El Paradigma De La Complejidad En La Ciencia Poltica.

Co-autores Jhon Edison Gallego Jhon_nal@hotmail.com Cristian Emanuel Arteaga cead1988@hotmail.com Universidad del Cauca

rea temtica: Teora y filosofa poltica

Trabajo preparado para su presentacin en el VII Congreso Latinoamericano de Ciencia Poltica, organizado por la Asociacin Latinoamericana de Ciencia Poltica (ALACIP). Bogot, 25 al 27 de septiembre de 2013.

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD EN LA CIENCIA POLTICA. Resumen La presente ponencia pretende aportar elementos epistemolgicos que permitan integrar los enfoques de conocimiento que configuran a la Ciencia Poltica contempornea. Para ello, reconocemos que ste es un tema complejo ya que las vertientes de pensamiento cientfico de la Poltica, obedecen a dimensiones de conocimiento fragmentadas por la distincin histrica entre filosofa y ciencia. As pues, en un primer momento, abordaremos el debate epistemolgico de la Ciencia Poltica contempornea desde su evolucin histrica; mientras que en un segundo momento, se plantearan algunos elementos del paradigma de la complejidad comprendiendo su relacin epistemolgica con la Ciencia Poltica en tanto disciplina acadmica. Palabras claves: Paradigma, Ciencia Poltica, complejidad, enfoques epistemolgicos, interdisciplinariedad. EL DEBATE EPISTEMOLGICO EN LA CIENCIA POLTICA El debate epistemolgico en la Ciencia Poltica contempornea es un tema que, de acuerdo a la complejidad con la que se presenta, se ha considerado como exclusivo de los especialistas de la Poltica, pues, su desarrollo histrico se vio determinado en la segunda mitad del siglo XX por el fortalecimiento de las Ciencias Sociales, estableciendo las bases tericas y metodolgicas en las disciplinas acadmicas que la conforman. Precisamente, el debate epistemolgico en la Ciencia Poltica contempornea se desarrolla en un contexto histrico global, en donde la legitimidad del conocimiento disciplinar est fundamentada a partir de su evolucin cientfica, influenciando metodolgicamente a los enfoques de anlisis en sus pretensiones por establecer leyes universales que definan la operatividad cientfica de su objeto de estudio en la realidad social. En este sentido, la comprensin de la Ciencia Poltica como ciencia tiene en cuenta que el campo epistemolgico que sustenta su carcter interdisciplinar est configurado desde los principios reduccionistas que rigen al paradigma lgico-positivista de las Ciencias Sociales (Harto de Vera, 2005: 85-86), determinando as la operatividad de su objeto de estudio y de las distintas herramientas terico/prcticas que hacen parte del conocimiento cientfico de la Poltica y de lo Poltico. Es por ello que, en la evolucin disciplinar de la Ciencia Poltica contempornea se instituye la existencia de dos enfoques de conocimiento predominantes para el anlisis poltico, el emprico y el normativo, los cuales han encaminado el debate epistemolgico en la bsqueda de la autonoma cientfica como disciplina acadmica1; de este modo, se establecen limitaciones epistemolgicas que no permiten abordar los cambios
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Se puede plantear que stas posturas se han reafirmado a partir de la produccin acadmica en los ltimos aos, por ejemplo, con la publicacin del Nuevo Manual de Ciencia Poltica se legitima el enfoque emprico como el modelo de anlisis hegemnico al interior de la Ciencia Poltica, y, sobre el cual hay que enfocarse para consolidar la Ciencia Poltica de tradicin norteamericana. (Goodin; 2001)

paradigmticos en las Ciencias Sociales y Humanas, reflejando as la necesidad de empezar a ampliar las bases epistemolgicas de la Poltica. Precisamente, en el El Nuevo Manual de Ciencia Poltica (Goodin, 2001) se plantea la configuracin de un consenso relativo como salida al debate epistemolgico, definiendo los enfoques terico/metodolgicos que determinan el objeto de estudio en la Ciencia Poltica contempornea. As, se reconoce al carcter interdisciplinar como la forma de respaldar el dialogo conceptual y metodolgico con las dems disciplinas que integran a las Ciencias Sociales y Humanas. En este sentido, observamos que el debate epistemolgico toma fuerza a partir de la especializacin cientfica de la disciplina, buscando explicar de manera compartimentada la realidad poltica sin tener en cuenta la complejidad de los fenmenos polticos en las sociedades globalizadas. Es por ello que, se plantea ir ms all de dicho consenso, reconociendo que la interdisciplinariedad proporciona la entrada epistemolgica al paradigma de la complejidad, superando as los limites terico-metodolgicos de la Ciencia Poltica contempornea que se encuentran enmarcados en los principios del paradigma simplista o lgico-positivista de las Ciencias Sociales, el cual reduce y condiciona a los sujetos polticos bajo una visin superficial de la realidad poltica. La Ciencia Poltica como ciencia Pensar la Ciencia Poltica como ciencia nos lleva a explorar las distintas perspectivas de anlisis que se encuentran en el entramado terico-metodolgico que compone lo que llamamos Ciencia Poltica contempornea, es por esto que, reconocemos los enfoques, teoras y autores que a lo largo del desarrollo y evolucin de la disciplina han alimentado las discusiones alrededor del objeto de estudio y el carcter cientfico de la Ciencia Poltica; adems se tiene en cuenta que stos enfoques se encuentran inmersos en un contexto poltico, econmico, social y cultural, en donde la epistemologa sobre el conocimiento de la poltica es enmarcada en el paradigma simplista de la ciencia (Morn; 1992; 229). Es por ello que, el debate epistemolgico adquiere gran importancia para la comprensin del desarrollo de la Ciencia Poltica, ya que desde este se configuran las bases conceptuales y metodolgicas que legitiman tanto la cientificidad de la disciplina como la consolidacin de los enfoques, las teoras y los mtodos, excluyendo a aquellas que no cumplen con las condiciones impuestas desde lo acordado en el orden epistemolgico2. Ahora bien, identificamos los inicios histricos de los estudios sobre la Poltica en las obras de Platn y Aristteles, en la Grecia clsica, sin embargo es con Maquiavelo y otros
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As, consideramos lo planteado por Harto de Vera cuando afirma que Las distintas etapas que van construyendo la identidad actual de la ciencia poltica suponen concepciones diferentes no solo sobre qu es la poltica, sino tambin acerca de cul es la mejor manera de aprehenderla y cules son las vas idneas para la construccin de un conocimiento fiable sobre los fenmenos polticos. Lo que se subraya aqu es la existencia de una relacin estrecha entre lo que se entiende por poltica (el objeto de estudio de la Ciencia Poltica) y como conocerlo (epistemologa y metodologa). (Harto de vera; 2005; 73)

