TEMA 1: LA CIVILIZACION MINOICA Y MICENICA 1.

El mundo minoico:
El inters de Arthur Evans en la isla de Creta comenz tras comprar en el mercado de antigedades una serie de sellos procedentes de la isla. Tras ello adquiri unos terrenos que comenz a excavar cinco aos ms tarde (1899), cuando acab la ocupacin turca de la isla. En sus excavaciones encontr el palacio de Cnosos, el cual identific con el laberinto del mito de Teseo.

La posicin privilegiada de la isla, situada entre Asia, frica y Europa le permiti alcanzar desde una poca temprana una gran importancia, como queda demostrado en Homero. Durante prcticamente todo el II milenio aC, la isla de Creta estableci una red de comercio con los tres continentes, funcionando como intermediaria. Por todo ello, en la cultura cretense encontramos influencias de todas las culturas de los alrededores. En cuanto a la geografa de la isla, la zona central, ms frtil y llana y con costas de fcil atraco para las naves, es la zona ms activa econmicamente, as como ocupacionalmente. Utilizando la estratigrafa y la cermica como fsil director, Evans estableci una cronologa que luego compar con el sistema de datacin egipcio a la hora de crear una cronologa absoluta. Sin embrago, se trata de un sistema complicado: Minoico medio IA: 2100-1900 (poca de los primeros palacios) Minoico medio IB: 1900-1800 Minoico medio II: 1800-1700 Minoico medio III: 1700-1600 Minoico reciente IA: 1600-1500 Minoico reciente IB: 1500-1450

Mediante datacin con Carbono 14 o datacin con criterios de otro tipo, se han establecido otras cronologas para la historia cretense. Una de las ms famosas, y quizs ms aceptadas, es la establecida por el arquelogo griego Nicols Platn, que estableci cuatro periodos segn los siguientes criterios:

 Prepalacial: 2600-2000 aC (desde los orgenes de la civilizacin hasta la construccin de los primeros palacios) Palacial primero: 2000-1700 aC (desde los primeros palacios hasta la destruccin de stos por causa de un terremoto) Palacial segundo: 1700-1400 aC (desde la reconstruccin de los palacios hasta la destruccin de stos por causas naturales) Postpalacial: 1400-1100 aC (poca marcada por la progresiva decadencia de la civilizacin, que culmin con una nueva oleada de destrucciones) Podemos concluir, por tanto, que no se puede establecer un sistema de fechas exactas, ya que no hay acuerdo a la hora de fechar determinados acontecimientos clave como la explosin de la isla de Thera, en la que existe un intervalo de unos 150 aos entre las distintas dataciones. Por todo ello, se utiliza ms una cronologa basada en periodos en lugar de una cronologa basada en fechas. En torno al ao 2000 aC surge la cultura minoica, segn Gordon Childe producto de la adaptacin y difusin de Oriente; es decir, de Egipto y Mesopotamia. Las excavaciones demuestran que en ningn caso se produjo una ruptura entre el neoltico y la Edad del Broce, sino que estamos ante un periodo de continuismo. Esta ruptura estratigrfica slo la encontramos en Cnosos. En general, podemos hablar de que el surgimiento de la cultura minoica se debe a un largo proceso de evolucin con influjos exteriores. Gracias a la interrelacin que se produce entre el aumento de la poblacin y la mejora de los cultivos se dan diferentes consecuencias como la adaptacin de las nuevas tecnologas metalrgicas, que mejoran la agricultura y provocan la aparicin de excedente agrcola. Este excedente no slo permite la manutencin de una clase artesana, sino que tambin permite iniciar un comercio de intercambio con otras culturas, que influyen notablemente en la cultura cretense. Estos avances junto con otros en el campo de la arquitectura o la navegacin marcan poco a poco las pautas hacia un desarrollo cada vez ms creciente.

Los palacios: Los palacios son la caracterstica ms redundante de la civilizacin minoica, ya que reflejan el espritu de una sociedad bien organizada. En el mundo minoico los palacios son la casa del gobernante, el centro econmico y el centro religioso; por tanto, el funcionamiento de la sociedad cretense se basa en el funcionamiento del sistema palacial. Segn P. Warren hay tres factores determinantes para la aparicin de estos palacios: La existencia de poblados agrcolas en los que existen unas formas de vida con un alto contenido comunal El desarrollo de grandes unidades familiares de tipo clan dentro de las comunas agrcolas La existencia de territorios destinados a la explotacin agrcola-ganadera por un pueblo concreto Segn este investigador el proceso habra sido el siguiente: primero se habran formado las comunas agrcolas dentro de las cuales determinados clanes mejor organizados habran ido adquiriendo importancia hasta consolidarse en cargos directivos sobre los

bienes de la comuna. Estas familias seran las que luego se convertiran en la lite gobernante dentro del palacio, que cumplira la funcin comunal dentro de la sociedad. Los palacios del primer periodo apenas pueden ser estudiados debido al alto nivel de destruccin que presentan. Los segundos palacios tenan un tamao monumental. Se organizaban en torno de un gran patio central (el verdadero ncleo del edificio) con una estructura cuadrangular que recuerda a los palacios de Oriente. En la planta baja se encontraban los almacenes, los archivos y las salas de ritual, mientras que en las plantas superiores se encontraban las estancias reales (esto no se cumple sin embargo en Zakros, donde encontramos los almacenes y talleres en la planta superior). Los palacios estaban formados por varias plantas unidas mediante escalinatas. En ellos se podan encontrar numerosas terrazas sostenidas por columnas rojas y negras de madera de Lbano enfoscadas y pintadas, lo que permiti su conservacin. Sus estancias eran grandes y espaciosas, pero su estructura poda llegar a ser laberntica debido al gran nmero de habitaciones, motivo por el cual Evans identific el palacio de Cnosos con el laberinto del rey Minos. Los cuatro palacios de la isla son los de Cnosos, Malia, Faistos y Zakros, aunque cabe la posibilidad de que en la zona de Canea (al oeste de la isla) hubiese un quinto palacio. Los palacios formaban parte de la ciudad y controlaban el territorio circundante. Las ciudades generalmente eran ciudades ricas, muy pobladas y con un alto nivel de desarrollo. En ellas se podan encontrar grandes viviendas y sistemas de alcantarillado y de conduccin de aguas. Adems de los grandes palacios, dentro de las ciudades tambin se podan encontrar palacetes, mansiones o villas de campo, como es el caso de Hagia Triada; sin embrago no se sabe con exactitud cul era la funcin de estas villas. A pesar del nmero de palacios parece bastante evidente la hegemona de Cnosos sobre el resto de la isla, como muestran su tamao, su riqueza y su lujo, as como su rica artesana.

Sociedad y Economa: Los palacios, as como las prcticas funerarias y las ofrendas suponen una muestra de una sociedad profundamente jerarquizada en forma piramidal: 1. Gobernantes del palacio: al contrario que en Oriente, los gobernantes del palacio se mantienen en el anonimato. No dejan monumentos conmemorativos ni representaciones y aunque la tradicin mitolgica les da algunos nombres, no sabemos con seguridad si estos nombres eran los autnticos. 2. Altos dignatarios, sacerdotes y sacerdotisas: se trata de personajes que habitaban en las mansiones repartidas por toda la isla. La alta difusin de los santuarios (encontramos tanto santuarios en los palacios como santuarios rurales) destacan la importancia de la vida religiosa. 3. Comerciantes, mercaderes y artesanos profesionales: jugaron un importante papel en la economa de la isla al establecer un sistema de comercio con Oriente, especialmente con Egipto.

4. Campesinos, granjeros y pastores: se trataba de la mayora de la poblacin. Conformaban la base de la economa cretense, ya que la floreciente agricultura permiti el sustento de la amplia poblacin. La economa cretense se encontraba controlada frreamente por el palacio, que almacenaba los excedentes agrcolas con dos fines fundamentales: la elaboracin de productos secundarios y el comercio. Tambin controlaban los metales, que se utilizaban para la fabricacin de tiles y herramientas y el comercio interior y exterior. Entre la isla y el resto del Mediterrneo se produca un importante comercio exterior basado en la importacin de materias primas y la exportacin de manufacturas. Adquirieron entonces gran importancia las ciudades portuarias tales como Zakros. Adems, para controlar el comercio exterior se crearon puestos comerciales por todo el Egeo, que no slo estableca y difundan los productos de la isla, sino tambin jugaron un papel decisivo en la difusin de las ideas y costumbres cretenses. Apareci entonces el sistema de escritura para poder llevar la contabilidad de los productos con los que se comerciaba, primero la escritura jeroglfica, despus el Lineal A y por ltimo el Lineal B. Aunque tan slo se han podido descifrar los textos en Lineal B es de suponer que los textos en jeroglfico y en Lineal A contenan los resultados de transacciones econmicas. Aunque en general se trata de una sociedad de bienestar, las clases ms altas gozaban de mayores comodidades dentro de la sociedad. Estas clases vivan en grandes viviendas iluminadas gracias a los patios sostenidos por columnas y rodeados por amplios jardines. En ellas podan encontrarse adems de las habitaciones, baos y cocinasdespensas. Su decoracin a base de pinturas murales y frescos reflejaban las formas de vida llenas de riqueza y ocupadas por competiciones atlticas o juegos con toro. Sin embargo la riqueza no slo se refleja en las pinturas, sino tambin en las joyas, los objetos de marfil y los muebles con incrustaciones o en objetos que hoy da nos parecen tan cotidianos como la s tuberas (de arcilla) que permitan llevar el agua hasta los pisos superiores de las viviendas. La ausencia de murallas a primera vista hace pensar que no exista ningn tipo de tensin social, ya que se han encontrado numerosas representaciones de campesinos y agricultores trabajando en armona, y las armas halladas son armas de exhibicin que en ningn momento hubieron de servir para el combate; sin embargo, recientemente se han hallado vestigios de murallas, lo que rompe la imagen idlica de la cultura cretense.

Religin: Conocemos la religin minoica a partir de imgenes que nos han llegado en muy diversos soportes. Entre las imgenes ms habituales encontramos divinidades femeninas con largas faldas acampanadas, de cintura estrecha, con los pechos al aire y un tocado en la cabeza. En muchas ocasiones se han identificado con diosas de la fecundidad o la naturaleza, ya que suelen ir acompaadas de animales, especialmente serpientes. Los lugares de culto se encuentran en plena naturaleza; destacan los santuarios en cuevas, en montaas e incluso en rboles, aunque tambin se podan encontrar santuarios urbanos en el interior de los palacios.

Entre los smbolos que identifican la religin cretense podemos encontrar la doble hacha, que aparece por todas partes representada; el toro y su cornamenta y la serpientes. Estos animales son los ms propensos al sacrificio, sin embargo tambin se han hallado vestigios de un sacrifico humano, ya que un terremoto sorprendi a una sacerdotisa a punto de inmolar a un joven en el templo de Arcanes, sin embargo, debido a que el techo se vino abajo, ambos personajes murieron y esta escena fue la que encontraron los arquelogos. Hoy da y hasta que no se descifre el Lineal A, los aspectos ms oscuros de la religin minoica seguirn siendo un misterio.

El final de la cultura minoica: En 1967 Spyridon Marinatos hall en la isla de Thera un emplazamiento minoico. En torno al 1500 aC la erupcin del volcn conserv los restos intactos al cubrirlos por el material volcnico, sin embargo, no se hallaron ni restos humanos ni restos de valor, lo que hace suponer que la poblacin haba sido advertida. Esta misma explosin y los tsunamis que conllev parecen ser la causa de la desaparicin del esplendor minoico, ya que aunque tras la explosin continu habiendo lugares habitados, stos no alcanzaron el esplendor de la poca anterior. A partir del s. XV aC llegaron a la isla de Creta los micnicos, lo que provoc un profundo cambio cultural que se mantendra durante dos siglos.

3. El mundo micnico:
A raz del desciframiento del Lineal B por M. Ventriss en la dcada de 1950 se confirm lo que ya haba afirmado Schliemann en el s.XIX: realmente haba existido una civilizacin con influencias cretenses pero con identidad griega: la civilizacin micnica. Los textos hallados demuestran la meticulosidad con que se llevaba el control y la contabilidad en el palacio. El mundo micnico no apareci de la nada, pero tampoco fue producto de la civilizacin minoica, sino ms bien fue producto de un desarrollo en el que poco a poco fueron tomando conciencia e identidad griega, y al contrario de lo que se piensa, tampoco fue una cultura guerrera y primitiva, sino que se trat de una cultura de gran desarrollo intelectual como muestran determinadas obras de ingeniera llevadas a cabo.

Schliemann: Henri Schliemann fue un personaje extravagante que, enamorado de la poesa homrica y llevado por su afn romntico y aventurero crey las historias de las que hablaba Homero en su obra y se atrevi a demostrar su veracidad. ste fue su problema, pues cegado por la literatura y el encanto de sta, no supo establecer un lmite entre mito y realidad. En 1871 Schliemann comenz a excavar Hirsalik con la intencin de sacar a la luz Troya. Y lo hizo. Encontr nueve estratos que conformaron la ciudad a lo largo de toda su Historia. Aos ms tarde, se traslad a la zona del Peloponeso, donde excav la ciudad de Micenas, el palacio y las tumbas reales, las cuales atribuy a Agamenn y su familia. A pesar de que las tcnicas arqueolgicas que utiliz y la metodologa que sigui no fueron las ms adecuadas, debemos agradecer al aventurero su importante labor como descubridor de dos ciudades que se crean legendarias. Adems de la informacin que nos proporciona la arqueologa, tambin tenemos numerosa informacin procedente de fuentes primarias. Las tablillas en Lineal B descifradas en 1956 por Chedwick y Ventriss, halladas en los palacios de Cnosos, Pilos, Tebas, Tirinto y Micenas constituyen un registro de las transacciones econmicas del reino, que permitan llevar un frreo control burocrtico y que hoy da nos permite saber sobre los sistemas de gobierno y econmicos de poca micnica.

