UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES ESCUELA DE ESTUDIOS INTERNACIONALES ASIGNATURA: INTRODUCCIN A LA POLTICA SECCIN 20

ANLISIS DE ROMERO VS CASTRO

Autores: Afonso, Amaranta. C.I. 23.710.341 Albornoz, Ariadna. C.I. 20.209.230 Figueroa, Luz Marina. C.I 19.710.298 Serrada, Maritzabel. C.I. 15.715.300

Caracas, Abril de 2012

INTRODUCCIN

Cuando hablamos de conceptos como poltica, poder y estado, en seguida pensamos en cuestiones de correlacin de fuerzas en los aspectos del mundo econmico, militar, espiritual, comunicacional y poltico en s mismo. En la bsqueda de un orden, de un sistema, que puede y no puede ser generador de discrepancias y conflictos, as como el poder que sirve para redireccionar los recursos, para reorientar, para crear condiciones favorables para la sociedad, para transformar el Estado, y para cambiar su estructura. Las reformas y revoluciones, entonces se hacen presentes, pero una revolucin, no es la imagen de algunos revolucionarios formando golpes con sus armas, es tambin el cambio completo y racional, si es una revolucin triunfante, del Estado. Se hace presente la revolucin cuando se cambia el aspecto social, educativo y econmico del mismo. En materia de economa no podemos olvidar los dos grandes sistemas que se confrontan entre s desde aos atrs. El primero, es el Socialismo, en donde el Estado controla los principales medios de produccin, donde la centralizacin del poder econmico esta en manos del Estado, este se desarrolla en el aspecto humano y social. El segundo, es el Capitalismo, sistema en el cual, se fomentan dos principios: el derecho a la propiedad privada y el individualismo, donde el desarrollo se observa en forma rpida, pero A base de qu?, Cules son los pros y contras de cada sistema?. Igualmente debemos mencionar el papel que juega la violencia, como va en el medio poltico para acrecentar retener el poder, ya que la violencia es legtima ilegtima. As mismo, cuando la violencia se genera de un Estado a otro, entonces hablamos de terrorismo, amenaza, en donde acecha el fanatismo ocasionando la muerte de inocentes y terror psicolgico, que son el principio del desastre.

Hoy en da, no se puede hablar slo del terrorismo bsico, sino tambin del significado oculto de algunas acciones de pases imperialistas, nos preguntamos, Son realmente legtimas y en pro de la seguridad internacional?. Vivimos en un mundo, donde la desigualdad de gnero, la discriminacin racial, sexual, las diferencias ideolgicas, la lucha de clases sociales, la discrepancia de los sistemas econmicos, el terrorismo, las constantes reformas, el uso debido indebido del trmino de democracia y el surgimiento de revoluciones conviven en el da a da. Todos estos puntos mencionados, es donde debemos empezar a trabajar y prepararnos como futuros analistas internacionales, con un gran sentido humano e intelectual, con la ayuda de diferentes autores de distintas perspectivas. Nos basaremos en dos autores, para realizar este trabajo, como son: Anbal Romero y Fidel Castro, (entrevistado por Ignacio Ramonet).

CONCEPTOS PODER: Tiene que ver con la realidad de que un actor o unidad poltica afecta las actitudes o acciones de otros. (ROMERO; 2005; pp.186) PODER:Pero ya la administracin estadounidense estaba trabajando

intensamente contra Cuba, ya empieza el bloqueo econmico, estamos a unos cuantos meses de la invasin de Girn, y la CIA empieza a crear organizaciones contra nosotros llego a crear ms de trescientas organizaciones y hoy se sabe que, en marzo de 1990, ya el presidente Eisenhower firma una orden que autoriza una poderosa ofensiva de propaganda contra la Revolucin, y un plan de accin encubierta para el derrocamiento del gobierno de Cuba. (CASTRO; 2006; pp.230) OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Aqu considero que los dos conceptos tienen mucho que ver pero el de Fidel Castro explica el poder de una manera ms detallada al hablar sobre el bloqueo econmico que les impuso los Estados Unidos para tratar de derrocar al Gobierno de Castro. -ALBORNOZ: Considero que el concepto de Castro lo explica ms claramente, podemos ver que el que detenta el poder afecta de manera directa o indirecta a los Estados que no le obedezcan contra aquellos que emplean acciones que no son del gusto de quien posee el poder, en este caso, Estados Unidos impone el bloqueo econmico contra Cuba emitiendo su posicin ante la revolucin que se daba en dicho pas. -FIGUEROA: Opino que la poltica va entorno al poder, sobre quien es el dominante y el dbil, por eso comparto mi opinin con Castro el abuso por parte de Estados Unidos como potencia mundial y pas hegemnico, siempre intentar abusar de su poder sobre otros pases mas dbiles,

