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Es en la obra de Julio Csar donde aparecen por primera vez en la historia unos pueblos que habitaban al norte
de los Pirineos, y donde se puede ver la ayuda que les prestaron algunos otros pueblos del sur de estos montes para
continuar su lucha de independencia frente al poder romano. Y tambin se pueden ver en esta obra algunas conse -
cuencias, en los pueblos del valle del Ebro, de las luchas que mantuvo Csar contra Pompeyo el Magno. Tanto de
Bello Gallico como De Bello Civili son dos obras indispensables para conocer mejor la situacin de Euskal Herria a
mediados del siglo I a.C.
Palabras Clave: Aquitania. Csar. Iacetanos. Lrida. Pompeyo. Vascones.
Julio Zesarren obran agertzen dira lehen aldiz historian Pirinioetatik iparraldean bizi ziren zenbait herri. Halaber,
erromatarren agintearen aurrean burujabe izateko egiten zuten guduan, iparraldeko haiei mendi horietatik hegoaldera -
ko beste herri batzuek eman zieten laguntzaren berri ematen dute obra horiek. Eta obra horretan, bestalde, Zesarrek
Pompeio Handiaren aurka izan zituen borrokek Ebroko Haraneko herrietan izan zituzten ondorio batzuk agertzen dira.
H a l a De Bello Gallico n o l a De Bello Civili ezinbesteko obrak dira K.a. I. mendearen erdialdeko Euskal Herriaren egoera
e z a g u t z e k o .
Giltz-Hitzak: Akitania. Zesar. Iacetanni. Ponpeio. Baskoiak.
Cest dans loeuvre de Jules Csar quapparaissent pour la premire fois dans lhistoire des peuples habitant le
nord des Pyrnes et o lon peut constater laide que leur apportrent dautres peuples du sud de ces montagnes
pour continuer leur lutte dindpendance face au pouvoir romain. On peut galement trouver dans cette oeuvre quel -
ques consquences, chez les peuples de la valle de lEbre, des luttes que maintint Csar contre Pompe. Aussi bien
De Bello Gallico que De Bello Civili sont deux oeuvres indispensables une meilleure connaissance de la situation
dEuskal Herria au milieu du Ier sicle avant J-C.
Mots Cls: Aquitaine. Csar. Lacetanien. Lrida. Pompeye. Basques.
Aquitania y el Valle del Ebro en la
obra de Julio Csar
(The Aquitaine and the Valley of the Ebro river in the texts
by Julius Caesar)
P rez de Laborda Prez de Rada, Albert o
Cervantes, 1-Bajo
48930 Las Arenas
BIBLID [1137-4489 (1997), 9; 845-855]
No cabe duda que Julio Csar es uno de los grandes mitos de la humanidad en el que
su acusada personalidad, sus dotes excepcionales como escritor, como conductor de
masas e incluso como estratega militar se unieron al hecho de que fuera asesinado por unos
traidores que salieron de su propio entorno familiar cuando ya haba alcanzado el pinculo
de la gloria; pero a nosotros, en este momento, solo nos interesa su faceta de historiador
1
.
Los Comentarios a la Guerra de las Galias escritos por Csar son una fuente poco uti-
lizada para conocer la historia de Euskal Herria en la antigedad a pesar de que, por lo que
se refiere a Aquitania, es con diferencia el autor clsico que ms informacin nos facilita
para el anlisis de su historia antes del cambio de era. Y los Comentarios de la Guerra Civil
son muy interesantes para conocer la situacin de los pueblos hispanos poco despus de la
terminacin de las guerras sertorianas que sacudieron fuertemente el valle del Ebro durante
una dcada.
Es por ello que siempre resulta interesante el revisar lo que Julio Csar nos dice tanto
de la zona aquitana del Pas Vasco como de la situada al sur de los Pirineos.
AQUITANIA Y LAS GALIAS EN LA OBRA DE CSAR
Gallia est omnis divisa in partes tres, es decir que, segn Csar, las Galias estaban for-
madas por tres partes bien diferenciadas en las que habitaban los belgas, los aquitanos y
los celtas a quienes tambin se llamaba galos, y aade que estos tres pueblos se diferen-
cian entre si por el idioma, las costumbres y las leyes: no se puede pedir ms precisin en
menos palabras! Esta somera descripcin de las Galias fue aceptada sin la ms mnima
oposicin por todos los historiadores y gegrafos clsicos
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y ha quedado como una de las
grandes frases de la literatura universal; sin embargo ahora, pasados ya dos milenios desde
que estas palabras fuesen escritas, es necesario realizar algunas matizaciones.
La evolucin natural del significado de las palabras geogrficas nos ha llevado a acep-
tar el que las Galias de la antigedad eran lo mismo que hoy llamamos Francia con algunos
aditamentos territoriales de los paises limtrofes Blgica y Suiza principalmente, pero el
significado cesariano de G a l l i a s no era ste ni mucho menos, porque para entonces la
Francia mediterr nea ya estaba bien romanizada y se le conoca con el nombre de
P r o v i n c i a, un nombre que todava perdura en la actual Provenza. Csar, a pesar de llamar
Galia a todos estos territorios, precisa que una parte de ellos estn habitados por un pueblo
que si en su propia lengua se llaman celtas en la latina se les llama galos (I. 1.), y otra parte
por los belgas (II. 4.) que en su mayor parte descendan de unos pueblos germanos que
haban pasado el Rin con anterioridad y que haban expulsado de sus frtiles tierras a los
galos que habitaban en ellas; de los aquitanos no hace ningn anlisis etnogrfico explcito
pero indica que estaban separados de los galos por el ro Garona, poniendo de manifiesto
que los aquitanos no pertenecan al entorno ni geogrfico ni fsico, de los pueblos celtas
ni, por supuesto, al de los germanos.