Micenas: Debido a que la primera ciudad en excavarse fue Micenas, se pens que era la capital de un imperio micnico constituido por diversos reinos. Sin embargo, con el descubrimiento de otras ciudades de similar importancia se constat que el mundo micnico estaba formado por una serie de ciudades independientes que aunque compartan cultura y costumbres tenan un rea de influencia autnoma. Las ciudades micnicas no slo se establecieron por todo el territorio de Grecia, sino que tambin alcanzaron las costas de Asia Menor e incluso del Levante Mediterrneo. La cronologa del mundo micnico se establecera de la siguiente manera: 1600-1500 aC: Periodo de las Tumbas de Pozo. Encontramos tumbas en dos grandes crculos en las cuales hay ajuares de gran riqueza, lo que indica que nos encontramos ante una sociedad profundamente estratificada en la que existen prncipes-guerreros. 1500-1400 aC: Periodo de expansin del mundo micnico. Se trata de un periodo en el que el mundo micnico se expande por toda Grecia. Aparece la tumba de tipo tholos. En torno al 1400 aC se ocupa el palacio de Cnosos, por lo que se importa el conocimiento tecnolgico cretense (se muestra la influencia cretense, por ejemplo, en la factura de los palacios, como el de Pilos). 1400-1200 aC: Periodo de apogeo del mundo micnico. Se produce el momento cumbre de esta civilizacin gracias a su expansin comercial. 1200 aC: Oleada de destruccin que acaba con el mundo micnico y supone un paso atrs en la cultura.

Poltica y sociedad: Las fuentes muestran que el mundo micnico estaba conformado por pequeos reinos independientes organizados en torno a un centro econmico (el palacio) que llevaba un frreo control y con una sociedad muy jerarquizada. Las numerosas fortificaciones y la importancia de stas indican la existencia de conflictos entre reinos. 1. Wanax (rey): caudillo guerrero 2. Lanagetas: lugarteniente al mando de las tropas 3. Equetai: clases dirigentes de la sociedad 4. Telestai y Koretes: altos funcionarios al mando de cada distrito administrativo y altos funcionarios que llevan a cabo rdenes directas del palacio, respectivamente. 5. Artesanos especializados 6. Damos: masa popular (campesinos que reciban parcelas en arriendo) 7. Esclavos: stos podan estar o bien al servicio de la divinidad (doero) o bien ser esclavos de los equetai.

El palacio y las tumbas:

A pesar de que el palacio micnico conserva determinadas influencias del palacio minoico, al contrario que en stos, el ncleo central no era un patio, sino el mgaron, edificio de origen micnico, de forma rectangular, con dos salas y en cuyo centro de la sala principal se encontraba un fuego sagrado rodeado de cuatro columnas. Al parecer el mgaron podra ser incluso el saln del trono. Alrededor de este edificio principales encontraban las habitaciones, los almacenes, los talleres... todo rodeado por patios que iluminaban las estancias. Exceptuando el palacio de Pilos, todos los dems se encuentran fortificados por anchas murallas de grandes sillares dentro de las cuales encontramos pasadizos que estaban destinados a varios usos. Estas tenan un tamao ciclpeo. Las tumbas micnicas nos muestran la profunda jerarquizacin social de la poca. El modelo de tumba ms generalizado es la tumba de tipo tholos, en ella se enterraban la familia real y las clases dirigentes. Su forma era similar a la de un igl: estaba formado por una bveda de piedras colocadas en hilera a la que se acceda mediante un pasillo de piedra llamado dromos. Toda ella se cubra luego de arena. El Tesoro de Atreo es la tumba ms grande hallada, por este motivo se identific con la tumba de Agamenn, ya que contena numerosas riquezas. Su altura es de 14 metros en el interior de la bveda y 10 metros en el dromos. Su estructura era semejante al resto de los tholos, sin embrago, la cmara principal se utilizaba como sala de ceremonias, mientras que los cadveres se encontraban en una sala anexa. El resto de la poblacin se enterraba en hipogeos a los que se acceda mediante dromos, stos, con el paso del tiempo acabaron convirtindose en osarios por acumulacin de cadveres. En ellos se podan encontrar objetos muy variados que servan de ajuares, generalmente se trataba de objetos muy sencillos, de uso cotidiano. En Beocia, como excepcin se han encontrado enterramientos en sarcfagos de arcilla pintados, prctica tomada de Creta.

La Guerra: La sociedad micnica era una sociedad muy violenta, en la que exista un especial gusto por lo blico. Se trata de una sociedad muy militarizada en cuyas representaciones encontramos numerosas alusiones a la guerra o a la caza. Entre los hallazgos arqueolgicos se han encontrado armas de dos tipos: armas sencillas, de uso y armas de exhibicin, con incrustaciones y una decoracin rica. Adems se han encontrado cascos con dientes de jabal y armaduras hechas de cilindros de bronce. Este hecho provoca una gran distancia entre el feliz mundo minoico y el mundo micnico.

La religin: La religin micnica comparte algunos aspectos con la religin minoica, como son determinadas referencias a divinidades cretenses o el culto a la serpiente. Algunas de las divinidades micnicas constituyen el antecedente de los dioses griegos, sin embargo

otros no tienen nada que ver. En cualquier caso, los dioses micnicos son de muy diversa procedencia. En muchas ocasiones el mgaron del palacio constitua un importante lugar de culto en el cual incluso se realizaban sacrificios. Adems de una excepcin en Micenas, en el resto del territorio no encontramos templos. Como ofrendas han aparecido numerosas figurillas de arcilla. En la sociedad encontramos una importante clase sacerdotal formada tanto por hombres como mujeres.

La expansin micnica: Entre los siglos XIV-XIII aC se produce el apogeo micnico y su expansin por todo el Mediterrneo. Debido a la desaparicin de los minoicos (la competencia), los micnicos se enriquecen gracias a un floreciente comercio: se comercia con los excedentes que se guardan en los almacenes, pero tambin se produce un comercio exterior consistente en la importacin de materias primas y la exportacin de manufacturas con Egipto, Oriente, Fenicia... en Ugarit incluso se estableci un barrio micnico. Sin embargo, para llevar a cabo esta expansin mediterrnea se utilizaron mtodos tales como la piratera y el pillaje.

La Guerra de Troya: Parece ser que la Guerra de Troya pudo producirse como consecuencia de una coalicin micnica en busca de tesoros, como ocurra en muchas ocasiones. Segn Blegen, el estrato VIIa es el que coincide con la etapa de apogeo de los palacios, sin embargo, no puede demostrarse 100%. Otra de las posibles causas de la Guerra podra ser el rapto de una mujer para utilizarla como esclava, ya que era otro tpico de una poca en la que se sucedan estas escenas de pillaje. Otra posibilidad sera la de la creacin de una historia llena de imaginacin a partir de varios de estos sucesos, como las guerras de pillaje, los raptos de mujeres para usarlas como esclavas... en un escenario histrico en el que se encuentra una potencia hegemnica (Micenas y su mundo) y una ciudad emergente y rica (Troya) y con una gran heroizacin de los personajes locales. En cualquier caso, y aunque quizs nunca se aclare el misterio de la Guerra de Troya, lo que s que est claro es la cantidad de conflictos acontecidos en esa poca en los que Micenas era uno de los implicados.

El final de Micenas: En torno al 1300 aC se produce la misteriosa desaparicin del mundo micnico. Por motivos diversos se produce una serie de destrucciones en cadena a lo largo de todo el Mediterrneo. Algunas de las emergentes ciudades de la poca son abandonadas, otras, destruidas, otras sobreviven pero son destruidas ms tarde, como es el caso de Yolcos o Asine. La posibilidad de las invasiones dorias parece poco probable, ya que no hay una simultaneidad que permita explicar esta oleada de destrucciones, las ciudades

micnicas tenan unas buenas defensas ante cualquier posible ataque y no hay huellas arqueolgicas que demuestren los ataques dorios. Otra de las hiptesis son los ataques de los denominados Pueblos del Mar. Sin embargo, sus ataques puntuales sobre Oriente, Egipto y Anatolia no parecen ser las causas de la desaparicin e una civilizacin al completo. Tambin hay quien apuesta por un desastre natural, sin embargo, esto no explica por qu se abandonan regiones enteras y no zonas en concreto; y en caso de haber ocurrido ste estara recogido en las crnicas de Oriente. La ltima posibilidad es la del acontecimiento de disturbios internos entre reinos o contra los ms altos estratos sociales. Al parecer, la causa ms probable para explicar la desaparicin de esta civilizacin es una mezcla de todas estas causas: debido a que todo funciona como una gran cadena de engranajes, al fallar un eslabn, falla toda la cadena. Por tanto, podra haber ocurrido algo como lo siguiente: debido a un desastre natural de una envergadura no muy grande se producen malas cosechas, lo que conlleva a los saqueos para la subsistencia. Estos saqueos provocan una inseguridad en general que provoca la militarizacin y un vaco de poder, situacin que aprovechan los pueblos del mar para atacar. En cualquier caso y sean cuales sean las acusas, en trono al 1200-1100 aC se produce la desaparicin del mundo micnico.

10

TEMA 2. LA EDAD OSCURA.

a. Introduccin: Se denomina Edad Oscura al periodo de la Historia de Grecia que abarca casi cuatro siglos, dese finales del 1200 aC hasta finales del siglo IX aC. Se le atribuye este nombre por ser una poca de la que apenas tenemos informacin escrita y por ser un periodo en el que se da un paso atrs en cuanto a nivel tecnolgico y cultural. Sin embargo esta Edad Oscura no se da por igual en todos los lugares de Grecia; tenemos como ejemplo el yacimiento de Lefkandi en Eubea, el cual muestra un rico nivel de vida, con riquezas que demuestran los contactos con Oriente. Teniendo en cuenta los diferentes estilos de cermica podemos dividir este periodo en los siguientes subperiodos: Periodo submicnico (poca de la cada de los reinos micnicos): s. XIIXI aC Periodo protogeomtrico: finales del s. XI y siglo X aC Periodo geomtrico: s. IX aC b. Las fuentes: Arqueologa y tradicin oral. Se ha encontrado poca documentacin de este periodo, a causa de la desaparicin de la escritura que colapso el final de los reinos, salvo los aportados por la arqueologa. A pesar de la poca existencia de los textos escritos, se han realizado otro tipo de hallazgos , una inscripcin en griego chipriota encontrada en Pfos y Chipre en la segunda mitad del IX a.C. Tambin existieron sobre materiales precederos como la madera. Solo series de objetos , continuas y bien catalogadas como la cermica nos permiten nos permiten construir argumentos consistentes de ndole cronolgica. Aun as, la pobreza de los hallazgos y las dispersin de los emplazamiento no han contribuido mucho al conocimiento de este periodo: La arquitectura en piedra desapareci casi por completo, las artes figurativas de gran austeridad decorativa, el patrimonio iconogrfico de motivos lineales y geomtrico. Sin embargo, en algunos lugares se han presentado excepciones, como es el caso de Lefkandi en la isla de Eubea donde se han encontrado los restos de una ciudad prospera y amplia. Uno de los principales hallazgos all fue un edificio largo rematado con un bside final (heroon-templos en honor a un hroe.

c. Rupturas y continuidades Tras la destruccin de los centros de poder micnico la poblacin se vio obligada a replegarse sobre si misma. Por seguridad tendi a concentrarse en las regiones del interior, con el fin de ocultarse y protegerse de los nuevos ataques. Se poblaron nuevas zonas, se reutilizaron viejas fortificaciones cadas, se produjeron movimientos migratorios hacia el exterior del mundo griego, en partculas a la Isla de Chipre y las costas anatolias del Egeo.

11

Desapareci todo sistema de escritura y las grades construcciones en piedra fueron sustituidas por otras ms modestas de forma absidal. Adems, se produjo la descentralizacin del poder y una prdida de la mano de obra controlada. Sin embargo, junto a estos cambios y rupturas hubo indicios de supervivencia y continuidad. Uno de estos resto de continuidad lo constituyeron la poblacin del mundo anterior, donde se sigue hablando la misma lengua, el griego. Continuidad en ciertos usos y creencias religiosas y la presencia de dioses micnicos dentro del panten olmpico griego. d) Un periodo de cambios El rasgos ms caracterstico de este periodo fue el movimiento de la poblacin. La desaparicin de los centros de poder facilito la penetracin de estas nuevas gentes procedentes de las regiones montaosas del norte. Las causas de estas infiltracin hacia el sur fueron la superpoblaciones de aquellas zonas y la presin que ejercan sobe ellos otras tribus procedentes de regiones situadas al norte. Este proceso lento termino con la instalacin definitiva un grupo diferente en suelo griego. Tambin en esta poca se produjeron cambios en la vida diaria de las gentes. En primer lugar, la modificacin de las costumbres funerarias, supuso una sustitucin en el rito de inhumacin por el de la incineracin de los cadveres. Tambin se modifico la forma de enterramiento, abandonndose la tumba colectiva por la individual. Estos cambios reflejan la necesidad de adaptarse a unas condiciones diferentes que haban imperado durante el periodo micnico. La desaparicin de los palacio como centro de poder, genero la incertidumbre y la inseguridad en estas nuevas poblaciones. Los nuevos lugares de asentamientos no adquiran una carcter definitivo, por ello , la mayor parte de las estructuras arquitectnicas son de carcter efmero y transitorio. El arquelogo Snodgrass ha propuesto que las gentes de este periodo se dedicaban exclusivamente a la ganadera, el abandono de os lugares proporciono amplios espacios de terrenos disponibles para esta actividad econmica. e) Los Dorios Los dorios realizaron uno de los ms importantes movimientos de poblacin en los lmites del mundo griego. Los asqueos del Peloponeso, expulsad por esta invasin, ocuparon los distritos montaosos del norte de la pennsula que antes estaba a habitado por los jonios. A los Dorios se les atribuye innovaciones como la metalurgia del hierro, la cremacin como mtodo funerario y la creacin de la cermica protogeometrica, pero esta atribucin a lso griegos a quedado puesto en duda ya que los Dorios no dejaron muestras de materiales evidentes, adems las innovaciones cermicas y la cremacin se atestiguan bsicamente en las zonas del tica, regin que quedo a salvo e las invasiones Dorias. La famosa invasin Dora puede ser mas una consecuencia de la desaparicin del mundo micnico. F) Los Jonios Otro de los `principales fenmenos fue el poblamiento de las costas occidentales de Asia menos por griegos que procedan de las zonas helnicas. La tradicin griega nos habla de un movimiento colonizador que tuvo su punto de partida en Atenas y formaron parte gentes provenientes de todo el mundo Micnico. El territorio, contaba con las condiciones adecuadas para la aparicin de una tpica forma de vida griega: grandes valles de tierra cultivable, encajonados entre montaas, que iban a aparar al mar siguiendo el curso del rio. La costa presentaba unos puertos y ofreca islotes y pequeas pennsulas.