cuando hay ambicin de poder no hay justicia social ni respeto por ninguna revolucin que solo busca el bienestar de una nacin. -SERRADA: Ambos conceptos concuerdan y estoy de acuerdo en que el presidente Castro plantee abiertamente o denuncie las desavenencias que los Estados Unidos ha venido aplicando contra la nacin cubana, si bien es cierto que el pas anglosajn es una potencia mundial, es decir imperialista, pero a ttulo personal, ninguna nacin debe interferir en los intereses polticos y econmicos de otra, a menos que sean aportaciones positivas y beneficiosas.

POLTICA: ahora bien, as como la poltica tiene la tarea de construir el orden, es tambin fuente de conflicto y es un modo de actividad que intenta resolver conflictos y promover ajustes..lucha por el poder e intento de construir un orden de paz, libertad y prosperidad en el que se desarrolle la convivencia humana: estos son los dos polos en los que se expresa la poltica (M. Garca-Pelayo, Las transformaciones del Estado contemporneo, 1977). (ROMERO; 2005; pp.188). POLTICA: Fjese, el mrito de Mart, el ms grande mrito: se acaba la guerra aquella que tuvo lugar entre 1868 y 1878, l es un joven intelectual y patriota. Poeta, escritor, con ideas independistas, es el hombre que a la edad de veinticinco aos, empieza a unir a los veteranos de guerra de los Diez Aos. No hay nada ms difcil en el mundo que unir a militares veteranos, sobre todo si quien pretende unirlos es un intelectual que ha estado es Espaa y que no ha estado en la guerra Que talento y capacidad!... (CASTRO; 2006; pp.33). OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Para mi el concepto de poltica mas parecido a lo que considero de poltica es el de Anbal Romero debido a que la tarea de la poltica es construir el orden y generar la paz para la convivencia humana en el Estado. -ALBORNOZ: Mart es un ejemplo de lo que encierra la poltica. Un joven estudiado, con un sentido humanista, una gran doctrina y un pensamiento poltico profundo fue capaz de reunir militares veteranos de la guerra de los Diez Aos en Cuba, a pesar de tener dos puntos en contra: no haber participado en la guerra y encontrarse en Espaa. Demuestra su carisma, su estrategia y tctica razonable, su consigna de ser un lder. Su lucha para ganar la guerra y restablecer un nuevo orden, un nuevo poder. Es admirable la influencia y las relaciones que llego a tener, sobretodo el

trasfondo de todo sus esfuerzos, en una de sus ltimas cartas, menciona: Todo cuanto he hecho hasta hoy y har es para impedir, con la independencia de Cuba, que Estados Unidos se extienda sobre el resto de los pases de Amrica. (Ramonet; 2006; pp.37). Si la poltica se razona como la lucha por el poder y el intento de construir un orden de paz y libertadentonces la lucha de Mart por lograr la independencia de Cuba encierra el concepto de poltica admirablemente. -FIGUEROA: Mi opinin recae en que la poltica esta un poco desprestigiada en los ltimos tiempos, pero es algo positivo que se centra en el bienestar de toda una nacin, es un ardua tarea por cumplir, como dice Castro, solo alguien capacitado una persona justa con tica, que solo le importe la soberana de una nacin por encima del poder y solo busque mejorar la calidad de vida de un pas entero. -SERRADA: Pienso que la poltica se basa en la estrategia, ya que muchos pueden llegar a tener el poder, pero pocos pueden hacer poltica dentro de una sociedad, de tener una ideologa de que la toma de decisiones deben estar orientadas a la consecucin de objetivos en los asuntos pblicos. Castro revela su admiracin por Mart, que fue un individuo que no tenia poder, pero tuvo una gran capacidad intelectual de hacer poltica.