pensadores europeos de los Siglos XV y XVI con quienes se empieza a estructurar un conocimiento ordenado para estudiar la Poltica y lo poltico, encontrando en este ltimo momento el origen de una epistemologa, que sera reproducida por distintos pensadores (filsofos, economistas, historiadores, juristas) durante los siglos ulteriores, llegando a la consolidacin en el siglo XX de los estudios de la poltica como una disciplina acadmica, que al independizarse de la filosofa poltica, se arroj a la bsqueda de su autonoma, de su cientificidad, pero esencialmente de un objeto de estudio, que con el pasar de los aos se ha hecho cada vez ms impreciso. En este sentido, se consideran hasta aqu dos aspectos, la reorientacin de los estudios de la poltica hacia una suerte de autonoma epistemolgica y la emergencia de la necesidad de consolidar dichos estudios como conocimiento cientfico3. En consecuencia, a partir de Maquiavelo podemos encontrar la construccin de tipologas, de teoras generales, y de leyes relativas para la elaboracin de anlisis polticos. Como resultado de esto, la Ciencia Poltica es postulada como una ciencia al interior del mbito acadmico a finales del siglo XIX y principios del XX en Europa y en Estados Unidos, por algunos intelectuales que vieron en la Ciencia Poltica a una disciplina autnoma, estructurada bajo los principios lgico-positivistas del pensamiento cartesiano (reduccionista y unidimensional). Seguido de esto, hacia la segunda mitad del siglo XX, la ciencia poltica contempornea se consolida como disciplina acadmica a travs de la apropiacin y adaptacin del empirismo para la elaboracin de anlisis polticos, especializndose en el anlisis estadstico y en la evaluacin de probabilidades, las cuales llevaron a que el conductismo se convirtiera en la gran teora que revolucionara la Ciencia Poltica, consolidando el cuantitativismo como el ms adecuado para abordar los fenmenos polticos4. En consecuencia, el desarrollo histrico de la disciplina y la evolucin cientfica de la misma, conllevan a la elaboracin, desde diferentes enfoques, de concepciones distintas (y distantes) sobre la Poltica, lo poltico, y la forma como deben ser estudiados. Es por esto que Sistema poltico, Poder, Estado, Democracia, Gobierno son nociones que permiten comprender que la Ciencia Poltica como ciencia estudia la dimensin poltica y el universo poltico en la realidad social. Es as como, al intentar comprender el carcter cientfico de la Ciencia Poltica contempornea, debemos pensar en los estudios sobre la poltica y lo poltico elaborados
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A esto cabe agregar el planteamiento de Giovanni Sartori: Cuando hablamos de autonoma de la poltica, el concepto autonoma no debe entenderse en sentido absoluto, sino ms bien relativo. Adems, se pueden sostener al respecto cuatro tesis: primero, que la poltica es diferente; segundo, que la poltica es independiente, es decir que sigue leyes propias, instaurndose literalmente como ley de s misma; tercero, que la poltica es autosuficiente, autrquica en el sentido de que basta para explicarse a s misma; cuarto, que la poltica es una causa primera, una causa generadora no solo de s misma sino tambin de todo el resto, dada su supremaca (Sartori; 2002; 208) 4 As pues, La cuantificacin propicio importantes avances en la ciencia poltica y otras ciencias sociales. Sin embargo tambin origino una cantidad considerable de ejercicios seudocientficos que destacan la forma, ms no la sustancia de la investigacin en las ciencias fsicas. Semejantes estudios tienden a proliferar cuando el uso de la cuantificacin se considera por s misma como un fin y no como un medio para lograr la comprensin de problemas polticos concretos. (Almond; 1998; 85)

desde la poca clsica hasta finales del siglo XIX y de este modo hablar estrictamente de Ciencia Poltica a partir de los aos sesenta del siglo XX, cuando se habra consolidado su estatus cientfico a partir del desarrollo de la teora de los sistemas polticos de David Easton5. Por otro lado, tenemos en cuenta que la Ciencia Poltica como ciencia se legitima a travs de la persistencia de un debate epistemolgico enmarcado en el paradigma de la simplicidad6, en el cual los enfoques de conocimiento se distancian para proponer un objeto de estudio concreto, cerrando la posibilidad al dialogo epistemolgico, y estableciendo fronteras entre las teoras y metodologas utilizadas para la comprensin de los fenmenos polticos. Enfoques epistemolgicos en la Ciencia Poltica contempornea. El desarrollo histrico de la humanidad y la evolucin disciplinar de la Ciencia Poltica dejan al descubierto la existencia de una fragmentacin epistemolgica al interior de la disciplina, la cual es fruto de la imposibilidad cientfica al definir su objeto de estudio. As pues, tenemos en cuenta que la concepcin de la Poltica es compleja debido a la diversidad de fenmenos que la conforman, adems, lo poltico se constituye en los objetos de estudio desarrollados desde los distintos enfoques epistemolgicos. Cabe agregar, que Fernando harto de vera plantea al poder, al estado, y al sistema poltico como los principales conceptos que forman parte de las discusiones sobre la definicin de un objeto de estudio (Harto de Vera, 2005: 57-73), de este modo se establece la hegemona de algunas teoras elaboradas en el auge del paradigma simplista de las Ciencias Sociales, configurando los enfoques predominantes de la Ciencia Poltica contempornea. Precisamente, en este ltimo aspecto es importante tener en cuenta la discusin planteada por autores que profundizan en la crtica al desarrollo histrico y a la evolucin cientfica de la disciplina, ya que observamos un incremento en la produccin acadmica de los ltimos aos sobre reflexiones que dan cuenta de las limitaciones epistemolgicas de los enfoques de anlisis utilizados para la comprensin de la realidad poltica. 7

Este autor plantea que: El anlisis general de sistemas es tal vez un esfuerzo, ms ambicioso an que la teora de la accin por colocar varias disciplinas en un marco comn, puesto que extiende su red a todas las ciencias, tanto fsicas y biolgicas como sociales, considerndolas sistemas de conducta. (Easton; 1969; 38) 6 Ya que en la actualidad, Vivimos bajo el imperio de los principios de disyuncin, reduccin y abstraccin, cuyo conjunto constituye lo que llamo el paradigma de simplificacin. Descartes formul ese paradigma maestro de Occidente, desarticulando al sujeto pensante (ego cogitans) y a la cosa extensa (res extensa), es decir filosofa y ciencia, y postulando como principio de verdad a las ideas claras y distintas, es decir, al pensamiento disyuntor mismo. (Morn; 2007; 29). 7 Es por ello que tenemos en cuenta, que autores como Gabriel Almond, con su libro Una Disciplina segmentada. escuelas y corrientes en las ciencias polticas (1998); Fernando Harto de Vera, con su libro Ciencia Poltica y teora Poltica Contempornea: una relacin problemtica . (2005); y Gianfranco Pasquino, con su texto Naturaleza y evolucin de la disciplina. (1993.), realizan clasificaciones histricas sobre cules han sido los enfoques de conocimiento predominantes en la Ciencia Poltica contempornea, a

Tenemos entonces que, la Ciencia Poltica contempornea se encarga de estudiar a la Poltica a travs de enfoques de conocimiento que, debido a la complejidad en la que se constituye el debate epistemolgico, se ven obligados a reducir la Poltica y tecnificar el estudio cientfico de sta, es decir la comprensin parcial y limitada del Poder, del Estado y del Sistema Poltico, pero adems, del comportamiento poltico, de la cultura poltica, de la democracia, entre otras nociones. En este sentido, Sartori seala que:
La ubicuidad y por lo tanto la difusin de la poltica en el mundo contemporneo puede ser interpretado de distintas maneras. Puede respaldar la tesis que reduce la poltica a otra cosa, subordinndola de distintas maneras al sistema social y a las fuerzas econmicas; es la tesis de la heteronoma, pero tambin, en su forma extrema, de la negacin de la poltica. O bien puede valorar la tesis opuesta, la que observa que el mundo jams ha estado tan politizado como hoy; una tesis que no afirma necesariamente el dominio o primaca de la poltica, pero que si reivindica su autonoma. (Sartori; 2002; 223).

