El

pen caminero. Cogiendo olas

2,4,147 7jun.13

Re-comenzar

Valladolid. Hoy el cuerpo me pide escribir, escribiros, escribirme. Una especie de carta para mi mismo que tal vez le aproveche a alguien ms, a alguno ms. Y ahora que lo pienso puede que no sea el cuerpo y sea la mente quin lo pide o tal vez algo ms interno. Tal vez sea sin ms una reaccin propia a mi ltima crnica Re-inventarse. Ahora reconozco que estaba incompleta y que rezumaba enfado, frustracin e ira. Visto desde un poco de distancia voy hoy a cambiar el concepto por el de RECOMENZAR. No se trata de re-comenzar de nuevo en nuestra actividad profesional. No me refiero a eso. Bueno, all el que quiera o pueda. Me refiero ms bien a comenzar de nuevo como oportunidad personal, guardando en el interior toda la experiencia vivida. Re-comenzar implica libertad, re-inventarse implica obligacin. Distinguir entonces entre profesin y vida. Distinguir entonces entre: los conocimientos profesionales y la oportunidad de aplicarlos, y nuestro propio planteamiento vital. Estos momentos de crisis econmicas generalizadas, como los de crisis personales, nos obligan a entrar en el cuarto de reflexin y averiguar en qu y cmo queremos emplear nuestra vida futura. Y entiendo que hay que planterselo sin red, sin base, sin prejuicio alguno. Planterselo de nuevo como si tuviramos 18 aos. Decir que la vida es un camino es banal. Pero de por si entender la vida como un camino conlleva muchas consecuencias vitales de planteamiento. Pinsese en ello con calma: camino, caminante, caminero, viajero, turista, peregrino, extranjero, paseante, vagabundo, viajante, Una relacin de ideas que
Jess Bezanilla

Pgina

El Peon caminero. Cogiendo olas

reflexionadas dan muchas variantes y pistas vitales. Por mucho que seamos sedentarios con casa propia (mas bien del banco) no se invalida el planteamiento anterior. Como para muchos en los 18 aos la vida se plantea abierta en canal, aunque ahora muchos ya no somos del todo libres individualmente (siendo eso una decisin personal que alguno puede ver replanteada tambin). Hoy y ahora, a la vez que escribo escucho en alto volumen y en soledad a Albinoni, me levanto para ver viejos libros que compr hace mucho. Libros que me han transportado a otra etapa de comienzo. Una luz desde el pasado que parece decirme: recuerda que esto te gustaba y no lo escogiste, recuerda. Y al hojearlos en el apacible vaivn de la msica de Albinoni (recuerdo escuchar msica con los cascos en alto volumen en las noches en la soledad del aislamiento) un sentimiento de libertad me invade. Es el sentimiento de la libertad de poder recomenzar. No, mejor, es el sentimiento de poder comenzar de nuevo. De saber que de nuevo, temprano o tarde, tocar decidir futuros pasos. Todo son pocas y todos somos individuos distintos. Para empezar dibujar una linterna japonesa de 1920, que aparece en un libro que compr en Londres all por 1990 en un mes el que estuve estudiando ingls. El libro me encontr en una gran librera un sbado . Me encontr por segunda vez pues ya se lo haba visto a un profesor de la universidad. Japanese style. Ha sido todo un aldabonazo en mi memoria y en mi subconsciente ms interior y profundo. Un legado de paz que ha llegado desde el pasado. Bonito smbolo que sea una linterna. Y muy curioso que est en la pgina 63: el ao de mi nacimiento. Aqu va para empezar mi declaracin de principio: me declaro mstico trascendentalista. Lo he sido desde hace mucho y creo recordar que todo comenz con Seneca. Y de un paso vino otro paso y se lleg al olvido por el aluvin que supone abrirse al mundo. Esa misma tentacin que el demonio planteo a Jess.
Jesus Bezanilla

Pgina

El pen caminero. Cogiendo olas

Todo tiene su poca y su momento. Reconozco mis traiciones internas. Esto forma parte de este cuarto de reflexin. No cuestiono mis decisiones, slo quiero averiguar si continan vigentes y vlidas. As lo veo yo. No me reconozco espaol; no digo que no lo sea. Pero no me siento espaol, hablo de cultura. Mis lecturas en mi etapa de formacin como individuo me llevaron por derroteros franceses, ingleses, americanos. Solo durante una muy breve etapa la vida me arrastr en su corriente el sentirme espaol. No tanto orgulloso de decirlo como contento de no ocultarlo. Asi que por ello nunca me he sentido atado a la tierra como raigambre necesaria de sustento, nunca he tenido tampoco esa responsabilidad. Las casualidades de la vida, esas casualidades qu nos hacen decidir son realmente casualidades? No creo en las casualidades. Soy trascendentalista. Y en eso me ratifica Jung con su sincronicidad. Todo estriba en que no sabemos la causa ltima. Esta humildad que deviene con el tiempo, supera la frustracin de edades anteriores y sobretodo ms jvenes. Algo as como los caminos del seor son inescrutables. Pero con eso y con todo, las circunstancias nos fuerzan a decidir. As somos todos de paradjicos, que en plena batalla pedimos tiempo muerto para pensar, y sin embargo cuando tenemos todo el tiempo del mundo no nos paramos a pensar. El tigre de nuestra mente nos obliga a complicarnos continuamente. Intentamos simplificar y en cuanto tenemos un cierto xito la mente se encarga de llenar los vacios temporales conseguidos con nuevas ocupaciones. Tenemos un cuerpo mental inmenso y nos ha hecho creer que somos nosotros. Creemos que somos nuestra profesin o nuestros estudios. Es una libertad que hay que reclamar.