CAPITALISMO: Se entiende por capitalismo el sistema socioeconmico organizado en torno a un mercado y con base en dos principios esenciales: el derecho a la propiedad privada y a la libertad de contrato. (ROMERO; 2005; p.p 37). CAPITALISMO: El ciudadano nace en una sociedad capitalista e inmerso en el concepto de propiedad, para l todo es propiedad, y tan sagrado es el par de zapatos propio, el hijo y la mujer, como la fbrica aquella donde hay un seor que es el dueo, y uno que administra y le hace el favor de darle un empleto y le pasa la mano por arriba a gente que es ignorante, que no sabe leer ni escribir. Porque los capitalistas usan mucho la psicologa, lo que los socialistas muchas veces no usan. El administrador socialista cree que se es el deber de un trabajador, mientras que el capitalista sabe que el trabajador es uno que le produce plusvala. (CASTRO; 2006; pp 114). OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Estoy de acuerdo con el concepto de Castro en cuanto al capitalismo debido a que el capitalista olvida que no todo le pertenece y empieza a creerse dueo de todo lo que le rodea incluyendo personas a las cuales explota en sus empresas para obtener ms ganancia y hacerles creer que el capitalista esta beneficindoles. -ALBORNOZ: El concepto de Castro es el que expresa con mayor realidad en que se basa el capitalismo, si bien el capitalista encuentra resultados veloces en sus ganancias y es un sistema econmico ms desarrollado, tiene tambin otras consecuencias, una desigual distribucin de la riqueza, un pensamiento tirano e inhumano en el que el trabajador es una mquina de dinero y donde no importan los valores sociales ni el progreso en el aspecto social.

-FIGUEROA: Mi opinin sobre el capitalismo, se basa en que me encuentro de acuerdo con el socialismo lo dicho por Castro, ya que la nica manera de que existiera un capitalismo sano es donde se encontrar justicia social, que el gobierno junto con las empresas privadas regularan las condiciones de los trabajadores, la economa, la banca, que existiera un equilibrio entre el sector pblico y privado, pero esto es imposible porque el capitalismo, entiende solamente de avaricia y explotacin de la mano de obra para enriquecerse cada vez ms, no le importa el ser humano ni el ambiente que nos rodea, solamente el dinero y el poder. -SERRADA: A diferencia de mis compaeras el capitalismo no solo tiene aspectos negativos, yo estoy de acuerdo en que el capitalismo genera libertad de mercado, desarrollo, productividad y empleos entre otros, tambin hay que tomar en cuenta bajo que marco se expresa la concepcin del capitalismo, lo que no apoyo y en eso si estoy de acuerdo con el presidente Castro es en la explotacin de la mano de obra, en el enriquecimiento desmesurado del ente capitalista, porque est bien que se genere mucho dinero pero esa ganancia debe ser distribuida de forma justa entre los individuos. En conclusin todo sistema siempre tiene dos caras no es completamente bueno pero tampoco es completamente malo.

SOCIALISMO: Eliminacin de los sistemas de control, del sistema de clases, de los privilegios hereditarios y de aquellas instituciones que limitan al individuo en lugar de abrir cauces para la expresin de sus potencialidades. Dentro del marco del marxismo, el socialismo se refiere a un sistema de relaciones de produccin de transicin entre el capitalismo y el comunismo, en su etapa avanzada y definitiva, los medios de produccin pasan a ser controlados por el Estado y la maquinaria administrativa persiste para adelantar el paso a (ROMERO; 2005; pp. 215). SOCIALISMO: El marxismo me ense lo que era la sociedad. Si no llegas a entender realmente la historia de la lucha de clases, o por lo menos, la idea clara de que la sociedad est dividida entre ricos y pobres, ests perdido en un bosque, sin saber nada(CASTRO;2006; pp.113) OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Aunque estoy de acuerdo con el concepto de Anbal Romero difiero en la parte en la que el socialismo es la transicin al comunismo, no necesariamente debe ser as, se puede construir una sociedad sin control de clases, que no necesariamente tiene que ser controlada por el Estado, sino que el Estado puede trabajar en conjunto con el pueblo, para lograr dar iguales oportunidades a todos. -ALBORNOZ: Estoy de acuerdo con el concepto de Romero, explica como el Socialismo es el polo opuesto del capitalismo, donde todos los medios de produccin pasan a manos del Estado, se eliminan las clases sociales y predominan la igualdad en la Sociedad, se desarrolla el aspecto educativo, social y humano. la verdadera propiedad comn.

