La Verdad Acerca de La Verdad De Los Adventistas Del Sptimo Da

La Verdad Acerca de la Verdad de los Adventistas Derechos Reservados 2000 por Dale Ratzlaff Todas las citas bblicas excepto donde sea sealado de forma distinta son de la Biblia de las Amricas (New American Stardard Bible) 1960, 1962, 1963, 1968, 1971, 1972, 1975, 1979, 1994 con permiso concedido por la Fundacin Lockman para su uso. Impreso en los Estados Unidos de Amrica Ministerios Seguridad de Vida (Life Assurance Ministries) P.O. Box 11587 Glendale, Arizona 85318 Informacin - 623-572-9549 Pedidos Solamente - 800-355-7073 Fax - 623-572-3035 Correo Electrnico (E-mail) Dale@Ratzlaf.com Pgina del Internet www.LifeAssuranceMinistries.com

ISBN 0-9627546-3-3

Por Dale Ratzlaff

Preguntas para hacerle a sus amigos Adventistas

Page 1

La Verdad Acerca de La Verdad de Los Adventistas Del Sptimo Da

Por Dale Ratzlaff

Introduccin
Parece haber un movimiento creciente de Dios en la tierra hoy que est trayendo una unidad funcional en la iglesia Cristiana como nunca antes!1 Lo que el Espritu est diciendo a esta generacin es que hay una sola iglesia con muchas congregaciones. Esta unidad no ser organizacional, estructural, ni ser una unidad donde cada iglesia dejar su nfasis nico o peculiar. Ms bien, ser una unidad que estar de acuerdo con los fundamentos de la fe Cristiana2 pero que afirmar que hay otras iglesias que pueden tener diferente nfasis y diferentes interpretaciones en los elementos menos esenciales del Cristianismo. Lo central en esta unidad es que pastores se renan para orar, relacionarse, afirmarse uno al otro y arrepentirse de sus actitudes sectarias y de robarse las ovejas. Esto entonces podr crecer y convertirse en una empresa evangelstica de cooperacin y podremos experimentar el cumplimiento de la oracin de Jess, para que todos sean uno. Como T, oh padre, ests en m y yo en ti, que tambin ellos estn en nosotros, para que el mundo crea que T me enviaste.3 La evidencia de que Dios est bendiciendo este tipo de unidad puede verse hoy en muchas ciudades del mundo.4
Vea, Ted Haggard, Primary Purpose (Propsito Primario), Creation House, Lake Mary, Florida, 1995, pp. 55-103 y considere los movimientos de Faros de Oracin, Evangelismo de Cosecha, Cruzadas para Cristo, etc. 2 La verdad de la Biblia, la deidad de Cristo, la Trinidad, Salvacin por Fe, el Nuevo nacimiento mediante la presencia y dones del Espritu Santo, la Segunda Venida de Cristo, la Venida del Juicio para la vida eterna o la eterna condenacin. 3 Juan 17:21 4 Vea el Video Transformacin, El Grupo Centinela (The Centinel Group), Global Net Productions, 800-668-5657. Page 2
1

Los Adventistas del Sptimo Da (ASD) tienen enseanzas que argumentan en contra de la cooperacin funcional entre las iglesias que es tan esencial en este tiempo crtico en la historia de la iglesia. Aunque este panfleto podra parecer estar en contra de la iglesia Adventista, en realidad el deseo ms profundo del autor es que de alguna forma el mismo pueda traer cambios positivos a esta organizacin. Deber tomarse en cuenta que hay muchas cosas buenas dentro del Adventismo. Su nfasis en la educacin, obra mdica, la salud, las misiones y el dar es digno de encomio. Dentro del Adventismo hay un grupo creciente de personas que ya no creen, perseveran o ensean todas las 27 Creencias Fundamentales de la Iglesia Adventista.5 La mayora de estos especialmente aquellos que son empleados denominacionales - no estn en libertad de expresar abiertamente este hecho por temor a perder su influencia, ministerios o modo de vida. El autor ha hablado con un nmero de pastores y con algunos lderes de la iglesia quienes en privado le han animado a que contine sus esfuerzos de traer estas doctrinas no bblicas a un enfoque agudo delante de ambos, la Iglesia Adventista y la comunidad Evanglica. Esperamos que esta exposicin cause que el liderato de la Iglesia Adventista, honestamente reconozca los errores ya conocidos, de esa forma causando que se muevan los adventistas ms hacia el

Yo us el trmino Adventistas "Histricos" para referirme a los adventistas leales y ortodoxos que aceptan las 27 creencias fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da. Ver a Dale Ratzlaft, La Doctrina Cltica de los Adventistas del Sptimo Da: Una fuente para evanglicos, una apelacin a los lderes del los Adventistas. Ministerios Seguridad de Vida (Life Assurance Ministries) 1996 pp. 23-27 para una descripcin ms comprensiva de los cuatro grupos dentro de los Adventistas.

centro de la corriente Cristianismo Evanglico. Sin embargo habiendo siempre ellos aclamado que son la iglesia verdadera, no ser fcil para el liderato adventista admitir un error doctrinal. Se espera y confa que este pequeo trabajo ayudar tambin a los Evanglicos a entender mejor a los adventistas. Mucha de la evangelizacin de los adventistas no representa con precisin, o quizs adecuadamente las verdaderas enseanzas del adventismo. Por lo tanto, muchos no se dan cuenta que las enseanzas adventistas hacen casi imposible que los adventistas histricos6 y los evanglicos informados7 puedan trabajar juntos como hermanos y hermanas en Cristo. Cuando los evanglicos establecen relaciones con los adventistas con el propsito de trabajar juntos en un servicio cristiano, ellos deben saber con qu tipo de adventistas estn relacionndose. De otro modo, ellos se darn cuenta que est en relacin con alguien ms interesado en convertir a la gente al adventismo que en edificar y expandir el cuerpo de Cristo. Este folleto es un resumen conciso de lo que puede ser considerado como los ocho problemas principales de la doctrina y prctica adventista. Aquellos que deseen ms informacin, documentacin e ilustraciones les animamos a considerar la lista de Recursos Sugeridos al final de este folleto. Los evanglicos pueden considerar que los adventistas tienen otras enseanzas y prcticas cuestionables, adems de estas ocho.8 Sin embargo sas otras enseanzas y prcticas son de tal naturaleza que no afectan seriamente la unidad funcional de la iglesia. Extractos de un nmero de cartas recibidas por el Ministerio Seguridad de Vida (Life Assurance Ministries) han sido incluidos
Los que aceptan las 27 creencias fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da. 7 Aquellos que conocen las enseanzas histricas de los Adventistas del Sptimo Da 8 Carnes limpias y no limpias, vegetarianismo, etc.
6

para permitirle a los lectores entender mejor la mentalidad del adventismo.