Jess Bezanilla

Pgina

10

El Peon caminero. Cogiendo olas

Es una pregunta tpica de estas etapas de decisiones vitales laborales: vivir para trabajar o trabajar para vivir? Todo ha estado peleando en nuestra contra hasta ahora y dentro de ese vivir se han incluido cuestiones que no deberan de estar ah. Hemos de cambiar los verbos para entender la pregunta. qu sucede si cambiamos trabajar por ingresar dinero? qu sucede si no asumimos vivir como tener? Los verbos tiene tambin otra acepcin que el que sabe leer entender pero que ahora no viene a cuento. Esa es la pregunta del libro de Fromm ser o tener? Y es una pregunta que ciertamente tiene su cosa. Es cierto que llegados a una edad ya no necesitamos tanta materia a nuestro alrededor que den sustento vital a nuestros sueos (siempre que sean nuestros claro). Pero por otro lado tenemos ciertas condiciones de contorno, nuestra propia familia, que nos obligan a ciertas necesidades, y ah tambin toca trabajar. No estoy hablando de vocacin, remuneracin o prestigio, pero bastante hay tambin de eso. Vocacin entendiendo que uno se gana la vida haciendo lo que le gusta. Remuneracin entendiendo que uno se gana bien la vida. Prestigio entendiendo que uno tiene status social por hacer el trabajo que hace. En estas tres cosas cada uno se maneja como puede y la situacin actual hace que ya no haya interferencias de enmascaramiento entre ellas. Me refiero a algo mas profundo en inherente a nuestra infraestructura propia, a nuestro propio soporte, a nuestra propia base. Con la edad lo normal es que uno asuma que uno ingresa dinero para vivir. Siendo este vivir un concepto mas amplio y mas profundo que cada uno definimos segn nuestros criterios y apetencias. Como norma general poco tiene que ver ya con el tener y tiene mas que ver con el hacer o incluso el saber. Es por eso que a determinadas edades se comienza a pintar, a escribir, a tocar un instrumento o a participar en cosas atpicas. Quede

Pgina

11

Jesus Bezanilla

El pen caminero. Cogiendo olas

claro que no hablo de intentar dar al reloj hacia atrs manteniendo el cuerpo joven aunque de todo hay. As que, puestos a decidir, llega un momento en esta crisis existencial en el que uno llega a plantearse: si tengo que volver a comenzar de cero por qu no comenzar desde dnde a mi guste? Y aqu es donde sale el nio que llevamos dentro, o salen nuestros recuerdos, o viene la pregunta al corazn que decan Shakespeare y tantos otros. Y tras la pregunta de en qu puedo recomenzar mi vida profesional? Uno se pregunta en qu quiero desarrollar el resto del tiempo de mi vida? Para los hombres esta larga crisis econmica supone una nueva crisis de los 40. Puede que en realidad en mi caso sea la crisis de los 50, aunque muy influida por la crisis econmica. Para terminar entonces, a modo de conclusin, dejemos eso de re-inventarnos como nos sugiere el sistema en su conjunto, y centrmonos mas en re-comenzar nuestra propia vida. No es un borrn y cuenta nueva sino ms bien un cruce de caminos.
Aprovecha el da. No dejes que termine sin haber crecido un poco, sin haber sido feliz, sin haber alimentado tus sueos. No te dejes vencer por el desaliento. No abandones tus ansias de hacer de tu vida algo extraordinario ... Somos seres humanos llenos de pasin, La vida es desierto y es oasis, nos derriba, nos lastima, nos convierte en protagonistas de nuestra propia historia. Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra contina. Y t puedes aportar una estrofa... No dejes nunca de soar, porque slo en sueos puede ser libre el hombre. No traiciones tus creencias, todos merecemos ser aceptados. No podemos remar en contra de nosotros mismos,
Jess Bezanilla

Pgina

12

El Peon caminero. Cogiendo olas

eso transforma la vida en un infierno. Disfruta del pnico que provoca tener la vida por delante. Vvela intensamente, sin mediocridades. Piensa que en ti est el futuro, y encara la tarea con orgullo y sin miedo. La sociedad de hoy somos nosotros, los "Poetas Vivos". No permitas que la vida te pase a ti, sin que t la vivas...

Pgina
Jesus Bezanilla

13