-FIGUEROA: Me baso en que el socialismo es un sistema poltico que beneficia a una sociedad en todos sus aspectos como lo es en salud, educacin en el caso Cuba, y ms en el lema de tener todos las mismas oportunidades para surgir, sin discriminacin de clases, de gnero, de orientacin sexual, de religin ni de raza como dice Castro, aunque esto significa que un pas debe tener las bases necesarias para desarrollarse con un sistema socialista como lo es la alfabetizacin, y desarrollo de los entes y personajes polticos entre otros factores que busquen encaminar el pas a otra visin, a muchos otros beneficios que antes haban sido ignorados en la poltica y sin caer en el igualitarismo que es darle preferencia en cuanto a oportunidades a una parte de la sociedad, en este caso mas a los pobres que a los ricos, ya que busca erradicar las clases sociales, tampoco centralizando el poder solo en el Estado, por eso debe haber armona en el sector publico y privado de un pas como lo mencione en mi opinin sobre el capitalismo, y es eso estoy de acuerdo con el socialismo democrtico, productivo, sin discriminacin de clases, raza, gnero, religin u orientacin sexual, y tomando en cuenta y respetando el medio ambiente que nos rodea y la cultura, creando un socialismo en base a la libertad.

-SERRADA: El presidente Castro se declara marxista y concuerdo en su concepcin y los postulados del socialismo, dentro del marco de sus comentarios muestra que se ha preocupado por la igualdad, la lucha contra el capitalismo, el imperialismo y los beneficios sociales; maduro la idea en que no se puede vivir en una sociedad de injusticias, como es el caso de la discriminacin contra los homosexuales, creando cultura en el pueblo. Es aplaudible la manera de cmo funciona el sistema universitario en Cuba, pero aunque todo eso sea segn su concepcin una manera de vivir socialista pienso que el pueblo no maneja ni es dueo de los medios de produccin, si hay educacin pero existe igualitarismo independientemente que la persona se prepare profesionalmente, si

Castro es marxista entonces porque no ha desaparecido el Estado controlando todos los medios de produccin. Me parece ingenuo pensar que el pueblo Cubano viva dentro del sistema socialista que establece Marx, porque tomando el postulado de la igualdad de oportunidades, que oportunidad tiene un individuo cubano de llegar a ser presidente, si solo una persona se ha perpetuado en el poder bajo una dictadura, o aun ms claro porque los cubanos no tienen las mismas oportunidades que tenemos nosotros aqu en Venezuela o las que tiene otro pas democrtico de Latinoamrica.

REFORMA: Es la bsqueda de cambios y de mejoras a travs de cambios graduales, en lugar de intentarlo a travs de transformaciones radicales y globales de tipo revolucionario. (ROMERO; 2005; pp 200). REFORMA: Mire esta es una sociedad cada vez ms culta, cada vez con mayores conocimientos, que hoy avanza a ritmo acelerado, a un ritmo muy acelerado, ms que nunca, hacia la multiplicacin de sus conocimientos en todos los terrenos: filosficos, polticos, histricos, cientficos, artsticosTodo avanza, porque en los ltimos tiempos hemos podido adquirir conciencia de las posibilidades de los medios tcnicos modernos para multiplicar los conocimientos. (CASTRO; 2006; pp. 556). OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Castro da una explicacin interesante de reforma que nos muestra como se puede hacer una reforma en todos los terrenos, cambiando cosas deficientes por cosas buenas, avanzando para mejorar la sociedad. -ALBORNOZ: La posicin de Romero, en este caso, no deja lugar a dudas, las reformas son los cambios graduales, no son rpidas, tienen un proceso, y no se dan a travs de revoluciones, aunque pueden ir acompaadas de violencia, traen siempre un nuevo orden, una nueva restauracin. -FIGUEROA: Mi criterio esta basado, en que las reformas son la perfecta utilizacin para que una nacin se acostumbre poco a poco a aceptar una nueva forma de vida, de pensamiento, de visin y hasta de ideologa que seria el paso siguiente a la reforma, la revolucin. Todas las reformas pueden ser positivas o negativas para una nacin, vindolas desde el punto de vista del socialismo serian cada vez mas beneficiosas para el pas, ya que el objetivo principal del socialismo es la justicia social y la