Extractos de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Dale, yo estoy en desacuerdo con la postura de muchos adventistas con respecto a las 27 creencias fundamentales, pero siento que mi tiempo es mejor utilizado promoviendo a Cristo que en entretener a alguien mspor favor mantenme en tu lista de correoYo todava tengo una mente abierta. - de un Adventista del Sptimo Da.

Los Adventistas del Sptimo Da creen que los escritos de Elena White son una fuente autorizada de la Verdad
Este es quizs el error fundamental de la Iglesia Adventista. En las creencias fundamentales de los adventistas, la nmero 17, contiene la siguiente declaracin; Como la mensajera del Seor, sus escritos [de Elena White] son una fuente continua y autorizada de la verdad, que provee a la iglesia conforte, gua, instruccin y correccin. Tambin hacen claro que la Biblia es la norma por la cual todas las enseanzas y experiencias deben ser probadas.9 (nfasis suplido) Los adventistas10 creen que los escritos de Elena White tienen la misma fuente de inspiracin que la Biblia.11 Porque a su parecer
Para una lista completa de las 27 creencias fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da, vea el Libro del Ao Adventista, Review & Herald Publishing, Hagerstown, MD, 1996, pp.5-27 10 Adventistas Histricos Page 3
9

ella es la escritora inspirada ms reciente, muchos adventistas creen cierto que los escritos de Elena White deben ser preferidos.12 Aunque es cierto que los escritos de Elena White contienen un material bueno13 tambin es cierto que los mismos contienen errores crasos.14 Sus primeros escritos15 son legalistas y muy condenatorios a casi todas las dems iglesias. Ella, con otros de su tiempo, vio a la iglesia catlica como la Babilonia y la Ramera del Apocalipsis, pero ella no se detuvo con la condenacin de la iglesia catlica. Ella llam a las iglesias protestantes que no aceptaron las enseanzas nicas de la iglesia adventista sobre Los Mensajes de los Tres ngeles de Apocalipsis 14, iglesias cadas y las hijas de Babilonia.16
11

Elena White no invent la teologa errnea de los adventistas pero s estableci el fundamento del adventismo y con mucha frecuencia son la principal fuente de confirmacin para todas las doctrinas no bblicas adventistas a ser tratadas ms adelante en este folleto. He aqu el dilema de los adventistas: a muchos dentro del adventismo les gustara rechazar a Elena White (EGW) como una fuente continua y autorizada de verdad y las doctrinas no bblicas sostenidas por sus escritos. El hacer eso, no obstante, causara una seria crisis en el adventismo. Para evitar esta crisis, el liderato adventista ha usado ms de una docena de tcticas diferentes para tratar con los errores conocidos sin jams admitir el error.17

En aos recientes nueva evidencia ha salido a luz, la cual demuestra los muchos problemas con los escritos de Elena White. Para poder sostener los mismos como "escritos inspirados" los adventistas han tenido que liberalizar su concepto de inspiracin para permitir casos como el de plagio masivo, el cual fue negado, errores histricos, visiones suprimidas, declaraciones imprecisas y contradicciones a la Biblia. 12 "Los adventistas que niegan esta ecuacin histrica (Estudio Bblico + Elena White = distintivos adventistas), por la razn que sea, son forzados a ir a la confusinEl ignorar la historia nos pondra atrs en el mismo terreno donde estn todas las dems iglesias, las cuales contienden que slo es necesario creer en la Biblia y la Biblia nicamente. Las profundas luchas doctrinales dentro de los evanglicos de hoy, son peleadas por hombres que estn firmemente convencidos y quienes creen que su posicin descansa en la Biblia solamente. Sin Elena White ese mismo in pase continuara fragmentando la denominacin adventista." Citado de Robert S. Folkenburg, Del Presidente de la Conferencia General, 'Sacado de la Hornilla Caliente' 22 de Enero al 22 de Abril del 1996. 13 Mucho del mejor material es copiado de otros. Vea, Walter Rae "La Mentira Blanca" (The White Lie) para muchas ilustraciones de plagio. 14 Vea, Ratzlaft, "La Doctrina Cltica" (The Cultic Doctrine of SDA's); ver a Cleveland, "Lavado en Blanco" (White Washed) para muchos ms ejemplos. 15 Los Primeros Escritos (versin en Ingls)es el ttulo de uno de los libros de EGW. Sin embargo yo use el trmino aqu para incluir todos sus primeros escritos, muchos de los cuales contienen copiosos errores. 16 Elena White, "Dones Espirituales" (Spiritual Gifts) vol. 1 p. 135, 140, 155, 156, 169, 172. (versin en Ingls) Page 4

Extractos de carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Hola, slo quiero agradecer a Dios que lo haya escogido a usted para exponer a la iglesia adventista como lobos vestidos de ovejas Permtame compartir como Jess quit las vendas de mis ojosTodo comenz con un libro de texto de colegio publicado por los adventistas sobre Elena White. Le el captulo que hablaba sobre sus aseveraciones contradictorias y aseveraciones profticas falsas. Me sorprend un poco pero lo sacud fuera de m. Despus de todo ella era la profetiza de los ltimos das, llevada a lugares celestes, y que vio el rostro de Jess. Quin era yo para preocuparme por so? Despus de todo Satans odia a la iglesia de los ltimos das y estaba tratando de hacerme dudar de los testimonios! Esto me conducira a rechazar las verdades especiales del adventismo hasta que diera la espalda a todo ellode cualquier manera, mientras yo estaba inocentemente en mi computadora mir su pgina del Internet por curiosidad. Me sorprend y maravill de
17

Vea, Dale Ratzlaft, La Doctrina Cltica, Cp. "Bultos Debajo de la Alfombra".

todo esto! Un poco ms tarde llam a C.R.I. quin me refiri al Compaerismo Watchman. (Watchman Fellowship) Habl con T.O. y l me refiri a usted. Los libros que me envi sealaban cun engaada haba estado. Todava pasaba por esos pensamientos nebulosos y de temor, pero, alabo a Dios, l us sus libros y las oraciones de mi familia de la iglesia Mundial de Dios. (World Wide Church of God) Ahora me doy cuenta que los temores que tenia de rechazo de la voz del Espritu Santo y que causaron que s alejara de m no tenan fundamentoGracias seor Ratzlaff, por levantarse por Jess y la verdad sin importarle las consecuencias. Que Dios le bendiga y que l pueda usarlo para bendecir a los adventistas que todava estn creyendo la mentira blanca (the white lie) J.B.

