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Cuando Mosc decidi invadir Afganistn en diciembre de 1979 por temor de que su nuevo lder, Amin, que haba

ejecutado al presidente Taraki a quien los soviticos apoyaban, cometi un grave error pues, a pesar del triunfo inicial, se produjo una enorme conmocin en Occidente debido a que era la primera vez que se produca una intervencin sovitica fuera del su rea de influencia, establecida tras la guerra mundial. Washington lo interpret como un proyecto de expansin sovitica y opt por apoyar a los insurgentes afganos a travs de Pakistn, su aliado. Por su parte, el apoyo a la causa afgana daba a Arabia Saud la posibilidad de potenciar su papel de guardianes del islam, con el apoyo de numerosos potentados saudes, incluidos los Bin Laden. La participacin en la yihad afgana marc el rumbo que llevara a Osama haca su gran proyecto de una yihad global. Su pertenencia a una familia rica y bien relacionada favoreci su nuevo papel, ya que era muy bien visto que un miembro del clan prestara un servicio de tamaa relevancia a los Saud. La larga y cruenta guerra hizo imposible la vida civil en Afganistn y provoc el xodo de refugiados principalmente haca Pakistn, donde los jvenes se incorporaban a la guerrilla. La modesta ayuda americana se increment desde 1984. Reagan estaba decidido a forzar la retirada rusa y en 1986 llegaron los primeros misiles porttiles Stinger capaces de derribar a los helicpteros soviticos. La retirada rusa de Afganistn se logr en 1989, pocos meses antes de la cada del comunismo en Europa central. La importancia de la aportacin de Bin Laden y los voluntarios rabes fue modesta pero all se forjaron las bases de Al Qaeda. En 1984 Bin Laden cre una Oficina de Servicios, en colaboracin con el palestino Azzam. Esta oficina canalizaba el envo de los voluntarios rabes a Afganistn. Azzam fue el gran propagandista de la yihad afgana por todo el mundo. Predic y recaud fondos por medio de llamamientos basados en la obligacin individual y no slo colectiva, de combatir en la yihad. Su objetivo era lograr la liberacin del ltimo pedazo de tierra que estaba en manos de los musulmanes pero ha sido ocupado por los infieles (Azzam, 1987). La importancia de su doctrina de cara a la futura yihad global era el hecho de convertir a la guerra santa, tradicionalmente una labor de los gobiernos, en empresa individual. Para Azzam, el que pudiera combatir y no lo hiciera, pecaba de la misma forma que lo hara de no cumplir con el ayuno que mandaba el ramadn. Si Azzam era el maestro a nivel doctrinal, Bin Laden era el discpulo. Juntos, en la Oficina de Servicios, conscientes de la necesidad de la publicidad para la recaudacin de fondos, crearon la revista Yihad que alcanz tiradas de setenta mil ejemplares. Osama pudo exhibir sus cualidades empresariales, heredadas de la habilidad familiar en los negocios, tanto en la recaudacin de fondos como en la gestin de la propaganda, o el suministro de armas para lo que pidi ayuda a su hermanastro Salem, patriarca del clan, quien le consigui armamento del mercado negro.