igualdad, siempre pensando en el progreso y desarrollo de Estado tal como lo refiere Castro. Aunque la soberana del pas siempre va a luchar por lo que considera justo y beneficioso para todos y cada uno, por eso el sufragio es un perfecta herramienta para demostrar la democracia y la libre participacin de la comunidad en aprobar o desaprobar las reformas propuestas, y si stas llegan a ser impuestas por el mandato e injustas para el pas, tienen el derecho a rechazarlas pacficamente o con violencia legtima si es necesario. -SERRADA: Fidel castro ha logrado en Cuba numerosos cambios que no existan dentro de su crtica con respecto al gobierno de Batista, pero siempre sus ideas fueron revolucionarias y crea estrategias para el futuro, organizando un levantamiento popular. Luego de tanta lucha disea reformas para la nacin. Castro seala que existen avances en todos los mbitos dentro en Cuba, para algunos ha sido favorable, para otros no lo ha sido tanto, en mi opinin si ha creado tantas reformas favorables para el pueblo porque no ha creado una reforma en la constitucin para darle paso y oportunidad a un nuevo gobierno, darle oportunidad a una nueva generacin, est ms que claro que su gobierno es ms revolucin que reforma.

REVOLUCIN: Conviene entender por revolucin un cambio polticosocial de gran magnitud, que conduce al derrocamiento de un rgimen y a la transformacin radical de las estructuras sociales, econmicas y legales hasta el momento vigentes, todo ello acompaado de la sustitucin de un grupo dominante por otro. (ROMERO; 2005; pp 203). REVOLUCIN: An en sociedades como la de Cuba, surgida de una revolucin social radical donde el pueblo alcanz la plena y total igualdad legal y un nivel de educacin revolucionaria que ech por tierra el componente subjetivo de la discriminacin. (CASTRO; 2006; pp 210).

OPININ DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: En ambos conceptos esta reflejada la revolucin como tal, generalmente la revolucin es proceso de cambio para mejor donde los grupos muchas veces marginados por la sociedad defienden su derecho a la igualdad y cambian el rgimen de la misma. -ALBORNOZ: Siempre que las revoluciones tengan un objetivo honorable, que traigan un beneficio a la sociedad, que sean en pro de un buen objetivo, entonces deben tener el apoyo del pueblo, Cuba es un buen ejemplo, triunfo la revolucin luego de una larga jornada contra Baptista y como Castro dijo, el pueblo alcanzo un nivel de igualdad social que hecho del plano a la discriminacin y la ignorancia. -FIGUEROA: Mi opinin sobre revolucin es que la considero como avance y progreso de un Estado para mejorar la educacin, los niveles de pobreza, la igualdad de oportunidades, como dice Castro, y claro que vale la pena luchar por eso, aunque siempre existan movimientos polticos contrarrevolucionarios que busquen el poder y no la justicia social.

-SERRADA: Si concuerdo con ambos conceptos, y no puedo dejar de admirar la capacidad de Castro de crear revolucin en una sociedad que estaba sometida a un gobierno represivo, tuvo estrategia, carisma, grandes ideas de cambios, movi masas e inclusive llego a arriesgar su propia vida en pro del nacimiento de la revolucin.

