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La música incaica se desarrolló principalmente durante el Tahuantinsuyo y desempeñaba un papel importante en la sociedad andina. Los incas tenían instrumentos musicales de viento como la quena y de percusión como el tambor tinya. La música incaica era pentatónica y se utilizaba en diversos contextos como la agricultura, la religión y las fiestas. Algunas formas musicales originadas en los incas incluyen el harawi y el huayno.

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La música incaica se desarrolló principalmente durante el Tahuantinsuyo y desempeñaba un papel importante en la sociedad andina. Los incas tenían instrumentos musicales de viento como la quena y de percusión como el tambor tinya. La música incaica era pentatónica y se utilizaba en diversos contextos como la agricultura, la religión y las fiestas. Algunas formas musicales originadas en los incas incluyen el harawi y el huayno.

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Msica incaica

Msica incaica
La msica incaica es la msica cultivada por los Incas, mayormente durante el Tahuantinsuyo. A la par con la danza, desempeaba un papel importante en la sociedad andina incaica. Exista msica amorosa, guerrera, fnebre y agrcola. La msica inca se compona de cinco notas musicales. Los habitantes de las sociedades incaicas contaron con diversos instrumentos musicales de viento y percusin entre los que se encuentran: la quena, la tinya, el calabacn, la zampoa, el wankar y la baqueta. La msica incaica era de las ms desarrolladas de las msicas prehispnicas.

Caractersticas y evolucin
La msica inca era pentatnica (do, re, fa, sol, la), como lo sealaron en un principio los esposos R. y M. D'Harcourt.[1] El pentatonismo incaico no se encuentra necesariamente en otras civilizaciones u otros pueblos La quena, es tal vez (junto con la zampoa) el instrumento ms representativo de la msica inca. de Amrica del Sur: Andr Sas demostr que los Nazcas posean antaras cromticas como se puede observar y constatar en los museos de Nasca, del Per y del mundo adems de investigaciones de distinguidos musiclogos. Los musiclogos Salas y Pauletto obervaron que La mayora de los aborgenes americanos parece emplear esta escala defectuosa, aunque algunos del Amazonas y sur de Chile escapen a esta influencia incaica.[] Refirindose a la msica incaica y su evolucin, Salas y Pauletto opinan que: En las monodias indgenas del perodo precolombino, (...) la lnea meldica, generalmente extensa, posee una gran libertad. No es difcil encontrar en ella grandes intervalos; de sptima, de dcima y an mayores. En cuanto a la armona, la monodia incaica pura se abstiene completamente de ella. Los aires indios son efectuados al unsono, an en los casos en que intervienen muchos instrumentos o individuos cantantes.[2] La msica era de ritual y de mltiples expresiones, manifestndose especialmente en la danza. Los mencionados musiclogos precisan que: A juzgar por las numerosas citas que hacen los cronistas, las fiestas y las danzas fueron muy comunes entre los antiguos quechuas. Se destacan en primer lugar las grandes fiestas peridicas, que celebraba el pueblo de toda la nacin, en presencia de los ms altos dignitarios imperiales. (...) Estaban tambin muy arraigadas en el ambiente indgena las fiestas agrcolas o del trabajo rural las del cultivo de las tierras sagradas del Sol; etc. (...) En otro lugar hemos mencionado a las danzas guerreras de los Tahuantinsuyos, poniendo adems un ejemplo de ellas. Este tipo de danza era reservado para los hombres que intervenan en ellas luciendo armas de combate al son de una msica apropiada a las circunstancias.[3] Este arte era sumamente sentimental, melanclico y montono:

Msica incaica Como resultado de la conquista, por la presencia de mestizajes, el carcter melanclico de los aires nativos se acentu an ms. (...) La msica, reflejo del alma, transparenta el dolor de una raza vencida. La conquista implica para el indio una situacin de inferioridad con respecto al hombre blanco, que no puede dejar de experimentar, dada su caracterstica sensibilidad. La prepotente volundad del espaol no le deja otro recurso que quejarse al viento en sus melodas, que se tornan por ello an ms sentimentales que antes. El mestizo tambin se siente un ser inferior, que los blancos desprecian; por eso vibra en sus labios la queja de profunda tristeza.[4]

