Nota: El principal objetivo de este ensayo es ofrecer una mirada personal del autor sobre los aspectos ms interesantes

de las personas que conforman el movimiento transhumanista a principios del siglo XXI. Este ensayo no pretende enumerar ni describir los postulados del transhumanismo, estos pueden ser estudiados en diversos sitios de Internet y existen buenos ensayos escritos por transhumanistas como Max More, Raymond Kurzweil, Natasha Vita-More, David Pearce y muchos otros. Si se quiere tener una visin actualizada y directa de las ideas transhumanistas se recomienda encarecidamente ver las entrevistas realizadas por Nikola Danaylov que se pueden encontrar en el sitio http://www.singularityweblog.com , tambin se recomienda revisar la pgina web: http://www.humanityplus.org para una visin contempornea del movimiento. Tampoco se enumerarn aqu los aspectos relativos a la tecnologa, como mucho se dar una visin genrica de la relacin entre el movimiento y la tecnologa.

Qu es un transhumanista?
Durante los doscientos mil aos de historia del Homo Sapiens Sapiens la humanidad ha permanecido casi absolutamente en una disposicin contemplativa frente a su futuro y frente a la naturaleza. Si miramos la historia fsil y documentada de nuestra especie, nos daremos cuenta de que la gran mayora de ella es un proceso lineal de lucha por los recursos naturales, en principio, y disputas culturales a posterior. Para un observador atemporal resultara tremendamente difcil ver cmo en tan slo 500 aos la humanidad paso de poco ms de mil millones de habitantes (tomndole un crecimiento lineal de decenas de miles de aos para alcanzarlo) a los ms de siete mil millones de hoy en da. Sin duda se asombrara de que hace apenas cien aos se creyera que el hombre nunca superara la velocidad del caballo, o que en 1903 el profesor Simn Newcomb demostrara matemticamente la imposibilidad de volar con algo ms pesado que el aire, y que 66 aos ms tarde un hombre pusiera pie en la Luna por primera vez Si hay un momento en que la humanidad dio un salto absolutamente significativo fue durante los siglos XV y XVI, el humanismo cambi el paradigma contemplativo por uno proactivo, devolviendo a la humanidad la fe en la capacidad intelectual para comprender la realidad. La ciencia fue liberada, y se le dio carta para ser aplicada al aumento del bienestar humano, desde ese momento al siglo XX es historia conocida. Me he permitido dar esta pequea retrospectiva de la humanidad para dar a entender con ms claridad cul es la esencia del concepto transhumanismo. El concepto transhumanismo fue creado a mediados del siglo XX para referirse a un conjunto de ideas bsicas que ciertos cientficos, ingenieros, inventores, futuristas y ciudadanos perspicaces compartan sobre el papel de la tecnologa en la direccin de la humanidad. Max More defini el transhumanismo como una clase de ideologas de vida que buscan la continuacin y aceleracin de la evolucin de vida inteligente ms all de su forma y limitaciones humanas actuales, por medio de la ciencia y la tecnologa, guiada por principios de promocin de la vida.

Empero, se debe entender bien que los alcances de esta u otras definiciones no son absolutos. Usualmente se suelen enumerar las propiedades de un objeto basndose en la clase a la que sabemos de antemano que pertenece, esto suele funcionar muy bien con los objetos inanimados o con la clasificacin de los seres vivos, esto es as porque las caractersticas y propiedades de dichas entidades son ms o menos constantes, y por tanto podemos esperar que un objeto que clasificamos con ciertas propiedades el da de hoy, las mantendr maana. El error ms comn que comenten las personas al pensar sobre el transhumanismo es verlo de la forma anteriormente descrita, creyendo que se puede enumerar cierto nmero de caractersticas y esperar que todo transhumanista las cumpla al pie de la letra. Lo cierto es que la totalidad de los productos de la psicologa humana no son ni homogneos ni constantes en el tiempo, por ello hablar de transhumanismo o cualquier otra idea humana es absurdo si no se habla de su mutabilidad ni de las caractersticas de sus promotores. El transhumanista es hijo del renacimiento, de la confianza puesta en el poder del intelecto humano y la posibilidad de mejorar indefinidamente la condicin humana. Este es el antecedente y la consecuencia fundamental del movimiento. El transhumanista naci en un mundo occidental donde la tecnologa haba regalado al hombre el automvil, el aeroplano, los antibiticos, la televisin, el telfono y el internet. Todos estos ingredientes no fueron pasto nuevo para l sino que estuvieron asentados en su psicologa apenas fue capaz de experimentar el mundo, por ello aprecia la tecnologa como una parte fundamental de su propia esencia. El transhumanista no concibe un mundo sin tecnologa, y si lo concibe lo rechaza pues lo considera contradictorio a la constitucin de lo que significa ser humano.