La Iglesia Adventista del Sptimo Da reclama ser la iglesia remanente de la Profeca Bblica
Los Adventistas Histricos creen que ellos son la verdadera iglesia remanente representada en Apocalipsis 12. En el libro Las Creencias Fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da, la No. 12, titulada El Remanente lee de la siguiente forma: La iglesia universal est compuesta de todos los que verdaderamente creen en Cristo, pero en los ltimos das, un tiempo de apostasa abierta, un remanente ha sido llamado para mantener y observar los mandamientos de Dios y la fe de Jess. Este remanente anuncia la llegada de la hora de juicio, proclama la salvacin mediante Cristo y anuncia la cercana de su segunda venida. Esta proclamacin est simbolizada por los tres ngeles de Apocalipsis 14; sto coincide con el trabajo del juicio en el cielo y resulta en una obra de arrepentimiento y reforma en la tierra. Todo creyente es llamado a tener una parte muy personal en este testimonio mundial. (nfasis aadido)

Note bien que es el remanente. Ninguna otra iglesia tiene el mensaje de la hora del juicio investigador del 1844 como el de los adventistas. Esta es su contribucin nica a la teologa Cristiana.18 Tambin puede notar que todo creyente est llamado a tener una parte personal en este testimonio mundial. Todos las iglesias observadoras del domingo forman parte de la gran apostasa o la Babilonia. Aun cuando los adventistas reconocen que Dios tiene a sus hijos en todas las iglesias ellos aaden pero mediante la iglesia del remanente Dios proclama un mensaje que es para restaurar Su adoracin verdadera llamando a Su pueblo a salir de la apostasa y prepararlos para el regreso de Cristo.19 Un cristiano, entonces, no est preparado para la venida de Cristo a menos que se haya unido al remanente, la Iglesia Adventista del Sptimo Da. Esta nica doctrina, insita a un asalto sorpresivo a las otras iglesias. Ellos se sienten llamados, no-slo a alcanzar a los no Cristianos, pero tambin a convertir a los Cristianos a la verdad de los adventistas. Por eso sus Seminarios del Apocalipsis y otros programas de evangelizacin, estn estructurados para que la gente tome la decisin de unirse a la iglesia del remanente o sea, la iglesia adventista. De estos se dice que finalmente han venido a la verdad.20
18

Vea, Ratzlaft, Doctrina Cltica (Cultic Doctrine) para una evaluacin minuciosa de esta doctrina anti bblica, anti evangelio y a Desmond Ford, Daniel 8:14, El Da de la Expiacin y el Juicio Investigador, Euangelion Press, Casselberry, Florida, 1980. 19 PG. Damsteegt, et al., La Creencia de los Adventistas del Sptimo Da Una Exposicin Bblica de las 27 Doctrinas Fundamentales (Seventh-day Adventists BelieveA Biblical Exposition of 27 Fundamental Doctrines), [Washington D.C.: Asociacin Ministerial Conferencia General de los Adventistas del Sptimo Da, 1988 (Ministerial Association, General Conference of SDA)] p. 168; nfasis aadido. 20 "Venir a la verdad" es un trmino frecuentemente usado por los Adventistas del Sptimo Da cuando hablan de otros "Cristianos" quienes han aceptado las enseanzas de los adventistas. Page 5

Se puede ver de inmediato cuan difcil es para un Evanglico informado trabajar con los adventistas histricos quienes creen tales enseanzas. Es tambin difcil para los adventistas honestamente trabajar con los evanglicos. Tradicionalmente, los adventistas han mantenido su reclamo de ser la iglesia remanente de la profeca bblica uniendo as sus dos textos de prueba Apocalipsis 12:17 y 19:10. Entonces el dragn se enfureci contra la mujer, y sali para hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jess. Apocalipsis 12:17 De este texto ellos procuran probar que el resto (remanente, KJV en Ingls) tienen dos marcas de identificacin: (1) guardan los mandamientos de Dios y (2) tienen el testimonio de Jess. Los mandamientos son interpretados como los diez mandamientos, incluyendo el cuarto mandamiento del sptimo da Sbado. La segunda identificacin del remanente, dicen los adventistas, es el testimonio de Jess. Para explicar lo que sto quiere decir, ellos inmediatamente saltan a Apocalipsis 19:10 donde leen: Entonces ca a sus pies para adorarle. Y me dijo: No hagas so; yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que poseen el testimonio de Jess; adora a Dios. Pues el testimonio de Jess es el espritu de la profeca. De este versculo ellos definen el testimonio de Jess como el espritu de profeca. Por lo tanto ellos dicen que la iglesia remanente observar el Sbado y tendr el espritu de profeca. De acuerdo a las creencias fundamentales de los adventistas, No. 17. Uno de los dones del Espritu Santo es la profeca. Este don es una marca de identificacin de la iglesia remanente y fue manifestado en el ministerio de Elena White. Como mensajera del Seor, sus escritos son una continua y autorizada fuente de

verdad que provee a la iglesia conforte, direccin, instruccin y correccin(nfasis aadido) Aqu, en su declaracin doctrinal, los adventistas establecen el ministerio proftico de Elena White como una marca de identificacin de la iglesia. Los reclamos de los adventistas de ser la iglesia remanente de la profeca bblica descansan sobre su observancia del Sbado y su aceptacin de Elena White como el espritu de profeca. Los adventistas fallan en observar que en los escritos de Juan, la palabra griega entole, traducida mandamiento en Apocalipsis 12:17 nunca es usada para referirse al viejo pacto, la ley de los Diez Mandamientos. Ms bien, Juan siempre se refiere a la ley del viejo pacto con la palabra griega nomos, traducida ley.21 Por lo tanto su reclamo que el mandamiento del sbado que est en uso aqu no es el apropiado. El uso de Apocalipsis 19:10 por los adventistas aparenta poner a Elena White en el lugar de Cristo! Jess, sin embargo y no Elena White, es el espritu y tema de toda profeca. Note como las siguientes traducciones de la Biblia han capturado este pensamiento. Aquellos que dan testimonio a Jess son inspirados como los profetas. (La Nueva Biblia Inglesa - The New English Bible) Porque la verdad revelada por Jess es la inspiracin de toda profeca. (Weymouth) Porque el testimonio de Jess es lo que inspira la profeca. (Goodspeed)
Vea, Ratzlaft, El Sbado en Crisis, Ministerio Seguridad de Vida, 1995 Capitulo 19 "El Sbado y los Adventistas del Sptimo Da" (The Sabbath & the Seventh-day Adventists)para una minuciosa discusin de este tpico y una lista completa de las palabras entole y nomos en los escritos de Juan. Page 6
21