La ideologa que sustenta a Al Qaeda es el salafismo yihaid que defiende la interpretacin literal del Corn, llevando a sus seguidores al extremo en su interpretacin de la exhortacin a los musulmanes al combate contra los que no comparten su fe. Ya en 1996 en un largo texto , a veces denominado Epstola ladenesa, Bin Laden proclam la yihad contra los Estados Unidos de Amrica para expulsarlos de la pennsula Arbiga donde haban instalado sus bases militares tras la invasin de Kuwait por Sadam Husein. Adems, acusaba a la monarqua saud de traicin al islam por haber autorizado dichas bases y por haber introducido una legislacin humana, al margen de la ley de Dios. En 1988, en un segundo documento firmado tambin por Al Zawahiri y tres dirigentes islamistas, Bin Laden anunciaba la creacin del Frente Islmico Mundial, a la vez de que haca un nuevo llamamiento a la yihad contra judos y cristianos. Basndose en la ley islmica (fetua) todo musulmn, individualmente, quedaba obligado a matar a los americanos y sus aliados, civiles o militares, en cualquier pas, protegiendo cualquier atentado relacionado con la yihad, basndose en la exhortacin cornica a combatir contra los infieles todos juntos como ellos todos juntos os combaten, dando, as, cobertura a todo atentado individual. El salafismo yihaid de finales del siglo XX entiende la yihad como la necesidad de llevar el mensaje divino a toda la humanidad y hace hincapi en esa obligacin individual del creyente. Pero no slo los musulmanes se han apoyado en sus libros sagrados para argumentar la guerra santa; tambin judos y cristianos se han apoyado en los suyos con el mismo fin. Por fortuna esas prcticas ancestrales tienen poco respaldo entre la mayora de creyentes actuales. Sayid Qutb fue el principal promotor de estas tesis e influy directamente en la formacin de Bin Laden y Al Zawahiri. Sus principales aportaciones a la doctrina islmica fueron: denunciar a todas las sociedades musulmanas por ser infieles al mandato del Corn; llamamiento a constituir una vanguardia que prepare un Estado basado en la leyes de Dios y la necesidad de recurrir a la guerra para dar a conocer el islam a toda la humanidad. De toda la obra escrita que dej destaca Signos en el camino (Qutb, 1964) que tuvo gran influencia sobre los yihaides. Segn el todo el mundo, musulmanes y no musulmanes, estaba en estado de ignorancia del mandato divino, en rebelin contra la soberana divina en la tierra. El hombre se habra adjudicado esa soberana, convirtiendo a unos hombres en seores de otros. Por eso la opresin de las criaturas es la consecuencia de la rebelin contra la autoridad de Dios. As, niega la legitimidad de todo sistema poltico que no se base en el mensaje divino como nica fuente del derecho. Por otra parte, Qutb, educado parcialmente en Occidente, no dudaba combinar con estos principios islamistas con otros de la izquierda anticapitalista, critica de la modernidad de distintos intelectuales occidentales, de izquierdas o derechas, etc.

Para el, en ltima instancia, todos los males de Occidente se derivaban del cristianismo por separar las dimensiones religiosa y secular de la vida humana. Pero tambin rechazaba a los judos partiendo de como el Corn dice que los judos de Medina rechazaron el mensaje de Dios transmitido por Mahoma y hace referencia a Marx y Freud por sus teoras en contra de los valores de la humanidad. Lleg a afirmar que Dios haba mandado a Hitler para acabar con su maldad. Pero quizs lo ms destacado era su consideracin de todas las sociedades musulmanas como no islmicas e ilegales por entregar el poder legislativo a de Dios a otros. Para implantar un estado islmico propona una vanguardia islamista. Para guiarla escribi Signos en el camino con el objetivo de que una nueva comunidad musulmana purificada y sometida solo a Dios se encargara de la expansin del islamismo, por medio de la yihad, para extenderlo por todo el mundo y liberar solo a los que lo desearan. El resto sera sometido al Estado islmico. Qutb llamaba a derrocar a todas las tiranas, polticas, raciales o clasistas, influenciado por el pensamiento progresista Occidental, aunque no lo admitiera, para alcanzar la libertad verdadera que haba que imponer por la fuerza. Con esta ideologa como base, Al Qaeda pas a la accin en 1998 en sendos atentados terroristas contra las embajadas de los Estados Unidos en Kenia y Tanzania. Pero el 11 de septiembre de 2001 los brutales atentados contra el territorio de los Estados Unidos produjeron cambios en el mundo sacudindolo de arriba a abajo afectando a la economa, el derecho, la defensa, etc. La superpotencia mundial haba sido vulnerada mediante un ataque que se consider blico y provoc la nica respuesta posible: declarar el pas en estado de guerra. La poltica de defensa del entonces presidente de los Estados Unidos George W. Bush en los primeros meses de su mandato cuando se consideraba que el pas no tena enemigos sino adversarios, estaba centrada en la reduccin de su presencia militar exterior, el abandono de esfuerzos diplomticomilitares de reconstruccin nacional, revolucin de los asuntos militares, culminacin del sistema de defensa para la proteccin del pas mediante misiles, etc. Los atentados del 11-S mostraron el enorme error de apreciacin y obligaron a dar un giro a la poltica exterior estadounidense. Se abandon la lnea realista de Rice que fue sustituida por la unipolarista de Cheney y Rumsfeld y neoconservadora de Wolfowitz y Abrams. Aument el intervencionismo militar en todo el mundo. As, el primer mandato de Bush estuvo totalmente condicionado por el 11-S y la guerra contra el terrorismo manifestndose en las guerras de Afganistn e Irak.; trat de limar diferencias entre sus asesores: los realistas influyeron en la poltica exterior con China, Pakistn, Rusia y Arabia Saud, mientras los neoconservadores y unipolaristas impulsaron el cambio en Afganistn e Irak. Por otra parte, los objetivos de Al Qaeda con los atentados del 11-S parece que fueron alcanzados plenamente: por una parte, consiguieron la intervencin blica de los

