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OTRO PORNO ES POSIBLE:

Feminismo y postpornografa
Felipe Rivas San Martn Resumen: El presente texto hace un recorrido en torno a las diferentes valoraciones crticas de la pornografa poniendo nfasis en la crtica feminista producida en EEUU en la dcada de los 80. A partir de esa crtica feminista al porno y sus respectivas polmicas tericas dentro del feminismo norteamericano (la disputa Mackinnon v/s Butler), se evalan las nuevas prcticas y discursos que teniendo en cuenta la crtica feminista al porno tradicional-, intentan producir novedosas estrategias de resignificacin y deconstruccin de la imagen sexual heteronormada, dando origen a la llamada postpornografa o pornografa queer, tanto en sus versiones europeas y norteamericanas, como latinoamericanas. Palabras claves: Pornografa feminismo - teora queer pospornografa - resignificacin. Abstract: This text makes a travel around the various critical considerations of pornography with an emphasis on feminist criticism produced in the U.S. in the 80's. From the feminist critique of porn and their theoretical controversies within the north american feminism (the dispute Mackinnon v / s Butler), this text evaluates the new practices and discourses that taking into account the traditional feminist critique of porn-, try to produce novel redefinition of strategies and deconstruction of heteronormative sexual image, giving rise to the "postpornography" or "queer pornography" in both European and American versions, such as Latin America. Keywords: Pornography feminism - queer theory postpornography - resignification.

