ENSAYO

A lo largo de la historia, diversos cientficos, socilogos y escritores, se han dado a la tarea de documentar, investigar o examinar desde pticas distintas el comportamiento humano y su plasticidad evolutiva. As es como DESMOND MORRIS, en su libro EL ZOO HUMANO, hace una clara y hasta cierto punto irreverente comparacin entre la conducta animal en su hbitat natural y en cautiverio y el ser humano desde la era de piedra hasta su condicin actual en lo que el refiere La Jungla de Asfalto. Desde la edad de piedra cuando el comportamiento del hombre nmada era instintivamente recolector-cazador, ya se poda percibir una clara estructura que si bien no podemos definirla como social si recae , en lo que hasta ahora referimos como roles, el hombre era el encargado de cazar animales y fieras salvajes, mientras que el papel de la mujer era meramente recolectar plantas y frutos a su alcance; mas adelante con el agotamiento de los recursos y la capacidad inventiva del hombre , se tiene la aparicin de la agricultura y por lo tanto la tenencia de la tierra, el hombre empieza a organizarse socialmente, ya no existe solo el hombre cazador-recolector, da lugar a lo que llamaremos TRIBUS, es un tipo de organizacin que opera sobre una base localizada e interpersonal, as como en las manadas de algunos animales, existe lder y subordinado y la delimitacin de territorio. Como en toda organizacin animal o humana, existen el status y las jerarquas, a veces impuestas a veces heredadas, muchas veces como el mismo Morris lo menciona: La regla de oro de la jefatura, que en una Era racional resulta desagradable de aceptar, consiste en que lo que de verdad importa es el modo en que se hace algo, ms que lo mismo que se hace. Es una triste verdad que el jefe que hace cosas equivocadas del modo adecuado obtendr, hasta cierto punto, mayor adhesin y disfrutar de ms xito que el que hace las cosas debidas de modo indebido. Como resultado de esto, el progreso de la civilizacin se ha visto una y otra vez afectado., asi es como en resumen Los diez mandamientos de la dominacin, dan un claro ejemplo de lo que se debe o no se debe hacer ante situaciones subversivas desde elementos tales como el tono de voz,

que al trasladarlos al reino animal, puede ir desde el aullido de un lobo o el rugido de un len para hacer notar su carcter de lder ante sus subordinados, hasta la vestimenta o indumentaria que en el ser humano muchas veces es sinnimo de poder adquisitivo lo que por lgica denota o cataloga la clase social a la que pertenece, as como el pavorreal con sus hermosas y largas plumas de colores hace gala de su linaje y su posicin jerrquica, pasando tambin por temas como la proteccin que el lder debe de proveer a los ms dbiles, repeler amenazas del exterior o tomar decisiones concernientes a actividades sociales del grupo. Es importante poner particular atencin en el comportamiento sexual del hombre animal, tomando como punto de partida que ante todo somos animales con instinto procreador, el sexo entonces era una actividad bsica con la nica finalidad de procrear, el hombre de la poca moderna a sobresexualizado todo, el sexo ya no tiene como finalidad nica la procreacin sino el placer, lo que ha tenido como resultado la comercializacin del sexo como tal, y sus vertientes. ya aqu le pones tu conclusin

El Zoo Humano, es una descripcin y anlisis de las sociedades humanas y del comportamiento de estas, mientras el hombre lucha por alejarse ms de sus orgenes animales, sus maas y comportamientos lo hunden ms en este nivel. Por otro lado que es un texto muy necesario siempre es importante saber que es el lenguaje corporal y como moderar ciertas actitudes. En condiciones normales, en sus hbitats naturales, los animales salvajes no se mutilan a s mismos, no se masturban, atacan a su prole, desarrollan lceras de estmago, se hacen fetichistas, padecen obesidad, forman parejas homosexuales, ni cometen asesinatos. Todas estas cosas ocurren, no hace falta decirlo, entre los habitantes de las ciudades. Revela, pues, esto, una diferencia bsica entre la especie humana y otros animales? Tambin otros animales observan estos tipos de comportamiento en determinadas circunstancias, a saber, cuando se hallan confinados en condiciones antinaturales de cautividad. El animal encerrado en la jaula de un parque zoolgico manifiesta todas estas anormalidades que tan familiares nos son por nuestros compaeros humanos. Evidentemente, entonces, la ciudad no es una jungla de asfalto, es un zoo humano. El moderno animal humano no vive ya en las condiciones naturales de su especie. Atrapado, no por un cazador al servicio de un zoo, sino por su propia inteligencia, se ha instalado en una vasta y agitada casa de fieras, donde, a causa de la tensin, se halla en constante peligro de enloquecer. El ejercicio sexual, tiene consecuencias claras en la identidad personal y necesariamente desencadena una serie de comportamientos habituales, propios de la sexualidad y no tan propios en todas partes, y en todo momento el sujeto establece una identidad de gnero, juega un rol dentro del mismo, y elige una orientacin sexual. La sexualidad, como todos los comportamientos, est sujeta a estados patolgicos, por una u otra razn. Desmond Morris en su obra El zoo humano , nos describe categoras de sexo y en cada una hace clara un posible ciclo antinatural. La ms patolgica de las formas es el supersexo o sexo de estatus, ritual dirigido a la dominacin y sumisin. Desmond, nos seala que las mamferas cumplen la mayor parte del tiempo el segundo rol, mientras que el macho, cumple el papel dominante y aunque se den relaciones homosexuales, siempre existe este comportamiento piramidal. En este Los mismos individuos han hecho su propio comportamiento ya que no hay una justicio interina dentro de una familia que marque o defina el comportamiento del hombre en donde en una familia tenga sus propias restricciones. Los tabes sociales nos han obligado a sustituir nuestras agresivas manifestaciones sexuales por smbolos. La femineidad se ha visto desvanecida por la potencia de instrumentos alargados y puntiagudos en la mayora de los diseos de toda clase. Sin embargo, en general, puede observarse una gran prdida de expresin sexual en nuestra civilizacin, puesto que todo es un smbolo, no una imagen idntica alusiva. Sin embargo, en el aspecto cultural influye demasiado en la vida del mismo ser humano que a consecuencia de esto hace que en su mayora su comportamiento no cambie y a medida que pase

el tiempo el mismo individuo siga estancado con los mismos tabus por que no permite que entre mas conocimiento no. Por ello ha concluido la miseria sexual. La economa sexual es tan slo una lucha. Su propuesta hace evidente lo podrido que hay en la sociedad. El individuo enfermo difcilmente renunciar a su medicina y, si hay una cura natural. La mayora de las desavenencias sexuales, son una lucha inconsciente del individuo con su misticismo y moralidad, no siempre evidencialmente latentes. Lo anterior ha trado como consecuencia un desplazamiento del ego sexual. Entre ms intensa es la necesidad de autoafirmarse a travs del sexo, las medidas Lo anterior ha trado como consecuencia un desplazamiento del ego sexual. Entre ms intensa es la necesidad de autoafirmarse a travs del sexo, las medidas tomadas para lograrlo pueden ser desesperantes y en la mayora de los casos innecesarios. Las variantes sexuales que bajo su medida, recompensan la apetencia sexual, son ms bien la consecuencia de la presin de estatus que exige y opera en nuestra sociedad. De ste modo un individuo con necesidad de status, fcilmente caer en el sadismo o en la pedofilia, donde el estmulo sexual se desencadena en la ansia de poder y dominacin.