ALOMA ROBLES (1871 1942) Por Enrique Verstegui

I. Sin salir de la Sorbona me encuentro en Machu Picchu, sin salir de Berkeley estoy en Caral: la msica del cosmos equivale a la Maquina del Poema, y vuelan ms all de la noche. Est relacin simtrica se traduce Bel Cantar. II. El Per es todo el mundo ms all del cual no hay ms mundo que la repeticin: No flores y en manos sedientas: Per es escuadra, cincel, oz y martillo, antorcha griega, renacimiento de las rosas, y toda su estructura econmica. El Per es todo el mundo y Aloma Robles es el Per eterno. Sin Aloma Robles no existiramos, y quienes obramos hemos sanado el mundo en la escritura que lo nombra. Envolvindome en la noche violcea, penetrando en el Agujero negro, hasta salir en la luz, ms all de toda experiencia: Elena resolviendo un problema cuntico y la Fsica Cuntica me envuelve en la noche estrellada. III. Si la msica, la armona entonces, la armona, meloda, y ritmo son la msica del Cndor Pasa, entonces, los muchos volmenes de mi obra son tambin la msica, la armona, meloda y ritmo: la msica de las esferas, la compresin de que la necesidad de la luz expresa el ser, mi ser. IV. Los lectores de peridico se mecen como trigales bajo el viento leyendo noticias sobre el clima, bolsa de valores, peridicos, campaas polticas, sin dejar de adorar a Dios ms inefables que

los peridicos. Sin embargo, el campo de trigo que se mueve bajo el viento produce alimentos para el estmago. V. El camino del siempre no es el camino correcto: el camino del nunca se acerca a la verdad. Escribo determinado por el azar y las flores llenan de perfume el universo. VI. Una luz en Per apagada por la incomprensin: un nuevo Per florece en la amistad, triunfar en combate. VII. Una torne mstica y abrevo gnoseologa, produzco libro a libro. Escribo determinado por El condor pasa, y mi biblioteca mental es infinita. VIII. Arte reverenciado como Dios, lejos de toda incomprensin. IX. La msica del cielo consiste en dar reverencia al cuerpo. X. Al pensar produzco vida, msica sin tus labios no es msica y yo soy un hippie meditabundo. Dise la felicidad ah donde el poder exige muerte. Agradecer el don de la inspiracin dedicando, genialidad a la fundamentacin del mundo. Esa fundamentacin tiene el impulso de las matemticas. La muerte destruida cada vez que un estudiante canta Aria de Aloma Robles. XI. Belleza lingstica santificada en tropos marciales. Sin lingstica (situacin en la tcnica, o en el revs del tejido) los tropos se movan libremente. All, percepcin + msica, como quera Pitgoras.

XII. Te vayas donde te vayas, donde te vayas, laberinto de Creta, siempre estar esperndote, Minotauro, o Zeus.

XIII. Rebuscndome a m mismo te encuentro: escribir el poema significa musicalizar la aurora, naturaleza sin msica no existe, msica sin pensar la msica es improperio en la historia. XIV. La perfeccin en la factura del poema tiene mtodo hippie, la guitarra lila no es la tempestad de la noche. XV. El poder para Dios es necesario, no as la oscuridad represiva. XVI. La mente que escribe este poema existe bajo la atenta mirada de Aloma Robles, las matemticas son el visto bueno a la accin. XVII. La super inteligencia dedicada a producir un mundo fabulosamente necesario, Teoremas. XVIII. Levitar sin delirar no es correcto: el condor vuela para ti, el me parece el ms bello de los

Condor Pasa.
XIX. Tengo el prestigio de la mstica castellana, msica lcida, amanecer de flores en la historia. XX. Para qu me buscas si no te llevo mis besos de mis labores, las llamas refulgen en el brillo de la noche.