1. Introduccin1 La valoracin de la representacin sexual implicada en la imagen pornogrfica2, estuvo hegemonizada hasta la dcada de los 80- por apenas dos dominios de interpretacin, que monopolizaron las lneas de sentido a travs de las cuales era posible una toma de posicin
Una versin anterior y ms reducida de este texto fue presentada en el Foro "Pospornografa y Teora Queer", organizado por el MUMS (Movimiento Unificado de Minoras Sexuales) el 23 de Septiembre de 2005. Y ms tarde, en la mesa Teora Queer de las Primeras Jornadas Estudiantiles de Teora de Gnero organizadas por el colectivo Queeremos en el Aula Magna de la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, en Santiago de Chile el 17 de noviembre de 2010. 2 Entendemos por imagen pornogrfica toda aquella visualidad presentada sobre cualquier soporte o medio (grfico, audiovisual, etc.), que explicite la representacin del acto sexual y que tenga como fin la excitacin sexual, pudiendo presentar o no fines comerciales.
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coherente con respecto a la produccin pornogrfica. En primer lugar, el dominio de las polticas culturales que opona antagonistamente moral conservadora versus libertad de expresin, y que tuvo una materializacin legal en cuanto a las urgentes restricciones (censura) o necesarias aperturas a la produccin y circulacin de esas imgenes sexuales. En segundo lugar, el dominio de un cierto pensamiento terico europeo que vinculado a la reflexin esttica y literaria- explor la representacin pornogrfica de acuerdo a sus relaciones con el erotismo, la seduccin de la mirada, los encuadres y des-encuadres de lo obsceno, la representacin de lo real (o exceso de lo real)3. A estos dos dominios hegemnicos, se sumar en los 70 y 80 un nuevo paradigma interpretativo que se relacionar de un modo ambivalente con los anteriores. Se trata del paradigma inaugurado por la reflexin feminista del porno. 2. Feminismo y Pornografa El 9 de abril de 2005, muri en Washington (EEUU) la escritora y activista feminista Andrea Dworkin, quien durante toda su vida luch contra lo que ella y un sector del movimiento feminista norteamericano- comprendi como la explotacin del cuerpo de las mujeres a travs de la produccin pornogrfica. Su cruzada contra la pornografa hizo historia, pues signific el traslado de una discusin que haba estado tradicionalmente posicionada entre opiniones "conservadoras" o "liberales" que apuntaban, por ende, ya sea a reafirmar el predominio de una moral tradicionalista de los valores culturales o a defender derechos civiles de la modernidad, tales como la libertad de expresin. El giro que impuso la mirada feminista crtica, implic evaluar de ahora en adelante la pornografa de acuerdo a sus consecuencias en la poltica del gnero. La pornografa, dir Dworkin, es "un campo de entretenimiento que no est libre de vctimas"4. Segn ella: "La pornografa naci en los aos 60, paradjicamente como un producto de la contracultura, como un vehculo de liberacin que iba en contra de la ley y los
Con autores como Georges Bataille y Jean Baudrillard. RIVERA, Amalia. Andrea Dworkin y la Guerra contra la Pornografa. <En lnea>. Noviembre de 2009. Disponible en World Wide Web: <http://www.egeneros.org.mx/admin/archivos/andrea_dworkin.pdf>
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adultos represivos, pero hoy es una industria rentable, misgina y orientada a la produccin y la exportacin () En la pornografa las mujeres son penetradas por perros, caballos, anguilas, objetos flicos con pas, cuchillos, pistolas y vidrios, y la piel de las mujeres negras es concebida como un genital femenino ms, que puede herirse. El mensaje central es que no importa lo que hagan a una mujer y de cuntas maneras la lastimen, a ella le va a gustar. No existe atrocidad histrica, como los campos de concentracin, Vietnam o el esclavismo, que no haya sido usada por esos padrotes para crear sus guiones de violacin, mutilacin y humillacin, como si las vctimas sintieran placer sexual ()5 En el mismo lugar, para Katharine MacKinnon la sexualidad en s correspondera a un constructo social de poder masculino, definido por los hombres, impuesto a las mujeres y constituyente del "significado del gnero". "El dominio erotizado, -seala Mackinnondefine los imperativos de su masculinidad; la sumisin erotizada define su feminidad. Ser objeto de uso sexual es parte esencial del contenido del sexo para las mujeres"6. En este sentido, la pornografa sera "una prctica que expresa y actualiza el poder distintivo de los hombres sobre las mujeres en la sociedad; el hecho de que efectivamente son permitidas, lo confirma y lo ampla"7. En la misma lnea se situaran feministas como la britnica Sheila Jeffreys, con gran influencia en el activismo poltico lesbiano y radical de Amrica Latina gracias a la traduccin y circulacin de su libro La Hereja Lesbiana 8. Desde este punto de vista, parece ser que el significado de la pornografa para el feminismo es claro y este significado corresponde literalmente a la funcin que ha tenido la produccin pornogrfica en las sociedades capitalistas y heteronormales9 contemporneas,