Prez de Laborda Prez de Rada, Alberto
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1. Entre las diversas ediciones disponibles en espaol de la Guerra de las Galias se encuentran la bilinge de
Valentn Garca Yebra e Hiplito Escolar Sobrino en Gredos, Madrid 1985 y 1986, la de Julio Pall en Bruguera, Madrid
1973 y la de Jos Goya Munian y Manuel Balbuena en Obras Maestras de Iberia, Barcelona 1982. Y de la Guerra
Civil la bilinge de Sebastin Mariner Bigorra para el C. S. I. C., Madrid 1990 y la de Julio Calonge Ruiz para Gredos,
Madrid 1986.
2. Ver, por ejemplo, Estrabn en Geografa IV. 1. (1)., y Plinio el Viejo en Historia natural IV. 17. (105).
Podra parecer claro en un principio que el texto cesariano nos dice que Aquitania, es
decir los territorios que conquist P. Craso en nombre de Csar en el ao 56 a. C., ocupa-
ban toda la parte interior de la curva que describe el ro Garona desde su nacimiento en las
cumbres pirenaicas del valle de Arn hasta su desembocadura en el ocano ms all de
Burdeos, pero el mismo Csar establece algunos matices que nos permiten conocer que
una parte del valle del Garona ya estaba para entonces ms o menos romanizada. Csar, al
narrarnos sus luchas contra los helvecios (I. 10.), dice que tena miedo que este pueblo, al
atacar a los santones, se acercasen demasiado a las fronteras de los tolosanos, un pueblo
que perteneca a la P r o v i n c i a. Estrabn de una generacin posterior a Csar pero que tam-
bin vivi y escribi su obra geogrfica en el siglo I a. C., nos dice (IV. 2. (2).) que los
romanos concedieron el derecho latino a algunos pueblos aquitanos, principalmente a los
auscos y a los convenes, es decir a los habi tantes de Auch y de St. Bertrand de
Comminges; y San Jernimo
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y San Isidoro precisan que Cn. Pompeyo Strabon, el padre de
Pompeyo el Magno, sojuzg a los de Pamplona y los puso a todos en un lugar al que se
llam c o n v e n e, es decir en la actual St. Bertrand de Comminges. Todo parece apuntar por
tanto a que cuando se nos dice que P. Craso conquist toda Aquitania se est refiriendo
slo a una parte importante de las tierras que son delimitadas por el Garona y los montes
Pirineos, pero no a todas ya que el curso superior de este ro el que va desde Tolosa hasta
valle de Arn y con toda probabilidad las tierras donde vivan los auscos y los convene, ya
estaban ms o menos romanizadas antes del ao 56 a. C. No tiene por tanto nada de parti-
cular que Craso contase entre sus tropas con gente de Tolosa (III. 20.) y quizs aunque
Csar no lo dice expresamente, con soldados de los auscos y los convene que, como
sabemos por las fuentes onomsticas, hablaban una lengua que estaba muy relacionada
por lo menos, con el actual vascuence.
Csar comienza el sometimiento de las Galias en el ao 58 a. C. con una amplia victoria
sobre los helvecios a la que continua otra sobre los germanos de Ariovisto que haban cru-
zado el ro Rin para participar en las luchas internas entre los diferentes pueblos galos. En el
57 a. C., Csar marcha contra los belgas y casi llega a exterminar a los nervios, uno de sus
pueblos ms importantes, y mientras realiza esta campaa decide enviar a P. Craso el
j o v e n
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contra los vnetos como preludio de la campaa que Csar en persona tena inten-
cin de realizar el ao siguiente. Mientras Csar estaba luchando contra los vnetos de la
regin de Bretaa en el ao 56 a. C., decide enviar de nuevo a Craso haca adelante, esta
vez contra Aquitania con una tropa formada por doce cohortes y abundantes tropas auxilia-
res (III. 11.) algo ms de una legin, para que le haga otra campaa blica previa y de
ayuda similar a la que haba realizado el ao anterior contra los vnetos. Craso se abastece
bien de trigo, aumenta sus efectivos con tropas auxiliares y de caballera tomadas de entre
la gente de Tolosa y de Narbona y se dirige hacia las fronteras de los sociates (III. 20.): el
juego estaba hecho, haba comenzado la conquista de Aquitania y se haban dado los
pasos iniciales para una profunda romanizacin.
Aquitania y el Valle del Ebro en la obra de Julio Csar
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3. Ver Contra Vigilantium, Patrologa Latina, tomo XXIII, columna 357 (A) edicin de J. P. Migne.
4. P. Licinio Craso era hijo del M. Licinio Craso que en el ao 60 a. C. haba formado parte del primer triunvirato
junto con Julio Csar y Pompeyo el Magno; los Craso, tanto el padre como hijo, habran de morir luchando contra los
partos en el ao 53 a. C.