TERRORISMO: No obstante, en lneas generales, se admite que el terrorismo denota acciones violentas con motivacin y propsitos polticos. Su caracterstica fundamental se encuentra en el uso de la violencia contra objetivos que generen el mximo impacto psicolgico entre aquellos contra los que se dirige la accin terrorista, bien se trate de gobiernos, sociedades enteras, grupos religiosos tnicos, etc. (ROMERO; 2005; pp 224). TERRORISMO: Yo estoy de acuerdo en que el terrorismo es una de las ms graves amenazas del mundo actualen lo que respecta al terrorismo, la administracin norteamericana habla constantemente de guerra mundial contra el terrorismo, pero yo sera muy cuidadoso al emplear el concepto de terrorismo. Porque, una cosa son los atentados de Nueva York, o los de Madrid, o los de Londres u otros, y la necesaria lucha contra esos actos abominables, y otra cosa es que, sobre la base de esa legtima preocupacin se produzcan algunas extrapolaciones dudosas (CASTRO; 2006; pp.497-498). -AFONSO: Castro dice una gran verdad se conoce el concepto de terrorismo pero se trata solo para situaciones especificas muchos acciones que se han considerado legales tienen todas las caractersticas de terrorismo sin embargo terminan siendo encubiertas por conveniencia de determinadas elites. -ALBORNOZ: Estoy de acuerdo con el concepto de Fidel, si bien es cierto que el terrorismo es el mximo acto de violencia, tambin es cierto que hoy en da se encierran actos terroristas bajo el nombre de otras acciones supuestamente legtimas y legales, no se puede uno limitar a sealar como terrorismo a las acciones contra el tren en Madrid lo que paso con la torres gemelas el 11 de Septiembre del 2001, hay que sealar que la invasin en otras culturas causando muerte y destruccin tambin es terrorismo, el bloqueo econmico, la propaganda psicolgica tambin es

terrorismo. Es un mtodo de lucha con un objetivo poltico e inhumano, el arma generalmente de los ms dbiles pero a veces tambin un arma oculta de los ms fuertes. -FIGUEROA: En mi opinin terrorismo es sinnimo de una guerra desmedida de parte de grupos rebeldes contra la comunidad de una nacin sin importarle en lo mas mnimo las consecuencias que esta trae a la misma, miedo, desesperanza, incertidumbre sobre el futuro, esta se produce por medio de la violencia donde siempre los mas afectados sern todos aquellos inocentes, que estn fuera de los problemas polticos que puedan existir en el mismo Estado, en este caso pueden ser movimientos contrarrevolucionarios o contra la poltica del pas, as esta no sea una revolucin, movimientos contra la religin o la etnia. Tambin esta el terrorismo entre dos naciones, lo provoca el poder mal utilizado y dirigido a atacar siempre al mas dbil, con el propsito de apropiarse o explotar a una nacin para beneficio en este caso del pas hegemnico que es Estados Unidos como lo menciona Fidel, a este tipo de pases que son potencia mundial solo le importa la adquisicin de cada vez mas poder, y lo logra sin ningn tipo de apreciacin a la vida humana y al medio ambiente que nos rodea, tambin el terrorismo es un arma de defensa para los mas dbiles, as que se considera en este caso una contienda si fin. -SERRADA: Estoy en contra totalmente de todo acto en que se utilice la violencia en todos los aspectos y aun ms para actos terroristas, es un trmino muy delicado de usar como lo dice Castro, se debe emplear segn el marco donde se investigue y evaluar que tipo de agresin se est tratando, aunque el terrorismo es un acto repudiable tambin hay que tomar en cuenta el porqu un grupo de personas genera este tipo de actos en una sociedad llevndose por delante vidas inocentes.

VIOLENCIA: Uno de los objetivos ms evidentes e importantes de la amenaza empleo de la violencia poltica, tanto por parte del gobierno como de grupos rebeldes de una sociedad, es el destruir o doblegar la voluntad de sus adversarios. La violencia poltica no slo es ejercida dentro de un Estado nacin, sino externamente. En este sentido, la forma ms extrema de la violencia se manifiesta en el terrorismo y en las llamadas guerras internacionales. (ROMERO; 2005; pp 235) VIOLENCIA: Desde los primeros aos del triunfo de la Revolucin, a lo largo y ancho del territorio nacional fueron tambin diseminados grupos armados que asesinaron a campesinos, obreros, maestros y alfabetizadores; quemaron viviendas y destruyeron centros agrcolas e industriales. Nuestros puertos, buques mercantes y pesqueros fueron objeto de constantes ataques. (CASTRO; 2006; pp 230) OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Castro explica la violencia desde lo que serian los opositores a su revolucin este tipo de violencia solo hace dao a la sociedad, atrasa los progreso pero como bien hablamos en clase tambin esta el tipo de violencia que es necesaria para alzarse contra los maltratos de las tiranas como Fidel Castro da muchos ejemplos de ella en lo que fue la revolucin cubana. -ALBORNOZ: No hay mejor ejemplo para definir la violencia que los hechos que sufrieron la poblacin de Cuba durante el proceso de revolucin, que nombra Castro, la perdida de objetos de valor material, la perdida de trabajo, la propagacin adrede de enfermedades, la prdida de vidas inocentes, el impacto psicolgico sufrido, son actos condenables de violencia poltica que se usaron para hacer notar la oposicin al triunfo de Castro.