Es la verdad concerniente a Jess la cual inspira toda profeca. (Knox) El propsito de toda profeca y de todo lo que he mostrado es para declarar a Jess. (Living Bible / La Biblia Viva) Jess es el tema y el espritu de toda profeca. Este texto nada tiene que ver con Elena White! Jess dijo, Examinis las Escrituras porque vosotros pensis que en ellas tenis vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. Juan 5:39 Es muy claro, que los adventistas usan mal ambos textos de Apocalipsis 12:17 y 19:10 en su afirmacin de ser la verdadera iglesia remanente de la profeca Bblica. La razn por la cual esta doctrina hace tanto dao a la iglesia en general es obvia. Cmo puede un evanglico ver a un adventista como a un hermano en Cristo cuando un adventista se suscribe a esta creencia fundamental? Recuerde que esta creencia dice, que todo creyente [esto incluye a todos los evanglicos] est llamado a tener una parte personal en este testificar en todo el mundo.22

iglesia adventista, as que estando en casa en una ocasin fui a mi pastor y le dije que yo quera que borraran mi nombre de los libros de la iglesia. El se sent por dos horas slidas tratando de convencerme de que yo estaba equivocado en hacer esto y termin su tiempo conmigo con la siguiente declaracin, Solamente quiero que entiendas que una vez que tu nombre sea borrado del libro de la iglesia, ya no sers un Cristiano y no tendrs otra oportunidad de ser salvado. Le dej saber que todava me considero un Cristiano a lo que l respondi, Despus que tu nombre es borrado de los libros de la iglesia ya no sers un Cristiano y no tendrs la oportunidad de ser salvado.24 M.R.

Los Adventistas del Sptimo Da ensean que el Sptimo Da Sbado es el Sello de Dios
Apocalipsis presenta una clara y aguda demarcacin entre aquellos que sirven y adoran a Dios y aquellos que sirven a la bestia.25 Los adventistas tradicionalmente han sostenido que el sptimo da es el sello de Dios. Elena White en numerosas ocasiones lo confirma en sus escritos. Elena White escribi que la observancia
24

Extracto de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Yo fui criado cuarta generacin de Adventistas del Sptimo Da y tambin era cuarta generacin de colportor.23 Yo nunca vi el interior de una escuela pblica hasta que mis nios asistieron a ellaYa estaba cuestionando algunas de las enseanzas de la
22 23

Creencias Fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da, Nmero 12. Un colportor es uno que vende los libros de los Adventistas, usualmente incluyendo los libros de Elena White. Page 7

La base para la declaracin de este pastor proviene de varias citas de Elena White que afirma que una persona que haya conocido la "verdad" especial de los adventistas y entonces rechaza esa "verdad" entonces pasa a rechazar a Dios y se convierte en un infiel. He aqu dos ejemplos: "El nombre Adventistas del Sptimo Da es una clara reprimenda al mundo protestante. Aqu est la lnea de distincin entre los adoradores de Dios y aquellos que adoran a la bestia y reciben su marca" White, Primeros Escritos, p. 37 (versin en Ingls). "Entonces se me mostr una compaa que gritaban de agona. En sus vestidos estaba escrito con letras grandes, "Fuiste pesado en balanza y hallado falto." Yo pregunt quien era esa compaa, El ngel dijo: Estos son aquellos que una vez guardaban el Sbado y luego lo abandonaronYo vi que ellos haban bebido de las aguas profundas y las han pisoteado con sus pies y han pisoteado el Sbado bajo sus pies y por so fueron pesados en balanza y hallados faltos." White, Primeros Escritos, p. 37. (versin en Ingls) 25 Apocalipsis 7:2,3.

del Sbado sera la lnea de distincin en la prueba final que separara el pueblo de Dios del fin de los tiempos, quienes reciben el sello de Dios y son salvados, de aquellos quienes reciben la marca de la bestia26 y son lanzados en el lago de fuego. El endorso tradicional adventista, del sptimo da Sbado como el sello de Dios extrado de un entendimiento comn de lo que es un sello; es una marca que muestra autenticidad, (1) da el nombre del que esta en autoridad, (2) el ttulo del que est en autoridad, (3) y el dominio del que est en autoridad. Los Adventistas del Sptimo Da ensean que el Sbado del cuarto mandamiento tiene toda esta informacin, El Seor (nombre), El Seor tu Dios(el ttulo), Quien hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay (dominio). Esto puede ser buen razonamiento humano, pero el Nuevo Testamento nunca habla del Sbado como el sello de Dios. Puesto que el mandamiento del Sbado fue puesto en el mismo centro de los Diez Mandamientos, sirve como una seal de dinasta, del Pacto Sinatico.27 En varias ocasiones en el viejo pacto encontramos el Sbado siendo llamado una seal. En contexto, siempre es la seal entre Dios y los hijos de Israel.28 Nunca es llamado el Sbado una seal o un sello en el nuevo pacto. Mas bien, se dice que es el Espritu Santo el sello que los cristianos reciben cuando creen.

White, El Conflicto de los Siglos entre Cristo y Satn, pgina 105; el nfasis ha sido aadido. (versin en Ingls) Describiendo unas supuestas visiones directas de Dios, ella escribi, "Yo vi que el Santo Sbado es y ser la pared divisoria entre el verdadero Israel de Dios [en contexto de los verdaderos cristianos] y los no creyentes." (Primeros Escritos, p. 33, nfasis aadido, versin en Ingls). Ella tambin escribi que la observancia del Sbado "era de suficiente importancia para trazar una lnea entre el pueblo de Dios y los no creyentes." (Ibd., p. 85; nfasis aadido. Vea la pgina de Internet www.watchman.org/sdapro.html. 27 Vea, Ratzlaft, El Sbado en Crisis, p. 40-43 y Meredith G. Kline, El Tratado del Gran Rey, pp. 13,14 28 Ex. 31:13, 17; Ez 20:12,20 Page 8