XXI. La nave, para contemplar el mar, noche otra disquisicin al presente. El mar: ese furioso caldo primordial.

XXII. El Per es el mundo que suea, la msica de Robles ilumina el mundo, y mi poesa como cinta de Moebius transforma el mundo. XXIII. Manos helada, pies helados, el calor se irradia desde mi corazn. A todo el universo: mi corazn es un ngel inflexible en la noche oscura. XXIV. El que no escribe bien, sin bro, y sin nostalgia es necesariamente mediocre. XXV. Como si yo fuera elefante, arrojo mi vida a la noche: nadie me espera y yo sueo con vivir. XXVI. Mi locura fracasa ante mi lucidez: el ser y la nada es el ngel descendiendo al mundo. XXVII. ngeles del cielo a mi lado, protegindome: yo accin de hippie destruir el demonio. XXVIII. Abra que dedicar un tiempo, el tiempo de un mundo paradisaco, a transformar los sujetos en verbos: como dice est cancin: bienvenido, bienvenido / amor./ espero que llegaras, espero primavera.

XXIX. El concierto de noche imperando sobre la realidad: la palabra

noche es muy bella, tambin la es la palabra da: signos siderales

en los ojos del adolescente que contemplaba el cielo. Por aqu camin Enrique Verstegui XXX. El camino del cielo pasa por el parque Neptuno, y cancin adorada llena de bros, lucidez y pasin: es Cndor Pasa: Yo tambin soy Aloma Robles. El concierto de noche impera Sobre el Mundo. El concierto de anoche alumbra mi destino sideral al cosmos. El cosmos Pertenece a la Vida. Ese fui yo: un buen muchacho. XXXI. Alucino: las orteguitas quiz hermanos bibliotecarios son el chisme, la conspiracin, y el refocilamiento por pasin del Per XXXII. Crtica, el cuchicheo, fabuloso, criticando lo malo del Per, celebrando lo nuevo del Per: ellas. XXXIII. Aljense cuanto antes de la noche, que el Alba significa ramo de flores en tu mano: ese rbol que falta necesariamente son mis matemticas. XXXIV. Nuevos colores, muchsimas ideas, novsima accin, nueva forma sinttica. Escribo determinado por El Cndor Pasa, la misma poderosa belleza en ambos. XXXV. El concierto de verano en las radios peruanas: Simn & Garfunkel, tiempo de lilas, amor libre, hippies multitudinarios en plaza San Martn Lima, y la voz de Sinatra Estrangers in the nigth en mis odos, mientras beso a mi muchacha.

El sonido del silencio: tambin es John Cage.

XXXVI. La belleza de mi vida flamea en el cosmos infinito hacindome florecer en tu cerebro, cuerpo, mente, nima y Espritu.

XXXVII. La msica clsica peruana es al tiempo peruano lo que la cuadratura del crculo para la poesa: siempre una celebracin de la belleza, y la aventura. Siempre en re busca de algo: Al norte, sin dejar de llegar siempre. XXXVIII. La elegancia estilstica es tambin superior a la muerte, no hay vida que no perdure ante la luz. XXXIX. El cndor se eleva por entre las nubes y cae en picada sobre el lomo del buey, ensangrentndolo, destrozndolo. Sin no dejar de extasiarme con la msica de Celso Garrido Lecca, y Edgar Valcrcel, tambin Enrique Iturriaga, y tanto por venir: esta es la base tcnica-filosfica para producir nueva msica, con acento en

nueva. Este es la base: el tamalito de Andrs Soto, dimos todo a

la luz del Alba de Jos Escajarillo, todos vuelven de Csar Miro; el

puente de los suspiros de Chabuca Agranda, yo soy la voz

popular de Polo Campos, y toda la inifitud de valses, polkas, marineras. XL. Existe porque existo. As, si no sueo el mundo no tiene tampoco seres necesarios. Si quieres vivir ms all de la locura abre los ojos a SPLENDOR. XLI.

Atlntida puede ser el planeta Marte. XLII. El que interpreta Aloma Robles es Cristo: yo, alejado de los sepulcros bendigo el amanecer. XLIII. Ser represivo es no tener talento para hacer el amor.

