E

ditorial.

El presente fanzine es elaborado por sujet@s joviales y alocados que comparten y difieren en cuanto a diversas inquietudes, reflexiones y crticas en torno al sistema y cultura imperante. Es desde esta posicin que nace la idea de Prolapso, un intento de revista que integra textos perifricos enfocados en la ndole de la sexualidad desde la liberacin de los cnones pre-establecidos e interiorizados, difundiendo el ideal de la sexualidad libre, sincera, honesta, con lazos de compaerismo y confianza, en la bsqueda de la emancipacin de las estructuras y programacin interiorizadas. Con la intencin de profundizar sobre la sexualidad y proponer al cuerpo como un espacio poltico de humanidad, un espacio personal donde los sujetos interactan libres y desprejuiciadamente a travs de la re significacin de su corporalidad decostruyendo los significados establecidos por la cultura patriarcal, capitalista y burguesa de la heternoma, a travs de la reformulacin del deseo, para este fin son expuestos textos, imgenes que juegan en este lmite. En conclusin este fanzine busca la liberacin y emancipacin a travs de la libertad consensuada del deseo sexual, por medio de un pacto mutuo. Lo personal es poltico.
Este fan zine lo hacemos tod@s, contacto, aportes, sugerencias, criticas, quejas, vomito verbales enviarlos a; editorial.prolapso@gmail.com

ndice
-Cuando
tena 13 -Posporno y cultura queer -El canje* -El arremetimiento -El amor de un travesti y una lesbiana que fueron padres -A nadia le falt dios* -Bondage -La rabia

*(El culo del maestro)

Cuando tena 13.

Como todos los estos nos fuimos con la familia a, alguna playa de aires de alquitrn, una de esas prdidas por la periferia, para poder capear el seco calor del desierto. Recuerdo aquel vestido verde por el cual se asomaba ese culito, que culito esa raja de mujer treintentona con dos hijos, esa carne suelta pero no menos gustosa, esa con experiencia y trabajo de parto. Recuerdo que me mir, y me vi mirndola, mirndole su culo, ese culo de color tostado, de buenas carnes de mujer madura, ese culo el cual daban ganas de apretar, de amasar, de moldear, de nalguear, de abrirlo suave mente, para poder mirar su ano, ese ano el cual me imaginaba de forma y porte perfecto, ni grande ni pequeo, ese con experiencia, ese de delicioso color. Abrirlo de tal forma que sus labios al igual que las nalgas se abriesen para dejar ver su sexo, su sabrosa vulva hmeda por el calor del verano. Me puse nervioso y apart la mirada, era mi ta despus de todo. Segu almorzando, ella comenz a hablar con su hermana mayor, mi Madre, sobre temas que no recuerdo, entonces le dice: mira lo que me comprelevantndose el vestido para mostrarle su nuevo calzn, ese calzn blanco con encajes y trasparencia, a travs de las cuales pude ver sus bellos pbicos, y eso me excit.

Despus de almorzar fui al bao, estaba ella, me mir y me dijo:

entr

aydame? me acerque, y bajando sus calzones susurro- necesito que los huelas -sin pensarlo dos veces y con mi miembro tan lleno de vida como nunca haba estado, lo hice hulelos aqu-me sealo la parte ms hmeda y sudada, la parte que cubre la vagina, Lo lam. Me miro llena de una excitacin animal, se Levant el vestido y separndose esos labios morenos y carnosos cubiertos de bellos con sus dedos, me invito a comerle la vagina. me arrodill y met mi lengua dentro de esa cavidad carnosa y tibia, nunca lo haba hecho, era mi primera experiencia sexual. Tena olor a hembra, sabia a mar. A ella le gust y contrajo sus msculos dndole un suave abrazo a mi lengua, lam su interior, lam sus labios y sus pelos, lam ese cltoris irrigado e hinchado, me llene con su aliento ms ntimo. Me miro y sonri shhhh-me dijo- y se ech a mear, ese tibio y cristalino liquido de oro me empap la cara, mojo mis labios y mi lengua, escurri por toda mi cara y mis hombros, me humillo y eso, me excit, me irrigo de placer y pasin, comenc a beber de este elixir prohibido, disfrute de la hereja, entonces introdujo su dedo en mi ano, enseguida eyacule, sigui moviendo su dedo dentro de mi ano, de forma circular y dando pequeos toques en mi prstata, saco sus dedos de mi ano y me hiso lamerlos, nunca me haba sentido tan hombre en mi vida.

Posporno y cultura Queer

El nuevo gnero artstico nacido de una cultura que entiende la identidad como construccin constante y mutable.