LA CONQUISTA DE AQUITANIA POR P. CRASO
No era esta la primera vez que las tropas romanas estaban por tierras de Aquitania ya
que varios aos antes (III. 20.) los sociates
5
(de Sos-en-Albret) un pueblo aquitano que
habra de ser el primer objetivo del ataque de Craso, haban derrotado y muerto al legado
Lucio Valerio Preconino
6
, y ante quienes el procnsul Lucio Manlio, que vena de ser derrotado
durante las guerras sertorianas en Hispania
7
, tuvo que salir huyendo despus de haber aban-
donado todos sus bagajes. Las derrotas militares no eran olvidadas nunca por el orgulloso
ejrcito romano por lo que no tiene nada de particular que fueran precisamente los sociates el
primer objetivo de las tropas de Craso (III. 21.); su ciudad estaba bien fortificada y opuso una
resistencia experta y vigorosa en la que tuvo una brillante actuacin Adiatuano, su jefe, que
estaba arropado por seiscientos s o l d u r i o s, un cuerpo de lite que ofreca su vida en defensa
de aquel a quien servan
8
. Habran de ser los vocates (de Bazas) y los tarusates (de Aire
s/lAdour), sus vecinos, los primeros pueblos aquitanos que se atemorizasen ante la victoria de
Craso sobre los sociates y los que se apresuraron a ofrecer sus rehenes al ejrcito romano.
Nos dice Csar que los otros aquitanos, vista la situacin producida por la derrota de
los sociates y la entrega de rehenes por parte de los vocates y tarusates, acuerdan pedir
ayuda a los pueblos hispanos que confinaban con Aquitania (III. 23), quienes les envan a
jefes y soldados que ya estaban habituados a la lucha al estilo romano por haber acompa-
ado siempre a Q. Sertorio en las llamadas guerras sertorianas; la lucha de Craso contra el
ejrcito aquitano-hispano termina con la muerte de las tres cuartas partes de los cincuenta
mil soldados que se haban aliado frente a Craso (III. 26.). Esta noticia de Csar no nos
resulta fcil de entender si tenemos en cuenta la situacin geogrfica de los pueblos hispa-
nos que es aceptada normalmente entre los estudiosos de la antigedad; las fuentes clsi-
cas dicen, de una forma general, que los aquitanos confinaban con los vascones por los
montes Pirineos, e incluso se puede aadir que limitaban exclusivamente con los vascones
si admitimos que este pueblo lleg a extenderse desde el Pirineo altoaragons de Jaca
hasta la desembocadura del ro Bidasoa; es decir que los vascones ocupaban, hipottica-
mente, toda una lnea de cumbres que va desde las fuentes del ro Gllego que nombre
tan sugerente cuando estamos hablando de las Galias!, hasta la ciudad de O i a s s o que se
deba encontrar no lejos de Irn
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. Csar no precisa como se llamaban los pueblos hispanos
Prez de Laborda Prez de Rada, Alberto
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5. Los s o t i a t e s son mencionados tambin por la Historia Natural de Plinio el Viejo en IV. 19., la Historia de
Roma de Dion Cassio en XXXIX. 46, el Itinerario Burdigalense que la llama S c i t t i o y la sita entre C o s s i o (Bazas) y
E l u s a (Eauze), en la Historia de Paulo Orosio en VI. 8. (19), etc.
6. No ha sido posible identificar a este personaje y tampoco, por tanto, la ocasin que los sociates pudieran
tener para derrotarle.
7. Plutarco indica, en Sertorio 12. (5)., que el general romano Metello fue puesto en tan grandes aprietos por
Sertorio que Lucio Manlio tuvo que acudir en su ayuda desde la Galia narbonesa; es posible que por causa de una
vuelta a Narbona demasiado atropellada por el acoso enemigo tuviese que pasar por tierras de los sociates que toda-
va no haban sido conquistados por Roma.
8. Csar dice de los soldurios que su profesin era participar en vida de todos los bienes de aquellos a cuya
amistad se han consagrado, pero si a estos les sucede alguna desgracia, o la han de sufrir junto con ellos o han de
darse la muerte; y an no se sabe de ninguno que, muerto aquel a cuya amistad se haba consagrado, haya negado
el morir (III. 22.). Ver lo que dice tambin Plutarco, en Sertorio 14. (1)., sobre estos soldados de lite.
9. Al hablar de la situacin de los pueblos pirenaicos en la antigedad hay que tener muy en cuenta la poca de
que estemos hablando, ya que el territorio que ocupaba un pueblo determinado en el siglo I a. C. puede no correspon-
derse con el que ocupaba en la poca altoimperial tres siglos despus. La pertenencia de la desembocadura del ro
Bidasoa a los vascones es una de los hiptesis bien establecidas a lo largo de la historia antigua y nos lo indica tanto
Estrabn en el siglo I a. C. como Claudio Ptolomeo tres siglos despus, pero no ocurre lo mismo con la Iacetania.