Durante el pasado reciente la ciencia ficcin tuvo su siglo ms rico, las libreras se inundaron de libros de maestros como Asimov, Wells, Huxley y Clark, los comics infantiles escupan naves espaciales, robots, militares del futuro y autos voladores, todo ello sumado al evidente boom tecnolgico de la postguerra crearon un entusiasmo cientfico sin precedentes en las mentes de los jvenes del planeta. Sin embargo, la segunda mitad del siglo XX inund los peridicos de amenazas de catstrofe, Europa se levantaba a duras penas, y Amrica viva en una interminable incertidumbre, la guerra fra puso sobre las cabezas de americanos y soviticos la sombra de lo nuclear; Hiroshima, Nagasaki y el accidente de Chernobyl se grabaron en las retinas del mundo como un trauma en una vida que pareca perfecta. De la conjuncin de estos dos fenmenos mediticos nacieron diversos grupos, la mayora de ellos fueron reaccionarios y tenan sus races en el miedo a lo complejo y lo complicado, el rechazo al mundo vertiginoso que echaba cemento sobre las praderas y construa rascacielos que tapaban el sol. El movimiento Hippie de los 60 es el mejor representante de cul era el impulso de la tecnologa en la psicologa del siglo XX, por un lado la juventud proclamaba la paz, el amor y la vuelta a las races naturales, por otro lado el LSD y la guitarra elctrica eran sus in hoc signo vinces indiscutibles, esto muestra que a pesar del rechazo superficial a la tecnologa, la humanidad la abraza de buena manera cuando sirve a sus propios intereses egostas. Contrario a lo que se piensa en primera instancia, el transhumanismo no es el opuesto del movimiento Hippie de los 60 o el New Age de los 90, ms bien es su evolucin; Un transhumanista respeta a la tecnologa, y le otorga su propio derecho a existencia. He aqu un punto importante: Por un lado el humanismo pone al ser humano por sobre todo lo dems, acta persiguiendo el amor a lo que es puramente humano y pone todo en servicio de este amor. Por otro lado, el transhumanismo va ms profundo, se pregunta sobre qu es lo que constituye realmente nuestra facultad para existir y otorga a la inteligencia el derecho a desarrollarse por los medios que sean necesarios, si fuera necesario para la inteligencia desechar a la humanidad, que as sea. Este punto probablemente sea el aspecto fundamental del transhumanista, su amor a la

inteligencia por sobre el amor a s mismo. Por lo anterior usualmente se considera errneamente al transhumanismo como una especie de negacin de la humanidad, y aunque sin duda hay entre sus filas cierto rechazo por los aspectos negativos de la humanidad, como el odio, el orgullo y el egosmo, mayoritariamente el transhumanismo no es un movimiento reaccionario sino proactivo. El transhumanista comprende por trabajo propio y no por revelaciones, que la tecnologa juega un papel fundamental en la aventura humana, y que sin la regulacin adecuada esta puede convertirse en un obstculo y un destructor del progreso humano, en vez de ser su motor. En resumen su objetivo es precisamente la continuidad de la humanidad, en un mundo que es invadido por la tecnologa y plagado de personas con voluntad insuficiente como para desprenderse de ella, la humanidad solo puede sobrevivir si es que madura lo suficiente como para manejar responsablemente el poder que en sus manos aumenta da a da. Uno no llega a graduarse de transhumanista, y ciertamente no se exigen requisitos para autoproclamarse como tal, as como uno puede llamarse a s mismo profeta o mesas, el valor conceptual de dicha accin no puede evaluarse por cumplir o no con un manojo de ingredientes. Personalmente dira que cuando uno comparte las ideas principales del transhumanismo, ha permanecido un tiempo considerable defendindolas contra uno mismo y contra los dems, ha contribuido al movimiento y otras personas le respetan, reconocen y le llaman transhumanista, uno puede considerarse como tal. Sin perjuicio de lo anterior, es importante hacer notar que el nivel de compromiso entre los transhumanistas es variado. Si bien uno no necesita ser un cientfico renombrado, un inventor o un profesional, es cierto que el transhumanista no puede nunca ser un iletrado, pues el propio fundamento del transhumanismo es el pulimiento de la propia persona, el perfeccionamiento de la condicin humana, tanto a travs del conocimiento como de la prctica y los aspectos fsicos del cuerpo y la salud. Mucho podra decirse adems acerca de las motivaciones del transhumanista, por un lado estn las promesas tecnolgicas sobre la extensin de la vida humana, el aumento de las capacidades cognitivas, la aparicin de Inteligencias Artificiales, la singularidad tecnolgica, etc. Sin embargo no cabe aqu hablar al respecto por dos razones. Primero porque es un tema tan amplio y rico que requerira de un estudio aparte y una extensin no factible de realizar en este ensayo, y segundo porque estas promesas tecnolgicas no son fundamentales en su estado actual, en el futuro prximo podran cambiar, evolucionar o desmentirse y por tanto no son constituyentes constantes del movimiento. Lo que s podemos observar entre los transhumanistas es una actitud comn: La preocupacin del transhumanista en estudio es conocer los avances tecnolgicos del da, informarse de sus alcances y meditar sobre las posibles consecuencias futuras de aquel. Fuera de los grupos transhumanistas de la Internet y las reuniones a las que pudiera pertenecer, el transhumanista se dedica a estudiar ciencias, ingeniera y ciencias de la computacin, filosofa, psicologa, poltica e historia. Es un soldado que debe actuar en todos los frentes simultneamente. No basta con ser un tcnico, as como no basta ser un maestro de la retrica. La meta del transhumanista actual es tener el suficiente entendimiento y responsabilidad, adems del poder, para discutir y decidir sobre la direccin del desarrollo tecnolgico, y comprende que dicha direccin es dependiente de todos los poderes de la civilizacin.

El transhumanista debe promover all donde sea necesario, pues es la nica esperanza para la civilizacin humana, y dar direccin all donde la tecnologa est puesta en servicio de la censura y el militarismo. Para poder comprender el fenmeno de la civilizacin y ser lo suficientemente hbil para existir en el presente, es necesario avanzar muy lejos hacia el pasado y hacia el futuro, por ello un transhumanista se interesa por todo acontecimiento, su papel es liderar a la humanidad, guiarla hacia algo superior, armnico y trascender sus limitaciones.