-FIGUEROA: Mi opinin de la violencia se basa, en que siempre en toda poltica o revolucin existirn la oposicin a sistemas polticos y movimientos polticos contrarrevolucionarios. Pero tanto por parte del Estado como por la oposicin lo ltimo por ejercer debera ser la violencia debido a que por lo general perjudica a personas inocentes, provocando daos psicolgicos irreversibles en la sociedad, y todo como consecuencia de la ambicin de poder o abuso del mismo. Solo la violencia puede ser legtima si hablamos de un cambio poltico-social de gran magnitud llamado revolucin tal como dice Castro. -SERRADA: En lo que puedo estar de acuerdo con la concepcin de violencia, es que puede ser usada en situaciones justas o de legitimidad, es decir, en defensa propia pero no para destruir o daar a otras personas, como en el caso de los gobiernos para atacar adversarios, por diferir en inclinaciones polticas; el ataque deliberado es un comportamiento que trae consecuencias lamentables en cualquier mbito del sistema poltico.

FEMINISMO: Movimiento e ideologa que reivindican los, y luchan por, los derechos de la mujer en el terreno social, tico, econmico y poltico, y por su igualdad frente al hombre (ROMERO; 2005; pp. 87) FEMINISMO: Antes terriblemente discriminadas y a cuyo alcance estaban solo los trabajos mas humillantes, las mujeres son hoy, por si misma, un decisivo y prestigioso segmento de la sociedad que constituye, ya le dije, el 65 por ciento de fuerza tcnica y cientfica del pas. Las mujeres se abren paso por si mismas, son una fuerza abrumadora. Lo que tendr que haber un da es una Federacin de hombres cubanos para. (CASTRO; 2006; pp. 215) OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: En cuanto al feminismo muestro mi apoyo hacia el concepto de Fidel Castro porque no solo muestra como el feminismo es una lucha, sino que muestra como fueron las mujeres fueron discriminadas a pesar de ser mayora, y como se levantaron lucharon y lograron ganarse su lugar. -ALBORNOZ: Estoy de acuerdo con las dos concepciones, en la de Romero, en la que se explica en s la lucha de las mujeres por sus derechos, y en la de Castro, en la que explica el feminismo por medio de un ejemplo en la Cuba actual, donde antes formaban parte de la discriminacin y donde ahora se les toma en cuenta gracias a su lucha, donde forman un porcentaje importante en la sociedad, donde son una fuerza de trabajo, donde ahora se les toma en cuenta por igual. -FIGUEROA: Opino que el feminismo como movimiento en defensa del gnero femenino, abre la puerta hacia la concientizacin de la discriminacin del gnero, donde ahora la mujer hoy por hoy es tomada en cuenta por ser capaz de igualar sus condiciones con el hombre como

los es actualmente en Cuba, y donde ahora hay inclusin de la mujer e igualdad entre de los dos sexos, factor importante para el desarrollo en un sistema socialista, pero mucho antes la mujer era ignorada por considerarse el sexo dbil por parte de una comunidad machista como lo menciona Castro.

-SERRADA: Castro fue un defensor de la lucha contra la discriminacin de razas, por algo estableci el socialismo en su gobierno, y estoy de acuerdo con el hecho de que las mujeres eran reducidas a la humillacin, al trabajo duro y a actos de ultraje; luego de la revolucin fueron reivindicadas, respetadas dndole igual nmero de oportunidades. Este privilegio no solo lo tuvo el gnero femenino, sino tambin los homosexuales y la poblacin raza negra.