26

Ahora bien, el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungi es Dios, quien tambin nos sell y nos dio del Espritu en nuestros corazones (2 Cor. 1:21, 22). En El cual vosotros tambin espersteis despus de escuchar el mensaje de la verdad, el evangelio de vuestra salvacin; y habiendo credo, fusteis sellados en l con el Espritu Santo de la promesa, que nos es dado como garanta de nuestra herencia, con miras a la redencin de la posesin adquirida de Dios para alabanza de su gloria (Efe. 1:13,14). Y no entristezcis al Espritu Santo de Dios, por el cual fusteis sellados para el da de la redencin (Efe. 4:30). De acuerdo a las Escrituras es el Espritu Santo y no el sptimo da Sbado el que es el sello de Dios. De acuerdo al Nuevo Testamento el sptimo da Sbado no es la seal que debe ser recordada. Mas bien los cristianos deben celebrar la Cena del Seor (la seal del nuevo pacto)29 en memoria de Cristo. Otra vez, la razn para sealar sto es que esta enseanza impide la unidad funcional de la iglesia. No hay mayor problema con los cristianos que adoraren en Sbado. Sin embargo cuando los adventistas hacen la observancia del mismo la seal de que ellos estn correctos y todos los dems equivocados, entonces esta enseanza se convierte en algo muy divisorio. Esto sucede as, cuando se le da mucha importancia a una enseanza tan divergente. Est muy claro que las Epstolas nunca ponen un nfasis positivo en la observancia del Sbado. Tampoco explican cmo es que el Sbado debe ser observado, ni tampoco es identificado lo que se considera como falta de observancia y como parte de una lista de pecados.30 Esto ciertamente parece extrao, si el Sbado, como los adventistas reclaman, es la prueba de la verdad para todos los

29 30

Vea, Mateo 26:28; Lu. 22:19, 20. Vea, Ratzlaft, El Sbado en Crisis y D. A. Carson, Del Sbado al Da del Seor, Zondervan.

cristianos en los ltimos das.31 El apstol Pablo ensea que el Sbado es para ser incluido con los otros das santos del viejo pacto y que slo sirve como una sombra de Cristo.32

viejos huesos del legalismo. Puedo ver a Dios abriendo una gran luz en mi vida, y necesito saber como interpretar las Escrituras por mi misma. Gracias por cualquier ayuda que me pueda brindar. M.H.

Extractos de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Soy de una segunda generacin de adventistas, tengo ms de 50 aos y recientemente he descubierto la verdad sobre la iglesia adventista. As como otros, he ledo mucho sobre la iglesia y apoy a la iglesia adventista con todo mi corazn y serv casi en todos sus oficios de responsabilidad. Fui afianzada y nadie podra moverme de la verdad. No le contar la historia completa, pero s que soy dirigida por el Espritu Santo. A travs de un proceso fui dirigida a sus libros y lloraba al leerlos. Hubo ocasiones cuando los tena que dejar de leer por un da para procesar lo que haba ledo. Todava estoy buscando y leyendo. Dej de asistir a la iglesia adventista hace como ocho o nueve meses atrs. Estoy asistiendo a una iglesia los domingos y realmente estoy siendo alimentada. Es increble cun libre me siento de ser la persona que Dios quera que fuera. Mi mam y otros miembros de la familia considerados como los pilares del adventismo en mi familia estn lastimados y llorosos, muy seguros que voy para el infierno y otras cosas ms. Estoy segura que no es un trato muy diferente al que han recibido otros que han dejado la iglesia adventistaGracias por estar de parte de la verdad desde hace aos atrs y por todos los aos de estudio e investigacin que ha hecho y por compartirlo con otros. Tenga la bondad de recomendarme otros libros que me ayuden a entender de donde he venido. Es muy difcil a veces de romper con los
31

Los Adventistas del Sptimo Da ensean que la observancia del Domingo es ser la marca de la bestia
La otra cara de las enseazas adventistas de que el Sbado es el Sello de Dios es su enseanza que la observancia del Domingo es o ser la marca de la bestia. Recordando que los escritos de Elena White son una continua y autorizada fuente de la verdad, considere la siguiente declaracin: La seal o el sello de Dios es revelado en la observancia del sptimo da sbado, el memorial de la creacin de DiosLa marca de la bestia es lo opuesto-la observancia del primer da de la semana. Esta marca distingue aquellos que reconocen la supremaca de la autoridad papal de aquellos que reconocen la autoridad de Dios.33 Por un lado, los adventistas quieren que los cristianos los consideren cristianos como los dems en la cristiandad. Por otro lado, los adventistas condenan toda observancia del domingo de las otras iglesias. Muchos evanglicos que no saben las verdaderas enseanzas de los adventistas los han llegado a considerar como cristianos o an ms como evanglicos comunes y corrientes. Su aparente parecido a los cristianos, sin embargo, es solamente una fachada. Un conocimiento ms profundo revelar que sus verdaderas enseanzas son una pared de separacin irrompible.

"El Sbado ser la gran prueba de lealtadcuando la prueba final venga sobre los hombres, entonces habr una lnea de distincin entre aquellos que sirven a Dios y aquellos que no le sirven." White, La Gran Controversia, p. 605. 32 Vea, Col. 2:16 y Ratzlaft, El Sbado en Crisis, pp. 247-258. Page 9

33

White, Testimonios para la Iglesia, Vol. 8, p. 117 (Versin en Ingls)

La enseanza adventista de que el sbado es el sello de Dios y que la observancia del Domingo es o ser la marca de la bestia, mientras que es completamente anti-bblica, es uno de los imanes ms efectivos que los predicadores adventistas tienen en su caja de herramientas evangelsticas. Unida a otras doctrinas distintivas como la de que la iglesia adventista es la iglesia remanente de la profeca bblica tiene tremendo poder de atraccin. Evangelistas adventistas citan la descripcin aterradora de aquellos que reciben la marca de la bestia. Entonces los sigui otro ngel, el tercero, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, l tambin beber del vino del furor de Dios, que est preparado puro en el cliz de su ira; y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos ngeles y en presencia del cordero. Y el humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos; y no tienen reposo ni de da ni de noche, los que adoran a la bestia y a su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre.34 Entonces, con esta gran arma de terror, ellos ponen presin sobre aquellos que asisten a sus seminarios de Apocalipsis y a otros programas evanglisticos. Su llamado es algo as: Usted deber salir de Babilonia (Catolicismo Romano) y dejar las hijas de Babilonia (las iglesias protestantes cadas por su observancia del Domingo) para que pueda evitar recibir la marca de la bestia. Si quiere recibir el sello de Dios, deber comenzar a guardar el Sptimo Da sbado y unirse a la Iglesia Adventista del Sptimo Da la cual es la verdadera iglesia remanente de la profeca bblica. Por lo tanto la doctrina adventista es a menudo el punto de decisin ms importante, ms aun que el de la fe en Jesucristo. A pesar que los adventistas predican a Cristo,35 el punto fuerte de su atraccin e imn evangelistico son sus exclusivas doctrinas no-bblicas.
34 35