De esta manera, la ubicuidad de la poltica permite comprender la existencia histrica de dos enfoques epistemolgicos en la Ciencia Poltica contempornea que se encuentran en constante tensin. El primero de ellos es el enfoque emprico, el cual tiene sus orgenes en las teoras econmicas y sociolgicas del siglo XIX propias de la civilizacin occidental. Teniendo as, que la consolidacin de la Ciencia Poltica emprica se inicia en los Estados Unidos en la Escuela de Chicago, y que con el paso del tiempo tras excluir a la filosofa poltica, consolida sus bases epistemolgicas en los aos sesenta del siglo XX, a partir del Post-behaviorismo que se sustenta en el desarrollo de la teora de sistemas y el mtodo comparativo. En sntesis, podemos ver que este enfoque se caracteriza por la prioridad suministrada al uso de datos empricos y al carcter funcional del conocimiento cientfico de la Poltica; as pues, la Ciencia Poltica contempornea se transforma y evoluciona a travs de la implementacin de mtodos de orden matemtico, lo que ha permitido el surgimiento de teoras polticas hegemnicas, como la teora de sistemas y la teora de la eleccin racional8. El segundo es el enfoque normativo, el cual se caracteriza por estar influenciado por la tradicin filosfica e histrica del pensamiento crtico de la Escuela de Frankfurt (Alemania), la cual fue rechazada por la Ciencia Poltica emprica de los aos cuarenta en

partir de concepciones tericas y metodolgicas que configuran la prevalencia cientfica de las teoras y modelos de anlisis utilizados para el estudio de los fenmenos polticos que constituyen la realidad poltica . 8 De este modo, tenemos en cuenta que: La tradicin conductual ahora dominante en la ciencia poltica tiende a descansar en tres supuestos epistemolgicos y metodolgicos tomados de las ciencias exactas: (1) que el objetivo de la ciencia es el descubrimiento de regularidades y por ende de leyes que expliquen los procesos sociales y polticos; (2) que la explicacin cientfica implica la clasificacin de eventos particulares bajo leyes generales, y (3) que las nicas relaciones cientficamente pertinentes entre los acontecimientos que tienen lugar en el mundo son las que corresponden a una concepcin fsica de la vinculacin causal. (Almond; 1998; 74).

la bsqueda por su consolidacin disciplinar, generando un distanciamiento entre las teoras de orden cuantitativo y las teoras de orden cualitativo. De esta manera, se comprende que este enfoque se caracteriza por su relacin disciplinar con la filosofa poltica, la historia de las ideas polticas y la teora critica9, reconociendo la importancia de estudios centrados en el sujeto poltico y en las relaciones de poder poltico que se dan entre las organizaciones e instituciones de la sociedad, tanto locales como globales, llevando as a la inclusin de mtodos cualitativos que permiten comprender las otras dimensiones de la realidad social (cultural, econmica y poltica). En consecuencia, observamos una disyuncin entre los dos enfoques epistemolgicos que configuran a la Ciencia Poltica contempornea, la cual se ve reflejada en la elaboracin de teoras y metodologas que conforman las vertientes emprica y normativa; ciertamente, la separacin entre los enfoques de la Ciencia Poltica permiti, en un primer momento, que el desarrollo de la disciplina estuviera enmarcado en la relacin dialctica entre subjetividad y objetividad para definir el campo de estudio de la Poltica; y en un segundo momento, presenta un distanciamiento entre la teora y el mtodo, permitiendo una acelerada evolucin cientfica a partir de la relacin interdisciplinar con las dems disciplinas que hacen parte de las Ciencias Sociales y Humanas. De este modo, tenemos en cuenta que:
La ciencia poltica vive en simbiosis con las dems ciencias sociales, y continuar siendo una ciencia creativa en la medida en que siga siendo extrovertida. De hecho, esta ciencia no tiene eleccin porque est genticamente programada para generar nietos que hablaran distintas lenguas y se sentarn, como dice Almond, en <<mesas distantes>>. Estas mesas son distantes porque estn colocadas en los intersticios de las disciplinas en el enorme territorio interior de la ciencia poltica.(Dogan; 2001; 188)

Es as como, encontramos que para identificar lo que estudia la Ciencia Poltica y la incidencia paradigmtica que la ha conducido hacia el relativismo epistemolgico, se debe tener en cuenta la discusin actual que establece a la Poltica como su objeto de estudio, ya que de otra forma, cada quien recurrir a fundamentarse en los supuestos epistemolgicos (emprico o normativo) excluyendo a aquellos que se encuentran del lado contrario de su posicin. Ms all del consenso epistemolgico. Interdisciplinariedad y complejidad El slo preguntarnos qu entiende por ciencia la ciencia poltica o, mejor an, qu entienden por ciencia quienes hacen ciencia poltica en el paradigma dominante, supone una molestia en el corazn del enfoque hegemnico en la disciplina.(Retamozo; 2009; 74) Precisamente sobre este asunto, vemos la necesidad de abordar dicho cuestionamiento, pues nos lleva a reconocer que la labor del politlogo ha sido conducida hacia un laberinto epistemolgico, en el cual, la elaboracin de anlisis polticos se ve reducida a los principios positivistas del paradigma dominante en las Ciencias Sociales. En este sentido,
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Ya que, En la teora critica se concede importancia al papel de la ciencia a la negacin de una ciencia de corte positivista que se suponga libre de valoraciones, y a la consiguiente afirmacin de una ciencia que se ocupe racionalmente de los fines. (Harto de vera; 2005; 102)

consideramos pertinente tener en cuenta las conclusiones sobre el debate epistemolgico a las que ha llegado Mattei Dogan en su texto publicado en el Nuevo Manual de Ciencia Poltica10, con el propsito de establecer un punto de referencia actual para ir mas all de las discusiones acadmicas que sustentan los criterios de cientificidad de la Ciencia Poltica contempornea De esta manera, Mattei Dogan plantea algunos de los aspectos tericos y metodolgicos que han configurado los enfoques hegemnicos en la Ciencia Poltica contempornea a travs de la relacin histrico-conceptual con las otras disciplinas de las Ciencias Sociales, permitiendo la emergencia de subdisciplinas y subcampos de especializacin que segmentan el conocimiento de la Poltica. As, reconoce que el carcter cientfico sobre la interdisciplinariedad se queda corto en la explicacin sobre los fenmenos que configuran la realidad poltica, proponiendo un cambio en la concepcin de la interdisciplinariedad por la de hibridacin de fragmentos de ciencia (Dogan; 2001; 152). Es as que, los procesos interdisciplinares posibilitaron la evolucin y consolidacin cientfica de la disciplina durante la segunda mitad del siglo XX, generando una segmentacin en el conocimiento cientfico de la Poltica, que se evidencia en la existencia de diversas perspectivas de anlisis que estructuran los enfoques de conocimiento, Emprico y Normativo, predominantes en la Ciencia Poltica contempornea, donde los fenmenos polticos que se estudian son reducidos y limitados a un determinado objeto de estudio (Estado, Poder o Sistema Poltico). Cabe resaltar que, Dogan Mattei nos permite entender que el debate epistemolgico en la primera dcada del Siglo XXI, est enmarcado en un alto grado de especializacin (o hiperespecializacin), siendo necesario indagar sobre cmo la interdisciplinariedad se consolida como un factor de desintegracin. Para ello, debemos tener en cuenta que la interdisciplinariedad ha permitido el dialogo metodolgico y conceptual con la sociologa, la economa, la historia, la filosofa, la antropologa y la psicologa, permitiendo configurar niveles de hiperespecializacin tcnica que otrora se creeran imposibles. Dicho esto, encontramos que desde la interdisciplinariedad se plantea un consenso epistemolgico que, por una parte es producto de las pretensiones cientificistas del enfoque emprico (dominante en la Ciencia Poltica) logrando legitimar teoras y mtodos de corte reduccionista; y por otra parte, es el resultado de las problematizaciones terico-practicas planteadas por autores como Giovanni Sartori, Gabriel Almond y Fernando harto de vera, en donde se deja al descubierto que la Ciencia Poltica se encuentra en un callejn sin salida, debido a la existencia de una epistemologa limitada, que no permite dar cuenta de la complejidad de la realidad poltica y social que se presenta en un contexto globalizado. As pues, se comprende que la visin hegemnica de la Ciencia Poltica contempornea genera respuestas de corto alcance, ya que al encontrarse envuelta en los presupuestos del paradigma de la simplicidad se ve sujeta a una realidad social unidimensional en la que los avances tecnolgicos, el auge de los medios masivos de informacin, la inter-relacin entre Estados y comunidades, entre otros factores externos a la disciplina, evidencian la
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Vase: DOGAN, Mattei. La Ciencia Poltica y las otras ciencias sociales. En: GOODIN, Robert. Nuevo Manual de Ciencia Poltica tomo 1. Ediciones Itsmo S.A. Madrid- Espaa. 2001.