Ibd. MACKINNON, Catharine: "Sexualidad". <En lnea>. Traduccin al castellano del Centro de Derechos Humanos de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile. [Citado 5 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.cdh.uchile.cl/Libros/18ensayos/MacKinnon_Sexualidad.pdf 7 Ibd. 8 Sheila Jeffreys se ha convertido en uno de los pilares del feminismo lsbico radical. Su obra principal denominada "la hereja lesbiana: una perspectiva feminista de la revolucin sexual lesbiana" (ed. Ctedra, 1996) contiene sus principales postulados. Sobre el tema de la pornografa y sadomasoquismo, ver el apndice: "Sadomasoquismo: el culto ertico al fascismo". Sobre sus consideraciones con respecto a las tericas posfeministas, revisar los captulos 5 (retorno al gnero: el postmodernismo y la teora lesbiana y gay" y el captulo 7 (una mala copia del varn: cultura lesbiana y gay) del mismo texto. 9 El concepto de heteronormatividad consiste en entender la heterosexualidad ya no como una sexualidad particular u orientacin sexual especfica, sino como un rgimen de poder que produce y normaliza los cuerpos. Para una visin ms acabada de este concepto se puede revisar: WITTIG, Monique. El Pensamiento heterosexual y otros ensayos. Madrid, Espaa, Ed. Egals, 2006.; BERLANT, Lauren y WARNER, Michael. Sexo
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a sus usos y sus efectos. De ah el afn de cierto feminismo -denominado pro-censura10que en la Norteamrica de los aos 80 llegara a utilizar tcticas legales y polticas con el fin de obtener la prohibicin de la produccin pornogrfica, an cuando eso significara articular problemticas alianzas con sectores de la derecha conservadora reaganista11. Pero, Pueden existir nuevos y distintos usos de la pornografa que alteren su significado actual? Es esencial de la puesta en escena pornogrfica la heteronormalizacin de los cuerpos y sus sexualidades? Puede hablarse de pornografa o incluso hacerse pornografa sin la presencia de rganos sexuales? Puede haber pornografa sin pene o sin vagina? o sera posible hacerlos presente pero de una manera distinta, descontextualizada? Puede llegar a existir como postulan tericos como Beatriz Preciado- un reagenciamiento de los que hasta ahora han sido los objetos de la representacin pornogrfica (mujeres, actores y actrices porno...), para llegar a convertirse en los sujetos-agentes de la representacin?12 En definitiva, Puede haber puestas en escena del sexo (pornogrficas) que sirvan para subvertir el propio orden heteronormal que las prcticas significantes de la pornografa tradicional y capitalista reafirman constantemente? Como indica Preciado, La pornografa, lejos de ser una prctica de representacin marginal, aparece como una de las industrias centrales en la biopoltica global de produccin y normalizacin del cuerpo13. En este sentido, existe una relacin estructural entre la pornografa y otros discursos cientficos- como la medicina, a la hora de naturalizar el sexo, los rganos sexuales, sus funciones y usos, la jararquizacin del cuerpo sexual y el placer. La pornografa, en sentido foucaultiano, sera una rama ms de la scientia sexualis14, emparentada con la medicina y la siquiatra a la hora de establecer una "verdad del
en pblico. En: MRIDA, Rafael (Ed.). Sexualidades Transgresoras: una antologa de estudios queer. Barcelona, Espaa, Ed. Icaria, 2002. pp. 229-257.; RIVAS, Felipe. "Eres heterosexual? No. Yo soy normal", en: Revista Torcida, n1. Santiago, Chile: Ediciones CUDS, septiembre de 2005. 10 Me refiero a grupos como el WAP (Women Against Pornography) fundado a fines de los 70 en la ciudad de New York. 11 Como denuncia Raquel Osborne, las feministas antipornografa se aliaron con fuerzas conservadoras a fin de que sus propuestas legislativas lograran ser aprobadas por las instituciones municipales donde eran presentadas, en: OSBORNE, Raquel. La construccin sexual de la realidad. Madrid, Espaa, Ed Ctedra, 1993. p. 19. 12 PRECIADO, Beatriz. Presentacin de la Maratn Posporno, <En lnea>. Barcelona, Junio de 2003. [Citado 5 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.hartza.com/posporno.htm 13 Ibd. 14 Sobre la nocin de "scientia sexualis", ver el captulo del mismo nombre en: FOUCAULT, Michel. Historia de la Sexualidad, vol. 1: La voluntad de saber. Madrid, Espaa, Ed. Siglo XXI, 1997. Tambin en: SPARGO, Spargo. Foucault y la teora queer. Barcelona, Espaa, Ed. Gedisa, 2004. pp. 23 a 25.