12

La mayora de establecimientos no fueron ms que aldeas reducidas dimensiones instaladas en la pennsula, en un muro defensivo se encontraba apoyadas un conjunto heterogneo de construcciones. La relacin de los colonos con los indgenas en un principio eran conflictivas, mas tarde se fundaran poblaciones de carcter mixto. Tambin, se ocuparon las regiones de la zona costera occidental de Asia Menor. La regin de norte fue poblada por griego eolios. La parte meridional fue poblada por elementos de origen Dorio, los indgenas de esta zona acogieron a los recin llegados pacficamente e incluso llegaron a convivir con ellos. g) Atenas y el arte geomtrico La regin del Atica permanece al margen de las oleadas de destruccin masivas, por lo tanto, la ciudad continuo el periodo anterior. Se refleja e Atenas una preeminencia en todos los terrenos. Atenas se convirti en un punto focal de las redes de comunicaciones con el exterior, especialmente la isla del Egeo y Chipre, la cual manifest pujanza y prosperidad. La regin del Atica se caracterizara por uan cermica de calidad con una decoracin geomtrica. La cermica representara un largo proceso de desarrollo iniciado en el micnico. Se aadieron nuevas tcnicas de produccin, el alfarero empez a utilizar el torno de alfarero, as, se producan una cermica mas esbelta y mejor terminada. Los crculos y semicrculos del protogeometrico fueron sustituidos por meandros, zigzags, rombos y otros motivos de carcter geomtrico. En la decoracin predominan la figura de animales como los caballos, cabras y ciervos, las cermicas mas evolucionadas representaran las primeras escenas figurativas con personajes humanos, aunque de un forma estilizada y con silueta trazada. Las piezas de cermicas mas representativas son las grandes nforas procedentes del cementerio del Dipiln, tenan la funcin de indicadores de las tumbas sobre las que se hallaban situados. La mayora de estas nforas fueron realizadas por un numero reducido de artesanos para un circulo reducidos de familias atenienses. El estilo geomtrico alcanzo una gran difusin por las regiones griegas, especialmente en la Arglide, Beocia y Corinto.

13

Tema 3: Epoca arcaica: El surgimiento de la polis y la expansin colonial. Atenas y esparta: Sociedad e instituciones.
Introduccion En el siglo IX se haban estado produciendo unos avances sociales, de manera lenta. Estos avances se van a ir solidificando en el transcurso del siglo. El siglo VIII fue un periodo decisivo en la historia del mundo griego. Reaparecio la escritura, la arquitectura en piedra, una escultura rica y variada, nuevas artes decorativas, reemprendieron nuevos impulsos de anvegacion en ultramar y lo mas importante es que se gesto una nueva forma de organizacin poltica. Los fenmenos que caracterizan esta poca es el origen y desarrollo de una polis y la expansin griega por la cuenca del mediterraneo. Asi todas las costas del mediterraneo formaron parte de una misma civilizacin, la helnica. Como consecuencia de este hecho surgio el concepto de Helade, eran aquellos que compartan una misma forma de vida, hablaban una misma lengua dialectos diferentes de la misma-, veneraban a los mismo dioses, y considerbaan a los poemas de Homero como base de educacin y cdigo de valores. Asi, la Helade se dividia del resto de pueblos que eran denominados barbaros.

La etapa de la Polis 1.- Que es la polis? La polis es la forma griega tpica de organizacin sociopoltica. La polis griega no solo era solo el conjunto urbano rodeado por las murellas (astu), sino que abarcaba tambin los campos de cultivos adyacentes y el territorio (chora). Al contrario que las ciudades-estado orientales, elcentro del poder no residia en los templos o en el palacio, la polis era al expresin de poder colectivo, es decir, una asamblea de ciudadanos que se reunia en el centro urbano. El centro poltico y religioso era el agorao el espacio urbano central en cuyas procimidades se halla la tumba del hroe fundador.Sin embargo eran los ciudadanos lks que constituan la esecnai d ela polis, unn ejemplo de ellos fue en el 480 cuando los persas obligaron a abandonar a las gentes de su territorio, y la polis vuelve a renacer en otro sitio cuando se encuentran reucnidos todos los ciudadanos. La polis tambin tena instituciones y leyes que regulaban su funcinamiento interno y constituan su represnetacion en el exterior. A los ciudadanos les una un pasado comn, los mitos y leyendas del lugar reforzaban los vnculos colectivos y al individuo dentro de una comunidad. El gobierno por sus propias leyes y libertad constituan la identidad de la polis griega.

14

Las polis griegas eran de dimensiones reducidas exceptuando a Atenas y Esparta. Los ciudadanos eran los nicos miembros de pleno derecho en la polis. Otro rasgo caracterstico del predominio de lo pblico ante lo privado. 2.- Fomracion de la polis La formacin es un largo proceso histrico de remodelacin del espacio social y territorial, se llev a cabo en la edad osscura y culmin en el siglo VIII a.C. por otro lado en el siglo VIII a.C. tuvieron lugar profundas transformaciones en casi todos los campos de la actividad humana se gener una situacin de interdependencia mutua. Una de las explicaciones que propone el arquelogo Anthony Snodgrass, es un proceso de una revolucin estructural, los diferentes cambios que afectaron a todos los campos de la experiencia humana en estos momentos. En consecuencia, hubo un importante crecimiento demogrfico que habra hecho aumentar la poblacin por siete en apenas dos generaciones en el Atica. La produccin artesanal reflej un progreso considerable tanto en la cermica como la metalurgia. Este proceso de diversificacin y estructuracin de las nuevas comunidades se pondra tambin de manifiesto en la proliferacin de santuarios locales consagrados a la divinidad protectora del lugar o a la persona fundadora de las ciudad. Una de las ms importantes transformaciones tuvo lugar en el plano ideolgico, en este aspecto juega un papel importante los santuarios extra urbanos que delimitaban el territorio y as establecan los lmites de la nueva comunidad frente a sus vecinos griegos o a los brbaros de las proximidades. Otro elemento fundamental en el plano ideolgico fue el desarrollo del culto heroico, el centro del culto de los heroes podra enraizar una comunidad sobre un territorio y crear entre sus miembros los sentimientos de posesin y pertenencia que legitimaba y vinculaba afectivamente a los ciudadanos con el territorio. En torno a esto se crearon los rituales y los mitos que fueron utilizados como instrumento para la legitimacin por parte de las lites dirigentes de la comunidad que entenda su propia genealoga con la de los antiguos hroes. En la economa, exista una estrecha vinculacin entre las condiciones del ciudadano y la propiedad de la tierra, que se caracteriz por una economa agricola. La lucha por la posesin de la tierra marcaran el desarrollo de la historia de la polis griega. 3.- Las aristocracias La polis experiment un importante proceso de desarrollo poltico tras la desaparicin de la monarqua al final de la edad oscura. Al comienzo de la poca arcaica, la mayora de estados griegos, detentaban el poder a los clanes aristocrticos que ejercan su dominio a travs de los rganos comunitarios de la polis. En reiteradas oscura era mas un primus inter pares, que haba adquirido un mayor prestigio y preeminencia de un verdadero monarca con las tpicas prerrogativas reales.

15

La palabra basileus pas de significar el rey a unas nuevas legislaturas de la ciudad, la que tena a su cargo todo lo relacionado con culto y la religin. Uno de los pasos que condujeron al final de la monarqua, la acumulacin de riquezas, sobre todo de tierras de labor, en manos de unas pocas familias. As, lo que antes estaba bajo el dominio y control de una sola familia pas ahora a manos de varias, que competan en prestigio y recursos en el seno de la propia comunidad. Dentro de un mundo de recursos escasos y de reducidas dimensiones, como en el mundo griego de entonces, podra considerarse rico al que no precisaba que el trabajo diario para subsistir. Por ello, los aristcratas no eran los grandes terratenientes, si no, quienes posean las mejores tierras; estos acumularon tierras gracias a sus vecinos pobres. Las condiciones precarias habituales no permitan una mala cosecha o un periodo de sequa prolongado. La nica solucin, cuando ocurran estas desgracias, era el endeudamiento con los vecinos ms prsperos, que disponan de propiedades ms extensas y podran haber salvado una parte importante la cosecha, muchos pequeos propietarios se convirtieron en autnticos campesinos dependientes que rozaban en muchos casos el nivel de esclavitud. El progresivo endeudamiento de una buena parte de la poblacin gener disturbios y confrontaciones internas. La falta de tierras fue tambin uno de los motivos que impulsaron a una gran parte de la poblacin griega a la salida de ultramar. La acumulacion de tierras en manos de unos pocos no slo increment su poder y riqueza, sino, tambin sirvi para producir un excedente agrcola usado para otros fines, por ejemplo, la adquisicin de bienes de lujo importados y oriente, que sirvieron para realzar su prestigio y fomentar la produccin artesanal local de todo tipo de objetos suntuarios. Los nuevos ricos pretendan participar en el poder del estado en igualdad de condiciones con la vieja aristocracia fundiaria y esto suscit el rechazo de los propietarios de tierras. 4.- Leyes y Lesgiladores El conflicto social interno (La Stasis- denominados por los griegos) estall por todas partes. Se dieron dos tipos de soluciones, por un lado, donde la violencia no haba estallado de forma clara y se poda alcanzar un acuerdo, surgieron los legisladores, que se encargaron de redactar unas leyes comunes que hasta ese entonces haban sido rechazadas por las clases dirigentes; dos asuntos aparecen cmo prominentes en las legislaciones arcaicas , relacionadas con el procedimiento legal y los temas de propiedad. As, se ocuparon del castigo de las conductas violentas poniendo trabas a las venganzas familiares, regular los contratos matrimoniales y las leyes de tenencia y adopcin y dictaron normas sobre el trabajo de relaciones establecidas dentro de este mbito. Mostraron un especial inters en el sistema hipotecario que haba generado una distorsin en la vida comunitaria al promover la esclavitud por zonas, e incluso se produjo la limitacin de los poderes.

16

El papel del legislador era Meyer y ejercer como rbitro de las tensiones sociales. Las leyes promulgadas eran muy severas y pretendan poner freno a la cadena interminable de casas y asesinatos, sin embargo, esto no supuso la igualdad absoluta de derechos, ni un cambio al sistema aristocrtico. 5.- Los Tiranos Cuando las tensiones sociales alcanzaron una gran violencia y no hubo posibilidad de encontrar un mediador en el conflicto, la solucin fue instaurar un rgimen poltico conocido como la tirana. El surgimiento de la tirana obedeci a un intento generalizado de las comunidades griegas por romper con el carcter opresivo de la autoridad arbitraria ejercida por los clanes aristocrticos. Los tiranos griegos del periodo arcaico se hicieron en la mayora de los casos con el poder y con el apoyo indiscutible de la mayor parte de la poblacin en un intento de solucionar, de forma violenta, la grave crisis por la que atravesaban las polis griegas. Entre ellos, polticos oportunistas, salidos de las propias filas del aristocracia gobernante, aprovecharon la ocasin para acaparar poder y riquesas, e incluso la venganza de sus adversarios polticos. Su actuacin poltica, dirigidas a los pequeos propietarios, agobiado por las deudas, y a esa creciente poblacin urbana, compuesta por artesanos y comerciantes, que reclaman parcelas de poder ms acordes con el papel a desempear dentro de la polis. A mediados del siglo VII a. C. surgieron las tiranas en la ciudad de Corinto, Megara y Sicin. Los tiranos de Corinto, Cpselo y su hijo Periandro, desarrollar una poltica comercial muy activa. Construyeron una especie de calzada a travs del istmo por la que los barcos eran arrastrados una costa a la otra sin necesidad de dar la vuelta completa a todo el Peloponeso. En las ciudades citadas, parece que existi una cierta correlacin entre el surgimiento de las tiranas y el alto nivel de desarrollo econmico y poltico que alcanzaron algunos centros urbanos. Los aristcratas gobernantes haban fracasado en la resolucin de los conflictos, no supieron dar salida al creciente endeudamiento la poblacin campesina, tampoco ofrecieron una mayor participacin poltica de los nuevos sectores, no fueron capaces de poner fin a sus propios enfrentamientos internos, los conflictos con otros estados vecinos fueron acabando con la resistencia y moral de la nobleza gobernante, y por lo tanto debilitan del estado. Por el contrario, los tiranos ofrecieron soluciones mediante la poltica exterior activa y emprendedora. Bien por medio de la conquista militar, o bien a travs de un sistema de alianzas matrimoniales con otros tiranos. Fomentaron el espritu cvico y crearon conciencia de comunidad poltica mucho ms firme realizando importantes obras pblicas, la construccin de templos, calzadas o tneles y la instauracin de esplndidos festivales religiosos. El gran problema de la tirana era, y la continuidad de un rgimen que se habia impuesto por la violencia. Las conjuras aristocrticas, pusieron trmino a esta clase de experiencia poltica. Los motivos fueron el descontento que se haba generado entre los aristcratas

17

y la existencia de otros individuos ambiciosos que deseaban ocupar su posicin. Tras su desaparicin, las luchas y rivalidades internas continuaron con fuerza por muchos estados. 6.- La guerra si el nuevo tipo de armamento. El importante crecimiento econmico de la poblacin produjo un cambio decisivo en el aspecto militar. Del combate individual de tipo aristocrtico (los nicos hasta entonces capaces de costearse el equipo militar) por sus estudio por la falange que se apoyaban unos a otros con sus escudos y lanzas. Ms que el valor individual importaba el mantenimiento de la disciplina dentro de la tctica colectiva que exiga una armona completa de movimientos, de ataques y defensa. La defensa del territorio de la polis era ahora para la mayora de los miembros de la comunidad, que podan costearse el equipamiento militar adecuado y est en pie de igualdad con los nobles. La falange hopltica, posea unos muros armamentos que reciban el nombre de hopla su equipo estaba compuesto por un escudo, una lanza, casco, coselete y grebas. 7.-La adopcin del alfabeto. Un cambio importante en el siglo VIII A. C. fueron adopcin del alfabeto fenicio, ya que desde la desaparicin de los reinos micenicos en torno al 1200 a. C., se perdi escritura y durante casi 400 aos de cultura griega fue completamente oral. El alfabeto era un instrumento de comunicacin mucho ms sencillo y efectivo que el lineal B que utilizaban los escribas micnicos. La adopcin del alfabeto tuvo lugar en la segunda mitad del siglo VIII a. C. en algunos de los puntos de contacto entre fenicios y griegos. Sin embargo, es probable que la puesta a punto del sistema, tal y como aparece ya desarrollado las correspondientes notaciones voclicas, tuvieron lugar en un lugar preciso del Egeo. La ms antigua descripcin griega est indecisa sobre vasos arcilla ("yo soy la posesin de..." en Isquia en torno al 720 a. C.). Es probable que el proceso de aparicin del alfabeto tuviera una de forma independiente en los distintos puntos del mundo griego. Eso explicara la existencia de los diversos alfabetos locales, denominados epicoricos, que presentaban leves diferencias. La adopcin el carrito benefici sobre todo los comerciantes que vieron un sistema eficaz de contabilidad y recogida de datos, necesario para las operaciones a la distancia. Sin embargo, las inscripciones que el llegado hasta nosotros no son de tipo comercial, sino, la mayor parte son ofrendas votivas, anuncios conmemorativos, firmas de artistas, etc... Ms tarde se utilizaron para redactar los nuevos cdigos de leyes y los poemas picos. El propio carcter personal de muchas inscripciones son una prueba evidente de la extensin que alcanz la alfabetizacin en la Grecia arcaica.