complejidad de la Poltica y de las organizaciones humanas, en donde las limitaciones del mtodo cientfico se hacen cada vez ms urgentes de superar. Por lo tanto, para abordar los fenmenos polticos actuales se deben considerar las bases epistemolgicas de la disciplina a la luz de de los planteamientos de Edgar Morn sobre el Paradigma de la Complejidad, entendiendo ste como ese nuevo paradigma cientfico que toma fuerza en las Ciencias Sociales en la actualidad, y a travs del cual podemos contribuir a la comprensin del dialogo conceptual y metodolgico que se mantiene con las dems disciplinas de las Ciencias Sociales y Humanas. 11 Es por ello que, reconocemos la complejidad en la Poltica para as reorientar las bases epistemolgicas que determinan el nivel de aproximacin a la realidad social, dejando de lado las intenciones hegemnicas de cientificidad que han caracterizado la evolucin histrica de la disciplina acadmica. As pues, rescatamos los principales aportes conceptuales y metodolgicos desarrollados hasta la actualidad por la comunidad acadmica; sin embargo, aclaramos la pertinencia de distanciar el debate de las discusiones dogmticas que llevan a la exclusin de posturas crticas y/o reflexivas. Por consiguiente, dejamos planteada la idea de que la definicin del objeto de estudio de la Ciencia Poltica contempornea se debe abordar desde un enfoque multidimensional o complejo de la poltica, el cual permite realizar una aproximacin amplia y detallada a los fenmenos polticos de la actualidad, ya que estos se desarrollan de manera acelerada, alimentando as el relativismo terico y metodolgico con el que responden los politlogos en su afn por producir un conocimiento funcional y parcializado de la realidad poltica y social. As pues, lo que se pretende es aportar elementos desde la complejidad que fortalezcan las bases epistemolgicas de la disciplina, integrando en el politlogo los campos de investigacin, terico y prctico, necesarios para la elaboracin de anlisis polticos en un determinado contexto. Para ello, consideramos que el consenso epistemolgico debe ir ms all de la interdisciplinariedad, es decir, que el debate sea abordado en el marco de una epistemologa compleja acorde con el cambio paradigmtico en el que se encuentran sumergidas las Ciencias Sociales en la actualidad. Para ello, tenemos en cuenta que:
El paradigma de complejidad provendr del conjunto de nuevos conceptos, de nuevas visiones, de nuevos descubrimientos y de nuevas reflexiones que van a conectarse y reunirse. Estamos en una batalla incierta y no sabemos an quin la llevar adelante. Pero podemos decir, desde ya, que si el pensamiento simplificante se funda sobre la dominacin de dos tipos de operaciones lgicas: disyuncin y reduccin, ambas brutalizantes y mutilantes, los principios del pensamiento complejo, entonces, sern necesariamente los principios de distincin, conjuncin e implicacin. (Morn; 2007; 110).

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Sin embargo aclaramos que: El paradigma de la complejidad no es una especie de catlogo o recetario, ya dado y hecho, a partir del cual solo restara ir aplicando sus instrucciones a las cuestiones que se vayan planteando, consiguiendo as una especie de resolucin automtica de las mismas, sino que ms bien es una instancia generativa de estrategias de conocimiento y de orientaciones epistemolgicas. (Solana; 2005; 15)

Planteada as la cuestin, comprendemos que la evolucin histrica de la disciplina se ha configurado a travs de los enfoques epistemolgicos, el objeto de estudio y la interdisciplinariedad dando cuenta de la complejidad para establecer un conocimiento cientfico de la Poltica.

EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD EN LA CIENCIA POLTICA. Para comprender la complejidad epistemolgica que se genera al momento de definir la autonoma disciplinar de la Ciencia Poltica en la poca contempornea, se requiere de indagar ms all de la interdisciplinariedad, haciendo uso del paradigma de la complejidad como la herramienta terica que permite integrar a la disciplina acadmica en los actuales cambios paradigmticos propiciados en las Ciencias Humanas y Sociales, aportando elementos de anlisis encaminados a la comprensin de los fenmenos polticos complejos en la realidad socio-poltica. En este sentido, comprendemos que las bases epistemolgicas en la Ciencia Poltica contempornea han sido configuradas en un primer momento por la revolucin behaviorista a partir de la interdisciplinariedad, elaborando teoras y metodologas con el prstamo conceptual de otras disciplinas que integran las Ciencias Sociales, generndole un estatus de hbridez a los enfoques de anlisis poltico aplicados en determinado contexto. 12 De este modo, tenemos en cuenta que los enfoques epistemolgicos en la Ciencia Poltica contempornea se desarrollan en las Ciencias Sociales a travs de los principios del paradigma simplista, en donde la implementacin del conocimiento emprico se convierte en la herramienta elemental para el progreso poltico y econmico de los Estados occidentales. As pues, encontramos la inquietud por ampliar los anlisis polticos hacia los cambios paradigmticos por los que atraviesa la sociedad, la economa, la cultura y el conocimiento cientfico de la Poltica. Asimismo, abordamos al paradigma de la complejidad como un tipo de relacin lgica para establecer un puente de dialogo entre los enfoques de conocimiento que configuran a la Ciencia Poltica contempornea. De este modo, el conocimiento disciplinar de la Poltica queda enmarcado en las mltiples dimensiones de la realidad social, abordando las interacciones complejas entre las disciplinas acadmicas de las Ciencias Sociales y los saberes Humanos no-cientficos. Por ltimo, reconocemos que el carcter multidisciplinar presentado en la Ciencia Poltica contempornea tiene como elemento central la complejidad para definir su objeto de estudio. Es por ello que recurrimos a los planteamientos tericos desarrollados por Edgar Morn como el de la Antropoltica, ya que ste es un concepto relevante que permite atar
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As, Dogan Mattei plantea que: El patrimonio de la ciencia poltica est repleto de co nceptos prestados, que son hbridos en el sentido de que fueron confeccionados en otras disciplinas y replantados con habilidad en el jardn de la ciencia poltica. No obstante, la disciplina ha generado para su propio uso una larga serie de conceptos importantes, siendo el ms viejo el de <<poder>>, formulado por Aristteles, y el ms joven el de <<implosin>>, sugerido por la cada de la Unin Sovitica. (Dogan, 2001: 157).

y desatar algunos nudos epistemolgicos que determinan los enfoques de conocimiento en la Ciencia Poltica como disciplina acadmica.