sexo" que en su rgimen de mxima visibilidad (el zoom de la cmara en el acto sexual), constituye una suerte de obsesin por lo real (que aparentemente describe pero que en realidad produce).15 Fundamental para una comprensin de los modos en que la representacin pornogrfica produce los cuerpos sexuados que pretende describir o mostrar, es la nocin de performatividad de Judith Butler16. La produccin de la sexualidad se entiende en trminos ya no de fabricacin, sino de "hacer visible, hacer aparecer y comparecer"17, o en el sentido de Butler, de la "materializacin"18 de los cuerpos sexuados a travs de los efectos productivos del poder. A propsito de la performatividad, Butler seala: "la performatividad no es pues un 'acto' singular, porque siempre es la reiteracin de una norma o un conjunto de normas y, en la medida en que adquiera la condicin de acto en el presente, oculta o disimula las convenciones de las que es una repeticin. Adems, este acto no es primariamente teatral; en realidad, su aparente teatralidad se produce en la medida en que permanezca disimulada su historicidad (e inversamente, su teatralidad adquiere cierto carcter inevitable por la imposibilidad de revelar plenamente su historicidad) "19. La relectura que hace Derrida de la teora de los actos de habla performativos de Austin20,

Este punto relativo a una aparente obsesin por lo real que lejos de ser descriptiva es ms bien productiva, marca una distancia con respecto a la lectura europea del porno que insistan en una crtica al porno en tanto exceso de lo real, al develar a la imagen pornogrfica ya no como una reproduccin literal del sexo, sino como el efecto de una serie de procesos artificiosos de produccin de lo real-sexual. 16 Para entender la nocin de performatividad como estrategias subversivas de Judith Butler en particular y de la teora queer en general: BUTLER, Judith. El gnero en Disputa: el feminismo y la subversin de la identidad. Ciudad de Mxico, Mxico, Ed. Paids, 2001. En especial el captulo: inscripciones corporales, subversiones preformativas. Tambin ver en BUTLER, Judith. Cuerpos que importan: sobre los lmites materiales y discursivos del sexo. Buenos Aires, Argentina, Ed. Paids, 2002, el captulo: "acerca del trmino queer". Y SPARGO, Tamsin: op. cit. (n. 14), en el captulo: "los saberes queer/las performances queer". 17 GIMNEZ, Fabin: "Pornografa hipertlica: cuerpo y obscenidad en el arte contemporneo". <En lnea>. [Citado 10 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.henciclopedia.org.uy/autores/FGimenez/pornografia.htm 18 BUTLER Judith, Cuerpos que...(n.16), pp. 21 a 33. 19 Ibd. pp.33 a 39. 20 DERRIDA, Jacques: "Firma, acontecimiento, contexto" en Mrgenes de la filosofa, Madrid, Ctedra, 1998, pp. 347-372.

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le sirve a Butler para explicar la fuerza performativa de ciertas citas a la hora de producir la realidad. Aplicando estos principios a la pornografa, es posible pensar que la escena pornogrfica constituye una apelacin a la cita del orden heterosexual y que su poder productivo descansa en la historicidad de la representacin. Desde este lugar, Butler21 revisa las maneras en las que feministas pro-censura como Mackinnon, utilizan en la prctica las nociones de performatividad del discurso, para demostrar de qu modo la pornografa, efectivamente hace, lo que ellas dicen que hace. La lectura que hace Butler de Mackinnon, se centra en el anlisis de esta ltima, del famoso caso Anita Hill versus Clarence Thomas. Segn Mackinnon, el acto de enunciacin de la abogada Anita Hill testimoniando su experiencia como vctima de acoso sexual por parte del candidato a la Suprema Corte, Clarence Thomas, fue tomado por la audiencia del Senado, en s misma como una escena pornogrfica. En tanto Hill pronuncia el discurso sexualizado (cuenta el detalle del acto de acoso sexual), se ve sexualizada por l y esa misma sexualizacin coarta su esfuerzo por representar el abuso como tal. Luego Mackinnon sentenciar que dentro de la pornografa, no puede haber oposicin a la sexualizacin. En un contexto pornogrfico ese "no", se presume siempre como un "si". Los objetivos de Butler al exponer la crtica de Mackinnon, tienen como base -por una parte- el problematizar la idea que ubica a la pornografa como un discurso que "silencia el habla", y por otra, revisar la posibilidad crtica de invertir la amenaza a la soberana personal que se cumplira en la representacin pornogrfica (en este caso la soberana personal del sujeto mujer). Esto tiene una enorme importancia para los debates sobre el concepto de sujeto soberano y de la agencia poltica, puesto que las formas de dominacin y las tcticas de resistencia a esas dominaciones no son naturales, esenciales ni estables y ms bien se actualizan y reacomodan de acuerdo a prcticas determinadas y sus respectivos contextos. As, con Butler, la trascendencia y utilidad poltica y crtica de la teora de la performatividad del
21 BUTLER, Judith. Soberana y actos de habla performativos. <En lnea>. [Citado 10 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.accpar.org/numero4/butler.htm

sexo/gnero22, est en las posibilidades subversivas de la reapropiacin de los cdigos tradicionales, de la manera en la que por ejemplo, los homosexuales, las mujeres o los indgenas se apropian de palabras insultantes (maricn, puta, cholo)23 para resignificarlas performativamente. Es decir, se sitan en el lugar de otredad que les asignaba el discurso injurioso dominante, en el lugar de lo perverso, de lo anormal, para quitarles el trmino de la boca de quienes lo enunciaban y posicionarse en una lucha ya no por la integracin al orden de lo normal institucional, sino de crtica a los sistemas culturales de raza, sexo y economa. 3. Prcticas postporno: ms all del porno "La pornografa ya no es lo que era". Fabin Gimenez Gatto De la misma manera, el carcter performativo de la pornografa, est siendo resignificado por los propios abyectos y marginados del orden sexual, a travs de distintas puestas en escena artsticas y polticas contra-sexuales. La contra-sexualidad, concepto acuado por Beatriz Preciado, se erige como un "anlisis crtico de la diferencia de gnero y de sexo, producto del contrato social heterocentrado, cuyas performatividades normativas han sido inscritas en los cuerpos como verdades biolgicas" y tiene como objetivo "el fin de la Naturaleza como orden que legitima la sujecin de unos cuerpos a otros".24 El concepto de contra-sexualidad, proviene en parte de Foucault, quien postulaba que la relacin primordial que se estableca en las sociedades contemporneas entre poder y sexualidad, no era la de la represin (hiptesis represiva)25, sino la de la produccin y la normalizacin. Por lo tanto, la estrategia ms eficaz de resistencia a la "produccin disciplinaria de la sexualidad en nuestras sociedades liberales no es la lucha contra la
22 RUBIN, Gayle: Trfico de mujeres. Mxico: Nueva Antropologa. <En lnea>. [Citado 10 julio 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/nuant/cont/30/cnt/cnt7.pdf 23 La traduccin del trmino "queer" es problemtica. Desde un punto de vista puede asimilarse a lo "raro", ya que no asigna una particularidad identitaria como "marin o tortillera", pero "raro", carece del carcter homofbico de las otras dos palabras, carcter que s est presente en el ingls "queer". 24 PRECIADO, Beatriz. Manifiesto Contrasexual. Barcelona, Espaa, Ed. pera Prima, 2002. pp. 18 a 21. 25 FOUCAULT, Michel, op. cit. (n. 14), especialmente en el captulo: "la hiptesis represiva".