18

8.-La intencin de la moneda En muchos centros urbanos surge un nuevo elemento que sera un factor decisivo para la economa: la moneda. Las primeras emisiones surgieron en la segunda mitad del siglo VII a. C. el Asia Menor y circularon entre el reino de Lidia y ciudades griegas de la zona. A partir de mediados del siglo VI a. C. algunas ciudades griegas de los primeros pasos en este terreno, la ciudad de Corinto. Las emisiones monetarias fueron el resultado de una iniciativa comunitaria cuya finalidad era responder a las necesidades inmediatas del pago de salarios, los gastos de armamento naval, el pago de multas y la recepcin de impuestos y tasas. La manera habra sido una forma til de gestin poltica puesta al servicio del bien comn. La moneda fue progresivamente integrndose las actividades comerciales intercomunitarias, cada vez, obtuvo una mayor importancia en el desarrollo papel fiscal del estado en la financiacin de ejrcitos mercenarios, sin embargo no fue hasta inicios del siglo V a. C. donde la moneda obtuvo un gran peso en la vida econmica de las comunidades griegas. 9.-El ethnos. La polis no existir un forma de vida y de organizacin sociopoltica que se denomina ethnos, probablemente ms antigua de la polis y prev lugares como las regiones nor occidentales de Grecia como el Epiro, Etolia, Acarnania y una buena parte de Grecia central. El ethnos constituyen una comunidad unida por un historia comn, que se renen alrededor de grandes santuarios con sus propios cultos y concursos de mbito local o federal. La actividad econmica supone el funcionamiento del mercado regulares, est provisto de lugares fortificada defensa y dotado de una administracin de carcter local y federal. A diferencia de la polis, los grupos de ethnos se implanta en climas diferentes a la Grecia egea, gozaban de un clima ms fro y hmedo que se caracterizaba con una por un vegetacin abundante y la cria de ganado. La poblacin de partido este tipo de actividad ser mucho ms dispersos y su forma de vida se realizariaen las llanuras y la montaa. Existir una reparticin del papel es entre el hombre y la mujer dentro de econmica de la comunidad, las mujeres ocupaban la agricultura como complemento indispensable la supervivencia, y podan tomar decisiones que conciernen al patrimonio familiar. El ethnos tena un carcter ms abierto debido a su necesidad de espacio geografica que facilitara sus organizaciones migratorias temporales, as que posean una gran capacidad de ampliacin de integracin entre el marco poltico de nuevas poblaciones.

19

La expansin griega 1.-Introduccin: A partir de mediados del siglo VIII a. C. las riberas del Mediterrneo empezaron a aumentar la poblacin de manera agresiva abarcando casi toda la cuenca del Mediterrneo. As que se produjo un movimiento migratorio a gran escala que concluyeron con la aparicin de las ciudades Jonias en Asia Menor. Cada una de las nuevas comunidades aparecan mantenan una total independencia y autonoma respecto la vieja metrpolis de la nueva, de donde haban partido los primeros fundadores, y los nicos vnculos que permanecan activos era de carcter sentimental o religioso. 2.-Las causas: Las causas que propiciaron la salida masiva de gente no puede reducirse en un nico motivo. Un condicionante tipo fue la necesidad de salir en busca de nuevas tierras. En un periodo de crecimiento demogrfico, la escasez de tierras cultivables y un rgimen de propiedad que concentraba la propiedad en manos exclusivas del primognito, provocaron la existencia de elementos marginales en las ciudades que no tuvieron ms salidas que buscar mejores oportunidades al exterior. La dinmica particular de la lucha por el poder en el seno de las clases dominantes ocasiona frecuentemente luchas internas que provocaron tambin un numeroso considerable de exiliados polticos. En muchos casos ello se sumaron al movimiento migratorio. Tambin, la existencia de cierto nmero de simples entre los que votaron por emprender ese camino en busca de un enriquecimiento fcil. Un factor decisivo fue la tcnica y los recursos navales de que disponan para llevar a cabo largos viajes por mar. No es extrao, que las primeras polis que iniciaron el fenmeno migratorio por ultramar fue fuesen de tamao reducido y favorables a la oposicin junto al mar entre las que destacan las ciudades de Eubea, Calcis y Eretria. 3.-Prcticas de fundacin. Una comunidad decide fundar una apoka, tienen que tomar la decisin de elegir un lder- oikistes- Este tendr plenos poderes. El director general del miembro de problemas prestigiosos. Su misin principal es la proporcinar la sensacin de seguridad del cuerpo expedicionario y ofrecer las soluciones requeridas en momentos de peligro. El lder antes de partir tendra que consultar el orculo de Delfos quien le otorgara derecho de legitimidad religiosa a la fundacin y ni justificacin de apropiacin de tierras. La eleccin de los cuerpos expedicionarios era mediante sorteo, por lo general, el nmero inicial de expedicionario ser reducido, una vez se realice la fundacin,

20

acudirn desde metrpolis nuevas gentes que les servan de refuerzo los primeros colonos y as completar la poblacin de la polis. Una vez est completa la fundacin se terminar con dos actos rituales obligados, por un lado el sacrificio destinado a obtener buenos augurios y por otro lado el traslado del fuego del hogar sagrado de la ciudad madre para trasladarlo a una fundacin. Los aventureros elegan tres tipos de emplazamientos: pequeas islas frente a la costa, pennsulas, y lugares situados en la desembocadura de los ros, estos emplazamientos permitan una fcil defensa contra los posibles ataques de los indgenas y con el tiempo el contacto con esas gentes. En conclusin la fundacin de una apoikia , no era ms que la fundacin dieron la polis con las caractersticas que una polis griega normal. El sur de Italia y Sicilia. Los primeros establecimientos encontraron mediados del siglo VIII a. C. Las condiciones climticas y geogrficas eran similares a las griegas, el nico poder organizado en la regin que puede obstaculizar la entrada griega eran los etruscos, quienes dominan el centro y el norte de la pennsula itlica. El resto de los indgenas no presentaba ninguna amenaza o eran sometidos con facilidad, algunos incluso adoptar una forma de vida griega. La primera fundacin griega fue Pitecusas el aire de Isquia, poco despus se fund Cumas; y ambas fundaciones en la ciudad de Eubea. La sola ofreci en tierras frtiles , suministro de materias primas y grandes oportunidades de comerciar, se import en bienes procedentes de la metalurgia cermica. En el siglo VII a. C. los Calcidos fundaron Regio, con el deseo de controlar el estrecho. Los aqueos fundaron Sbaris y Crotona. La mayora de estas colonias expandieron hacia el interior como hacia otras zonas de costa con el fin de agrandar su territorio o ampliar su rea de influencia comercial. El nico obstculo serio este proceso de expansin fueron los etruscos y cartagineses. Las colonias principales de Sicilia, Naxos, Leontini y Catana, fueron fundadas por loscalcidos de Eubea. Siracusa fue fundada por los Corintios. Megara Hiblea fue fundada por los megarenses. El norte del Egeo y los estrechos. La regin situada al norte del Egeo y no slo de los estrechos atrajeron la atencin de los griegos. A pesar de tener similitud con los territorios griegos tambin mostr importantes diferencias, los veranos lluviosos, los inviernos ms fros y existan grandes ros con un curso regular durante todo el ao. En la regin de grandes llanuras en la desembocadura de los ros, buenos recursos agrcolas y con montaa que proporcionaban madera, recursos minerales y metales preciosos.

21

Los habitantes indgenas eran los tracios, un pueblo hostil y guerrero. La pennsula calcidica fue colonizada por las ciudades de Eubea, Calcis y Eretria a lo largo del siglo VII a. C. V. las colonizaciones se llev a cabo mediante el uso de la fuerza. La regin de los estrechos fue colonizada por dos ciudades Mileto y Megara que se hicieron con el control de toda la zona. La regin del Mar Negro. Estas regiones del norte y los resultados del principio muy favorables para el establecimiento de los griegos, su clima era ms fro y hmedo; y sus riberas por centrales y meridionales eran inaccesibles a causa de las montaas. Pero este territorio tambin presentaba ventajas como puertos protegidos, pescado montante, son una va de entrada si el interior del pas. Entre los indgenas nativos se encontraban los pueblos escitas, que eran nmadas y semi sedentarios, su forma de vida era la que hay caballos, de ovejas y de vacas, en un poco la agricultura y en la caza. Su carcter nmada y su espritu guerrero suscitaron el temor entre los griegos. La relacin de los griegos con los escitas tuvo una doble vertiente. Con los reinos escitas del interior, los griegos tuvieron relaciones polticas, religiosas y comerciales. La helenizacin ms intensa se produjo en los indgenas prximos a los territorios de fundacin. La fundacin en la regin del Mar Negro fueron fundamentalmente obra de Mileto entre los que destacan los establecimientos de Istro, Olbia y Panticapeo. En la meridional se llama tambin Heraclea Pntica que fue fundada por los megarenses. La funcin principal de la mayor parte de estas colonias fue el comercio. El comercio se realiz siguiendo los grandes ros que fluyen hacia el interior los productos manufacturados griegos, del vino y del aceite. Los griegos tenan a cambio claro, pescado salado, quienes y esclavos. Se refiere a la regin se convirtieron pronto en comunidades ricas y prsperas. La zona adratica. La parte meridional estuvo ocupado por poblaciones griegas cuya forma de organizacin era el ethnos , la mayor parte de las fundaciones establecidas mantuvieron desde el principio una relacin de dependencia respecto su metrpoli. Casi todos fueron establecidos por Corinto. Los establecimientos ms importantes fueron Apolonia y Epidamno, fundadas por Cocira a finales del siglo VII a. C. Los indgenas de la regin eran indoeuropeos, en un principio se mostraron hostiles a los griegos pero luego se mostraron afines a ellos.

22

El inters de Corinto por esta regin en un principio era el control de la ruta de la Plata que discurra por el rea ilirios. El norte de frica. En el norte de frica la colonizacin griega qued reducido al Delta del Nilo de una pequea parte de la actual costa libia. El establecimiento griego en el pas fue Naucratis, un enclave comercial organizado bajo el estricto control del faran. All, se buscaba el grano egipcio, que lo intercambiaban por vino, aceite y plata de influencia griega en la regin apenas hizo notar, los griegos debieron adaptarse a las exigencias de los gobernantes del pas. En la costa Libia, presentaron mejores condiciones, sus frtiles tierras costeras est habitada por una poblacin de indgenas, su modo de vida era pastoril y no existiesen centros de poblacin importantes. All, los griegos fundaron la colonia de Cirene, la prosperidad de la colonia estuvo basado en su agricultura y pastoreo as como el monopolio comercial de una planta llamada silfio, que se suma como una propiedad curativa. Gracias a la riqueza de sus recursos, la buena relacin con los indgenas, en su posicin estratgica esta ciudad se convirti en una comunidad griega muy prospera. El extremo occidente. La presencia griega en estas regiones del Mediterrneo occidental no se hizo sentir con tanta fuerza, se fundaron pocos establecimientos y slo destac Massalia. En esta regin existe la presencia fenicia y cartagineses que presentaron serios obstculos para los griegos. Los griegos entraron en contacto directo con las regiones extremoccidentales a mediados del siglo VII a. C. la primeros griegos que llegaron estas regiones fueron los focenses que fundaron los establecimientos de Massalia y Emporion, ambos enclaves comerciales que apenas contaban con territorios. Los griegos tuvieron graves problemas ocasionados por los etruscos y cartagineses, quienes formaron una coalicin para poner freno a los desmanes comerciales y los actos de piratera de los Focences. -Griegos e indgenas en el mundo colonial. Las fundaciones griegas estuvo condicionado por la actitud de los indgenas. En Sicilia y el sur de Italia, los indgenas fueron sometidos con relativa facilidad. En el Mar Negro, necesito acuerdos con los reyes indgenas de la zona, en otras zonas los griegos tuvieron miedo por la presencia de los tracios y tauros. As, las relaciones fueron muy variadas, largo plazo siempre resultaron buenas y mantuvieron una relacin de intercambio, los indgenas buscaban los productos griegos manufacturados como la cermica y objetos mentales. Pero se sabe lo que los griegos reciben a cambio de este tipo de mercancas, probablemente sean productos textiles o comercio de esclavos. Tambin, la riqueza agrcola de la regin es, el enfrentamiento entre tribus indgenas y la abundancia de

23

ganado, eran razones ms que suficientes para que los griegos estableciesen en esos lugares. Era frecuente la existencia de comunidades mixtas, en algunos casos se hablaba "griegos y mezclados", e incluso en abundaban los matrimonios mixtos y era frecuente una poblacin mestiza. La influencia era enorme, los griegos tenan como regla la helenizacin de los pueblos indgenas. Las vas habituales de esta penetracin cultural fueron el intercambio comercial y los centros de culto. El secreto del "xito" griego sobre la poblacin indgena era la forma de organizacin social y poltica, la polis, un sistema fcil exportar y adaptar condiciones diversas.