Extractos de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Querido Sr. Ratzlaff, recientemente dej la iglesia adventista despus de haber estado con ellos por espacio de ao y medio. Me tenan el cerebro lavado, y tenia miedo cada da de la dichosa ley dominical de la que ellos me hablaron. Comenc a orar todos los das para que Dios me mostrara la verdad. Tambin oraba que si la ley dominical iba a ser aprobada, que Dios me permitiera morir para que no tuviera que pasar por so. No saba si iba a pasar la prueba cuando llegara el momento y que tuviera que ir a la iglesia en domingo para evitar tener que ir a la crcel o ser torturado y despus ir al infierno. Me siento y parece que he envejecido como diez aos en el pasado ao y medio. Un tiempo atrs Dios puso en mi corazn el investigar a Elena White. Cuando lo hice, vi que lo que ella deca no era verdad. Dej la iglesia hace tres semanas y ped que mi nombre fuera removido de la lista de miembros. Me siento como si hubiese estado en una esclavitud. Ahora no puedo dormir, porque me lavaron el cerebro. Me podra usted ayudar? C.G.

Los Adventistas del Sptimo Da ensean que Daniel 8:14 se refiere a Octubre 22 del 1844, la limpieza del santuario celestial y el comienzo del juicio investigador
La creencia fundamental de los adventistas del sptimo da, no. 23, lee as El ministerio de Cristo en el santuario celestial, y describe esta doctrina de la siguiente manera: Existe un santuario en los cielos, el verdadero tabernculo el cual Dios estableci y no el hombre. En l, Cristo ministra a nuestro favor, haciendo posible a los creyentes los beneficios de
Page 10

Apocalipsis 14:9-11 Especialmente "Adventistas Evanglicos.

su sacrificio expiatorio ofrecido una vez por todos en la cruz. El fue inaugurado como nuestro sumo sacerdote y comenz su ministerio intercesor al tiempo de Su ascensin. En el 1844, al final del periodo proftico de los 2300 das, El pas a su segunda y ltima fase de su ministerio expiatorio. Es un trabajo de juicio investigador, el cual es parte de la disposicin final de todo pecado, ejemplificado por la limpieza del antiguo santuario hebreo en el da de la expiacin. En ese servicio tpico, el santuario era limpiado con sangre de animales sacrificados, pero en el celeste las cosas son purificadas con el perfecto sacrificio de la sangre de Jess. El juicio investigador revela a las inteligencias celestes quienes de entre los muertos estn en Cristo y por lo tanto en El, son considerados dignos de tener parte en la primera resurreccin. Tambin hace manifiesto, quien de entre los vivos est permaneciendo en Cristo, guardando los mandamientos de Dios y la fe de Jess, y en El, por lo tanto, estn listos para la traslacin a su reino sempiterno. Este juicio vindica la justicia de Dios al salvar a aquellos que creen en Jess. Esto declara que aquellos que han permanecido fieles a Dios recibirn el reino. Al completarse este ministerio de Jess, se marcar el final de la prueba para la humanidad antes de la segunda venida. Muchos telogos adventistas, administradores y pastores saben que no hay evidencia bblica que apoye esta doctrina y muchos admiten este hecho en conversaciones privadas con gente de confianza.36 Sin embargo, esta doctrina sirve como el mero fundamento del adventismo y est fuertemente respaldada por Elena White, quien denomina a Daniel 8:14 como el pilar del Es lo que aglutina el mensaje central del adventismo.37
36

adventismo; el mensaje de los tres ngeles de Apocalipsis 14. Muchos sienten que desechar esta enseanza sera estar cometiendo un suicido denominacional. Despus de todo, cmo puede el pilar central del adventismo ser un error? La doctrina del juicio investigador es como un pulpo con sus tentculos alcanzando todo dentro de todo aspecto profundo de la teologa adventista. Lo siguiente es un resumen de lo que est incluido en esta doctrina. Aquellos que desean ms detalles con las referencias y citas que lo afirman, no slo enumeradas, pueden encontrarlas en libro Doctrinas Clticas en el captulo titulado La Estilla. La doctrina adventista de la purificacin del santuario celestial y el juicio investigador, ensea que en su ascensin Cristo entr en el lugar santo del santuario celestial. Desde ese tiempo hasta el 1844, l tenia un ministerio de intercesin y perdn anlogo al del atrio del santuario terrenal.38 En 1844 Cristo entr al lugar Santsimo del santuario celestial por primera vez,39 40 para comenzar el trabajo del juicio investigador.41 Este juicio tratara solamente con aquellos que han profesado creer en Jess.42 Los malvados, de acuerdo con la teologa adventista, sern investigados durante los 1,000 aos43 y
White, La Gran Controversia, p. 420. Vea tambin Primeros Escritos, p. 252, Review & Herald 1850-03-01; 1905-11-09; Dones Espirituales, Vol. 1, p. 158. (versiones en Ingls) 39 Ver a Knight, El Comienzo del Adventismo Sabtico, p. 126. White, La Gran Controversia, p. 422; (versin en Ingls) El Celador Sureo 1905-01-24. 40 Algunos adventistas hacen otra reinterpretacin al tratar de armonizar la declaracin de EGW, que dice que Cristo entr en el lugar santsimo en el 1844 con la enseanza de Heb. 6:19. Ellos afirman que Cristo entr en el lugar santsimo en su ascensin para dedicar el lugar santsimo y que entonces sali del lugar santsimo en el 1844. 41 White, Review & Herald 1887-03-22, El Espritu de Profeca Vol. 4, p. 308. (versin en Ingls) 42 White, La Gran Controversia, p. 485, 486. Ver tambin Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 420. (versin en Ingls) 43 White, La Gran Controversia, p. 480, Primeros Escritos, p. 262. (versin en Ingls) Page 11
38