prohibicin (como la propuesta por los movimientos de liberacin sexual ), sino la contra-productividad, es decir, la produccin de formas de placer-saber alternativas a la sexualidad moderna." (Preciado) De esta forma, aunque con objetivos distintos a los mos, Fabin Gimnez Gatto rastrea ciertas formas y prcticas cercanas a la pornografa que emergen al interior del discurso artstico contemporneo, presentes en una serie de obras que "prefiguran un nuevo entramado, un nuevo texto pornogramtico, tejido ya no nicamente en el Universo letrado de la literatura ertica, sino en el universo post-letrado de la fotografa ertica y el body art.".26 A travs de este mapeo, Gimnez Gatto configura su nocin de pornografa hipertlica para referirse a estas nuevas prcticas artsticas. El concepto de "hipertlico", robado de la biologa, seala el desarrollo de un rgano que ha rebasado el grado de funcin normal, acercndose hasta cierto punto a lo que el fotgrafo holands Wink van Kempen, la actriz porno Annie Sprinkle y posteriormente otras tericas posfeministas y queers denominarn "pospornografa". En su texto "Obscenidad a la mexicana: los juegos transestticos de Roco Boliver (I)"27, Gimnez reproduce una de las performances de la artista en el Museo Jos Luis Cuevas, en celebracin del decimoquinto aniversario de la revista "Generacin". "Antes de dar inicio a la lectura de 'Ms vale pltano en mano que siento bonito, (Boliver) procedi a desnudarse de la cintura para abajo, sentarse sobre la mesa e introducir un pltano tabasco, enfundado en un condn, en su vagina. Luego de leer el relato ertico, cuya trama gira en torno a un pltano, una masturbacin y el destino gastronmico del comestible dildo improvisado, la congelada (nombre que recibe Boliver por otra de sus performances) retir el pltano de su vagina, lo despoj de su condn y de su cscara, le dio una mordida e invit al pblico a probarlo." En esta performance pospornogrfica, el dildo-pltano funciona como una prtesis
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GIMNEZ, Fabin: op. cit. (n.17) GIMNEZ, Fabin: Obscenidad a la mexicana: los juegos transestticos de Roco Boliver (II). <En lnea>. [Citado 10 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.henciclopedia.org.uy/autores/FGimenez/Obscenidad2.htm