Qu es el posporno?
Es una expresin poltica y artstica (que abarca el cine, el teatro, la literatura y las perfomances). Nace en la cultura queer como contraposicin por los al conservadurismo asumido movimientos y GLBTTT feministas

queer, maricas,

conformada del

por sexo,

trabajadoras

transexuales,

hombres sin pene, ciborgs, camioneras, sadomasoquistas, queen, drag drag king,

seropositivos, no blancos, musulmanes, etc., un nuevo gnero pornogrfico: el posporno.

(movimientos que luchan por los derechos de los gays, lesbianas, bisexuales y transgneros). Ante el conservadurismo asumido por esos grupos, surge en los aos 80 como respuesta de la cultura

Cultura queer
Queer, en ingls, significa raro y se pronuncia cuir en espaol. se Con en este los trmino trataba

peyorativamente

ochentas (y antes) a las

trabajadoras del sexo, las putas, los los putos, los los travestis, los transexuales, intersexuales, ciborgs, las tortilleras, los sadomasoquistas, los drag queen, las drag King. Del trmino (queer, raro) se apropian estos grupos para la redefinir sociedad, y sus identidades y relacin con demandar proponer ante de el los derechos soluciones

ineludible

con

el

movimiento feminista. La cultura queer (del cual el posporno es subsidiario) persigue la abolicin de las polticas de identidad, no de la identidad, sino de las polticas pblicas que tienen los Estados respecto a la identidad, es decir, de no incluir en hombre los o documentos de identidad la clasificacin otras mujer (de lo cual dependen polticas binarias destinadas a los sujetos clasificados), atendiendo que en la concepcin queer todos somos identidades en trnsito, tantos siempre. gneros Hay y

conservadurismo GLBTs

grupos de feministas y

Reivindicaciones raras
Entre las reivindicaciones sociales se sexual, que buscan el la trabajo posporno y la cultura queer encuentra del legitimacin

orientaciones mundo.

sexuales

como personas hay en el

diferencia

Tambin la cultura queer lucha por el cese de las mutilaciones a las cuales son sometidos las personas intersexuales (vulgo: hermafroditas). Una entre cada 4 mil personas nace con esta condicin natural de tener rganos de ambos sexos, y se los mutila en la infancia normalizarlos varn o mujer. Esa condicin de para como

Las geografas del conflicto de la filosofa QUEER

Revolucin contrasexual de Beatriz Preciado, Posporno de Isabel Porro, El posporno era eso de Mara Llopis, son algunas de las obras que definen filosficamente la cultura queer y su expresin posporno. El cuerpo filosfico del posporno est sustentado en la cultura queer. Este cuerpo marxiana, filosfico, entiende en (por sintona con la filosofa medio de sus autoras) que la funcin principal de la filosofa no es entender y explicar el mundo, sino transformarlo.

nacimiento del intersexual es vista como el caso que rompe con la construccin ideolgica de que todos nacemos hombre o mujer (binarismo y que construido esta sobre una base ideolgica) desconoce condicin de nacimiento como natural.

En

esa

funcin el global slo

(familia y el propio cuerpo). En tal sentido, es una ampliacin de las clsicas teoras del conflicto. En la dimensin micro, el movimiento expresiva, intervencin queer, por medio de su herramienta posporno, sobre el propone la subversin y la propio cuerpo, a objeto de recuperar las identidades perdidas capitalista, los en patriarcal y en la y heteronormativizacin machista que ha definido gneros roles dos solamente varn y mujer. El posporno es un

transformadora, que el sistema no es

movimiento queer concibe imperante

capitalista, sino patriarcal, machista y heteronormado. En la filosofa queer, tanto como en la marxiana, el conflicto sistema es incorporado filosfico como parte esencial del propuesto. Pero ampla la marxiana, con aportes de Foucault especialmente referidos a la microfsica del poder, asumiendo la teora queer (y por ende el posporno) que la geografa donde se resolver el conflicto no est dada slo por su dimensin macro (Estado, polticas pblicas, sociedad, su dimensin militancia micro poltica) sino tambin por

esencialidades inmutables:

programa poltico radical que utiliza herramientas de la industria pornogrfica para transmitir estticas y

mensajes que buscan la reapropiacin del propio cuerpo enajenado por la heteronormatividad, legitimacin del la trabajo del

sexual y la revisin y transformacin concepto de identidad,

como algo fijo e inmutable. Todas las exponentes del posporno reivindican la funcin didctica del porno en la sociedad. Con internet ya existe una generacin de personas a nivel global que ha aprendido a disfrutar de su sexualidad viendo porno, dicen.