El autor ha hablado personalmente con muchos pastores adventistas, varios telogos adventistas y con algunos administradores de nivel de asociacin, los cuales reconocen que esta no es una doctrina bblica. 37 White, La Gran Controversia, p. 409. (versin en Ingls)

ejecutados poco despus del final de los 1,000 aos de Apocalipsis 20.44 El juicio investigador comienza con los casos de los muertos, llegando hasta el mismo Adn y revisar los expedientes de la vida de cada persona que ha profesado fe en Dios. Todo acto es examinado muy de cerca, cada generacin subsiguiente ser investigada y juzgada.45 En algn tiempo-nadie sabe cundo-los casos de los muertos sern completados y entonces Dios se mueve a los casos de los vivos.46 Los adventistas creen que ellos no sabrn cuando sus nombres sern llamados a juicio.47 Por lo tanto es extremadamente importante que no se envuelvan en actividades frvolas o en pecados. Todo pecado deber ser confesado. Pecados que hayan sido olvidados y no confesados saldrn en contra de ellos en el juicio.48 Sus caracteres debern demostrar perfecta obediencia a la ley de los Diez Mandamientos,49 especialmente al Sbado del cuarto mandamiento.50 Algunos nombres de estos profesos creyentes sern aceptados, otros sern rechazados.51 Cuando toda persona que confiese fe en Dios haya sido revisada, Jess entonces interceder con su sangre delante del Padre a favor de aquellos que sean hallados dignos, y borrar sus pecados del registro del cielo.52 Despus de sto, sin saber, si, cuando el trabajo del juicio investigador haya sido completado, los justos estando an en su estado humano, antes de la segunda venida de Cristo, tendrn que vivir a la vista del Dios santo sin un
44

intercesor.53 Esto completa la expiacin.54 Entonces Jess toma los pecados del pueblo de Dios y los transfiere a Satans, quin, sugieren los adventistas es representado en el da de expiacin por el chivo espiratorio (macho cabro) en Levticos 16.55 Satans entonces lleva la ltima responsabilidad por todos los pecados que l ha hecho que los justos cometan. l sufrir por estos pecados en el lago de fuego entonces y ser borrado de la existencia.56 El juicio investigador es conducido delante de todas las inteligencias del universo. Esto vindicar el carcter de Dios delante de todos los seres no cados.57 En ese tiempo todo el mundo sabr de la inmutabilidad de la ley de Dios y del carcter justo de Dios.58 Esta doctrina descansa sobre unas veintids suposiciones. La mayor parte de ellas son contrarias a la evidencia bblica.59 No solamente es esta doctrina no bblica, sino que sus enseanzas son contrarias al evangelio de gracia del Nuevo Testamento.60 Recuerde esta obra de juicio en el cielo juzga a los creyentes por sus obras, y que todo cristiano est llamado a tener una parte personal en este testificar mundial-La Iglesia Adventista del Sptimo Da. Obviamente, entonces, todo creyente que no haga caso al llamado para unirse a la iglesia remanente y participe en su testificar puede legtimamente esperar pasar por este juicio, si uno acepta la teologa adventista.
53

White, La Gran Controversia, p. 662. (versin en Ingls) 45 Ibd., p. 483. 46 Ibd.., p. 490. 47 White, Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 315 (versin en Ingls) 48 Ibd.., p. 331. 49 White, Testimonios para la Iglesia (Joyas de los Testimonios), Vol. 4. P. 218. (versin en Ingls) 50 White, El Espritu de Profeca, Vol. 4 p.257, La Gran Controversia, p. 605. (versin en Ingls) 51 Ibd.., p. 483. 52 Ibd.., p. 486. Ver tambin El Espritu de Profeca Vol. 4, p. 266. Testimonios para la Iglesia (Joyas de los Testimonios) Vol. 3. P. 530. (versiones en el Ingls) Page 12

White, El Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 432. Ver tambin Primeros Escritos, p. 280; Dones Espirituales, Vol. 1, p. 198; La Gran Controversia, pp. 614. (versiones en el Ingls) 54 White, La Gran Controversia, p. 422. (versiones en Ingls) 55 Ibd.., p. 422. Ver tambin El Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 266. (versiones en el Ingls) 56 White, El Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 267. (versin en Ingls) 57 Lecciones de Escuela Sabtica para adultos 1966, El Mensaje de los Tres ngeles, p. 47. 58 White, Review & Herald, 1901-06-18. (versin en Ingls) 59 Vea, Desmond Ford, Daniel 8:14, El Da de la Expiacin y el Juicio Investigador, Euangelion Press. 60 Vea, Ratzlaft, Doctrina Cltica, p. 205-223.

El extremo a la cual los adventistas van para encontrar apoyo para esta doctrina es sorprendente! Por ejemplo, La Biblia Palabra Clara61 sin ningn manuscrito que apoye a Daniel 8:14, lee la teologa adventista como si fuese parte del mero texto! Siguiendo este texto citado en la NASB (Biblia de las Amricas) y luego el de La Biblia Palabra Clara, Y le respondi: por dos mil trescientas tardes y maanas; entonces el lugar santo ser restaurado (Daniel 8:14, NASBBiblia de las Amricas). El le dijo a l, despus de 2,300 das profticos (dos mil trescientos aos), Dios entrar, proclamar la verdad sobre El mismo y restaurar el ministerio del santuario en los cielos a su lugar correcto. Esto es cuando el juicio comenzar, del cual la purificacin del santuario terrenal era un tipo (nfasis provisto, Daniel 8:14, TCWB-LBPC). Uno inmediatamente puede ver cun contraria al evangelio y no bblica es esta enseanza y como crea una insuperable pared prohibiendo la unidad de la iglesia funcional.

Extractos de una carta para el Ministerio Seguridad de Vida:

61

Mientras que los adventistas no quieren ser dueos de La Biblia Palabra Clara, es sin embargo un trabajos de sus propias manos. Esta fue escrita por el encargado del departamento de Teologa en un colegio perteneciente a la denominacin. Fue impreso por la Review & Herald Publishing Association que pertenece a los adventistas. (de lo que uno puede estar seguro es que nunca hacen contratos para traducir y publicar libros que no sean adventistas o traducciones espurias de la biblia como la de los Testigos de Jehov y su biblia Traduccin del Nuevo Mundo). Esta fue anunciada en los peridicos adventistas. Es vendida en las libreras adventistas en toda la nacin Page 13

Justamente le su pgina en el Internet concerniente a sus libro sobre el sbado. Yo dej la iglesia adventista 10 aos atrs (era cuarta generacin junto con mi padre y abuelo ambos adventistas). Cuando dej la iglesia, esto fue despus de examinar una de las Escrituras sobre el sbado. No hice un estudio tan profundo como usted lo hizo pero me pareci que si el sbado deba tener el nfasis que los adventistas le ponen, Jess hizo un pobre trabajo en darle ese nfasis, especialmente sobre el sbado y el fin del tiempo. Me parece que una de las cosas ms dainas sobre el nfasis de los adventistas sobre el sbado, es la posicin pivotal que ellos le dan a la escatologa. Quizs no es un asunto de mayor importancia para Dios si algunos cristianos adoran en el sbado, pero estn en grave peligro de perder el mensaje de importancia de la perspectiva bblica completa a causa de la doctrina del sbado. Yo estoy muy preocupado sobre mi familia que todava est en la oscuridad del adventismo y sin prepararse para ver el cumplimiento de la profeca delante de sus ojos! Dicho sea de paso, desde que examine el sbado, ya he descartado el juicio investigador y a Elena White. El Dr. Edward Heppenstall62 fue como un segundo padre para mi y l es quin me mostr la falacia del juicio investigador. El nfasis de Elena White era lo que a m me perturbaba. Recordando el material que yo memoric en la escuela adventista, me daba trabajo recordar si su fuente era Elena White o la biblia. Haba algo extrao, fuera de balance con una sutileza distorsionada sobre todo sto. Pero la mejor parte que poda encontrar realmente era el caminar con Jess y El poda ser ms ntimo para mi que ningn ser humano. Una vez que dej de asistir a la iglesia adventista, m caminar con Jess es ms satisfactorio de lo que pude imaginar fuera
62