limtrofes a los que los aquitanos pidieron ayuda para luchar contra Craso, pero s menciona
que fueron los cntabros (C a n t a b r i s q u e) los que acudieron en ayuda de los aquitanos y los
que cayeron junto a ellos en el campo de batalla. No habra gran inconveniente en aceptar
que no fue precisamente a los vascones a quienes los aquitanos pidieron ayuda, e incluso
que si esta ayuda se lleg a solicitar la peticin no fue atendida por razones que solo pode-
mos intuir y que veremos ms adelante; tambin se podra aceptar el que los cntabros que
habitaban en la cornisa martima pasasen por la estrecha franja de costa que va desde
Oyarzun al ro Bidasoa incluso con la anuencia ms o menos velada de los vascones, pero ya
resulta ms difcil de aceptar que estos cntabros pasasen sucesivamente sin dejar ninguna
constancia de ello, por los territorios de los autrigones, caristios y vrdulos
10
antes de pres-
tar su ayuda a los aquitanos; y tan difcil de comprender como esto sera el suponer que fue-
ron los cntabros coniscos vecinos de los berones riojanos de quienes nos habla Estrabn
en III. 4. (12.), quienes acudieron a la llamada de socorro lanzada por los aquitanos
11
.
El efecto de la derrota de los hispano-aquitanos a manos de Craso fue fulminante ya
que la mayor parte de Aquitania se rindi espontneamente y le envi los correspondientes
rehenes, pero unos cuantos pueblos muy remotos dejaron de hacerlo confiados en lo avan-
zado de la estacin y en la inminencia del invierno (III. 27.). Entre los pueblos que se rindie-
ron espontneamente a Craso se mencionan en la obra de Csar a algunos que estn bien
identificados a lo largo de la historia aquitana y otros que no lo estn tanto. Entre los prime-
ros estn los T a r b e l i, un pueblo bien conocido que ocupaba una parte importante de las
Landas aquitanas y tena su capital en Dax
1 2
; los B i g e r r i o n e s a los que otras veces se les
llama Biguerros o Biguerritanos, siempre relacionados con Tarbes y Bigorra
1 3
; los V o c a t e s, o
Vasates como se les llama otras veces, cuya capital estaba situada en Bazas (C o s s i o)
1 4
; los
T a r u s a t e s que todos los tratadistas coinciden en suponer que se trata del pueblo al que
otras veces se llama aturensios y que tena su capital en Aire s/lAdour (Vici Iuliuensis); los
E l u s a t e s cuya capital estaba situada en Eauze, la capital de Armagnac
1 5
; y los A u s c i u n
pueblo muy importante cuya principal ciudad, E l i u m b e r r u m o A u g u s t a, la actual Auch,
lleg a ser la capital de la provincia novempopulana; y entre los pueblos difciles de identifi-
car se citan a los G a r u n n i que no podemos menos que relacionar con los habitantes de la
margen izquierda del ro Garona en alguna zona no bien determinada, y los P t i a n i i, G a t e s,
S i b u z a t e s, y C o c o s a t e s de los que poco se puede decir salvo que habitaban en Aquitania
en algn lugar que no se puede asegurar.
Pero todava haba otros pueblos aquitanos, los ms remotos, que aprovecharon la
proximidad del invierno para esperar acontecimientos y ver si podan salvarse de entregar
Aquitania y el Valle del Ebro en la obra de Julio Csar
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10. Claudio Ptolomeo nos dice que los autrigones, caristios y vrdulos ocupaban una larga franja de la cornisa can-
tbrica desde el ro Asn hasta la Irn vascona, aunque se debe tener en cuenta que esta informacin est escrita en el
siglo II d. C. Es todava una incgnita el conocer cual era la situacin geogrfica de estos pueblos en el siglo I a. C.
11. Esta es una razn que se puede aducir, junto con otras que no es el caso citar en esta ocasin, para supo-
ner que los vrdulos, caristios y autrigones, unos pueblos que sabemos estaban bien establecidos en el interior, llega-
ron a la costa cantbrica en una poca relativamente tarda.
12. Las aguas termales de Aquis Terebellicis se conocen desde la poca augstea.
13. Este pueblo y esta ciudad han sido nombrados numerosas veces en la antigedad por Plinio el Viejo,
Ausonio y san Paulino de Nola, en la Notitia Dignitatum y el Itinerario del Ravenate, por san Gregorio de Tours, etc.
14. Los vasates es un pueblo bien conocido a travs de autores como C. Ptolomeo, Ausonio, Paulino de Pella,
San Gregorio de Tours, etc.
15. E l u s a y los E l u s a t e s son mencionados por Plinio el Viejo, el Itinerario Burdigalense, la Tabula Peutingeriana y
el Ravenate, por Fredegario, etc.
rehenes a Craso, por lo menos de momento. No hay ninguna noticia posterior en la obra de
Csar sobre estos pueblos ignotos por lo que no podemos menos que suponer que, en
cuanto se les termin la excusa del invierno, acudieron presurosos a entregar sus rehenes.