Fuente: a ras r r - -

l arremetimiento

Mi brazo por debajo de tus senos, dirigiendo el acoplamiento

;mientras, la otra mano dibuja el arremetimiento de mi cadera y contra la tuya del jadeo de la boca, del aliento del ritmo del s mismo presente y desnudo embravecido y lucido artesano un trote un rasgueo a cabalgata entre tus nalgas desconociendo y apropindose del animalismo de las lenguas entrelazadas.

El amor de un travesti y una lesbiana que fueron padres

Se conocieron en un circo. Miguel era el transformista estrella del Broadway y Romina, una lesbiana que vena saliendo de una adiccin a la pasta base. Se enamoraron y tuvieron una hija. Una historia de carencias, abandono, soledad y reencuentro que seguimos durante ms de un ao. Esto s que es un Acuerdo de Vida en Pareja.
Lo que ms me gust es que todo lo que buscaba en una mina lo encontr en l, era como la mujer

perfecta pero en un cuerpo de hombre, porque te cocinaba, te lavaba, te atenda, te haca el aseo, cuenta Romina. La guagua los llev a buscar

trabajo. Romina comenz a hacerlo en un carro de completos y Miguel en una feria navidea. A medida que el embarazo avanzaba y su vientre comenzaba a crecer, Romina empez a cuestionarse algunas cosas.

-Cuando nazca la guagua voy a tener que buscar un estilo que no sea ni muy afeminado, ni muy

masculino, porque ni cagando me voy a poner falda pens en ese tiempo.

Miguel, cuenta Romina, fue el que ms se complic con los cambios. De hecho, durante el embarazo, le prohibi tirar escupos en la calle.

-Chiiii, ahora no puedo tirar ni un pollito porque le da la hue, dice que una mujer no hace eso en la calle se quejaba ella.

La

nueva

asimilacin por ejemplo,

de

roles

fue

compleja. ido a un

Romina,

nunca

haba

gineclogo: Para m los controles han sido todo un tema, me ha costado caleta, te ven todo, te abren de patas, y yo soy recatada con mi cuerpo. No solo eso. El futuro tambin se vea enredado:

-No me veo como mam-mam, yo soy ms tosca, ms brusca, no soy cariosa con las guaguas, pero voy a poner todo de mi parte, a lo mejor voy a ser una mam aprensiva.

Igual porque

no

escupo

al

cielo,

no

te

puedo

mentir, pero

hay

hombres

encachados,

gay

ricos,

igual me da miedo porque llevo tanto tiempo sin tener relacin con un hombre y todava amo a la Romina -dice Miguel.

Romina

tambin

tiene

dudas.

Quiero

mucho

al

Miguel, s que en lo afectivo nadie me va a dar lo que l me da, eso lo tengo claro, pero una es humana y siente cosas. Si l no me da lo que

busco, sentirse querido por la pareja, a lo mejor lo buscar por otro lado, agrega.

Fuente: The Clinic

Bondage:
El arte de la inmovilizacin y el abandono

Qu es?
La palabra bondage viene del ingls to bind que significa maniatar. Es una de las prcticas ms conocidas del mundo BDSM, en la que se ata a la persona sumisa ya sea bien con cuerdas de diversos tipos, cadenas, cinta para bondage, vendas y un sinfn de materiales con el propsitos de inmovilizar las extremidades o el tronco para que el Amo la tenga a su merced, o bien como elemento decorativo.

Por

qu

atrae

el

Bondage?

Son muchas las razones por las que el bondage puede ser una prctica atrayente. A continuacin enumeraremos las principales causas de que este juego sea tan practicado dentro del BDSM: - La razn que con ms frecuencia se invoca es la liberacin de inhibiciones y responsabilidades, en la medida en que confan las llaves del juego ertico a

otra persona, que es quien marca las pautas a seguir. La sensacin de dejarse llevar, de despreocupado abandono ertico, es para muchas personas altamente gratificante en el plano sexual. - A algunas personas les atraen tambin las sensaciones fsicas: la presin de la cuerda, la imposibilidad de moverse, el roce o incluso la abrasin producida por la cuerda al desplazarse sobre la piel. Ligado a esto ltimo est tambin el placer obtenido por la adrenalina que genera el peligro simblico. Atrae tambin la sensacin de impotencia cuando se hacen intentos por liberarse; a algunas personas les agrada realizar estos intentos mientras son estimuladas sexualmente por la persona activa, aunque el bondage no implica necesariamente contacto sexual. Y por ltimo el bondage puede utilizarse como complemento de otras prcticas sexuales, incluso de tipo enteramente convencional, para estimular la libido de la persona que recibe el bondage y/o de la persona que lo ejecuta.