Complejidad e interdisciplinariedad. La ciencia poltica en el mundo contemporneo. La complejidad epistemolgica presentada en la Ciencia Poltica contempornea, hace parte de las bases tericas y metodolgicas de la disciplina acadmica, ya que el debate epistemolgico se encuentra enmarcado en la prevalencia de los enfoques emprico y normativo para la elaboracin de anlisis polticos. Efectivamente, observamos que la evolucin histrica de la Ciencia Poltica contempornea se ha consolidado epistemolgicamente a partir del mtodo lgico-positivista de las Ciencias Sociales, causando transformaciones conceptuales al momento de analizar las instituciones polticas y los comportamientos polticos, materializndose en la creacin de programas acadmicos y centros de investigacin con el fin de conducir el conocimiento cientfico de la Poltica a travs de datos empricos determinados por el enfoque Usaamericano. As pues, el proceso de especializacin en la Ciencia Poltica contempornea se fortalece en un contexto mundial en el que las relaciones de poder se transforman durante la dcada de 1950, ayudando a la consolidacin de la revolucin behaviorista13, en donde se resalta la segmentacin epistemolgica que conlleva a la indeterminacin de su objeto de estudio, y el distanciamiento entre teora y prctica. En este sentido, Giovanni Sartori plantea crticas al empirismo, sealando que la relacin entre teora y mtodo ha sido resuelta demasiado rpido, y en tanto apuro ha sido mal resuelta. (Sartori, 1986) En este sentido, se puede comprender que durante la segunda mitad del siglo XX la Ciencia Poltica es influenciada por el funcionalismo de las Ciencias Sociales, dando por resultado la segmentacin epistemolgica al momento de determinar la dimensin poltica, poniendo en cuestin la pertinencia social y tica del investigador, debido a la relacin simplista presentada con disciplinas acadmicas tales como la Sociologa, la Antropologa, la Economa, entre otras. Por tanto, es a partir de la revolucin behaviorista que se establecen los lmites epistemolgicos entre la ciencia y la no-ciencia, excluyendo las posturas tericas provenientes de la filosofa poltica y de la historia de las ideas polticas, en procura de encontrar leyes universales y mtodos lgico-racionales que permitiesen explicar los comportamientos polticos. No obstante, comprendemos que desde las pretendidas
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Autores como G. Sartori (Qu es poltica?. En: La Poltica. Lgica y mtodo en las ciencias sociales. FCE. Mxico, 1984; D. Easton (vase Teora e investigacin de la conducta. En: Esquemas para el anlisis poltico. Amorrortu Editores. Buenos Aires, 1969.); D. Mattei (vase. La Ciencia Poltica y las otras ciencias sociales.), entre otros, sealan que sta es una etapa histrica en la cual la ciencia poltica sufre otra transformacin epistemolgica agenciada desde la corriente norteamericana, fortaleciendo su carcter de cientificidad y privilegiando el uso de tcnicas cuantitativas en el estudio de los comportamientos polticos y de las instituciones que hacen parte del Estado.

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generalizaciones objetivadas no es posible determinar la complejidad del comportamiento humano. En consecuencia, podemos observar que la interdisciplinariedad hace parte del behaviorismo convirtindose en la caracterstica epistemolgica de la Ciencia Poltica contempornea. De este modo, Giovanni Sartori se refera a esta caracterstica cuando planteaba que al interior de la disciplina el movimiento behaviorista se declaraba interdisciplinario, no reduccionista; pero incluye, quiera o no, un potencial reduccionista que ha contribuido a la sociologizacin de la poltica (Sartori, 1986: 13). Con ello, queda claro que la interdisciplinariedad est ligada a un movimiento con intereses reduccionistas, influenciando las bases epistemolgicas en la Ciencia poltica entre los aos de 1950 hasta 1970, concedindole privilegios a la corriente de conocimiento Usaamericana debido a los avances en la elaboracin del mtodo comparado, como en la creacin de la teora de los sistemas polticos, los cuales fueron de gran utilidad en el mbito practico de la vida poltica. Por tal motivo, reconocemos que la interdisciplinariedad hace parte, tanto de la corriente emprica Usa-americana como de la corriente normativa Europea, significando que existe una reduccin del conocimiento cientfico de la Poltica influenciado por el uso limitado de metodologas y conceptos trados de otras disciplinas de las Ciencias Sociales y Humanas. Es por ello que planteamos ir ms all de las fronteras epistemolgicas establecidas por el paradigma simplista. Precisamente, se trata de abordar el debate epistemolgico desde la complejidad teniendo en cuenta que la evolucin histrica de la disciplina demuestra que las dos corrientes de conocimiento, la Usa-americana y la Europea, se han encontrado en pocas o contextos especficos, oponiendo sus visiones entorno al carcter cientfico de la Ciencia Poltica; pero aun as, hay que agregar que las dos corrientes nacen de la interdisciplinariedad, es decir de las Ciencias Sociales. En este contexto, comprendemos que:
La incapacidad para concebir la complejidad de la realidad antropo-social, en su micro-dimensin (el ser individual) y en su macro-dimensin (el conjunto planetario de la humanidad), ha conducido a infinitas tragedias y nos condujo a la tragedia suprema. Se nos dijo que la poltica <debe> ser simplificante y maniquea. (Morn; 2007; 32)

Este planteamiento realizado por Edgar Morn14, est relacionado con la interdisciplinariedad en el sentido que la reduccin ocasionada durante el siglo XX en la Ciencia Poltica, parte de los principios simplistas de las Ciencias Sociales, creando leyes generales basadas en los datos empricos, los cuales excluyen los conocimientos que se apartan del esquema progresivo de la Ciencia Poltica Usa-americana, simplificando la dimensin poltica y forzndola a rechazar los aportes histricos, epistemolgicos y tericocrticos de la corriente Europea.