No conocemos cules eran estos pueblos y de ellos slo nos podemos imaginar que no
estaban cerca del alto valle del ro Garona ya hemos hablado anteriormente de la proble-
mtica especial que plantean los territorios de Tolosa y de St. Bertrand de Comminges, ni
en la parte oriental de Aquitania donde estaban los biguerriones, los elusates y los auscos
principalmente, ni en la septentrional en la que habitaban los sociates y los vocates, ni en la
Aquitania central donde tenan sus territorios los tarbelos y los tarusates; parece, por tanto,
que esos pueblos que no rindieron pleitesa a Craso en el ao 56 a. C. y lo dejaron para el
ao siguiente habitaban en la parte suroccidental de Aquitania, y probablemente en los
valles que llevan hacia las altas cumbres de los Pirineos, es decir en lo que en la actualidad
se llama Pas Vasco-francs y sus aledaos
1 6
.
Los aquitanos, nada menos que una de las tres partes en que Csar divide a las Galias,
reciben una atencin relativamente menor del historiador que la que otorga a las partes celta
y belga, e incluso tambin menor que a los pueblos germanos del otro lado del Rin. Es exce-
lente la descripcin etnogrfica comparativa que Csar hace de las costumbres de los los
galos y de los germanos (VI. 11. a VI. 20), y en esta descripcin nos habla, entre los galos,
de las diferencias sociales existentes entre los nobles y el pueblo llano, de sus dioses que
se puede adivinar ya estaban medio romanizados, de las costumbres matrimoniales y fami-
liares y, entre los germanos, de su aprecio a la virginidad juvenil, de su escaso apego al
campo y la agricultura, de su extraordinario amor por la caza llegando a describir algunas
especies de animales salvajes de la Selva Negra (H e r c i n i a), etc. Y, sobre todo ello, merece
la pena destacar la descripcin que realiza Csar de la actuacin, costumbres y poderes de
los druidas, la casta sacerdotal gala que tenan sus grandes reuniones anuales en el territo-
rio de los carnutes, en el corazn de las Galias, en la zona de Orleans. De Aquitania, por el
contrario, se nos ofrecen escasos datos etnogrficos si bien deja claro, desde el principio,
que el idioma, las costumbres y las leyes de los aquitanos eran diferentes de las que tenan
los belgas y los galos; nos habla tambin de la actuacin de los seiscientos s o l d u r i o s q u e
defendan con su vida la de su jefe Adituano y, referente a los sociates, nos habla de su gran
orgullo militar y nos dice que eran muy expertos en minar terraplenes y manteletes por las
muchas minas de cobre y las numerosas canteras que hay en su territorio. Tambin nos
habla de la pronta romanizacin de Aquitania, por lo menos en sus clases dirigentes, ya que
un par de aos despus de la conquista, dos hijos de uno de los reyes aquitanos estaban
luchando contra los germanos enrolados en el ejrcito de Csar, y uno de ellos, que ya
haba cambiado para entonces su desconocido nombre aquitano por el latino de Piso, muri
peleando contra ellos en las orillas del ro Mosa (IV. 12.).
LA GUERRA CIVIL EN HISPANIA: LA BATALLA DE LRIDA
Los Comentarios que hizo Csar a la guerra civil, en realidad su lucha contra el sena-
do romano, comienzan con la entrega de una carta suya al senado romano que los tribunos
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16. Un mtodo de trabajo para localizar a estos pueblos ignotos sera el ver qu otros pueblos son mencionados
por los historiadores clsicos romanos adems de los que ya son citados por Csar, pero esta va solo nos permite
recorrer un camino escaso y poco ilustrativo. Estrabn, un autor del siglo I a. C., cita a unos T e c t s a g e s que se debe
suponer estaban muy relacionados con los habitantes de Tolosa y a los C o n v e n e s de St. Bertrand de Comminges. Los
otros autores clsicos que tratan de Aquitania ya son ms tardos y, adems, su informacin es tambin escasa, salvo
C. Ptolomeo cuya informacin es muy amplia pero resulta demasiado tarda para nuestro objeto.
de la plebe, partidarios de Csar, consiguen a duras penas que sea leida pero en ningn
caso el que sea debatida por causa de la actuacin de L. Lentulo, cnsul en ese ao y uno
de los ms acrrimos enemigos de Csar. Y terminan, una vez asesinado Pompeyo el
Magno, con la fortificacin de Csar en el faro de Alejandra para hacer frente a las tropas
de Arsinoe, la hermana menor de la famosa reina Cleopatra
1 7
.
Despus de una primera parte en que las luchas se desarrollan en Italia y en Grecia,
Csar decide apostar fuerte por las provincias galas e hispanas y marcha a occidente a
pesar de que una de las Hispanias estaba unida a Pompeyo por los grandes beneficios
recibidos (I. 29.). Csar ataca primero a Marsella y luego a Hispania en unas campaas a
las que dedica una gran atencin ya que ocupan una parte importante del libro I y todo el
libro II, quedando reservado el ltimo de los tres libros de que consta la obra para las cam-
paas de Grecia y las ultimas batallas cesarianas en Egipto. Toda la obra, principalmente la
narracin de lo acontecido en Italia y en oriente, est impregnado de un sentimiento poltico
en el que se trata de justificar a toda costa que los verdaderos enemigos de Csar eran los
senadores romanos, e incluso el senado como tal, ms que Cn. Pompeyo a pesar que ste
era la cabeza visible que se le opona en el campo de batalla. Conquistado el occidente
romano, Csar marcha sobre Africa y el oriente pasando varias veces por Roma en donde
consigue ser nombrado dictador con unos poderes casi totales que exasperan a su enemi-
gos. La lucha contra Pompeyo continua en oriente, y slo termina cuando Cn. Pompeyo cae
herido de muerte en una emboscada tendida por Aquilas, el prefecto regio egipcio.
