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Mg.

Diego Andrs Bernal Botero


maverickbernal@yahoo.es

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES

Mg. Diego Andrs Bernal Botero


maverickbernal@yahoo.es

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES

1 Cul es el contexto histrico en que se escribi la respuesta de Kant acerca de Qu es la ilustracin?

La ilustracin fue un movimiento del S XVIII basado en la razn, mediante la cual se comprenda el mundo. Se dieron grandes avances en el conocimiento y la crtica racional, los dspotas ilustrados buscaron promover la cultura a todos los mbitos posibles.

El despotismo ilustrado es una forma de gobierno que tenan algunas monarquas europeas del siglo XVIII. Se caracterizaba porque los reyes, que seguan teniendo poder absoluto, trataron de aplicar medidas ilustradas. Es decir, trataron de educar al pueblo y mejorar varios aspectos como la efectividad de la administracin, economa, etc.

Durante este perodo numerosos soberanos de Europa, motivados por el modelo del rey-filsofo del que hablaban Voltaire y otros pensadores, defendieron esta forma de gobierno. Entre los dspotas ilustrados ms importantes del periodo estn Carlos III de Espaa, Jos I El Reformador de Portugal, Federico II El Grande de Prusia y Catalina II La Grande de Rusia. Todos ellos intentaron desarrollar algn tipo reformas en distintas reas (educacin, justicia, agricultura, libertad de prensa o tolerancia religiosa). En el caso espaol fueron las reformas borbnicas.

1. La centralizacin administrativa. 2. El estmulo a la industria y el comercio. 3. El desarrollo de la enseanza tcnica. 4. El regalismo eclesistico. En Amrica en general, la influencia de la Ilustracin manifest a travs de un mayor desarrollo de cultura, en un robustecimiento del comercio, aplicacin de las reformas administrativas y formacin de una lite criolla ilustrada. se la la la

2Immanuel Kant Moiss Mendelsshon:

Las respuestas de estos dos autores a la misma pregunta formulada por el Berlinische Monatschrift, son un testimonio del reconocimiento de que tanto la Aufklrung alemana como la Haskala juda pertenecan a la misma historia.

2Immanuel Kant Moiss Mendelsshon:

Las respuestas de estos dos autores a la misma pregunta formulada por el Berlinische Monatschrift, son un testimonio del reconocimiento de que tanto la Aufklrung alemana como la Haskala juda pertenecan a la misma historia.

3 No es esta, ciertamente, la primera vez que el pensamiento filosfico intenta reflexionar sobre su propio presente.

1. El presente puede ser representado como perteneciente a una cierta era (ge) del mundo. 2. El presente puede ser interrogado para intentar descifrar en l los signos anunciadores de un prximo acontecimiento. 3. El presente puede ser analizado tambin, como un punto de transicin hacia la aurora de un nuevo mundo.

4 Para Kant, la Aufklrung no es ni una era

del mundo a la que se pertenece, ni un acontecimiento del cual ya se perciben los signos, ni la aurora de una realizacin. () Kant define la Aufklrung () como una Ausgang, una salida, una va de escape () Kant no intenta comprender el presente en base a una totalidad o una realizacin futura. l busca una diferencia: Qu diferencia introduce el hoy en relacin con el ayer?.

5 Kant indica a continuacin que esa salida

[Ausgang] que caracteriza a la Aufklrung es un proceso que nos libera del estado de tutela. Estamos en estado de tutela cuando un libro ocupa el lugar de nuestro entendimiento; cuando la gua de un director espiritual ocupa el lugar de nuestra consciencia; cuando un mdico prescribe la dieta que debemos seguir () la Aufklrung est definida por la modificacin de la relacin preexistente entre la voluntad, la autoridad y el uso de la razn.

6 hay que concebir que el hombre no podr

salir de ese estado [de tutela] sino gracias a un cambio operado por l mismo sobre s mismo. () As, es necesario considerar a la Aufklrung, tanto como un proceso en el cual participan los hombres de manera colectiva, como un acto de coraje que debe ser ejecutado de manera personal.

7 Hay una tercera dificultad en el texto de

Kant que corresponde al uso de la palabra Menschheit [humanidad]. () Habr que comprender que el proceso de la Aufklrung abarca a todo el conjunto de la especie humana? () habr que comprender que se trata de un cambio que afecta a lo constitutivo de la humanidad del ser humano? () Kant define dos condiciones esenciales para que el hombre salga de su estado de tutela. Estas dos condiciones son, a la vez, espirituales e institucionales, ticas y polticas. .

8 La primera de estas condiciones es que sea

claramente distinguido el campo de la obediencia y el campo del uso de la razn. () Obedezcan, no razonen () es esta la manera como normalmente se ejercen la disciplina militar, el poder poltico y la autoridad religiosa. La humanidad habr alcanzado su madurez [deviendra majeure] no cuando ya no tenga que obedecer, sino cuando se le diga [a los hombres] obedezcan, y podrn razonar tanto como quieran. Ejemplos del pastor y el pago de impuestos.

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