XLIV. Mi abuelo Paulino deca: alli donde se siente un aire riqusimo est entrando la enfermedad al cuerpo. Tambin deca mi abuelito: el dolor en la caminata, footing y paseando tiene significado del acceso a la salud. XLV. No soy masoquista, Y estoy lejos del sadismo. Me zamaquea soledad Antes de internarme en el mundo. XLVI. Pasan los cndores marciales, nada detiene su sobrevolar para ti. Soy solo un sueo inaccesible: Se ha producido la victoria de Daniel Aloma Robles, y l siempre y Per. XLVII. No s si el cristianismo y la nostalgia de un mundo que se fue, pero entonces habra que divinizar a un ngel de la calle ese precisamente contemplar los cielos a la espera que pase el cndor, que siempre pasa. No sern nostalgia los ngeles altivos, pero Daniel Aloma Robles engendr la msica de las esferas, el cndor siempre en movimiento: cndor espantoso, violento, corrosivo: ese era yo: escritura del poder en el cielo, equilibrando

la energa con la acupuntura sobre los meridianos del planeta Tierra. XLVIII. Deca mi abuelo Paulino: abogado corazn culebra y mente matemtico es mente correcta. XLIX. La conquista fue una destruccin de la armona, de acuerdo con el esquema de la semitica: sintagma y paradigma tan violentamente desubicado el orden, que cinco siglos despus apenas empieza a regenerarse. Pensamiento salvaje no imprecisin, no absurdo entendido como nueva accin derrotando todo lo viejo. L. Si no se es Aliens esa posibilidad de pertenecer tanto al cielo como a la tierra no se tiene comprensin alguna del universo. Aliens se mueve en el universo de un modo tal que se accede a lo nuevo all donde la vestimenta negra - y el rojo decorado de las calles tiembla en la noche de los tiempos, carbn contra carbn, y soy una flor exquisita: diamante. LI. Relacin China/Per. Tan delgadamente simtrico como el Mandala Hind, u Orculo los bordados intensamente floridos del Ajuar testigo, los bordados agradecen el arte exquisito de nuestras costureras, nuestras mujeres. Ese vuelo del cndor se observa mejor en tus manos cosiendo la belleza, eternizndola. LII. Mis parpados llenos de piedras preciosas, como Akenaton, ese ngel luchando a acceder a lo eterno. La tecnologa no trae la felicidad si no muerte all donde la metfora pragmtica y eterna desecha la chatarra repugnante.

LIII. ngeles vigilan los amaneceres limeos tanto como la disquisicin entre libertad y libertinaje: son diseo ese misterio radiante cuando abres los ojos. LIV. Al terminar el anlisis, pasado en limpio, abre los ojos: ese mundo final se erige en la noche de los tiempos tambin tiempos eternos, otros tiempos, maravillosos, eternos. LV. Esa unidad de contrarios: mi Anima y mi Espritu se manifiestan como accin en la historia, como existencia del cielo: Anima y Espritu son signos siderales transformndose en Sol resplandeciente. Sin embargo, matemticas sostienen torbellino de la noche de los tiempos. LVI. El cndor es un concepto, una teora, el mar sublime ms all de nuestro desamparo, al abrir los cielos se tiene la experiencia de lo sublime. LVII.

Cndor Pasa.
Collar blanco, como cadena de flores hippies, Cabeza roja, como bandera, Con pico pavorosamente afilado. LVIII. La base de mi msica es tambin la brillantez Hermtica. Sin esa aspiracin a conocer lo absoluto, una sociedad no puede avanzar: el absoluto ser siempre msica como mi Andrmeda. Estos maestros han guiado mis noches al escribir Splendor 1. Arnold Krun Heller: Viracocha, la iglesia Gnstica, la

Rosa Esotrica.