Instrumentos musicales
Ya a principios del siglo XX sealaron Salas y Pauletto que: El instrumental usado en el antiguo Tahuantinsuyo es actualmente una de la fuentes de estudio ms importantes para las investigaciones cientficas que se realizan con el objeto de conocer con exactitud el adelanto musical del Imperio de los Incas. Muchsimos instrumentos de innegable antigedad se han hallado en las ruinas del altiplano andino, y hoy se estudian con detenimiento. Ellos constituyen un conjunto sumamente variado, en donde se observan no pocas veces semejanzas con instrumentos de otras civilizaciones de Amrica. (...) El indio lo elabor para que respondiera a sus necesidades musicales, utilizando para ello materiales que crey convenientes; huesos, piedras, vegetales, arcilla, etc. Los sonidos que de ellos obtenan los indios se prestaban, ms que los de ningn otro instrumento perfeccionado, para la expresin de la msica autctona. Se contaron entre ellos, durante el perodo precolombiano, numerosas variedades de viento y de percusin. Recin despus de la conquista hispnica los indios fabricaron instrumentos de cuerda.[5] Los incas tuvieron instrumentos de viento y percusin, no conociendo los instrumentos de cuerda, estos instrumentos musicales han sido motivo de estudios muy profundos por parte de Arturo Jimnez Borja, Policarpio Caballero y por estudiosos franceses. El arquelogo peruano Federico Kauffmann Doig clasifica los instrumentos musicales incas en tres tipos:

Instrumentos aerfonos
Eran aquellos instrumentos que para poder ser ejecutados se utilizaba el aire por accin humana, dentro de los cuales encontramos: Flautas: Las cuales fueron confeccionadas con materiales propias de las zonas de quienes las ejecutaban, como caas de carrizo, huesos y cermica. Quena: Instrumento de uso muy generalizado, del cual se confeccionaban de distintas formas y materiales, siendo el ms tpico el longitudinal de una sola pieza con varios agujeros y abierta en ambos extremos. Pincullo: Era una especie de flauta de gran tamao, la cual se confeccionaba con cermica, siendo adornada con motivos y colores propios del ayllu o regin. Antara: Es un instrumento musical cuyo uso sigue siendo muy extendido entre los msicos de los Andes. Este instrumento es conocido tambin como flauta de pan o zampoa. Se confeccionaba con caas de carrizo y huesos. Pututo: Instrumento musical confeccionado de un caracol marino, el cual estaba agujerado en la base por donde se sopla. Emita sonidos profundos, siendo un instrumento muy utilizado por los chasquis, para enviar mensajes y como seal de guerra. Quepa: Este instrumento musical estaba confeccionado con una calabaza agujerada en forma de mate. Manchaypuito: Una especie de cntaro hecho de barro, el cual consista de dos flautas fabricadas con fmures humanos, y con el cual se poda entonar una meloda triste.

Msica incaica

Instrumentos membranfonos
Dentro de esta clase de instrumentos tenemos los tambores, los cuales fueron confeccionados con el cuero de los animales y otros fabricados con la piel del vientre del enemigo vencido; tambin eran usados los huesos largos de los brazos o de las piernas con los que golpeaban el tambor. Podemos distinguir dos tipos de tambores: Tinya: Este tipo de tambor era pequeo, el cual era usado principalmente en las faenas del campo. Huncar: Eran tambores ms grandes, que eran utilizados en las guerras o en los grandes bailes.

Instrumentos idifonos
Instrumentos que eran de suma importancia en las danzas, ya que eran utilizados para seguir el comps de estas danzas. Entre este tipo de instrumentos podemos distinguir: Sacchas: Que eran cascabeles de metal o de pepas. Estas sacchas se colocaban en las rodillas. Sonajas: Estos instrumentos eran colocados en las muecas. Bastones con sonajas: Estos instrumentos servan para seguir el ritmo tanto de la msica como de la danza. La ejecucin de los nmeros musicales iban de la mano con las danzas y eran frecuentes en la vida diaria. La msica incaica estaba referida a diversos aspectos y actividades como la agricultura, religin, guerra y fiestas diversas. La msica variaba segn la regin o provincia y podemos decir que constituye la base del folclore andino.