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Morn, Edgar. Introduccin al pensamiento complejo. Gedisa editorial. Barcelona, 2007. 11

En este sentido, consideramos que para ir ms all de la interdisciplinariedad se requiere de abordar los elementos complejos del debate epistemolgico, en el cual se pueda religar todo el conocimiento acumulado producido hasta el momento por las dos corrientes de pensamiento, situando a la Ciencia Poltica como una disciplina acadmica que se transforma pero que a su vez se conserva, pues comprendemos que la Poltica hace parte del conocimiento complejo. Esto es posible con los aportes tericos de Edgar Morn, aportando al fortalecimiento del debate epistemolgico desde el interior de la disciplina. Ya que, Dicho de otro modo, la complejidad no es nicamente el problema del objeto de conocimiento; es tambin el problema del mtodo de conocimiento necesario para este objeto. (Morn; 1994; 251)

Las dimensiones complejas en el objeto de estudio de la Ciencia Poltica. El objeto de estudio en la Ciencia Poltica contempornea viene siendo ajustado a los parmetros del discurso progresivo de las Ciencia Sociales, distancindose de las concepciones humanas que rodean su comprensin integral. As, Cesar Cansino seala que:
(...) el objeto se refiere a su mtodo y ste a su vez, construye, ordena, clasifica sus elementos, dilucida su sentido y aspira a trazar coordenadas de su desarrollo. De este modo, la ciencia poltica parte de referentes empricos que en mayor o menor rango pueden tratarse y desagregarse en planos ideolgicos, polticos, filosficos y cientficos. (Cansino; 2007; 16)

Con este tipo de argumentos crticos se complejiza y ampla la dimensin de la Poltica, pues, su concepcin epistemolgica se encuentra ligada a los diversos modos de organizacin poltica establecidos en la historia de la humanidad; de igual forma, observamos la ampliacin de la discusin terica y metodolgica en la disciplina, aportando a la elaboracin de anlisis complejos sobre los fenmenos polticos que se presentan en la realidad social contempornea. As, la comprensin de la dimensin compleja de la Poltica se convierte en el punto central al interior de las discusiones epistemolgicas, haciendo necesario establecer tareas que permitan promover la idea de que la Ciencia Poltica contempornea hace parte de la multidimesionalidad de la realidad social, ya que est relacionada con los diversos factores histricos de lucha opuestos que vienen dinamizando la interaccin grupal e individual ya sea entre los Seres Humanos organizados en sociedad, entre las instituciones pblicas y privadas, o entre las corporaciones econmicas y religiosas. Sin duda alguna, reconocemos que para comprender la dimensin compleja de la Poltica, se necesita asumir las postura crticas y reflexivas en la formacin acadmica e investigativa por parte de los profesionales de la poltica, la cual nos propone afrontar los cambios paradigmticos que se estn presentando en la sociedad mundializada, aportando a la creacin de puentes epistemolgicos que permitan abordar la relacin entre la pertinencia investigativa y sus implicaciones en la sociedad.

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As pues, observamos que la dimensin compleja de la Poltica se configura a partir de una relacin dialgica entre lo que se entiende por Ciencia Poltica y filosofa poltica, trazando limitaciones epistemolgicas que han concluido en el reduccionismo metodolgico, y que hasta el momento no ha podido re-unificarse en su dimensin integral15. De este modo, Puello-Socarras, seala que:
No existen razones para validar la escisin entre ciencia y filosofa, mucho menos si lo que se intenta contraponer es ciencia/anti-ciencia, en el estudio de la poltica. Incluyendo, categoras que an imponen una distincin entre ciencia poltica y teora poltica en muchos ambientes acadmicos, abiertamente vana e innecesaria. (PuelloSocarras; 2011; 11)

Precisamente, Puello-Socarras plantea que uno de los puntos a tener en cuenta en el debate epistemolgico de la Ciencia Poltica contempornea es la exclusin tajante de la filosofa poltica, ya que en muchas de las discusiones acadmicas e investigativas se pasaba por alto sus aportes, considerndola como un agente externo que produca errores de clculo y visiones abstractas en su funcin cientfica como disciplina acadmica. Cabe agregar que estas cuestiones tambin han sido abordadas ampliamente por autores como Harto de Vera16, Gabriel Almond y Giovanni Sartori17, entre otros, cuestionando el carcter funcionalista, estructuralista, y conductista promulgado por las teoras empricas Usa-americanas durante el siglo XX, al tratar de establecer leyes o criterios universales de cientificidad fundamentados en la cuantificacin de la Poltica. Tal y como lo seala Gianfranco Pasquino, los cambios en la Ciencia Poltica contempornea son provocados en dos de sus dimensiones epistemolgicas: por un lado la metodolgica que cuestiona los postulados positivistas del mtodo cientfico; y por otro lado, la presuncin de eficiencia y flexibilidad discursiva de la poltica emprica en las universidades occidentalizadas (Pasquino, 1993:26).
15 Para este caso es preciso sealar con Morn, que la complejidad se presenta en la variacin discursiva del conocimiento de la poltica, afectando su comprensin terica y prctica al interior del campo epistemolgico, por lo tanto: Todo ello nos incita a una Epistemologa abierta. La Epistemologa, es necesario subrayar en estos tiempos de Epistemologa armada, no es un punto estratgico a ocupar para controlar soberanamente todo conocimiento, rechazar toda teora adversa, y atribuirse el monopolio de la verificacin y, por lo tanto, de la verdad. La Epistemologa no es pontificia ni judicial; es el lugar tanto de la incertidumbre como de la dialgica. (Morn; 2007; 73) 16 En resumen: El empirismo dejo como legado al positivismo del siglo XIX la divisin del mundo en dos mbitos claramente diferenciados: el emprico y el no emprico. El mundo de los fenmenos empricos, constituido por todo aquello perceptible a travs de los sentidos, era el nico mbito en el que se poda realizar la investigacin cientfica. (Harto de Vera; 2005; 79) 17 As pues, La mayora de las ciencias se dividen en dos ramas: la ciencia pura y la ciencia aplicada. La ciencia pura no se ocupa de asuntos prcticos. Se desenvuelve a lo largo de la dimensin de la investigacin terica que busca datos y se compromete en recolectar evidencia. La ciencia aplicada se desarrolla, en cambio, a lo largo de la dimensin de la teora y la prctica y, por consiguiente, como un conocimiento para ser aplicado y, de hecho, como un conocimiento verificado (o falseado) por su xito (o fracaso) en su aplicacin. Y el hecho de que nuestra disciplina ha perdido o incluso ha descartado su rama aplicada implica que la ciencia poltica es una teora sin prctica, un conocimiento tullido por una falta de saber cmo hacerlo. (Sartori; 2004;4)

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En este sentido, consideramos pertinente resaltar que la alternativa por ampliar los limites epistemolgicos de la disciplina nos sita en la dimensin tica del conocimiento, haciendo necesario asumir una lgica al pensar en nuestra formacin profesional, en la cual se aborde la relacin compleja que persiste y envuelve al conocimiento cientfico de la Poltica. De este modo, estamos reflexionando de manera crtica sobre la Poltica, teniendo en cuenta:
que la poltica [primero] es una interaccin entre el comportamiento y las instituciones (estructuras) y, por tanto, ese conductismo ha matado una mosca con una escopeta y, en consecuencia, exager; [segundo] que el cuantitativismo, de hecho, nos est llevando a un sendero de falsa precisin o de irrelevancia precisa, y [tercero] que al no lograr confrontar la relacin entre teora y prctica hemos creado una ciencia intil. (Sartori; 2004; 3)

Estas consideraciones dan pie para argumentar que la disciplina se encuentra en una fase compleja en donde se hace necesario integrar los enfoques epistemolgicos, permitiendo trascender cada vez ms los lmites tericos y metodolgicos presentes en el interior de los ambientes acadmicos. En definitiva, tenemos en cuenta que para adentrarnos en la dimensin compleja de la Poltica, su relacin epistemolgica debe ser abordada a partir de la interaccin dialgica entre las diferentes posturas que configuran el objeto de estudio en la Ciencia Poltica contempornea. Para ello, se requiere de incluir factores multidimensionales que tengan en cuenta el conjunto de los problemas Humanos, y de este modo hacerle frente a los cambios sociales, polticos, econmicos y culturales generados por las rupturas epistemolgicas, reconociendo as los limites presentes tanto en la tica profesional como en los fines cientficos politizados de la Ciencia Poltica contempornea.