C. Fabio, el legado de Csar que contaba con un ejrcito de tres legiones, ocupa en el
ao 49 a. C. los pasos pirenaicos situados entre las Galias e Hispania (I. 37 a 39.) y los lega-
dos de Pompeyo Afranio en la Hispania citerior, Petreyo en la ulterior y Varron en Lusitania,
juntan cinco de sus legiones y acuden al norte peninsular para cerrar el paso a Csar y darle
batalla en las cercanas de Lrida, no sin antes exigir jinetes y tropas auxiliares a los celt-
beros, cntabros y todos los brbaros que habitan en la costa del ocano (I. 38.). La des-
cripcin que hace Csar de todas las batallas y escaramuzas de la llamada normalmente
batalla de Lrida y del posterior paso del rio Ebro por un lugar llamado Otobesa que no
est bien identificado, es pausada, minuciosa y ocupa muchas pginas de su obra; el deta-
lle con que explica los problemas que se plantean a los contendientes por la crecida de los
ros Segre y Cinca y las inundaciones consecuentes ha quedado como una muestra no solo
de estrategia militar, sino tambin del arte de bien escribir (I. 48. y sigs.).
Ya hemos dicho anteriormente que el mismo Csar reconoce que una de las dos
Hispanias estaba unida a Pompeyo por los grandes beneficios recibidos, y efectivamente
sabemos de las relaciones de clientela que Cn. Pompeyo tena con la Hispania citerior, ya
que su vinculacin con los pueblos del valle del Ebro en general, y con los vascones en par-
ticular, vena desde la poca de Pompeyo Strabon, su padre. Strabon, que estaba empea-
do durante las llamadas guerras sociales en el ataque a la ciudad de Ascoli, en Italia,
concede la ciudadana romana con fecha 17 noviembre 89 a. C. a un escuadrn de caballe-
ra, la llamada Turma salluitana de la que se conocen los nombres de los treinta caballeros
que formaban el escuadrn y de los pueblos a los que pertenecan, todos ellos localizados
en el valle del Ebro y los territorios prepirenaicos
1 8
; este tipo de concesiones suponan una
Aquitania y el Valle del Ebro en la obra de Julio Csar
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17. Las campaas de Csar en Egipto se pueden ver en los Comentarios de la guerra de Alejandra de Aulo
Hircio, pginas 336 a 377 de la edicin de Comentarios de la guerra de las Galias y de la guerra Civil de Julio Csar
en Obras Maestras de Editorial Iberia, Madrid 1982.
18. Nueve jinetes pertenecan a los segienses de Ejea de los Caballeros, tres a los ilerdenses de Lrida, ...
importante dependencia de los favorecidos y sus descendientes hacia el que haba hecho la
concesin y los suyos, y esta dependencia o agradecimiento mutuo simplemente poda
durar varias generaciones. Ya hemos visto con anterioridad como Strabon llev a los vasco-
nes al curso alto del ro Garona, a St. Bertrand de Comminges, y sabemos que durante las
guerras sertorianas Pompeyo el Magno se surta de trigo en el territorio de los vascones y
que ste general fund all, probablemente, la ciudad de P o m p a e l o en el ao 75 a. C
1 9
. No
tiene por tanto nada de particular que Afranio y Petreyo, los legados de Pompeyo, acudiesen
a territorio leridano para luchar contra el invasor ya que era como jugar un partido de ftbol
importante en casa, todo estaba a su favor menos la capacidad blica de Csar y el terror
que impona en el nimo de sus enemigos.
LOS PUEBLOS HISPANOS PREPIRENAICOS
La habilidad connatural de Csar para captar aliados hizo que algunos pueblos de la
zona subpirenaica abandonasen pronto el partido de Pompeyo (I. 59. y 60.). Entre estos
pueblos se encontraban, en la parte oriental de la provincia Tarraconense, los tarraconenses
propiamente dichos, los ausetanos de Vich y los ilurgavonenses que habitaban en las proxi-
midades de la desembocadura del ro Ebro y, en la parte occidental de dicha provincia, los
oscenses de Huesca, los calagurritanos tributarios de los oscenses que se acostumbra a
admitir estaban situados en Loarre
2 0
y los iacetanos de la regin de Jaca; y Csar aade
que muchas ciudades ms alejadas abandonan a Afranio y buscan la alianza de Csar.