Atenas y Esparta: una historia de dos ciudades De desarrollo diferentes, con formas de vida propuestas. Atenas, posea un aspecto ms urbanizado, se dio paso al exterior a travs del desarrollo de su produccin artesanal y artstica. Esparta, permaneci dentro del intento por reforzar unas instituciones de naturaleza arcaica que garantizaba su autonoma e integridad territorial frente a sus numerosos enemigos. Su apariencia al exterior era del campamento militar en el que apenas haba un urbanismo. 1) Atenas. La consolidacin como comunidad. La consolidacin de Atenas como estado se remonta a la edad oscura donde tuvo lugar la reunificacin de de todo el territorio del Atica. Este proceso es amado sinecismo , diferentes comunidades que compartan este espacio geogrfico bajo la direccin de Atenas.Este proceso de unificacin implic anexiones territoriales y algunas transferencias de poblacin. Atenas pudo solucionar con relativa facilidad los problemas que le surgieron, como el hombre de la poblacin y la crisis agraria consiguiente, gracias a la extensin territorial de sus dominios y al alto nivel de desarrollo artesanal. Sin embargo, estas soluciones no libraron los atenienses de los conflictos habituales que implicaba la lucha por el poder entre diferentes clanes de la eleccin aristocrtica dirigente, en apenas dominaban los Eupatridas. Para dar solucin a esto los rdenes es aplicar las reformas a su constitucin interna, as se evitaran la formacin de una comunidad poltica slida y socialmente integrada. En poca posterior es serio en la desaparicin de la realeza, que dio paso a una serie de magistraturas de origen aristocrtico dotadas de cargos anuales como arcontes. Al principio eran tres: el basileus, que tena su cargo el calendario litrgico que regulaba toda la Vida comunitaria, epnimo era considerado el ms importante y daba nombre a los aos, y por ltimo el polemarco mantena las relaciones de la ciudad con los no

24

ciudadanos. Junto a ellos exista tambin otro tipo de magistraturas conocidas como nucraroi tenan atribuciones financieras. El otro documento que se tiene en poca destaca el intento de establecer una tirana en 630 a. C. por parte de un noble llamado Ciln. Esto refleja que en el siglo VII a. C. existan poderosas familias que luchaban sangrientamente por el poder de Atenas. Los montes importantes fue la irrupcin del legislador Dracn, quien de 620 intent poner fin a las matanzas partidistas, por medio de la promulgacin de un cdigo de leyes, dichas leyes manifiestan un firme deseo de los atenienses de poner fin a las constantes luchas de los clanes aristocrticos que buscaban la posicin hegemnica. La reforma es Soln Las leyes jurdicas de Dracn fue insuficiente a la hora de poner fin a la lucha de los clanes aristocrticos. As, aparece la figura de Soln miembro de los Euptridas , fue elegido magistrado supremo (arconte) en 594 a. C. Su misin era poner freno a los disturbios por medio de un arbitraje justo que ponga a cada uno de los bandos del conflicto una parte adecuada a sus posibilidades y merecimientos. Soln tuvo intervencin es decisiva para solucionar la grave crisis agraria por la que Atenas pasaba, sus medidas no fueron muy radicales pero habra procedido a la anulacin de las rentas que grababan los campos y sus respectivas cosechas y haba puesto fin a la esclavitud por deudas, esta ltima medida llamada seischtheia que consista en la liberacin de cargas que esclavizaban a un individuo de la poblacin campesina. Con estas medidas residi casi la forma tradicional de explotacin personal del campesino libre. Adems se le atribuyen la promulgacin de un cdigo de escritos ampliando el dominio de justicia en la polis sobre temas como el asesinato, el matrimonio, las sucesiones, herencias, sacrificios o funerales.

Otras d elas principales preocupaciones fue la de la propiedad y la herencia explicitas a las condiciones de legitimidad, orden de sucesin , condiciones de validez de lso testamentos y a las condiciones de adopcion, sin embargo de las medidas ms decisivas en las reformas constitucionales introducen riqueza como factor para la hjerarquia social y determinar la funcin de los cargos polticos. Soln haba repartido la poblacin en cuatro clases censitarias que tenan como base la riqueza expresada en medimnos, una medida agrcola correspondiente a 36 litros. En una posicin superior estaban los pentakosiomedimnoi, que posean 500 medimnos; seguidos de los hippis, cursiva cuya cantidad riquezas es superior a los 300 medimnos, por otro lado los zeugitai con una riqueza superios a los 200 medimnos, y finalmente en estaban los thetes dieron los campesinos y artesanos y con ingresos inferiores a los 200 medimnos. Lo primero de los cuatro clases ostentaban cargos importantes como arcontes adems tenan el dominio y control del estado ateniense. Las dos clases siguientes ocupaban cargos menores y forman parte del nuevo Consejo, denominado Boul con 400

25

miembros. Por ltimo los thetes no mostraban ningn cargo pero podan formar una asamblea carente de poderes. Finalmente en, el demos, era reconocido como uno de los pilares de la ciudad pero an as adquirida un papel poltico en muy reducida.

La tirana de Pisistrato. Las reformas de Soln haban aliviado las condiciones de vida de los pequeos campesinos, pero aun as mantenan condiciones econmicas muy precarias. Algunos nombres se aprovecharon del descontento de los campesinos para poder llegar al poder. Ese fue el caso de Pisitrato, que aprovech su victoria sobre los megarenses y recuperacin de Salamina. En Atenas exista en dos grandes grupos opuestos, por un lado "los de la llanura" eran los grandes propietarios de tierras, y por otro lado "los de la costa" pequeos propietarios y comerciantes. Pisistrato cre un nuevo grupo denominado huperkrioi pequeos campesinos y artesanos; estas gentes eran utilizados como hoplitas. En el 545 a. C. pudo hacerse con el poder gracias al apoyo de los tebanos, argivos, y la tirana de Lgdamis de Naxos. A pesar de imponerse por la fuerza respet el cuadro institucional y slo toman medidas en la poltica, justicia y religin. Su objetivo principal era debilitar el privilegio de ocasin y disminuir las injusticias que sufrieron la mayor parte de la poblacin. El centro urbano de Atenas sufri grandes cambios, se construyeron templos, como el de Atenea y en el Zeus olmpico adems, se cre un altar al 12 de dioses en el gora, un circuito de carcter defensivo y una fuente que aseguraba el suministro de agua a la ciudad. Tambin, organiz las Panateneas y los recitales de poemas hmericos. Este tipo de medidas rituales sirvieron para reforzar la cohesin de las poblaciones y territorios diversos que componan el Atica. As, se consigui establecer un sentimiento de fidelidad en todas las regiones con un centro mismo de la polis. En el mbito econmico, incluso actividades martimas y comerciales, en este momento la cermica de figuras rojas y puso su supremaca sobre las corintias. En el siglo V a. C. la ciudad rebosaba una supremaca sobre el mundo griego en el plano cultural, el embellecimiento de la ciudad y un carcter pacfico en la poltica. Tras la muerte de Pisistrato le sucedieron sus hijos Hiparco e Hipias que no supieron mantener el poder y en el 510 a. C. una intervencin espartana bajo el mando del rey Clemenes puso fin al gobierno de los pisistrtidas.

26

Las reformas de Clstenes. Tras el rgimen tirnico una buena parte de la poblacin haba sido fortalecida as que era casi imposible poder acceder al poder sin el apoyo de esta mayora. Clstenes, consigui el apoyo de la demos, para ello puso en marcha una verdadera isonomia, igualdad de derechos ante la ley sin llegar a ser todava una verdadera democracia. La nueva estructura civica de Clstenes tomaron como punto de partida la demos. Todo el territorio del tica se vio dividida por una centena de demos, cada ateniense se convertir en ciudadanos plenos derechos tras su integracin en trminos, stos posean su propia asamblea, su mximo dirigente, y sus propios cultos. La zona del interior, en la costa de la ciudad, estaba dividida en 10 distritos dotados de propios cultos y compuesto de un nmero variable de demos, este proceso a m se aplic a las tribus que aument hasta un nmero de das. El objetivo de esta medida era mezclar a los atenienses para debilitar los antiguos lazos de clientela regional y asegurar el sentimiento de la unidad de la ciudad. Sin embargo, esto tena un fin poltico, neutralizar a la aristocracia, Clstenes cre el Consejo de los 500, la Boul, que se convirti en el instrumento de la futura soberana de la demos. El rgano supremo de carcter representativo del ejecutivo, constituido por 50 ciudadanos de cada una de las tribus (varones mayores de 30 aos). Esparta. La singularidad espartana. Esparta tiene una relacin existente entre polis y territorio. Uno de los dos factores decisivos fue el control de Mesenia, una regin frtil que haba sido tenida tras un largo proceso de conquistas. Un grupo reducido descartados, denominados unos "iguales" ejercida el dominio sobre una del territorio compuesto por las regiones de Laconia y Mesenia. Esparza adopt una serie de reformas dentro de la constitucin espartana. As el estado espartano se convirti en un verdadero campamento militar con un ejrcito bien disciplinado y siempre disponible a la autodefensa del territorio. El resto de la poblacin repartida en dos grandes grupos: Los periecos y los hilotas. Los Periecos, eran hombres libres que vivan en sus propias comunidades pero carecen de autonoma poltica exterior y de capacidad militar, estaban obligados a formar parte del ejrcito regular espartano y ponerse bajo las rdenes de sus generales.Dentro de sus propias comunidades tenan derechos plenos y no tena un estatus de dependencia, practicaba el artesanado del comercio adems actividades agrcolas. Los Hilotas, la mayor parte de la poblacin, eran esclavos del estado espartano. Se ocupaban del cultivo de tierras y de los costos y carencias de todo tipo de carnes.

27

Una de las caractersticas institucionales peculiares fue la existencia de una doble realeza. Su principal misin era la direccin de las tropas en las operaciones militares. Su poder hereditario estaba sometido al control de una asamblea popular de carcter guerrero y despus a los magistrados denominados foros. Con el paso del tiempo la realeza consolid su autoridad en manera judicial y controlaban la vida cotidiana de sus compatriotas. La constitucin de Licurgo Esparta desde finales del siglo VIII a. C. sufri tensiones polticas por parte de los dos reyes y de los foros. A esto se venan la tensin exterior con sus rivales por el dominio del Peloponeso. A causa de esto, los espartano optaron provocar una solucin definitiva que pusiera trmino a la stasis interna, que garantizaron su seguridad interior frente a las posibles rebeliones y asegurarse su supremaca militar frente a sus enemigos ms inmediatos. A mediados del V a. C. surge la figura de Licurgo, sino que huyen las reglas constitucionales que derivaron en el ordenamiento peculiar de la Sociedad espartana en poca clsica. Plutarco hace referencia a la pliteia ideada por Licurgo, pero la asamblea que gozaba del poder de decisin, aunque con la posibilidad de que fueran recortados por los reyes y el Consejo de ancianos. El sistema educativo espartano. Una de las consecuencias de las medidas de Licurgo, fue la conversin de "los iguales" en cuerpo militar dedicados a la proteccin del estado. La importancia decisiva de la formacin militar impuso una serie de restricciones a la forma vida habitual. Una de las medidas ms duras es la seleccin natural mediante el abandono por la eliminacin de los ms dbiles y de aquellos que tenan algn defecto fsico. Se reducir al mnimo los aspectos y vnculos de carcter familiar mediante la temprana separacin del nio y de escasa convivencia matrimonial. Esta formacin estaba basada en una disciplina frrea, en obediencia, y a una serie de resistencias. La pervivencia de este complejo sistema tena su base en un sistema de educacin integracin social, tomada agoge, encaminado a crear individuos hbiles y capaces desde el punto de vista fsico, y alentar el patriotismo y la camaradera entre los compaeros de armas. A los siete aos comenzaba que ese nio bajo la supervisin del estado, los nios eran integrados a grupos de muchachos mucho mayor que ellos, as les someta a las ms duras y complicadas pruebas. Los que a la edad de 20 aos haba superado con xito la agoge pas a formar parte de la comunidad adulta espartana, que deba ser financiados por ellos mismos. La pertenencia a una de estas instituciones daba acceso para la ciudadana del estado

28

espartano y a formar parte del grupo dominante "los iguales". Cada uno de ellos reciba una parte de tierra por parte del estado, y era su principal fuente de ingresos.

29

TEMA 4: EPOCA CLASICA: DE LAS GRUERRAS MEDICAS A LA GUERRA DEL PELOPONESO.

1.Introduccin: griegos y persas:

Tras la cada del rey lidio Creso en manos persas se produjo un importante impacto entre los griegos, pues significaba la cada del personaje que para los griegos representaba el lujo, la riqueza y el poder. Tras hacerse con el territorio lidio, los persas se hicieron con las ciudades griegas de Asia Menor sin dificultad. Con la toma de las ciudades jonias se produjeron importantes prdidas tanto humanas como materiales. La ocupacin persa tambin desfavoreci el comercio jonio. stos dividieron el territorio en satrapas, al mando de las cuales se encontraba un strapa perteneciente a la alta nobleza. Las numerosas conspiraciones dieron posibilidades diferentes a los griegos a la hora de vencer. Sin embargo, muchos griegos acogieron con lealtad a sus nuevos conquistadores ya que en la corte persa haba numerosos jonios. En el 449 aC tuvo lugar una rebelin de las ciudades jonias contra el dominio persa, sobresaliendo Mileto: Aristgoras, tirano milesio cuyo poder se sustentaba en los lazos con los persas, les ofreci una campaa contra las islas; sin embargo, sta fue un fracaso y Aristgoras dimiti a favor de un gobierno popular que se rebel contra el dominio persa. Pidieron ayuda a los griegos continentales, y entre atenienses y eretrios juntaron 20 naves. A pesar de los esfuerzos, la falta de unidad militar jonia llev al desastre: comenzaron ganando algunas batallas y este nimo provoc que se extendieran los insurrectos. Los persas contraatacaron. En el 445 aC vencieron en la batalla de Leda y al ao siguiente derrotaron a los milesios en Mesopotamia. Sin embargo, las insurrecciones sirvieron para que los persas establecieran un sistema de gobierno mucho ms abierto, aunque la poltica mejor, empeor la economa y finaliz el esplendor jonio. A pesar de que la tradicin dice que Daro no olvid nunca la ayuda enviada por Atenas y que por ello decidi atacar la zona europea, lo cierto es que formaba parte de su poltica expansionista. En torno al 513 aC atac a los escitas y aunque fracas, a su regreso tom ciudades de Tracia en las que apost guarniciones y control la poltica y el comercio de la zona. Con Macedonia llevaron a cabo poltica matrimonial, estableciendo un protectorado persa. Poco a poco, al aumentar el poder de los persas, aument el miedo de los griegos, que vean un avance inexorable. Milcades agrup a las gentes para las que los persas suponan una amenaza. Temstocles ocup un papel en la poltica de Atenas con una opinin contraria a las de los persas. Por otra parte stos intentaron sacar partido a la inestabilidad poltica gracias al apoyo de Hipias y tras ello pidieron a los atenienses su sumisin. Los atenienses y espartanos se negaron. Muchos griegos que vieron imposible la victoria se declararon neutrales o se aliaron a los persas (medismo). Sin embargo, en mayor o menor medida en todas las ciudades se dio este fenmeno como estrategia poltica.