2. Eliphas Lev: publica a Flora Tristan. 3. Edwin Arnold: Luz del Asa, magistral poema sobre Buda. 4. Mademe Blabatrki: La Doctrina secreta. 5. Alexis Crowley: Magia Negra. 6. Papus: Enciclopedia ocultista. 7. Gurdjieff: Cuento de Belceb a su nieto. 8. Ouspensikig:

Fragmento

de

una

universidad

desconocida.
9. Knishnamurti: Avatar mundial. 10. Annie Besant: Sociedad Teosfica. 11. Rudolf Steiner: Goetharium. 12. Ramakrihna, Vivekananda, Yogananda: Iglesia Hind Universal. 13. Alan Kardec: Espiritismo. 14. Ren Guenon: La Crisis de Occidente. 15. Julius Evola: Espiritismo. 16. Samuel Aum Weor: Iglesia Gnstica. 17. Zoca Gakai: Sociedad Budista relacionada con Sociedad

para la Liberacin de las Rosas.

18. Edith Stein: La ciencia de la Cruz. Esos nombres son Rosas, que son smbolos de un pensamiento eterno, tal Splendor. El salivazo de la llama arde en la piel, como si fuera un instante de iniciacin hermtica. As, si el pensamiento no se produce como alteracin en la historia, el pensamiento se degrada, aparte de no existir. Estos escritores esotricos, empatizan con mi Pensamiento y por tanto yo soy la rosa de esperanza, aquel mundo donde el oro son las palabras que empleamos al soar desde el futuro. Si no fuera as, Daniel Aloma Robles nunca hubiera creado El Cndor Pasa, lo

mismo que el impulso genialmente libertario de Mozart, o tambin genialmente nacionalista de Chopin. Al temblar de emocin, prueba la ambrosa de una Msica en Prosa: All est mi vida, all est mi destino: no el hermafrodita, sino el Andrgino, estas palabras refulgentes. El esfuerzo de producir libros no debe caer en el vaco: amar, reverenciar, incienciar. Mis bendiciones a la Escuela Cuzquea de los 7 Rayos. Mi estilo vuela como El Cndor Pasa, en mis neuronas, Mozart, Bethoveen. LIX. Mi escuela es la dulce y dura disciplina de la Mtrica: El bellsimo compas en el impresionantemente genial Melancola de Durero. LX.

Cndor, cndor.
La ruta del Sol bajo el agua de la vida. Convulsiona la historia necesitada el cuerpo, la mente, y el cosmos. Si el cndor es smbolo de fortaleza ms all de la que necesita lucidez: entonces necesita toda la reverencia del cndor: en tanto que cndor soy. LXI. Amar a Lenin tiene su encanto intelectual, amar a Jimmy Carter valida el Cosmos, amar a Mao Tse-Tung te hace conducir a la victoria. LXII. El arte es eternidad y no tiene lugar en el espacio: ese es conocimiento apodctico en la historia. LXIII. Si Cristo fue Alzazel, no. LXIV. Mi diseo perfecto: bloque rojo sobre bloque blanco

sobre bloque rojo cuyo ensamble produce luz, al mismo tiempo que matemticamente se produce la Transubstanciacin del rectngulo en cuadrado, y este es la cuadratura del crculo. LXV. Per necesita estudiar arqueologa, antropologa, fsica, qumica, trigonometra, matemticas, biologa, geometra: Per de estudiar, y remontar el vuelo hacia las alturas interestelares. La legin del cndor: el futuro grandioso del Per, escuadra y cincel masnicos en la media noche de los tiempos, producen la imagen peruana en la luz. As lo novedoso contiene al saber y el Cndor Pasa planeando en el viento antes de hundirse en picada para ensangrentar su presa. En un lado el cndor sanguinario, y en otro el cndor sublimado. LXVI. La base tcnica de El Cndor Pasa es tambin la super estructura de su destino. Cndor, Cndor amplio navo que vuela, Desde tu lomo Illapa dise tus lneas de Nazca. LXVII. Con mi flor de retama, vagu por d-iez ciudades distintas, camin tumultuosamente en las noches invernales, sobrevol las punas de la cordillera: todo eso fui, un buen muchacho. LXVIII. Demasiado sufrimiento pensar en Cristo masacrado. LXIX. Al abrir los ojos, desapareci el Ekeko de la culpa. No obstante, mis clases en la Sorbona recin empiezan.

Lima 20/08/2013.