orgnica contra-sexual. La supuesta naturaleza del pene como antecedente del dildo, es sustituida irnicamente por otro tipo de naturaleza: la de un pltano. Esto es importante en cuanto a las prcticas contrasexuales, porque como asegurara provocadoramente Beatriz Preciado, "el pene no antecede al dildo sino al revs: es el dildo el que antecede al pene... el dildo es la verdad del pene"28. As, la performance de Bolver hace posible una pornografa sin pene o, mejor dicho, una puesta en escena del sexo que desnaturaliza el cuerpo y la sexualidad, es decir, una puesta en escena pospornogrfica. En el mismo sentido, tenemos las performances de Annie Sprinkle29. Al final del primer acto del show Post-Porn-Modernist, Sprinkle se introduce un espculo en su vagina e invita al pblico a pasar al escenario y contemplar de cerca su cuello uterino. Sprinkle al explicar el sentido de su performance declarar: "Quera decirle a algunos tipos, Hey, ustedes quieren ver coos? Les voy a ensear ms coo del que quisieran ver en su vida". La accin de Sprinkle al mismo tiempo desestabiliza y revela las proximidades entre el discurso pornogrfico y el discurso mdico. A pesar de usar los instrumentos de la medicina (el espculo) e imitar el acto de inspeccin anatmica en la visita al gineclogo, se aleja de ese discurso en la descontextualizacin del acto. De la misma manera, el "ensear ms coo del que los hombres quisieran ver en sus vidas", dinamita los objetivos de la pornografa, jugando con el lmite pardico del sexo y el deseo, cuando ya no hay espacio ni para la imaginacin ni para el deseo, sino que el acto se vuelve una accin poltica. Como plantea Preciado, los espacios preformativo y biopoltico, "son espacios posibles de intervencin, de resistencia y de accin tanto terica como poltica en torno a la representacin del gnero y de la sexualidad".30 En el caso de Espaa, en Madrid y particularmente en Barcelona, han surgido una serie de colectivos y experiencias de enorme productividad poltica de la mano de una reflexin terica sobre los modos subversivos de representacin del sexo. Tal es el caso de colectivos como Post-Op31, el espacio de ciberfeminismo GENERATECH32 y de artistas visuales

PRECIADO, Beatriz, Manifiesto Contra... (n.24), captulo: la lgica del dildo o las tijeras de Derrida. pp. 57 a 70. 29 GIMNEZ, Fabin: Obscenidad a la... (n. 27). 30 PRECIADO, Beatriz. Presentacin de la... (n. 12). 31 www.postop.es

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postporno como Diana Torres, conocida como Diana Pornoterrorista33 que vinculan el discurso poltico con nuevas prcticas estticas de desenfado sexual. En Latinoamrica, los espacios de produccin ms intensos para el experimentalismo de las nuevas formas de representacin sexual son Argentina34 y Chile. En el plano local chileno, las estrategias postporno han emergido al alero de la denominada Disidencia Sexual. La Disidencia Sexual corresponde al nombre bajo el que se articulan una serie de prcticas polticas, estticas y crticas recientes y de gran intensidad, que han generado un quiebre con respecto a las formas tradicionales de la poltica homosexual chilena35. Est conformada por una serie de colectivos, espacios artsticos y expresiones crticas como son: el colectivo EXPASIVA: red de pensamiento desviado, la CUDS (Coordinadora Universitaria por la Disidencia Sexual), el colectivo Garons, la revista Planeta Z de Concepcin, el colectivo SubPorno, la semana de la Disidencia Sexual de Valparaso, las performancistas Hija de Perra, Perdida e Irina la Loca, el sitio web Mundo Paralelo TV, el programa radial Gatas en Fuga, sumado a algunos grupos en Temuco y Concepcin. Dentro de las caractersticas de la Disidencia Sexual chilena post-transicional, se encuentran principalmente la bsqueda de nuevas lneas de sentido que ampliarn creativamente los diagramas estrechos de lo que se entendi como poltica sexual en Chile y que tenan al Estado y su institucionalidad formal, como el nico espacio de intervencin estratgica. Frente a esa homosexualidad de Estado36 que en la postdictadura jug con poco xito dentro de los parmetros lgicos de la demanda minoritaria37, se erigirn una serie de prcticas artsticas, polticas y crticas (la Disidencia Sexual), provocando una politizacin
www.generatech.org es el sitio web donde se puede encontrar informacin de las mltiples actividades vinculadas al activismo queer, los agenciamientos que promueven las herramientas digitales y softwares libres, el postporno y ciberfeminismo. GENERATECH realiz en Chile en conjunto con la CUDS- una muestra de video postporno llamada Muestra Marrana: Cortos Marranos, porno no convencional, el 9 de marzo de 2009, en el espacio El Sof en Santiago de Chile, en el que se mostraron materiales audiovisuales europeos y chilenos. 33 Diana Pornoterrorista es una de las figuras centrales del postporno barcelons, proponiendo una esttica radical y anarcoqueer. www.pornoterrorismo.com 34 Me refiero a las acciones de la poeta y performer postporno, Leonor Silvestri, en el colectivo Ludditas Sexuales. 35 Tradicin que estaba conformada por las organizaciones de derechos homosexuales surgidas en los 90. 36 El concepto de Homosexualidad de Estado es el que define de mejor forma la poltica sexual tradicional de los movimientos homosexuales, tanto por el carcter identitario sexual , como por la confianza en el Estado como nico referente de la intervencin poltica. La Disidencia Sexual se opondr tenazmente a la homosexualidad de estado, planteando una poltica postidentitaria y postestatal. 37 Lo que se evidencia en la inexistencia en materia de avances legales y de derechos sexuales en los gobiernos de la Concertacin.
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de la sexualidad en formas no previstas por el modelo anterior, abriendo un margen de productividad crtico inusitado. La localizacin del postporno en Chile, no slo ha superado el prejuicio feminista con los lenguajes de lo obsceno y productivizado el cruce entre poder y sexualidad. Al mismo tiempo se ha propuesto tematizar deconstructivamente diferentes y problemticos nodos de la cultura sexual hegemnica local. Acciones como el taller de postpornografa y violencia reciente en Chile de CUDS, que propuso vnculos entre la violencia sexual en dictadura y el sadomasoquismo, operativiz ese nudo problemtico. Al mismo tiempo, el afiche que promova el Seminario Sodoma + 10 organizado tambin por CUDS, con la imagen escandalosa del primer plano de una penetracin anal homosexual, equiparaba el escndalo pornogrfico con el escndalo que significa la despenalizacin de la sodoma hace tan slo 10 aos en Chile. En una lnea cercana aunque diferenciada- la propuesta fotogrfica de la revista virtual Garons38, indaga sutilmente en las construcciones de la masculinidad abyecta en las zonas limtrofes de la intimidad, la pornografa y la precariedad visual. De la misma manera, el grupo que conforman las performancistas Hija de Perra, Perdida e Irina la Loca, proponen una esttica trans y postporno que productiviza el valor de lo grotesco, el gore y el absurdo. Sus producciones, que son transmitidas en el proyecto de televisin por internet Mundo Paralelo TV, presentan una radicalidad esttica de enorme valor crtico que excede y supera los formatos a estas alturas conservadores- del tradicional show transformista. En este punto habr que estar de acuerdo en que ciertas producciones (puestas en escena del sexo que hacen confluir poltica y esttica) ya no pueden ser consideradas en los trminos que el feminismo pro-censura pens unidireccionalmente la pornografa tradicional y heteronormada, como formas de dominacin masculina y produccin de excitacin para los hombres, desde los cdigos masculinos, y de la cosificacin del cuerpo de la mujer.