30

2. Las Guerras Mdicas:

El enfrentamiento result muy desigual; pues las comunidades rurales griegas faltas de recursos se enfrentaron contra un gran imperio bien organizado. Las ciudades griegas eran nulas en poltica exterior, por lo que sus estrategias no fueron muy acertadas. Sin embargo los persas los infravaloran y fracasaron, pues los griegos tenan un importante cdigo moral en el que primaba la defensa de la patria para alcanzar la gloria. En el 490 aC los persas embarcaron desde Cilicia con un contingente modesto, dispuestos a atacar. Por el camino combinaron la fuerza y la propaganda para conseguir vasallos. Hipias dijo a los persas de desembarcar en Maratn, que no tena defensas. Pero Milcades (que por aquel entonces era estratego) dirigi un ataque rpido que oblig a los persas a retirarse. Esta victoria dio a los atenienses ms fuerzas a la hora de luchar. Los hroes de Maratn quedaron grabados como hroes atenienses identificados con su patria. Para los persas no fue una derrota sonora, ya que haban conseguido de camino otros territorios, por lo que para ellos la balanza segua inclinada de su lado. Sin embargo, las rebeliones de territorios de Oriente obligaron a los persas a olvidarse de Grecia por unos aos. Mientras tanto en Atenas se instaur el ostracismo para proteger el poder de soberana del pueblo (demos). A partir de 6.000 votos, se condenaba a 10 aos de exilio. A partir del 487 aC los arcontes eran elegidos por sorteo de una lista confeccionada por el pueblo. Se debilitaba el sistema aristocrtico a favor del pueblo. En el 480 aC tuvo lugar una nueva expedicin persa encabezada por Jerjes, que intent aprovechar de nuevo las tensiones en poltica interior de las ciudades griegas. Por la fuerza o con propaganda, Jerjes se hizo con algunas ciudades o consigui su neutralidad. 30 ciudades firmaron entonces una alianza contra los persas y tal como haba aconsejado Temstocles, dedicaron un gran capital a la construccin de una flota fuerte y poderosa.

En el paso de las Termpilas se apostaron los griegos dirigidos por los espartanos (Leonidas) para evitar el paso de los persas. Sin embargo, por culpa de un traidor griego los espartanos cayeron como hroes y los persas pasaron. Todo dependa entonces de la suerte de la flota apostada en la baha de Salamina. Los atenienses huyeron de la ciudad, que fue saqueada con la llegada de los persas. Pero los griegos combatan en su terreno en Salamina, de manera que la batalla acab en un desastre persa. Fue una victoria completa: se salv Atenas y el Peloponeso gracias a Temstocles. Los persas se retiraron excepto el ejrcito de tierra de Mardonio. En el 479 aC se produjo entonces la Batalla de Platea. De nuevo se evacu Atenas ante el peligro de avance persa. Fue una derrota total para los persas. Los hoplitas espartanos jugaron un papel decisivo. Los griegos destruyeron la flota persa del Egeo y poco a poco los persas se retiraron de las ciudades griegas.

31

Consecuencias de las Guerras Mdicas: La victoria sobre los medos supuso el orgullo griego, el poder de la unidad (que demostraba la importancia del trabajo en equipo) y de la astucia. A partir de ese momento tuvo lugar un fuerte sentimiento de identificacin griega, dando como resultado dos mundos: los griegos y los brbaros. Atenas gan mucho prestigio (tanto por su flota como por la intervencin de Temstocles) por todo lo que sufri y por lo que arriesg. Esto tuvo consecuencias sobre su poltica, ya que adopt entonces la democracia radical como mtodo de gobierno ya que el pueblo haba elegido correctamente. Gracias a ello se convirti en potencia hegemnica del mundo griego, lo que ms tarde le llevara al conflicto con Esparta. El conflicto se cerr definitivamente en el 449 aC con la Paz de Calias, que supuso la autonoma de las ciudades jonias de Asia Menor.

3. La hegemona ateniense:
Tras la victoria sobre los persas, la historia de Grecia se convierte en la Historia de Atenas, ya que esta ciudad se convirti en la protagonista del periodo. Esto produjo gran cantidad de informacin en diferentes formatos (epigrfico, paleogrfico). Muchos de estos documentos polticos nos sirven para fechar acontecimientos y establecer una cronologa (Ej.: listas de magistrados). Adems encontramos en Tucdides y Jenofonte dos magnficas fuentes para estudiar de primera mano la Historia de Grecia de este periodo. Tras la Batalla de Platea (479 aC) y hasta la Guerra del Peloponeso (431 aC) se dio un periodo conocido como Pentecontencia (periodo de 50 aos), que se caracteriz por el desarrollo de Atenas y la ruptura entre Atenas y Esparta. Cada una de las potencias encabez una confederacin que se enfrentaba a la otra. Esparta se retir de poltica exterior para centrarse en controlar las posibles sublevaciones; mientras tanto Atenas llev a cabo una poltica imperialista. Sin embargo, a pesar de su superioridad naval en Salamina, los atenienses se sentan dbiles ante rivales ms poderosos por lo que

32

emprendieron un plan de defensa consistente en la construccin de unas murallas que protegiesen por un lado la ciudad y por otro el Pireo y un corredor que uniese ambas fortificaciones. Con ello la ciudad de Atenas se converta en una potencia invencible. Tras ello formaron una coalicin liderada por Atenas y preparada ante un posible nuevo ataque persa con otros estados griegos, entre los que no se inclua Esparta: la Liga de Delos. Tras el ostracismo sufrido por Temstocles, su rival Cimn ocup un importante cargo poltico que aprovech para mantener la hegemona ateniense a la vez que intentaba mantener nuevas relaciones con Esparta. Sin embargo la continua expansin de Atenas hizo que algunos participantes de la Liga retiraran con recelo su ayuda militar y la cambiaran por ayuda econmica. Algunas ciudades incluso intentaron dejar de formar parte de la Liga, pero fueron obligadas por la fuerza a continuar en ella. Mientras tanto en Esparta se produjo una revolucin de los hilotas. Cimn envi ayuda para mantener las buenas relaciones, sin embargo los espartanos acabaron rechazando su ayuda y Cimn fue desterrado por el ostracismo. A pesar de los intentos de democratizar la poltica ateniense, las clases ms altas seguan jugando un papel decisivo que, en cierto modo, eclipsaba la opinin de los polticos de las clases inferiores. En el 462 aC, Efialtes despoj al Arepago de las competencias relacionadas con la justicia poltica y entreg dichas competencias a las nuevas instituciones democrticas. Se trat de una de las reformas ms importantes hacia la democracia que, sin embargo, cost la vida al propio Efialtes, que muri asesinado. Pericles fue el principal poltico ateniense, mximo impulsor del sistema democrtico y responsable de la poca de florecimiento de Atenas. A pesar de su origen aristocrtico (perteneca a los Alcmenidas) fue un demcrata radical que busc entregar al pueblo (demos) el poder del gobierno. Fue elegido democrticamente durante 15 aos seguidos estratego y aunque todo estuvo dentro de su marco legal, se lleg a decir de su gobierno que era el gobierno de uno solo y no el del pueblo. En el marco cultural apoy fervientemente a artistas de diferentes campos, de los cuales se rode. Las dos principales medidas tomadas por el estratego fueron: Misthophora: consisti en dar un sueldo a los jueces populares para fomentar que el pueblo participase en poltica, ya que si no se quedaban trabajando en el campo. Ley de ciudadana: decidi que para tener la plena ciudadana ambos progenitores deban ser atenienses. Su mandato signific el cnit de Atenas en todos los campos. Poltica exterior. Tras instaurar la democracia en Atenas dos grandes enemigos se alzaban en poltica exterior: Persia y Esparta.

33

Cimn llev a cabo una ofensiva contra los persas en el ro Eumnides. Tras la victoria se dirigi a Egipto para ayudarles en la rebelin antiaquemnida, ya que Egipto representaba un territorio cuyo control supona el abastecimiento de grano para Atenas. Sin embargo, en el 454 aC Atenas sufri una derrota naval en el delta del Nilo. Aprovechando los problemas de Esparta, Atenas extendi su influencia por tierra, ya que por mar la haba extendido mediante la liga de Delos, de la cual participaban casi todas las islas del Egeo. Para llevar a cabo dicha hegemona Atenas se introdujo en un sistema de alianzas con unas y otras poleis, lo que produjo el incremento de sus enemigos y numerosos conflictos que acarrearon diversas muertes. Mientras tanto continu el conflicto con Esparta que acab en el 446 aC con un tratado de paz que dur 30 aos y que signific para Atenas el fin de sus aspiraciones en Grecia Central aunque se reconoca su superioridad naval.

El imperio ateniense. En el 454 aC se traslad el tesoro de la liga de Delos a Atenas y se impuso un frreo control para la recaudacin tributaria de los componentes de la liga. Atenas dominaba a las poleis en todos los campos. Entre los territorios aliados se instalaron cleruquas, colonias militares que significaban tierras atenienses tanto para ricos como para pobres que les evitaban su contribucin personal a la liga. Toda la recaudacin sirvi para financiar el ambicioso proyecto de florecimiento de la ciudad, lo que hizo que los atenienses se enorgullecieran de ser atenienses y participaran ms activamente en poltica.

El sistema democrtico ateniense. A pesar del asesinato de Efialtes sus reformas supusieron la estabilizacin de la democracia, que con Pericles quedara totalmente consolidada, ya que permiti acceder a la poltica a las clases ms bajas de la sociedad e instaur una paga para los que desempearan asuntos pblicos de manera que consigui que funcionase la democracia.

34

Adems de la posibilidad de desempear cargos pblicos, con el Imperio exista la posibilidad de poseer tierras fuese cual fuese la condicin social, siempre que se fuera ciudadano ateniense. Se produjo entonces una restriccin en la ciudadana, ya que slo la obtenan aquellos cuyos progenitores fuesen atenienses. Sin embargo, este sistema democrtico de participacin directa presentaba un problema: no era un sistema que representara los intereses de la mayora de la poblacin, ya que quedaban excluidos esclavos, mujeres y no ciudadanos, lo que significaba un 75% de la poblacin. Y ste no era el nico inconveniente que presentaba este sistema, sino que haba otros tales como la distancia o la falta de tiempo. Por todo ello, a pesar de ser un sistema democrtico las clases altas seguan jugando un importante papel en el gobierno de la polis, ya que en muchas ocasiones se manipulaban las votaciones mediante diversos mtodos. Aparecieron entonces demagogos, polticos profesionales capaces de persuadir al pueblo con la palabra (oratoria) para alcanzar sus objetivos. La democracia ateniense era una democracia imperialista: para la mentalidad griega ambos trminos no eran incompatibles, ya que su objetivo primordial era el bienestar de sus ciudadanos casi a cualquier precio. Sin embargo, a pesar de todos los inconvenientes que presenta la democracia ateniense, tenemos que tener en cuenta que se trata de un importante paso histrico en el que el verdadero protagonista de la historia era el pueblo, por tanto la adopcin de la democracia supuso un importante cambio en la mentalidad del hombre.

La Atenas de Pericles. Tras las invasiones de los persas durante las Guerras Mdicas, Atenas haba quedado destrozada. Con la llegada de Pericles al poder, se inici un plan cuyo objetivo no era slo reformar Atenas, sino embellecer, crear una ciudad imagen del esplendor que supona el nuevo gobierno. La obra ms famosa llevada a cabo fue el Partenn, un enorme tesoro que albergaba la estatua crisoelefantina de Atenea Parthenos. Pericles tambin se apoy en el teatro como medio propagandstico de su gobierno. Organiz festivales y concursos de los que toda la ciudad era partcipe. Esto serva para realzar el orgullo de pertenecer a Atenas.

La Sociedad de Atenas: La sociedad ateniense de la poca clsica estaba formada por los siguientes grupos sociales: 1. Hombres libres: Metecos (extranjeros): podan poseer tierras pero no posean el derecho a participar en poltica. Atenienses: tenan todas las libertades y derechos. 2. Esclavos: trabajaban sin obtener nada a cambio, sin embargo podan asistir a determinadas actividades pblicas como festivales o rituales. En general vivan bien.

35

Aunque eran tratados como mercancas, sus dueos no tenan plenos derechos sobre ellos. Algunos esclavos incluso eran considerados miembros de la familia. 3. Mujeres: se dedicaban a la administracin del hogar. Fuera de ste ocupaban un segundo plano. No participaban de la vida social, ya que estaban excluidas del simposio, las actividades polticas o la vida en el gora. Sin embargo, en otras ciudades como en Esparta gozaban de mayor independencia. La vida cotidiana de los atenienses se basaba en las actividades agrcolas o artesanales. Estas actividades se abandonaban con ocasin de festivales y competiciones. Los aristcratas, por el contrario, se dedicaban a la poltica, a la competicin o al ocio.