IMPERIALISMO: Hace referencia a la poltica exterior o doctrina ejercida por un Estado poderoso y dominante del sistema internacional sobre sus colonias o naciones dependientes poltica y/o econmicamente. Esta poltica busca la penetracin y dominacin econmica, poltico-militar, cultural e ideolgica de una potencia ms all de sus fronteras. (ROMERO; 2005; pp.114 ). IMPERIALISMO: Y menos aun el derecho privilegiado que ha impuesto el imperialismo para imponer su dominio hegemnico y arrebatarles a los pases del Tercer Mundo sus recursos naturales y sus materias. (CASTRO; 2006; pp.358). OPINIONES DE LOS INTEGRANTES: -AFONSO: Las definiciones sobre imperialismo se encuentran bien en conjunto porque como dice Castro el imperialismo es imponer dominio, Anbal Romero tambin explica lo mismo, como una nacin impone dominio a otra y yo particularmente concuerdo con eso para mi eso es el imperialismo. -ALBORNOZ: El concepto de Castro es corto pero conciso, esa es la poltica del imperialismo, impone su dominio sobre otros pases e incluso los invade les arrebata sus materias primas para sus propios beneficios con fines de lucro, no puede haber un verdadero honor en ello aunque sea un poltica de expansin permitida. -FIGUEROA: Considero lo dicho por Castro, porque un imperio solo busca hacerse cada vez mas y mas grande, tener mas poder y abusar de l atacando a pases que no se pueden defender, y hay es donde los dos pases, los dbiles y hegemonas recurren a la violencia, al terrorismo, porque los imperios solo buscan la dominacin, apropiacin, explotacin e imponer su cultura a otras naciones para su expansin.

-SERRADA: Estoy de acuerdo con ambas definiciones sobre el imperialismo, considerando que no es un factor negativo los avances tecnolgicos, econmicos, polticos de una nacin, pero en concordancia con el presidente Fidel Castro no puede haber ninguna doctrina que justifique la dominacin de un pueblo Estado mediante la explotacin de sus habitantes, presencia militares estratgicas y mucho menos la subordinacin cultural. Los estados tienden a expandirse mostrndoles una faceta no muy verdadera a los pases menos desarrollados, cuando en la realidad est presente la ambicin del poder, prestigio, seguridad y ventajas diplomticas, convirtindose en gobiernos corruptos y represivos.

CONCLUSIN

Se pudo observar que hay puntos de vistas similares u opuestos entre estos autores, Anbal Romero y Fidel Castro, por ejemplo, este segundo autor plantea tener una visin un poco ms personal acerca de los conceptos tratados, mientras que Anbal Romero, tiene una visin mucho ms tcnica y prctica. En materia de poltica es importante conocer como funciona el poder, y los sistemas econmicos como el capitalismo y el socialismo, siendo fundamentales en la historia y su desarrollo a travs de ella. La visin particular de Fidel Castro, nos provee de estos conceptos, contndonos su historia, lo cual, nos ayuda a entenderlo ms a fondo, sobre todo a la hora de criticar un tema relacionado a ello, por ejemplo, el socialismo no funcion en la Unin Sovitica, como el poder se ejerce polticamente, como Estados Unidos trat de sabotear la Revolucin cubana por medio de un bloqueo econmico. En cuanto Anbal Romero es ms prctico, va directamente a la raz del concepto y no muestra su trasfondo. Nos hizo ver una nueva perspectiva sobre palabras comunes usadas en el medio poltico, el funcionamiento de ciertas estrategias que mueven masas, que mueven mecanismos para lograr objetivos, nos mostro la importancia de la tica, de valor humano y del carisma de un lder. As tambin, el horror del abuso del poder y el uso de la violencia indiscriminada, la importancia de la palabra en los discursos para animar a la movilizacin del pueblo. Esto lo podemos relacionar claramente con nuestro pas, Venezuela, en como el Presidente Hugo Chvez Fras en la pronunciacin de sus innumerables discursos moviliza a todo un pas y en el impulso del socialismo bolivariano del siglo XXI.

BIBLIOGRAFA Ramonet, Ignacio. (Entrevista a Fidel Castro).2006. Fidel Castro: Biografa a dos voces. Primera edicin. Editorial Random House Mondadori Ltda. Colombia. 653 p. Romero, Anbal, Romero, M. Teresa.2005. Diccionario de Poltica. Segunda edicin. Editorial Panapo .Caracas, Venezuela. 247p.