Estados Unidos que lograra el despertar de la voluntad de combate aletargada de los musulmanes, adems, la publicidad lograda a nivel mundial movilizara a los musulmanes haca la guerra santa contra cristianos y judos; por otra parte, en caso contrario, renunciaran a sus propsitos, con la consiguiente desaparicin del Estado de Israel y la retirada norteamericana del oriente medio. Para ello era necesario, segn Al Zawahiri, utilizar el nico lenguaje que Occidente era capaz de entender: el de los intereses garantizados por la fuerza militar bruta. Respecto a los atentados del 11-M, las cosas no estn tan claras. Para empezar, aunque parece que detrs de los mismos estaba una desconocida, hasta entonces, rama militar de Al Qaeda en Europa, su relacin con Al Qaeda no est probada aunque son mltiples los indicios acerca de su conexin con el movimiento de la yihad global. En octubre de 2003, Bin Laden, por medio de Al Jazeera, emiti un mensaje amenazando a los pases que estaban interviniendo en la guerra de Irak, entre los que estaba Espaa, y un mes despus de los atentados, en otro comunicado por medio de Al Jazeera, afirm que eran una respuesta a los ataques que sufrieron los musulmanes en Afganistn, Irak y Palestina. Ofreci una tregua de tres meses a los europeos para que se apartaran de los Estados Unidos en respuesta a las evoluciones positivas que se dieron a raz de los ltimos acontecimientos y de los sondeos que muestran la disposicin de la mayora de los pueblos de Europa por la paz (Bin Laden 2004). Evidentemente se estaba refiriendo a la derrota electoral del Partido Popular espaol y la consecuente retirada de las tropas espaolas de Irak que orden el nuevo gobierno socialista. Ganar la guerra de Irak era crucial para el islam pues pensaban que as conseguiran una base para el resurgimiento del islam y proseguir la yihad que estuviera cerca de los dos lugares santos, es decir, de Arabia Saud y de la mezquita de Al Aqsa en Jerusaln. La proximidad de las elecciones generales espaolas haca urgente su actuacin para lograr el triunfo del Partido Socialista, pues el gobierno de Aznar no tena el apoyo popular en la cuestin de Irak y los atentados aseguraron la derrota electoral del PP y llevaron a la retirada espaola de Irak. La popularidad de Al Qaeda fue declinando junto con el descenso de los ataques terroristas en el mundo. Tambin la guerra de Irak parece encauzarse hacia un cercano final. El atractivo de Bin Laden estaba ya en descenso y pocos aprobaban sus ataques a objetivos civiles. Cuando lo mat el comando americano, la confianza de los musulmanes en Bin Laden y el terrorismo suicida haba descendido a cotas muy bajas en general, si exceptuamos a los nigerianos. En contraposicin a estas actitudes terroristas, surgi en 2011 la denominada primavera rabe que por medio de manifestaciones pacifistas estn logrando lo que nunca consiguieron los terroristas yihades. En Tnez lograron derrocar a Ben Al, en Egipto a Mubarak y en Libia, con la ayuda internacional, cay Gadafi.en otros lugares, como Bahrein, la represin acall las protestas y otros, como Yemen o Siria continan.

El mundo est cambiando y de forma rpida: las potencias occidentales ya no desean apoyar a dictaduras que nada pueden contra el extremismo islamista y es curioso el nulo papel de Al Qaeda en las revueltas. El nico mensaje de Bin Laden al respecto y que slo se difundi por Al Qaeda tras su muerte, es un mero apoyo a las revueltas sin referencias a la doctrina de Al Qaeda. La yihad violenta se ha sustituido por la movilizacin pacfica que ha contribuido a no pocos triunfos de la democracia en todo el mundo. No obstante, siguen las actuaciones terroristas de Al Qaeda en el mundo, aunque, eso s, en franco descenso. Su principal fracaso tuvo lugar en Irak donde esperaba obtener los buenos resultados de Afganistn, pero la brutalidad de su rama local lo nico que logr fue su propio descredito. Si la magnitud de los atentados de Al Qaeda les valieron una espectacular publicidad en los medios de comunicacin mundiales y, adems, consiguieron el objetivo de que los Estados Unidos invadieran las tierras musulmanas, no lograron mantener el inters por el mensaje y se podra decir que Osama Bin Laden, como lder, haba muerto antes de que un soldado le disparara en su ltimo refugio de Abbotabad.

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