4. La Guerra del Peloponeso :

La Guerra del Peloponeso (431-404 aC) fue el conflicto ms importante de Grecia, en el que se vieron involucradas prcticamente todas las ciudades durante casi 30 aos, por ello podra decirse que fue casi una Guerra Civil. Segn Tucdides, la causa de la guerra fue el miedo espartano ante el creciente expansionismo ateniense, lo que supona una amenaza importante para el ejercicio hegemnico de Esparta sobre la liga peloponesia. En la dcada del 430 aC comenz una serie de enfrentamientos menores entre miembros de ambos bandos, que sin embargo, se solucionaron mediante negociaciones. Estas negociaciones intentaron evitar a toda costa un conflicto blico mayor. Los espartanos enviaron embajadores a Atenas para realizar una serie de peticiones que en caso de ser escuchadas evitaran un conflicto ms serio. Sin embargo Pericles no quiso aceptar las propuestas de un enemigo al que consideraba inferior en cuanto a fuerzas navales. Todo indicaba la inminencia de una guerra entre ambos bandos, pues en el 434 aC el decreto de Calias traslad los tesoros del tica a la Acrpolis de Atenas. El conflicto enfrent durante casi 30 aos a dos bandos liderados por Atenas y Esparta respectivamente. En el bando ateniense se encontraba la mayor parte de las islas del Egeo y las ciudades jonias del Asia Menor; en el bando espartano se encontraban las ciudades del Peloponeso, gran parte de Beocia y las ciudades griegas de occidente. Atenas representaba una democracia radical que beneficiaba tanto poltica como econmicamente al demos. Esparta, por el contrario, estaba a la cabeza de un grupo de estados desiguales sometidos a presiones internas. Pero el bando espartano tena un ejrcito de infantera superior gracias a la disciplinada educacin de los jvenes. Atenas, por el contrario, presentaba una superioridad naval, lo que permita el abastecimiento de la ciudad mediante los largos muros que unan al Pireo con la acrpolis. Uno de los acontecimientos ms importantes acontecidos durante los aos de Guerra fue la peste que asol a loas atenienses y que diezm a su poblacin. Mientras tanto, se produjeron varias derrotas en el bando ateniense: Tebas ocup Platea y se produjo una revolucin interna en Mitilene. Atenas llev a cabo una fuerte represin para evitar la revolucin mientras que Esparta estableci al sur de Tesalia una colonia. Demstenes tom Pilos y captur 400 espartanos, lo que supona un riesgo ya que podra provocar levantamientos entre las clases ms bajas. Por otro lado tambin tomaron la isla de Citera. Sin embargo, los atenienses fracasaron en su intento de reconquistar Beocia, en

36

la Batalla de Delin (424 aC) en la que Brsides, general espartano, consigui numerosas plazas en el Egeo. Se decidi entonces firmar una paz (Paz de Nicias, 421 aC) por la que las cosas quedaban como al principio. Tras la muerte de Pericles Atenas qued en manos de Clen y Nicias. Clen era partidario de continuar la Guerra, mientras que Nicias apostaba por la paz. Sin embargo, la muerte de Clen en el 422 aC a manos de Brsides permiti que en el 421 aC se firmase la Paz de Nicias. A Clen le sustituy Alcibades, que organiz en el 415 aC una expedicin de carcter expansionista contra Sicilia. Sin embargo, en el momento de partir fue acusado de sacrilegio y tuvo que huir a Esparta. All secund al bando espartano. Mientras tanto, la flota ateniense sufra una gran derrota en Sicilia, derrota de la cual apenas quedaron supervivientes. Reconciliado con Atenas, Alcibades regres de nuevo y los atenienses obtuvieron varios xitos. A pesar de la superioridad naval ateniense, Esparta pudo reconstruir su flota gracias a la ayuda financiera de Ciro. En el 405 aC Lisandro venci en la Batalla de Egosptamos. Poco despus el mismo general invadi el tica (404 aC). Gracias a la mediacin de Esparta Atenas no fue destruida como queran Tebas y Corinto, sin embargo, la ciudad fue obligada a destruir los largos muros y a renunciar a sus posesiones fuera del tica.

Consecuencias de la Guerra: Entre las consecuencias de la guerra encontramos la importante prdida de vidas humanas, la ruptura de la situacin poltica griega y el cambio de hegemona (se pasa de una hegemona ateniense a una hegemona espartana). Adems se produjo un cambio de mentalidad, que supuso un regreso al individualismo frente a lo pblico. Sin embargo, intelectualmente, dio como resultado una poca de gran inters cultural.

37

5. El periodo de las hegemonas :

Tras la Guerra del Peloponeso, y durante toda la primera mitad del siglo IV aC en Grecia se suceden numerosas hegemonas como consecuencia del hundimiento de Atenas y su vasto imperio. Como pago a Persia por su ayuda en la Guerra del Peloponeso, Esparta entreg las ciudades de Asia Menor que hasta el momento haban estado bajo dominio ateniense. Las ciudades que supuestamente haban sido liberadas del imperialismo ateniense se encontraban ahora bajo el imperialismo espartano. Cada una de ellas fue gobernada por regmenes oligrquicos. Lisandro estableci decarquas (oligarquas extremistas en beneficio de intereses particulares). La hegemona espartana rpidamente alcanz una mala reputacin. Lisandro, vencedor de los atenienses, fue tratado como un hroe, por lo que se dedicaron cantos, poemas, altares y estatuas en su honor. Sin embargo, esta acumulacin de poder individual caus recelo en las lites espartanas que, a partir del 403 aC le alejaron del poder y de los cargos polticos. Aprovechando los problemas internos del imperio Persa, los espartanos centraban su atencin expansionista en Asia Menor. Debido a la importancia que haban adquirido los periecos en la Guerra del Peloponeso, constituan una amenaza para la poltica interior espartana; sin embargo, tras la guerra los espartanos podan volcar sus recursos en el exterior. En el 400 aC Tibrn acudi a ayudar a las ciudades de Asia Menor, atacadas por el strapa Tisafermes. Poco despus Agesilao, que gracias a Lisandro haba alcanzado la realeza espartana, aprovech de nuevo los problemas internos persas. A pesar de que al principio se produjeron numerosos xitos, las revueltas del interior de Grecia contra el nuevo poder pararon el avance. Atenas, Tebas, Corinto y Argos formaron una coalicin antiespartana y declararon la guerra a la polis, fue la llamada Guerra de Corinto. Agesilao tuvo que regresar de sus campaas en Asia Menor, lo que provoc la prdida del dominio ateniense de Asia Menor y en los mares (conseguidos tras la Batalla de Egosptamos) debido a la superioridad de la flota de Conn. Tras numerosas negociaciones de Antlcides, que convenci a los persas del peligro que suponan los atenienses, se firm en el 386 aC la Paz de Antlcides, por la cual las ciudades de Asia Menor volvan a manos persas. Tras muchos aos que haban pasado desde la victoria de Platea, de nuevo se produca la imposicin de condiciones persas. Tras la firma de la paz, Esparta de nuevo consigui la hegemona sobre la Grecia Continental. Disolvi entonces la coalicin antiespartana y moviliz y rearm a las clases inferiores (que tras la guerra haban sido desarmadas) para acabar con las aspiraciones hegemnicas de Olinto, o para apoyar a un strapa rebelde en Asia Menor. En el 382 aC se produjo la captura de la Cadmea Tebana por parte de los espartanos. Este hecho no slo puso de manifiesto la brutalidad espartana, sino tambin violaba la Paz de Antlcides. Sin embargo, tras una sublevacin de los tebanos la Cadmea fue liberada. Esto, unido a la fundacin de la segunda coalicin ateniense supuso un grave peligro para la ya desequilibrada situacin espartana por culpa del descontento general de Grecia. En el 375 aC en Tequira fueron derrotados dos batallones espartanos, un pequeo grupo de Beocios; poco despus se produjeron varias luchas navales contra los atenienses, de

38

modo que en el 371 aC se firm una paz en la que se produca un reparto de la hegemona griega entre Atenas y Esparta. Sin embargo los tebanos, que estaban fuera del tratado salieron victoriosos en Leuctra, lo que llev al fin de la hegemona espartana.

La II confederacin ateniense. A pesar de la prdida de la hegemona griega y la gran destruccin sufridas por Atenas tras la Guerra del Peloponeso, la polis sigui teniendo una gran importancia como potencia. Como consecuencia de la Guerra, en Atenas se impuso el rgimen de los 30 tiranos, apoyado por Esparta, que eliminaron la democracia e instauraron un sistema poltico un tanto opresivo. Si bien cuando Lisandro fue sustituido por Pausanias, de nuevo se restaur la democracia en Atenas. Aprovechando las ambiguas relaciones de Persia y Esparta y el desconcierto de Corinto y Tebas (aliados espartanos), Atenas reconstruy su flota, la que le permiti vencer a Esparta. Poco despus se ali a Corinto, Tebas y Argos para luchar en la Guerra de Corinto, en la cual se produjo una sonora victoria en la batalla del Itsmo (390 aC). La Paz de Antlcides con la que concluy dicha guerra benefici a Atenas como potencia de nuevo. Atenas form entonces una segunda coalicin en la que todos los miembros eran aliados, lo que significaba igualdad. Los artfices de este nuevo esplendor ateniense fueron Timoteo e Ifcrates, mientras que Calstrato se encarg de cambiar el antiguo tributo de la Liga por una contribucin para financiar nicamente necesidades militares. Apareci entonces un nuevo enemigo, Tebas, por lo que en el 369 aC Atenas hubo de aliarse con Esparta contra el enemigo comn. En el 362 aC se produjo la Batalla de Mantinea, en la cual se dio la derrota tebana, lo que supuso el fin de las pretensiones hegemnicas tebanas sobre Grecia. La nueva igualdad existente dificultaba la hegemona ateniense, ya que Atenas no era la nica ciudad rica y poderosa del momento. Entre el 357-355 aC se produjo la guerra social, en la que Atenas luch al mando de Cares, un traidor, lo que provoc el fin de la Confederacin en el 355 aC y renov la paz de Antlcides.

Tebas: La hegemona de Tebas era la hegemona de Epaminondas. En un principio, la polis estuvo vinculada a Atenas o a Esparta segn le convena, sin embargo tras la victoria en Tequira (375 aC) bajo el mando de Pelpidas se inici una serie de victorias gracias a extraas tcticas, como el Batalln Sagrado, en el que 150 parejas de homosexuales con una tctica disciplinada y gran competencia a la hora de protegerse unos a otros resultaron de gran eficacia militar. La Batalla de Leuctra (371 aC) fue una de las victorias ms sonadas. Epaminondas sigui una estrategia arriesgada: reforz el ala izquierda de su batalln, ya que los espartanos se ladeaban al atacar hacia la derecha.

39

En las siguientes incursiones, los tebanos llevaron a cabo otras victorias en el Peloponeso. Conscientes de la importancia de las relaciones con Persia, se firm un edicto de paz entre ambas potencias. Sin embargo, con la muerte de Pelpidas en el 364 aC y la de Epaminondas en el 362 aC en Mantinea, la hegemona tebana comenz a declinar.

6. Filipo II de Macedonia :
Macedonia era considerada por los griegos como una regin intermedia entre el mundo griego y los territorios brbaros. Sin embargo, debido a la riqueza de recursos de la zona, fue admitida como un estado griego ms. El estado macedonio se divida en distritos gobernados por monarquas tribales apoyadas por los hetairoi (nobles amigos). Tras la muerte de un monarca se producan disputas por la sucesin de modo que cuando un rey llegaba al trono, gobernaba de forma tirnica eliminando a sus rivales. En algunos casos, algunas poleis influyeron en el gobierno de algunos de estos reinos para favorecer sus propios intereses. Macedonia fue hasta casi el siglo IV aC una regin rural y poco civilizada. Con Arquelao comenz su florecimiento al crear un sistema de caminos que favoreca las comunicaciones y trasladar la capital de Egas a Pella, ciudad colocada en un estratgico punto de comunicacin. Tras su muerte, tuvieron lugar las pertinentes luchas por el poder y accedi al trono Amintas III, el cual se vio obligado a forzar una serie de alianzas con estados griegos para mantener el trono. Su hijo Alejandro II hered esta situacin y para lograr la estabilidad en el trono se apoy en Tebas, creando un batalln de infantera (peztaroi) influido por el ejrcito de Pelpidas. Sin embargo, cometi el error de perdonar la vida a Tolomeo de Aloro, su peor rival, y lo exili. Con la ayuda de Pelpidas, Tolomeo derroc a Alejandro y asumi el trono, forjando alianzas con Tebas y Atenas para estabilizar la situacin. Fue sucedido por Perdicas III, hijo de Amintas, que consolid su reinado alindose con Atenas y llev a cabo una ambiciosa poltica expansionista que choc con los intereses de dicha polis por la ciudad de Anfipolis. A su muerte, su hermano Filipo II asumi el trono. Filipo, que haba vivido en Tebas durante varios aos, fue un personaje helenizado, con importantes habilidades diplomticas que us a su favor durante su gobierno, aunque en

40

ocasiones tambin us la fuerza. Lo primero que hizo fue deshacerse de sus rivales y llevar a cabo pactos con los brbaros del norte (a los que soborn) y con los atenienses del sur (renunciando a Anfpolis para contentarlos). Adems realiz numerosas reformas militares. Adopt la sarissa (un tipo de lanza ms larga que permita atacar desde ms lejos) y redujo el tamao del escudo y la armadura para liberar el peso, lo cual permiti crear una falange ms dinmica, con un equipo ms barato y accesible para un mayor nmero de personas. Asimismo, adapt la sarissa a la caballera ligera, incorpor la catapulta (que funcionaba con un sistema de torsin) a la maquinaria de asedio, cre una Guardia Real que luchara para y por el monarca y, por ltimo, fund la institucin de los pajes reales (hijos de familias nobiliarias que deban jurarle lealtad). Antes de llevar a cabo cualquier empresa consultaba a la asamblea militar y eran los propios militares los que reciban los beneficios de las conquistas en forma de botn. Los principales cargos del ejrcito estaban ocupados por los hetairoi, que componan la caballera pesada. Filipo fund ciudades en los territorios conquistados, urbanizando las regiones y explotando su potencial de recursos. Tras derrotar a los ilirios, la amenaza del norte, destruy Olinto (que supona una amenaza para su expansionismo) y se hizo de nuevo con Anfpolis. Ms tarde particip en la guerra civil de Tesalia, entre Licofrn de Feras y Aleadas de Larisa, a favor del segundo y derrotando a los aliados atenienses. En el 356 aC gan la carrera de carros de los Juegos Olmpicos, de modo que tena suficiente prestigio para intervenir en asuntos griegos. Tras su triunfo en la Guerra Civil de Tesalia consigui participar en el consejo de Delfos, de modo que estaba en una de las instituciones poltico-religiosas ms importantes de Grecia. En el 346 aC firm la Paz de Filcrates con las tres grandes potencias griegas, que estaban ocupadas con sus problemas internos, lo que le permiti tener prcticamente todo Grecia en sus manos.