Aporte de la poltica multidimensional para la elaboracin de anlisis polticos complejos. Antropoltica. Despus de toda una reflexin crtica entorno al debate epistemolgico, creemos que los enfoques de conocimiento en la Ciencia Poltica contempornea poseen las herramientas necesarias para abordar cuestiones de orden complejo, pues, al ser puestas en prctica por los Politlogos en la elaboracin de anlisis polticos, se permite realizar un aporte significativo a la sociedad y al conocimiento cientfico de la Poltica. Es por ello que, el objetivo de esta ponencia es valernos de los aportes tericos y metodolgicos formulados por los enfoques de conocimiento emprico y normativo, para as establecer un puente epistemolgico que reconozca la complejidad de la Poltica comprendida desde su dimensin Antropoltica o multidimensional18.
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Esto es, tener en cuenta que, () una poltica del hombre debe asumir la multidimensionalidad y la totalidad de los problemas humanos, pero sin convertirse en totalitaria. Debe integrar la administracin, la tcnica, lo econmico sin dejarse disolver, despolitizar de hecho, por lo administrativo, lo tcnico, lo econmico. (Morn, 1993:171)

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Por consiguiente, planteamos la necesidad de re-conocer y repensar nuestra condicin profesional y humana, buscando alcanzar un mayor nivel de aproximacin terica a la complejidad de los fenmenos polticos y de la realidad social. As pues, se argumenta que el carcter interdisciplinar relativiza el campo de accin del politlogo en la realidad social segmentando el objeto de estudio, la Poltica, en subcampos especializados que se encargan de buscar soluciones tcnicas a los problemas econmicos, demogrficos, sociolgicos y normativos, dejando de lado las discusiones sobre la pertinencia tica de la disciplina Estos planteamientos revelan un cambio paradigmtico en la manera de concebir el conocimiento cientfico de la Poltica, ya que las prcticas polticas que determinan el objeto de estudio se reproducen simultneamente en las distintas dimensiones de la realidad social, en donde el mtodo cuantitativo no logra penetrar. Por ejemplo, podemos observar que la cultura es una de estas dimensiones, en la cual la disciplina acadmica solamente logra establecer relaciones simples con la Poltica a partir de categoras antropolgicas del poder. Como se puede observar, se trata de reconocer que el conocimiento cientfico de la Poltica est inmerso en el curso histrico de la humanidad, donde la diversidad de ideas se convierte en la herramienta discursiva que le da vida y legitimidad a las instituciones polticas que gobiernan a determinada poblacin. Esto significa, la presencia de un pluralismo conceptual que configura las mltiples dimensiones de la Poltica, y que a su vez ha contribuido al desarrollo epistemolgico de la Ciencia Poltica. En este sentido, Cansino plantea que:
En consecuencia, el objeto de estudio de la ciencia poltica se explica bsicamente a partir de las concepciones y no de una definicin unvoca. Los discursos cientficos abocados a comprender y explicar los hechos configuran un ordenamiento singular respecto de la relevancia y el comportamiento de distintos factores indicados como polticos. Estado, poder, institucionalidad, formas de gobierno y eticidad, accin, representaciones y valores, en diferentes coordenadas espacio-temporales, son momentos y factores indisolubles para la reflexin ampliada de lo poltico, a la luz de una dimensin social mltiple, heterognea y fragmentada. (Cansino; 2007; 15)

Es por ello, que pensamos que no se trata de regresar el debate epistemolgico en la historia, sino ms bien, de reconocer la pertinencia de retomar los postulados filosficosreflexivos y humanos que le dan vida al pluralismo terico y metodolgico al interior de la disciplina acadmica, puesto que nuestro inters es adentrarnos en las mltiples dimensiones que configuran la Poltica como objeto de estudio prevaleciente en el campo profesional, sin negar la existencia de una variedad de enfoques tericos constituidos en su misma evolucin cientfica. De este modo, las relaciones contradictorias entre teora y prctica pueden ser abordadas en una dimensin ms amplia donde se d cabida a las meta-teoras19, para lo cual
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Ver: Cansino, Cesar. Historia de las ideas polticas. Fundamentos filosficos y dilemas metodolgicos. Ediciones Cepcom. 1998

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consideramos necesario hacerlo desde el Pensamiento Complejo poniendo a dialogar los enfoques epistemolgicos, permitiendo ir ms all de los lmites (inter)disciplinares en los que se encuentra abocada la Ciencia Poltica contempornea. 20 As pues, consideramos que la visin multidimensional de la poltica, o Antropoltica, propuesta por Edgar Morn, cuenta con el suficiente alcance epistemolgico al reconocer los anacronismos y las sin salidas denunciadas por politlogos en el campo cientfico de la poltica. Ahora bien, como se ha sealado, el asumir la poltica multidimensional significa afrontar una gran dificultad, por lo cual se propone a este concepto como un medio lgico para resolverla en tanto que requiere de integrar a un escenario social planetario al ser humano, ya que ste permanece en constante interaccin con las instituciones del Estado, las prcticas polticas y las tcnicas administrativas. A partir de ello, consideramos que el carcter normativo aporta elementos tericos para comprender la multidimensionalidad de la Poltica, permitiendo establecer un puente de dialogo entre los enfoques epistemolgicos desarrollados en las universidades Usaamericanas y Europeas, principalmente, pero que en la actualidad han sido dispersados por todo el mundo. Cabe resaltar, que la visin de Antropoltica aqu planteada integra los aportes tericos y metodolgicos proporcionados por el enfoque normativo en la Ciencia Poltica contempornea, rescatando la concepcin filosfica de la Poltica, sin aislarse de las acciones prcticas, para la elaboracin de anlisis polticos encaminados a reflexionar y explicar los problemas humanos al abordar la complejidad de los fenmenos polticos que se presentan en las mltiples dimensiones de la realidad social, pues stas se encuentran en constante interdependencia. De acuerdo con Gabriel Almond21, la Ciencia poltica se desarrolla en dos dimensiones cientficas, sealando que en la corriente blanda se elaboran los enfoques interpretativos, descriptivos y reflexivos que dan vida a las teoras polticas normativas encargndose de explicar las principales diferencias entre los comportamientos culturales, individuales, ideolgicos y subjetivos de la poltica, teniendo as como ejemplos el Marxismo, el Freudismo y el Foucaultismo. Asimismo, se suman los aportes tericos suministrados por Maurice Duverger22 al abordar el conocimiento cientfico de la Poltica y del poder, reconociendo la existencia de una dicotoma epistemolgica presente en la investigacin politolgica en el momento de analizar los fenmenos polticos desarrollados en la realidad social. As, este autor seala que existen dos niveles de anlisis para comprender el poder en la Poltica, estos son: la micro-poltica y la macro-poltica, que por su relacin individuo-sociedad deben ser abordados simultneamente en las investigaciones superando los limites cientificistas
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Ciertamente, la ambicin del pensamiento complejo es rendir cuenta de las articulaciones entre dominios disciplinarios quebrados por el pensamiento disgregador (uno de los principales aspectos del pensamiento simplificador); ste asla lo que separa, y oculta todo lo que religa, interacta, interfiere. En este sentido el pensamiento complejo aspira al conocimiento multidimensional. (Morn; 2007; 22 -23) 21 Ver: Almond, Gabriel. Una disciplina Segmentada. Escuelas y Corrientes de la Ciencia Poltica". FCE. 1998 22 Ver: Duverger, Maurice. Introduccin a la Poltica. Editorial Ariel. Barcelona, 1983.