Hay un prrafo en los Comentarios (I. 51.) que se podra prestar a diferentes interpre-
taciones y que es necesario aclarar en esta ocasin. Dice el autor que conociendo Afranio
que unos convoyes con destino a Csar estaban detenidos por causa de la crecida del ro
Segre, se produjeron unos enfrentamientos entre ambos bandos que no llegaron a tener
grandes consecuencias militares. Esto no parece tener gran importancia para nosotros salvo
que se precisa la composicin de estos convoyes: en uno de ellos se encontraban arqueros
de los rutenos, un pueblo que habitaba en la P r o v i n c i a, adems de otros jinetes galos con
una gran impedimenta tal como era habitual entre estos pueblos; y, por otra parte
(p r a e t e r e a), seis mil hombres de toda condicin con sus esclavos y libertos, e incluso hijos
de senadores y embajadores de ciudades, quienes no llegaban a formar un grupo compac-
to y homogneo al mando de una cabeza visible. Este numeroso grupo de personas, desde
luego por encima de las diez mil, no est definido por Csar de una forma clara, por lo que
si bien algunos autores han pensado que podra tratarse de un grupo de inmigrantes en
busca de nuevas tierras en las que asentarse, tal como hubo otros muchos en la antige-
dad, otros piensan que se trata de un grupo no homogneo que tom la decisin de acudir
en ayuda del que pensaban estaba en camino de ser el vencedor, o incluso un tropel de
personas que en ese momento estaban cambiando de bando; no est claro el origen de
este equipaje humano pero se debe de tener en cuenta que la ciudad de Lrida est situada
en la margen derecha del ro Segre, y que tanto el campamento de Csar como el de
Prez de Laborda Prez de Rada, Alberto
8 5 2 Isturitz. 9, 1997, 845-855

19. Ver las Historias de Salustio, en el fragmento que se conserva del libro II, y la Geografa de Estrabn, III.
4. (10).
20. Hay que destacar la existencia, en la antigedad, de tres C a l a g u r r i s en el entorno vascn; esta C a l a g u r r i s
F i b u l a r i a tributaria y relacionada siempre con Huesca, la actual Calahorra sobre el ro Ebro, riojana hoy y vascona
ayer, y la C a l a g o r r i s que se menciona en el Itinerario de Antonino como una mansin situada a 26 millas de St.
Bertrand de Comminges en la ruta hacia Tolosa.
Afranio se encontraban en esa misma margen, una orilla que este conglomerado desordena-
do no poda alcanzar por causa de las avenidas procedentes del deshielo pirenaico. Todo
parece indicar, por tanto, que estos convoyes haban cruzado los Pirineos por su parte
oriental y que no venan de territorios situados al oeste del ro Segre, tal como sera el caso
si se tratase de vascones, berones o alguno de los pueblos cantbricos.
Es difcil desentraar estos ltimos prrafos de Csar (I. 59 a I. 61.) porque para ello
habra que conocer, o ms bien suponer, las ciudades o pueblos que fueron clientes de
Pompeyo el Grande durante las guerras sertorianas separando si es posible los que ya lo
haban sido de su padre Strabon, de aquellas otras que eran amigas de Sertorio. Tito Livio,
por ejemplo, nos dice que eran amigos de Sertorio los pueblos de los alrededores de Castra
A e l i a
2 1
y los de Calahorra, y sus enemigos los de Contrebia Leukada, los berones y autrigo-
nes, y los de Borja, Cascante y Alfaro; los vascones parece que estaban en una situacin
ambigua por lo menos, ya que Sertorio condujo su ejrcito a travs del territorio de los vas-
c o n e s
2 2
. Apiano confirma el apoyo que tena Pompeyo el Magno por parte de los pueblos
pirenaicos cuando dice que haba invernado en los montes Pirineos y desde all lanz su
campaa contra Sertorio que lo haba hecho en Lusitania
2 3
. Parece, por tanto, que una parte
muy importante del valle medio del Ebro, incluidos los vascones, eran partidarios de
Pompeyo en las guerras sertorianas, y nicamente Calahorra y las inmediaciones de Castra
Aelia, y por supuesto Huesca y su entorno donde estableci su capital, lo eran de Q.
Sertorio. Quiere esto decir que los vascones y la mayor parte de los pueblos que habitaban
en el Ebro se pasaron del bando de Pompeyo el Magno al de Csar como consecuencia de
la batalla de Lrida? Es posible que as fuese.
C O N C L U S I O N E S
Cayo Julio Csar fue uno de lo ms grandes literatos de la lengua latina, entre otras
muchas cosas, que escribi dos obras que tienen un gran inters para el conocimiento de la
historia de Euskal Herria en el siglo I antes de nuestra era. Sus Comentarios de la Guerra de
las Galias nos hablan de los pueblos aquitanos, de sus afanes de independencia frente a
Roma, de los rehenes que tuvieron que entregar a los vencedores y de aquellos otros pue-
blos que, metidos entre las montaas, buscaron excusas para dilatar la entrega de los suyos
hasta el ao siguiente, el 55 a. C.; y los Comentarios de la Guerra Civil nos ofrecen datos
muy interesantes sobre la situacin de los pueblos del valle del Ebro treinta aos despus
de que hubiesen terminado las llamadas guerras sertorianas que sacudieron tan fuertemente
todo el valle del Ebro y en las que Pompeyo el Magno fue uno de los protagonistas al igual
que lo habra de ser pocos aos despus en las guerras civiles. La obra de Csar es la pri-
mera, cronolgicamente hablando, que nos ofrece una abundante informacin sobre los
pueblos de Aquitania, lo que nos ayuda a comprender mejor lo que dicen otras fuentes pos-
teriores tales como las obras de Estrabn, San Jernimo y San Isidoro de Sevilla, e incluso
los antropnimos y tenimos indgenas aquitanos de aquella poca que tan relacionados
estn con el actual vascuence.