La Batalla de Queronea: Desde el principio se produjo un choque de intereses entre Atenas y Macedonia por Anfpolis. Sin embargo, la participacin de Filipo en la guerra de Tracia contra Atenas acentu an ms el conflicto de intereses. Demstenes, alertado por la poltica

41

expansionista de Filipo II, constituy una liga antimacednica que declar la guerra al monarca en el 340 aC, tras varias provocaciones por su parte.
A pesar de que invirti la mayor cantidad posible de impuestos en la guerra, en el 338 aC se produjo la Batalla de Quersoneso, en la cual la Liga sufri una gran derrota. Filipo adopt entonces una conducta diplomtica contra los vencidos y no los destruy. Tras su victoria en la Hlade, fij sus intereses en Persia, de modo que entre el 338-337 aC convoc un congreso panhelnico en el que se firm la paz y se form una liga a cuya cabeza se puso Filipo (ostentando el cargo de Hegemn, mximo mandatario) dirigida por una asamblea (sunedrion). De este modo se firm un acuerdo para respetar la paz comn, pero sus intereses expansionistas en Persia no llegaron a consumarse porque Filipo fue asesinado, quiz por una conspiracin anterior. Es posible que fuera dirigida por Olimpia, madre de Alejandro, aunque de momento no se puede asegurar.

42

TEMA V: ALEJANDRO MAGNO Y EL MUNDO HELENISTICO

1. Alejandro Magno. Alejandro Magno era hijo del rey macedonio Filipo II Y de la princesa epirota Olmpiade, estos dos personajes modelaron la personalidad de Alejandro. A pesar de ello, Alejandro Magno recibi una educacin griega de la mano de Aristteles y Anaximenes. En desarroll toda su actividad dentro del contexto macedonio con los deberes y obligaciones que su condicin real comportaba. Alejandro Magno con nosotros en el joven a tomar parte en las empresas militares del reino, tanto, lucha contra los enemigos fronterizos del norte y los sometimientos progresivos a los estados griegos. A los 18 aos estuvo al frente de la caballera macedonia en la decisiva batalla de Qeronea. El asesinato de su padre le hizo acceder al poder a temprana edad, l tuvo que hacer frente a la oposicin de una parte de la nobleza macedonia y afrontar el desafo constante de sus enemigos del exterior, que esperaban cualquier momento de debilidad para conquistar macedonia. Someti la resistencia del interior y solvent con relativa facilidad la rebelin de las ciudades griegas encabezada por Tebas y Atenas. Tebas fue arrasada, todo lo contrario que Atenas, recibi un tratamiento mucho ms moderado con claras intenciones polticas. Alejandro queran llevar a cabo los planes de expansin hacia que haba conseguido su parte, su perspectiva era exclusivamente macedonia. En la campaa electoral se tena objetivos propagandsticos que precisaron la ayuda de Atenas. Su proyecto era la creacin del imperio universal con base en oriente que deba contar para su funcionamiento con la inevitable colaboracin de las lites dirigentes iranes y con un importante incremento de los ingresos fiscales.. 2. La conquista del imperio persa (334-330). A) las costas Fenicias y Egipto. Alejandro alcanz las llanuras del norte de Siria, donde tuvo que hacer frente a una nueva batalla frente a las tropas persas. Por vez primera en la campaa se enfrenta Alejandro al rey persa, Daro III. El combate tuvo lugar en Iso en noviembre del ao 333 a. C. Alejandro consigui de nuevo la victoria gracias a los errores tcticos del enemigo, que no supo aprovechar su superioridad numrica y el conocimiento sobre terreno. Con esta victoria Alejandro consegua tambin franquear los obstculos que impedan su avance hacia el oriente. Alejandro ltimo censo, camino Egipto, con el fin de establecer controles sobre los principales puertos de la costa fenicia, donde el imperio persa tena una base de su

43

potencia naval. En su camino solos encontrado serios obstculos: las ciudades de Tiro y Gaza. El asedio de tiro de los seis largos meses esto signific, la demora de sus planes y numerosas prdidas, esto despert la ira de Alejandro quien orden masacrar a 8000 de sus habitantes y vendi como esclavos a otros 30.000. La conquista de Gaza le cost dos meses de asedio. Tras las derrotas persas en el ao 332 a. C. Daro le ofrece las condiciones de rendicin aceptables Alejandro fueron rechazadas sin ms contemplaciones. Aqu se produce la primera ruptura entre las expectativas de los macedonios, que ya haban realizado gran parte de sus aspiraciones, y los deseos de Alejandro iban ms lejos. La entrada de Alejandro Egipto result un autntico paseo triunfal, ya que la poblacin indgena estaba cansada del dominio persa, as pues, la acogi con un verdadero liberador y lo coron como un faran. Los dos acontecimientos principales de su estancia en Egipto son la fundacin de la ciudad de Alejandra y la visita al orculo de Amn en Siwah. B) el corazn del imperio persa. Tras su estancia en Egipto, Alejandro emprendi de nuevo el camino es el corazn del imperio persa, durante el trayecto retras otra sustanciosa oferta del rey Daro para la rendicin, estuvieron ms largo de una entre los fines del ejrcito macedonio y los de Alejandro. La gran batalla contra un ejrcito persa especialmente reforzado que esperaba dar el golpe definitivo al invasor tuvo lugar en la llanura de Gaugamela en octubre del ao 331 a. C. La victoria fue para Alejandro que no pudo capturar con vida a Daro. Su entrada en la ciudad de Babilonia fue espectacular, y fue coronado rey de la ciudad inici una poltica de colaboracin con la nobleza y iran. Ms tarde conquist tambin Susa, la capital del imperio, donde caa en sus manos el tesoro real. La conquista de Persepolis, present mayores problemas ya que estaba bien fortificado, la ciudad fue finalmente capturada incendiada en el ao 330 a. C. la destruccin de Persepolis anunci los persas el final del dominio aquemenide y la creacin del nuevo reino bajo la estela de Alejandro. C) la conquista de las satrapas superiores. Alejandro emprendi partir de entonces una persecucin implacable del Daro hacia las regiones ms septentrionales del imperio aquemenida, Bactriana y Sogdia-na, denominados tambin satrapias superiores. Daro fue abandonado y asesinado por unos strapas rebeldes, Besos y Nabarzanes, que haban mostrado su descontento a las decisiones reales. Alejandro decidi erigirse en el vengador del monarca rindiendo homenajes fnebres debido a su condicin real y a continuacin emprendi una persecucin sin tregua a los asesinos hasta los ltimos rincones del imperio.

44

El avance por aquellas desconocidas regiones fue sumamente costosa y difcil, adems, tenan que hacer frente a los pueblos nmadas que se encontraba a su paso, lo cual desgast al ejrcito macedonio lo que provocaba el descontento y fomenten las continuas conspiraciones contra el rey. El 330 a. C. Alejandro aplic la poltica de urbanizacin en toda esta zona obligando al asentamiento a las poblaciones nmadas, as convirti a los nmadas en un territorio agrcola dentro circuito econmico y fiscal al convertirse en sujeto de tributacin. El 129 a. C. Alejandro llega a Bactriana, donde Bsos haba concentrado su resistencia al avance macedonio. Bsos fue finalmente abandonado por sus aliados y muri a manos de Alejandro. Sin embargo an continuaba la tctica de guerra de guerrillas contra Alejandro, este decidi ponerle fin aplicando la estrategia del terror mediante masacres indiscriminadas y destruccin masiva de pueblos y aldeas sometidos. El 328 a. C. Alejandro reclutar a 30.000 jvenes iranes que fueron armados y entrenados como hoplitas macedonios y les hizo prender la lengua griega, esto provoc an ms el descontento y la desafeccin por parte de sus mandos ms destacados. d) la conquista de la india. Uno de sus motivaciones que lo llev a conquistar el territorio de la india pudo verse el deseo de Alejandro de estrechar los vnculos con sus contingentes iranes a travs de una campaa comn contra este territorio, adems, Alejandro saban portentosas e inagotables riquezas que este territorio posee. En un principio estableci relaciones diplomticas con algunos reyezuelos indios. Tras superar algunas plazas fuertes como Aornos lleg finalmente el ro indo en la primavera del ao 326 a. C. sin embargo, la batalla decisiva se realizara a orillas del Hidaspes, uno de los afluentes del indo, contra el rey Poro. Consigui la victoria a pesar de las imponentes bolsas del enemigo, con sus 200 elefantes y sus presuntos carros de guerra. Al vencer la llanura del Ganges qued abierta, pero sus tropas se rehusaron a pasar. Alejandro construy altares a los dioses como lmite de dominacin macedonia a orillas del ro Hifasis, tambin restaur las fronteras del imperio aquemenida y conquist en las regiones colindantes.

2. El helenismo:
Tras la muerte de Alejandro en el 323 aC, se produjo la desaparicin del Imperio del conquistador. Su hermano no era apto para heredar el trono debido a su incapacidad mental y su hijo, an pequeo, debido a su origen mestizo tendra grandes dificultades para acceder a l. Se produjo entonces una poca de luchas entre los dirigentes que buscaban la gloria y el poder personal. En Babilonia, los principales estrategas se repartieron las principales satrapas, mientras que los cargos de prostates, quiliarco y estratego de Europa, fueron ocupados por Crateros, Perdicas y Antpatro, respectivamente. Este reparto provoc una divisin mayor de los diferentes territorios del antiguo imperio alejandrino.

45

En Grecia, tras la noticia de la muerte del conquistador, rpidamente se produjeron levantamientos. Atenas, alentada por Demstenes e Hiprides, se levant contra Antipatro en Lamia; sin embargo, con la muerte de Lestenes (que diriga el contingente mercenario proateniense), los macedonios aplastaron la sublevacin y Atenas perdi su hegemona naval. Los diferentes gobernadores comenzaron a establecer un sistema de alianzas para llevar a cabo su hegemona expansionista. Sin embargo, excepto Tolomeo, todos fueron vctimas de violentas muertes. En el 321 se firm el acuerdo de Triparadiso, por el cual Antpatro reciba el ttulo de Epimeletes mientras que Seleuco y Antgono, reciba Asia. Con la muerte en el 319 aC de Antpatro se produjo un problema de sucesin que acab con la vida de Olimpia, madre de Alejandro. En medio de estas luchas por la hegemona, se encontraban Poliperconte y Casandro, herederos de Antpatro. En busca de publicidad positiva, Poliperconte proclam oficialmente la libertad griega. Casandro, por su parte, estableci en Atenas un gobierno tirnico a cuyo mando puso a Demetrio el Falero, un aristotlico que trat de organizar una administracin interna basada en una recuperacin de los valores morales. Mientras, Antgono el tuerto reuni un vasto imperio que intentaba recuperar el proyecto de Alejandro. En el 315 aC en Tiro, lanz un manifiesto de condena contra Casandro por haber asesinado a Olimpia y haber secuestrado a Roxana y a su hijo. En el 311 aC se firm un tratado de paz entre los estados insulares de Egeo y Antgono. Casandro segua avanzando y el nico obstculo que encontr fue Antgono. Su hijo Demetrio liber Atenas, restaurando la democracia, por lo que fue recibido como un hroe. Sin embargo, con la derrota en la toma de Rodas en la que Demetrio tuvo que capitular comenz el declive de Antgono, que fue derrotado y asesinado en el 301 aC en la Batalla de Ipsos, lo que acab con los intentos de restablecer el Imperio. Se establecieron entonces diferentes monarquas por todo el territorio: Lismaco se estableci en Asia menor; Tolomeo ocup Egipto y la costa Siriofenicia; Seleuco se qued con Asia; y finalmente Casandro se estableci en Europa. Tras la muerte de Casandro, subi al poder de Macedonia Demetrio, sin embargo, aprovechando las dificultades a las que ste era sometido por parte de Tolomeo, Pirro se proclam rey y Lismaco ocup Macedonia oriental. Exiliado en Asia, Demetrio fue encarcelado por Seleuco y muri. Finalmente, Lismaco se hizo con el poder de Macedonia, de modo que aparecieron tres grandes potencias: el Egipto y parte de las costas mediterrneas de Tolomeo; el Asia de Seleuco y la Europa y el Asia Menor de Lismaco. En el 281 aC, Seleuco fue asesinado por Lismaco que tema por el trono de Macedonia. En el 279 se produjo una invasin celta que aprovech el hijo de Demetrio, Antgono Gnates, ya que venci en la Batalla de Lisimaquea en el 277 aC, lo que le permiti acceder al trono de Macedonia. ste estableci una alianza con Antoco I, sucesor de Seleuco. Definitivamente, se establecieron tres dinastas: la de los tolomeos en Egipto, la de los seleucidas en Asia y la de los antignidas en Macedonia.

46

Egipto: La dinasta tolemaica fue la dinasta ms duradera, ya que no se produjeron usurpaciones del trono y ste siempre fue ocupado por los miembros legtimos de la dinasta. El poder se ejerca desde Alejandra, la nueva capital. El territorio se divida en nomos, gobernados por un estatego y un nomarco. Cada nomo se divida en toparquas, formadas por aldeas (komai). Al mando de stas estaban los toparcos y los komarcos. La recaudacin fiscal se destinaba a sufragar los gastos militares y santuarios. Sin embargo y pese a la imagen idlica que se tiene de la poca, lo cierto es que se trat de una poca de gran corrupcin.

El Imperio Selecida: El territorio del reino de Selecida era prcticamente el territorio de Alejandro en Oriente. El rey gobernaba sobre el territorio ayudado por un primer ministro. La capital era Antioqua de Orontes. Sin embargo, se produjeron numerosas guerras por la usurpacin del trono, lo que provoc la decadencia de la monarqua. En el 188 aC se produjo la Batalla de Magnesia contra Roma, lo que provoc la cada definitiva del Imperio Selecida.

Europa: A partir de Alejandro, Grecia prcticamente fue perdiendo su independencia hasta que en el 144 aC fue convertida en provincia romana. Macedonia, en cambio desde tiempos de Filipo II, tom conciencia de nacin. La importancia que adquiri la dinasta antignida provoc un choque con Roma, que acab con los dos ltimos reyes de la dinasta: Filipo V y Perseo.

47