Tipos de Bondage
Aqu se exponen los principales tipos de bondage que se practican: - Hogtied: (Del ingls hot-tie Atadura Abrazo): Este tipo de atadura se conoce por la poca o nula movilidad del sometido. La posicin ms tpica es con los brazos atados a la espalda, preferentemente hasta los codos y los tobillos amarrados a estos. - Bondage Oriental: Se caracteriza generalmente por un meticuloso y abundante uso de las sogas, con varias vueltas por todo el cuerpo. En casi todos los casos los casos incluye el aprisionamiento de los senos y el pasaje de una o ms cuerdas por la entrepierna generando una leve presin en el sexo de la vctima. Casi una variante del Hogtied. - Spread Eagle: (del ingls: guila abierta). Consiste en atar a la persona a una cama, marco de puerta o bastidor o similar de forma tal que sus miembros queden lo ms abiertos y estirados posible.

- Bondage de pechos: Esta tcnica avanzada se realiza mediante la atadura de sogas alrededor de los pechos en varias vueltas. Una vez rodeados, se colocan nuevas ataduras en los costados de los senos y se van apretando. Se trata de una tcnica muy dolorosa y que precisa de un alto nivel de conocimiento sobre los daos que puede causar sobre el cuerpo del sometido. - Spreader Bar: (del ingls spread: abrir Bar: barra). Estos implementos son simples accesorios que completan el escenario de un bondage. Se trata de barras rgidas con enganches en sus extremos que permiten colocarse entre las tobilleras de la persona sometida. De esta forma, quedar con sus piernas abiertas y sin posibilidad de cerrarlas. Esa misma barra puede utilizarse tambin para colocarse en las muequeras, pudiendo de esa forma anclarse a un collar de cuello o a una cadena desde el techo para mantener a la persona sometida en la posicin que nosotros deseemos.

Autobondage:
Otra prctica dentro del bondage es el autobondage, que es aquella donde la persona que ata y a atada es la misma. Para llevar a cabo esta prctica es necesario tener un alto nivel de conocimiento de la prctica en si pues conlleva altos riesgos para la salud e incluso puede provocar la muerte del usuario de esta prctica.

Seguridad dentro del bondage.

Como en toda prctica consensuada hay que tomar unas mnimas medidas de seguridad, que son las siguientes: - No dejar nunca sola a una persona atada. - No pasar jams una cuerda alrededor del cuello. Contar a mano con unas tijeras funcionales, como medio de liberar rpidamente a la persona atada. - Prevenir los riesgos de cada: una persona atada puede llegar a sufrir un

accidente serio si cae hacia atrs. - No realizar suspensiones con la persona atada si no se tiene la suficiente experiencia, ya que es una operacin delicada. - No utilizar nunca nudos corredizos u otros tipos de nudos resbaladizos. - Realizar sesiones de corta duracin si las posiciones son incmodas o si la persona que ata no est experimentada. - Hidratar regularmente a la persona atada y suministrarle lquidos. Muchas de las posturas que se reproducen en el material grfico sobre bondage, son de exhibicin, no pueden ser reproducidas sin un alto dominio de la tcnica. No se deben correr riesgos innecesarios. - En caso de usar enganches de tipo cadena, utilizar siempre mosquetones. - Si usas esposas, siempre comentarle antes a la persona sometida dnde queda la segunda copia de las llaves.

Fuente: http://lakuevadeldragon.foroactivos.net/

La Rabia
Esa wea que te aprieta el pecho Ese sentir, que con unos cuantos copetes baratos te sobrecoge No me hagai hacer weas de nuevo, Porque promet y me promet, No volver a mandarme un cagazo Pero aqu estoy de nuevo! Con los dientes apretaos, mirndote fijo Con las manos empuadas O empuado una botella Pero que me pasa? Ser la clera que arrastro de la infancia? O la clera contra el mundo, que se proyecta en tu mundo? O el vino blanco, ese vino en caja con el que pelai cables? Creo que todas en una combinacin fnebre, en la cual no mido, no miro, no pienso No me pidas que razone, que te escuche! Te veo asustada Pero qu puedo hacer? Si es otro el que te mira Ya no lo s, ni me interesa Ocurre de nuevo, como otras veces Ya s que vendr maana, otra presin en el pecho La angustia