Formas musicales de origen incaico


Harawi: Posteriormente a la conquista se transform en yaraves:[6] cancin amorosa, es la expresin ms bella y ms pura del arte indio. Msica suave y melanclica, de la imprecin de perfumar el ambiente con su tristeza.[7] Su texto narraba la ingratitud de la amada, la ausencia de la penas de amor.[8] Huayno: Comprende aires indios compuestos para las danzas en un comps de 2|4.[9] Se conocen tambin el wayno-pasacalle y el wayno triste, ms lentos y ms graves.[10] Actualmente toma diversas denominaciones segn la regin (wayno, chuscada, qachwa, etc.), aunque estas hacen ms referencia al baile que a la meloda. Trilla-takiy: Eran canciones ejecutadas durante la trilla.

Referencias
Notas
[1] D'Harcourt, R. & D'Harcourt, M.: La musique des Incas et ses survivances, Pars, 1935. [2] Op. cit., p. 30. [3] Op. cit., pp. 40-41. [4] Samuel J.A. Salas, Pedro I. Pauletto, Pedro J.S. Salas, op. cit., p. 55. [5] Op. cit., pp. 47-48. [6] Samuel J.A. Salas, Pedro I. Pauletto, Pedro J.S. Salas, op. cit., p. 37. [7] Samuel J.A. Salas, Pedro I. Pauletto, Pedro J.S. Salas, op. cit., p. 35. [8] Felipe Barreda y Laos, La msica indgena en sus relaciones con la literatura, Lima, 1910. [9] Samuel J.A. Salas, Pedro I. Pauletto, Pedro J.S. Salas, op. cit., pp. 39-40. [10] R. y M. D'harcourt, op. cit., p. 177.

Bibliografa
Muxica Editores: Culturas Prehispnicas ISBN 9972-617-10-6.

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Msica incaica Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=67803817 Contribuyentes: AVIADOR, Alex299006, Diegusjaimes, Emiduronte, Eniol, Esteban Cuya, Foundling, Huhsunqu, J. A. Glvez, Jtspotau, Juan Quisqueyano, Kanon6996, Kved, Leonpolanco, Mansoncc, Marcoantoniothomas, Marcomogollon, Matdrodes, Opus88888, Ponchi182, RoyFocker, Sayri, Talibn Ortogrfico, Terminator hz, Too Zapata, UA31, Zyder, 47 ediciones annimas

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Inca musical instruments were tailored to their cultural and environmental context, as seen in their use of locally sourced materials such as bones, stones, vegetables, and ceramics . Instruments like quenas and zampoñas (flutes and panpipes) were made from reeds and bones, materials abundantly available in the Andes region . The Pututo, crafted from marine conch shells, and employed by chasquis, exemplifies how materials native to coastal environments were adapted for communication and ceremonial use . These instruments highlight the Incas' resourcefulness in utilizing available natural resources to meet their musical needs, reflecting a deep connection with their surroundings .

Pre-colonial Inca music was characterized by its use of the pentatonic scale performed instrumentally and vocally without harmony, generally in unison . Songs were deeply tied to cultural rituals, with music serving to reflect various societal roles such as fertility, war, and agricultural cycles . Following Spanish conquest, the music evolved as elements of European music were introduced, leading to an increase in harmonic and melodic complexity. The mestizaje resulted in a melancholic and introspective character, with a reflective tonality symbolizing subjugation and cultural blending . This transformation involved new instruments and styles while maintaining unique indigenous elements like the monophonic texture, adjusting to the socio-political changes faced by the native people .

In Inca culture, musical instruments were primarily classified into three main categories: aerophones, membranophones, and idiophones. Aerophones, like the quena and pututo, relied on air blown by the musician to produce sound and were made from materials such as reeds, bones, and marine shells . Membranophones included drums like the "tinya" and "huáncar," which used animal skins and sometimes adversarial elements for sound production . Idiophones, such as sacchas and sonajas, provided rhythm and were integral to dance, made from materials like metal and seeds . These instruments reflected both the creative resourcefulness of the Incas and their cultural diversity, designed to accompany the various functions of music in social and ritual activities .