Aquitania y el Valle del Ebro en la obra de Julio Csar
8 5 3 Isturitz. 9, 1997, 845-855

21. De localizacin no conocida, pero que podra estar en un altozano, cerca del ro Ebro y en su margen dere-
cha entre los ros Queiles y Jaln.
22. Ver la obra de Tito Livio Ab urbe condita (XCI) al referirse a los acontecimientos del ao 75 a. C.
23. Ver las Las Guerras civiles de Apiano, en I. 110.
La onomstica indgena nos dice
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que en una amplia zona situada en la parte surorien-
tal de Aquitania se hablaba un idioma muy relacionado con el actual vascuence, aunque no
se puede asegurar si era un idioma galo impregnado con abundantes trminos euskeras o
bien un proto-vascuence muy contaminado con elementos galos; y esto es un hecho lings-
tico y arqueolgico incuestionable ya que todava se conservan en Francia los centenares
de lpidas en las que se pueden leer estos antropnimos y tenimos indgenas aquitanos.
San Jernimo y San Isidoro de Sevilla nos dan una noticia que durante muchos siglos no se
ha sabido qu hacer con ella y que ahora podemos empezar a comprender mejor, ya que
ambos nos dicen que Pompeyo Strabon, el padre de Pompeyo el Magno, someti a los vas-
cones y los llev a la ciudad de los c o n v e n e, es decir a la St. Bertrand de Comminges que
est situada en las orillas del ro Garona justo antes de que se interne en los riscos pirenai-
cos, en busca de sus fuentes del valle de Arn leridano. Estrabn, que termin su obra antes
del 7 a. C., nos dice que los romanos concedieron el derecho latino a algunos pueblos
aquitanos, principalmente a los auscos y a los convene (IV. 2. (2).), es decir a unos pueblos
que sabemos estaban relacionados con los vascones del sur de los Pirineos; parece como
si esta concesin del derecho latino fuese el premio a una temprana romanizacin o por lo
menos por alguna actuacin que tuvieron en provecho de Roma. Csar nos ofrece algo de
luz sobre esta cuestin cuando precisa que Tolosa perteneca a la P r o v i n c i a y que P. Craso
incorpor soldados tolosanos a su tropa antes de marchar contra los sociates aquitanos, lo
que nos permite suponer que los convene tambin participaron en una forma activa en la
lucha en favor de Roma y que, como pago a sus servicios, les concedieron poco despus el
derecho latino.
Los vascones peninsulares, durante las guerras sertorianas, aparecen siempre en una
postura que si en algunas ocasiones nos puede parecer ambigua, en otras toman un claro
partido por la causa de Pompeyo el Magno, un gran personaje que fue rival y vencedor de
Sertorio y, unos aos ms tarde, primero el gran amigo de Julio Csar y luego su principal
enemigo en el campo de batalla. Los vascones y los de c o n v e n e eran unos viejos conocidos
de Pompeyo el Magno por lo que no tiene nada de particular que cuando P. Craso necesita
soldados en Aquitania acuda a los clientes de Pompeyo que por entonces era el gran amigo
de Csar. Y esta postura de clientela la encontramos tambin en otros pueblos del valle del
Ebro en la batalla de Lrida dada durante las guerras civiles.
Las amistad entre Csar y Pompeyo se torn pronto en rivalidad, y cuando se di la
batalla de Lrida en el 49 a. C. vemos que Afranio y Petreyo, los legados de Pompeyo el
Magno, deciden escoger a Lrida y su comarca como el lugar adecuado para su lucha con-
tra Csar, ya que crean que en esa regin podan contar con la ayuda de los indgenas
clientes de los Pompeyo desde haca un par de generaciones. Es por ello que Csar nos
dice que tuvo que hacer una ardua labor de captacin de amistades entre los pueblos de la
zona, y que tuvo un buen xito ya que algunos pueblos, como los iacetanos de la regin de
Jaca, acudieron pronto a Csar en demanda de amistad; todo hace pensar que efectiva-
mente los iacetanos y otros pueblos del valle del Ebro, eran unos pompeyanos que se pasa-
ron al bando de Csar como consecuencia de la batalla de Lrida, es decir que llegaron
tarde a la amistad del que sera uno de los grandes mitos de la humanidad. Tito Livio, en III.
3. (24). de su Naturalis Historia, nos diferencia de una forma indirecta la amistad de los pue-
blos prepirenaicos con Csar cuando nos dice que los cascantenses, los grachurritanos y
Prez de Laborda Prez de Rada, Alberto
8 5 4 Isturitz. 9, 1997, 845-855

24. Ver, en general, las diversas obras escritas por lingistas tan acreditados como Koldo Michelena y Joaqun
Gorrochategui y su Estudio sobre la onomstica indgena de Aquitania, Universidad del Pas Vasco, Bilbao 1984.
los ergavicenses tenan el derecho latino viejo, y que sin embargo los andelonenses, los
carenses y los pompelonenses estaban entre los pueblos que pagaban un estipendio a
Z a r a g o z a .
No cabe duda, por tanto, que el anlisis detallado de los Comentarios de Julio Csar
resulta indispensable para un mejor conocimiento de la historia de Euskal Herria durante el
siglo I antes de nuestra era.
Aquitania y el Valle del Ebro en la obra de Julio Csar
8 5 5 Isturitz. 9, 1997, 845-855

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