo eres un hombre” como diciendo que no es nadie noble ni importante así que no se podrá casar con su hija hasta que estos dos hombres discuten terminando en una separación. Ollantay se gana la enemistad del Inca. Ollantay cometió el error de pedirle la mano de su hija preferida al Inca siendo él un simple hombre sin rango social alto lo cual enfureció al Inca.2. Desde ese momento.2. Le dice que se separe que le irá mal pero Ollantay no hace caso. Después de al rededor de quince años de persecución todo acaba cuando Ollantay es vencido en una acción estratégica militar.

compañera de Ima-Súmac (Bella). es decir. el sirviente de Ollantay. jefe militar del Cuzco. hija del Inca Pachacútec y de la Coya. el Inca y madre de Cusi-Coyllur. personaje cómico. Piqui-Chaqui (Pie-Ligero). hija de Cusi-Coyllur (Estrella) Coya. El sucesor de Pachacútec sería Tupac Yupanqui. Oitu-Salla.1. Un viejo oráculo quien se supone le dice su futuro a Ollantay.3.2. gran jefe de los Andes. aun más que Pachacútec pero aun así llega a perdonar tanto a Ollantay como a su hermana. . Son historias de los antepasados de los incas en el virreynato del Perú. ESCENARIO A pesar de ello coinciden en asumir la época del Pachacútec como época revolucionaria.SECUNDARIOS El Inca Pachacútec. Rumi-Ñahui (Ojo de Piedra). 3. Ollantay. Inca del Imperio del Tahuantinsuyo. que a pesar de las barreras impuestas por aquellos que tienen el poder. Esta obra se realiza en CUZCO. MENSAJE El mensaje principal se revela cuando Ollantay logra estar con Cusi-Coyllur. TÌTULO OLLANTAY 4. Tupac Inca Yupanqui. 3. Es el leal y más cercano oficial del cuerpo militar del Inca Pachacútec. hijo de Pachacútec. La esposa de Pachacutec.Inca. ANÁLISIS DE LA ESTRUCTURA 4. Ima-Súmac (Bella). siempre existe una esperanza para lograr la felicidad. Pachacútec. Cusi-Coyllur (Estrella).5. Es allí donde podemos afirmar el inicio o la causa por la cual es escrita esta obra.PERSONAJES . un hombre muy benévolo.. ya todo está dispuesto para que la pareja prohibida regrese y tengan plena felicidad. 3.4.PRINCIPALES.. FORMA EXTERNA: . Son hechos en los campos como en ollantay tambo y otros. IV. Huilca-Huma.

.. la reproducida. PROPÒSITO DEL AUTOR ..DIÁLOGO: El estilo en esta obra son los diálogos.2. NARRADOR b.1.NARRACIÓN: Presentación. CONCLUSIÒN 6. PUNTO DE VISTA c. El estilo no es en el que realmente un poblador Incaico hubiera podido haber escrito así que aquí es donde se nota la influencia española en la obra lo que quiere decir que la obra es Incaico-española al tener parte de ambas lenguas y estilos de relatarla. Nudo: Cuando Ollantay sale camino al destierro y al irse dice que volverá a destruir la Ciudad imperial.Cuando su hermano da su consentimiento para que se case con Cusi Coyllur.Cuando Ollantay decide decir la verdad al rey el amor que siente por su Hija Cusi Coyllur. LENGUAJE Es un drama quechua 6.DESCRIPCIÓN . EL ORDEN d. IV. está escrita en verso.TÈCNICAS a. No se sabe como fue la obra original pero la que tenemos en nuestras manos. . Desenlace. EL DISCURSO NARRATIVO VI.

Lo que en realidad nos impresionó de esta obra es la manera como llegó desde un narrador que la leí en una aparato milenario llamado quipu hasta nuestra manos por medio de un libro impreso en páginas llenas de letras que los verdaderos creadores de la obra. Aunque hay otra porción de la obra donde se nota otra influencia española y es en la personalidad del personaje Rumi-Ñahui que no podría haber sido así en la época Incaica ya que todos eran serios. OPINIÒN PERSONAL Que por el Amor de una persona hay que luchar si realmente le quieres.En general. no podrían leer. los Incas. lo respetas porque En el amor no hay barreras. esta obra nos agradó mucho por la trascendencia de la misma. Sin duda.3. 6. . el mundo de los Incas fue tan increíble y mítico que hasta hoy en día seguimos descubriéndolo pese a que han pasado cientos y hasta miles de años desde que aparecieron en nuestro continente. respetaban a sus amos y trabajaban duro sin humor u actos cómicos los cuales son encontrados en esta obra.

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