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www.garcons.cl

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As, la pospornografa vendra Segn Preciado- a devolver la agencia visual y discursiva, devolver el poder de auto representacin crtico a los objetos del discurso de la pornografa tradicional. Los excluidos y marginados de la normalidad sexual y cuyos cuerpos han sido explotados por la representacin pornogrfica, aparecen ahora como los agentes de su propia representacin39, cuestionando as los cdigos (estticos, polticos, narrativos) de visibilidad de sus cuerpos y prcticas sexuales, la estabilidad de las formas de hacer sexo y las relaciones de gnero que stas proponen. Como afirmaron en la Maratn Posporno realizada en Barcelona unos aos atrs, "esta perspectiva crtica abre una brecha en la historia de la representacin de la sexualidad, convirtiendo la pornografa en un gnero histrico preciso que quizs hoy estemos, por primera vez, en situacin de analizar crticamente, y quin sabe si de dejar atrs".40

Bibliografa: BERLANT, Lauren y WARNER, Michael. Sexo en pblico. En: MRIDA, Rafael (Ed.). Sexualidades Transgresoras: una antologa de estudios queer. Barcelona, Espaa, Ed. Icaria, 2002. pp. 229-257. BUTLER, Judith. El gnero en Disputa: el feminismo y la subversin de la identidad. Ciudad de Mxico, Mxico, Ed. Paids, 2001. BUTLER, Judith. Cuerpos que importan: sobre los lmites materiales y discursivos del sexo. Buenos Aires, Argentina, Ed. Paids, 2002. BUTLER, Judith. Soberana y actos de habla performativos. <En lnea>. [Citado 10 agosto 2005] Disponible en World Wide Web: http://www.accpar.org/numero4/butler.htm

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PRECIADO, Beatriz. Presentacin de la... (n. 12). Ibd..

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