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GUA DE ANLISIS: Buscar qu es el sueo, por qu se suea, para qu se suea, cmo se suea, a partir de las siguientes cuestiones: 1- Qu significa

que los sueos sean, segn Freud, realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos? A lo largo de su obra ms conocida, La Interpretacin de los Sueos, Freud utiliza sus propios sueos como ejemplos para demostrar su teora sobre la psicologa de los sueos. Freud distingue entre el contenido del sueo "manifiesto" o el sueo experimentado al nivel de la superficie, y los "pensamientos de sueo latentes", no conscientes que se expresan a travs del lenguaje especial de los sueos. Freud mantiene que todos los sueos representan la realizacin de un deseo por parte del soador, incluso los sueos tipo pesadilla. Hay sueos negativos de deseos, donde lo que aparece es el incumplimiento de un deseo. Para esto se dan varias explicaciones, entre las cuales est la satisfaccin de una tendencia masoquista. No obstante sigue en pie la conclusin general de Freud: los sueos son realizaciones disfrazadas de deseos reprimidos. Segn su teora, la "censura" de los sueos producen una distorsin de su contenido. As que lo que puede parecer ser un conjunto de imgenes soados sin sentido puede, a travs del anlisis y del mtodo "descifrador", ser demostrado ser un conjunto de ideas coherentes. Freud propone que al valor del anlisis de los sueos se radica en la revelacin de la actividad subconsciente de la mente. La teora de interpretacin de los sueos de Freud representa las primeras teoras de este con relacin a la naturaleza de la psicologa de sueos inconscientes, la importancia de las experiencias de la infancia, el lenguaje "hieroglfico" de los sueos y el mtodo que l llama "psicoanlisis" Freud considera que todo sueo es interpretable, es decir, puede encontrarse su sentido. La labor de interpretar no recae sobre todo el sueo en su conjunto sino sobre sus partes componentes basndose en una especie de libro de los sueos, donde cada cosa soada significa tal otra cosa en forma rgida, sin considerar la peculiaridad de cada sujeto. Primero se descompone el relato en partes, y recin al final surge la interpretacin final o global, en la cual se nos revela el sueo como una realizacin de deseos. El sueo no es meramente actividad somtica: es un acabado fenmeno psquico de realizacin de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad intelectual altamente complicada. El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueo, en lo efectivamente soado, proceso denominado 'deformacin onrica'. Freud se pregunta por qu tiene que haber una deformacin, ya que podra haber ocurrido que el sueo expresara el deseo en forma directa, sin deformacin. Esta deformacin es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresin de deseos, por encontrarlos censurables por algn motivo.

2-

Qu es y cmo acta el resto diurno?

Dentro de la teora psicoanaltica del sueo, elementos del estado de vigilia del da anterior que se encuentran en la narracin del sueo y en las asociaciones libres del individuo que ha soado; se hallan en una relacin ms o menos lejana con el deseo Inconsciente que se realiza en el sueo. Pueden encontrarse todos los grados intermedios entre dos extremos: cuando la presencia de un determinado resto diurno parece motivada, por lo menos en un primer anlisis, por una preocupacin o un deseo de la vigilia, y cuando se eligen elementos diurnos, de apariencia Insignificante, por su conexin asociativa con el deseo del sueo. Segn una concepcin clsica, discutida en el

primer captulo de La interpretacin de los sueos (Die Traumdeutung, 1900), los elementos que se encuentran en la mayora de los sueos derivaran de la vida de los das anteriores. Sin embargo, diversos autores haban ya observado que tales elementos no correspondan siempre a acontecimientos o intereses importantes, sino a detalles de apariencia anodina. Freud recoge estos hechos y les da una nueva significacin, integrndolos en su teora, que considera el sueo como el cumplimiento de un deseo inconsciente. La naturaleza y funcin de los restos diurnos puede establecerse en relacin con la tesis fundamental segn la cual la energa del sueo se encuentra en el deseo inconsciente. Puede tratarse de deseos o de preocupaciones diversas que ha experimentado el sujeto durante la vigilia y que vuelven a surgir en el sueo; la mayora de las veces estos problemas de la vigilia estn presentes en el sueo en una forma desplazada y simblica. Los restos diurnos son sometidos a los mecanismos del trabajo del sueo al igual que todos los pensamientos del sueo. Segn una clebre metfora de Freud, los restos diurnos son entonces el empresario del sueo, funcionan como incitacin (un papel anlogo pueden desempear las impresiones corporales durante el sueo). Pero, incluso en este caso, el sueo slo puede ser plenamente explicado por la intervencin del deseo inconsciente que aporta la fuerza de las pulsiones (Triebkraft), el capital. En mi opinin, el deseo consciente slo puede suscitar un sueo cuando despierta otro deseo, inconsciente, en consonancia con l y en virtud del cual resulta reforzado. En ltima instancia, la relacin entre los restos diurnos y el deseo inconsciente puede prescindir de la funcin intermedia de una preocupacin actual: los restos diurnos no son ms que elementos, signos que utiliza el deseo inconsciente.
En tal caso ser an ms manifiesta la apariencia arbitraria de su seleccin. Cul es entonces su funcin? Puede resumirse as: a) al seleccionarlos, el sueo burla la censura. Bajo la envoltura de su apariencia insignificante, pueden. expresarse contenidos reprimidos; b) se prestan, ms que los recuerdos cargados de inters y ya integrados en ricos complejos asociativos, a entrar en conexin con el deseo infantil; c) su carcter actual aumenta su importancia a los ojos de Freud, quien, para explicar la presencia de lo reciente en todo sueo, recurre al concepto de transferencia . Los restos diurnos [...] no slo toman algo del Ics (a saber, la fuerza pulsional que est a disposicin del deseo reprimido) cuando intervienen en la formacin de un sueo, sino que adems ofrecen al inconsciente algo indispensable, a saber, el punto de conexin necesario para una transferencia. Esta importancia de lo presente se halla verificada por el hecho de que, a menudo, lo que se encuentra son restos del mismo da anterior al sueo.
3Defina contenido latente y contenido manifiesto.

CONTENIDO LATENTE Desde el punto de vista psicoanaltico es preciso distinguir en los sueos el contenido manifiesto, o sucesos que el sujeto vive en el sueo, del contenido latente, o significado verdadero del sueo. El contenido manifiesto est situado en el nivel del smbolo y el contenido latente en el del significado. El contenido latente (Freud a veces dice "ideas latentes") es la verdadera experiencia -deseos, vivencias- que motiva el sueo y el objeto de inters del terapeuta en la terapia psicoanaltica.

CONTENIDO MANIFIESTO El contenido manifiesto de los sueos es la historia o sucesos que el sujeto vive en el sueo. Desde el punto de vista psicoanaltico, el contenido manifiesto es un material elaborado a partir de los deseos y experiencias reprimidas mediante los distintos procesos de elaboracin onrica. El contenido manifiesto no se encuentra en el nivel del significado sino del smbolo.

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Cules son las cuatro actividades u operaciones de la elaboracin del sueo o desfiguracin onrica? Descrbalas. Prestar especial atencin a las leyes del proceso primario (o leyes del inconsciente): el desplazamiento y la condensacin. Por qu afirma Freud que los sueos son los protectores del dormir?

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6-

Describa las tres categoras y las tres clases de sueos. Cules son los motivos para agrupar los sueos de estas dos maneras?

7- Qu quiere decir que los sueos son una formacin de compromiso?

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