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(Duverger; 1983; 13). Con ello, se comprende que el carcter normativo de la Poltica cobra importancia epistemolgica a partir de la lucha por el poder, en la medida que se presenta una politizacin en su definicin conceptual y en su determinacin prctica. De este modo, se plantea que:
Desde que los hombres reflexionan sobre la poltica, [las discusiones] han oscilado entre dos interpretaciones diametralmente opuestas. Para unos, la poltica es esencialmente una lucha, una contienda que permite asegurar a los individuos y a los grupos que detentan el poder su dominacin sobre la sociedad, al mismo tiempo que la adquisicin de las ventajas que se desprenden de ello. Para otros, la poltica es un esfuerzo por hacer reinar el orden y la justicia, siendo la misin del poder asegurar el inters general y el bien comn contra la presin de las reivindicaciones particulares. Para los primeros, la poltica sirve para mantener los privilegios de una minora sobre la mayora. Para los segundos, es un medio de realizar la integracin de todos los individuos en la comunidad y de crear la ciudad perfecta de la que hablaba Aristteles. (Duverger; 1983; 15)

De este modo, Duverger nos permite comprender que las interpretaciones normativas sobre la poltica tienen como elemento en comn al Poder, entendido como un factor de lucha, siendo movilizado por la presencia de intereses politizados encargndose de mantener algunos de los privilegios particulares y/o grupales en la sociedad. As pues, tenemos que la asignacin de valores tales como el orden y la justicia, se constituyen como elementos epistemolgicos que cumplen una funcin especfica en la dimensin social, siendo determinantes para elaborar una definicin compleja de la poltica, ya que estos se desenvuelven simultneamente en las dimensiones, terica y prctica, de la realidad social. Es por ello, que consideramos a la Poltica multidimensional como un aporte terico y practico que permite ligar el conocimiento cientfico de la poltica a la dimensin Humana o antropolgica, sin salirse de los esquemas de anlisis hasta ahora elaborados; no obstante, pensamos que para ello es pertinente ampliar las fronteras epistemolgicas hacia el pensamiento complejo, permitiendo distanciarnos de la idea simplista que reconoce a la interdisciplinariedad como la caracterstica fundamental en la evolucin de la Ciencia Poltica contempornea, pues consideramos que sta genera una relativizacin de la Poltica, la cual se ve reflejada en la falta de identidad como disciplina acadmica. Planteada as esta cuestin, nos adentramos a un nuevo campo de conocimiento que desde la multidimensionalidad del pensamiento humano, permite reunificar los enfoques cientficos y filosficos de la Ciencia Poltica contempornea en funcin de abordar los fenmenos polticos complejos presentados en la sociedad mundial. De tal modo, admitimos que:
La entrada de todas las cosas humanas en la poltica debe darle un carcter antropolgico. La idea de poltica del hombre o antropoltica no debiera pues reducir a s misma todas las dimensiones que abarca: debiera desarrollar en ellas la conciencia poltica, la perspectiva poltica, reconociendo y respetando lo que, en ellas, escapa a la poltica. (Morn; 1993; 173)

Ciertamente, el carcter antropolgico de la Poltica planteado por Edgar Morn, incluye factores de conocimiento complejo que aportan a comprender la autonoma epistemolgica
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de la Ciencia Poltica contempornea, frente a las dems disciplinas que hacen parte de las Ciencias Sociales, reconociendo as la pertinencia de incluir las visiones ticas y humanas en la elaboracin de anlisis polticos. Finalmente, reconocemos que el carcter inter-disciplinar de la Ciencia Poltica contempornea se queda corto al momento de analizar la Poltica en un contexto mundializado, por lo tanto se recogen los principales planteamientos tericos del debate epistemolgico en la Ciencia Poltica contempornea, para ser relacionados con los principios del paradigma de la complejidad desarrollado por Morn, teniendo en cuenta que estos se fundamentan en la necesidad de obtener un conocimiento amplio e integral de la Poltica. Bibliografa ALMOND, Gabriel. Una Disciplina segmentada. escuelas y corrientes en las ciencias polticas. FCE. Mxico, 1998. CANSINO, Cesar. Historia de las ideas polticas. Fundamentos filosficos y dilemas metodolgicos. Ediciones Cepcom. 1998 CANSINO, Cesar. Adis a la ciencia poltica - Crnica de una muerte anunciada. Revista Metapoltica. Temas y debates N 17. Mxico. 2007. DOGAN, Mattei. La Ciencia Poltica y las otras ciencias sociales. En: GOODIN, Robert. Nuevo Manual de Ciencia Poltica tomo 1. Ediciones Itsmo S.A. Madrid- Espaa. 2001. DUVERGER, Maurice. Introduccin a la poltica. Editorial Ariel. Barcelona. 1983. EASTON, David. Teora e investigacin de la conducta. En: Esquemas para el anlisis poltico. Amorrortu Editores. Buenos Aires, 1969. HARTO DE VERA, Fernando. Ciencia Poltica y teora Poltica Contempornea: una relacin problemtica. Editorial Trotta. Madrid, 2005. MORN, Edgar. La Antropoltica. En: MORIN, Edgar. Tierra patria. Editorial Kairs, S.A. 1993. MORIN, Edgar. El conocimiento del conocimiento. El mtodo 3. Ediciones ctedra 1994. MORIN, Edgar. El pensamiento subyacente (Paradigmatologa). En: El mtodo IV. Las ideas. Ediciones ctedra. Madrid, 1992. MORN, Edgar. Introduccin al pensamiento complejo. Gedisa. Barcelona, 2007. PASQUINO, Gianfranco. Naturaleza y evolucin de la disciplina. EN: Manual de Ciencia Poltica, Madrid: Alianza Editorial. 1993. PUELLO-SOCARRS, Jos Francisco. Miseria de la politologa? Convencionalismos y sub-versiones epistemolgicas. Consultado en: http://zur2.files.wordpress.com/2011/01/2010-miseria-de-la-politologc3ada-xiii-tallernueva-ciencia-polc3adtica-uhabana.pdf.

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RETAMOZO, Martn. La Ciencia Poltica contempornea: constriccin de la ciencia y aniquilamiento de lo poltico? Apuntes crticos para los estudios polticos en Amrica latina. En: Andamios, Volumen 6. Nmero 11. 2009. SARTORI, Giovanni. Hacia dnde va la ciencia poltica? 2004. Consultado en: http://www.politicaygobierno.cide.edu/num_anteriores/Vol_XI_N2_2004/EnsayoSartori.pd f SARTORI, Giovanni. Hacia dnde va la ciencia poltica.1986. Consultado en: administracionpublica-uv.com SARTORI, Giovanni. La Poltica. Lgica y mtodo en las ciencias sociales. FCE. Mxico, 2002. SOLANA RUIZ, Jos Luis. Con Edgar Morn, por un pensamiento complejo: implicaciones interdisciplinares. Ediciones akal. Madrid-Espaa, 2005.

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