According to musicologists Salas and Pauletto, the musical expression of the Incas evolved post-conquest by intensifying its melancholic character, which symbolized the emotional turmoil of a subjugated people . The assimilation of European musical elements created a fusion that accentuated the native music's reflective and sorrowful tones. This evolution mirrored the societal changes and experiences of the Incas under colonial rule, where native instruments began to voice the plight and resilience of a conquered culture amidst the backdrop of European dominance . The adaptability of Inca music, therefore, was marked by a poignant blend of rich cultural heritage and the enforced conditions of colonial influence, leading to a distinct genre reflective of both historical gloom and enduring identity .

In Inca society, music played a crucial role in both social and ceremonial contexts. It was an integral part of various ceremonies such as agricultural, religious, and war-related events, as well as in more routine social gatherings. Music often accompanied dances, which were prevalent during major celebrations and religious rituals where the entire community participated . The music was characterized by its pentatonic melodies and was performed using a variety of wind and percussion instruments that reflected the cultural and regional diversity of the Inca Empire .

Inca music primarily used the pentatonic scale composed of five notes (do, re, fa, sol, la), which was highlighted by musicologists R. and M. D'Harcourt as a distinctive feature . Unlike other South American cultures, such as the Nazca, who employed chromatic antaras, the Incas maintained this simpler scale, creating a unique sound within the context of pre-Columbian America . The pentatonic scale provided the Inca music with identifiable melodic characteristics that were not necessarily present in other South American indigenous music traditions, which sometimes used more complex or different scales .

The statement "Inca music lacked harmony and was purely monophonic" is supported by historical analysis indicating that traditional Inca music was performed in unison, without harmonic support . This reflected the broader indigenous musical traditions of the Americas, where harmony as understood in the Western musical context was largely absent. Instead, Inca music focused on melody within the pentatonic scale, prioritizing rhythm and emotional expression over harmonic complexity . This approach was fitting for their cultural and ceremonial needs, emphasizing communal participation and spiritual focus rather than individual musical prowess . The monophonic texture did not detract from the music's richness but instead highlighted its distinctive cultural context and societal functions .

The "pututo" served a dual purpose in Inca society. Its primary function was communication, used by the chasquis, the relay runners of the empire, to send messages across large distances, leveraging its ability to produce deep sounds that carried well. Additionally, the pututo was employed as a war signal, integral to coordination and strategy during military campaigns . The choice of material—marine conch—also underscores the Incas' innovative use of diverse natural resources, adapting elements from Peru's coastal and Andean regions to create functional tools with ceremonial and practical importance .

In Inca traditions, dance and music were inextricably linked, with dance serving as both an expression of cultural identity and a method of communal participation in rituals and celebrations. The Incas held numerous festivals and agricultural ceremonies where music and dance worked together to reinforce social norms and convey stories . Dance was often used to commemorate victories, honor deities, and observe seasonal cycles . According to historical accounts, these dances could be elaborate, involving detailed choreography and coordination, underscoring the importance of rhythm and musical harmony in enhancing the narrative and emotional impact of the performances . This synthesis of music and dance demonstrated the integrated approach of the Incas towards artistic expression, where both forms were pivotal tools for cultural continuity and societal cohesion .

The Spanish conquest greatly influenced the musical landscape of the Incas, introducing new instruments and composition techniques that transformed their traditional soundscapes. Before the conquest, Inca music was primarily monophonic, with a focus on wind and percussion instruments . The Spanish introduced string instruments, which were previously unknown in the region, prompting the development of new musical expressions and compositions . Despite this, traditional instruments continued to be important, and music composition began to reflect a blending of native melancholy with European harmonic structures, culminating in deeper emotional expressions tied to the socio-political realities of colonization . The result was an evolved music style that retained indigenous roots while integrating external influences, reflecting both cultural resistance and adaptation .

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