El Dr. Heppenstall era un lder de los telogos adventistas que ense en la Universidad de Andrews. El pens en mover a la Iglesia Adventista del Sptimo Da fuera de los errores de sus pioneros, hacia un modelo ms bblico. Este movimiento, sin embargo, fue de poca duracin.

posible. Por favor, ore para que Dios pueda guiar m relacin con mi familia de tal modo que ellos puedan ser atrados a l por encima de su nfasis en la iglesia adventista. Yo aoro que mis padres conozcan a Jess y descansen en su promesaGracias por su maravillosa pgina en el Internet. La aprecio mucho. Bendiciones, S.B.

Los Adventistas del Sptimo Da ensean que el alma duerme y que los que creen en la inmortalidad del alma estn bajo uno de los grandes errores de Satans
La enseanza adventista de que el alma duerme est basada en Las Creencias Fundamentales de los Adventistas del Sptimo Da, No. 25, Muerte y resurreccin como sigue: La paga del pecado es muerte. Pero solo Dios, quin es inmortal, le concede vida eterna a sus redimidos. Hasta ese da la muerte es un estado inconsciente para todo el mundo. Cuando Cristo, que es nuestra vida, aparezca, los justos resucitados y justos vivientes sern glorificados y alzados para reunirse con el Seor. La segunda resurreccin, la resurreccin de los injustos, tomar lugar mil aos despus. La mayora de los evanglicos creen que las almas o espritus de los cristianos que mueren van inmediatamente a estar con el Seor.63 Ellos son reunidos con sus cuerpos resucitados en la segunda venida de Cristo.64 Los adventistas, sin embargo, como los
63

testigos de Jehov, dicen que las almas estarn durmiendo hasta que el cuerpo sea resucitado. En los dos casos, parece que el prximo momento conciente despus de la muerte, que los justos estn con el Seor. Esto parece entonces, que esta doctrina por s misma no entorpecera (o sera) problema para la unidad funcional de la iglesia. Sin embargo, esto no es el final del cuento. Ambos, cristianos y adventistas reconocen que en las Escrituras la palabra dormir, al ser aplicado a la muerte, es usado en un lenguaje figurativo. La divisin viene sobre lo que, exactamente s es la realidad, del cual dormir es una imagen apta y apropiada. En el sueo real, hay una persona real, viviente y presente; su existencia, pensamientos y emociones continan de un estado caminante (vivo) a travs del estado del sueo y otra vez de vuelta al estado caminante. Nuestra mente no est totalmente inactiva durante el sueo. An ms importante es que la existencia actual de uno no es interrumpida. Los cristianos reconocern lo mismo como cierto concerniente a la muerte. Hay una persona real cuya existencia continua, como quiera que pueda ser esa existencia, diferente de esta vida, y cuyos pensamientos y emociones continan, como quiera que sea desasociada de esta vida. Los adventistas, sin embargo, representan la realidad del dormir lo cual es figurativo, esencialmente como no-existencia. Bajo el encabezamiento, la persona regresa al polvo, una persona se dice que est en unidad orgnica en la cual, el alma y el cuerpo solamente existen juntos; los cuales forman una unin indivisible.65 El alma no es una entidad teniendo una identidad consiente. No es ms que un soplo o principio el principio de la vida.66 Su regreso a Dios no es ms que Dios quitar su poder de vida. El cuerpo sin vida, el cual no es una persona por s mismo, de ninguna manera, se pudre y desintegra en la tumba. La doctrina
65

Vea, 2 Cor. 5:1-10; Fil. 1:21-26; 2 Tim. 1:10; Mar. 12:18-27; Jn. 6:40,47; 8:51; 11:25,26. 64 Ver a 1 Cor. 15:35-38; 1 Tes. 4:13-18 Page 14

Damsteegt, et al., Los Adventistas del Sptimo Da Creen, p. 352; nfasis aadido. 66 Ibd.., p. 353.

adventista por lo tanto niega que exista una persona real entre la muerte y la resurreccin. Una persona solamente existe en un estado viviente. En la muerte no existe una persona real. Esto crea un problema filosfico y ontolgico para los Adventistas del Sptimo Da. Claramente, de acuerdo con tal doctrina, en la muerte una persona cesa de existir. Esto sera altamente impropio, an figurativamente, hablar de una persona muerta esperando alguna cosa, porque una persona muerta no existe. Y si una persona deja de existir al morir, entonces la resurreccin nada tiene que ver con una persona que ha vivido y ha muerto, pero es la creacin de otro cuerpo y ser del todo. Que importa si al Dios crear tal ser, l lo moldea para que se parezca a la persona previamente existente que haya muerto? Para quin sera la ventaja si Dios instalara todas la memorias, patrones de pensamientos, an la secuencia del DNA de la persona previamente existente que ha muerto en su nuevo ser? Todas estas consideraciones yerran por entero el punto principal. Es por entero un nuevo y diferente ser. De que inters le puede ser a una persona saber que su existencia ser ciertamente un final completo y absoluto? Quizs para encarar este problema y la desesperacin que esto necesariamente implica, los adventistas ofrecen la siguiente declaracin: La Muerte es un Sueo. La muerte no es una completa aniquilacin; es solamente un estado de inconsciencia temporal mientras la persona espera la resurreccin.67 La declaracin que la muerte no es aniquilacin, es falsa, no sincera. porque en el pensamiento de los adventistas se considera solamente como algo temporero. Pero la aniquilacin es final, y por lo tanto completa, por definicin. La aniquilacin incompleta
67

es un algo incongruente. El decir, la persona espera la resurreccin, es igualmente falso e insincero. La pregunta que ruega ser contestada es Qu persona? Qu es lo que en realidad est esperando la resurreccin? Esperando implica anticipacin. Anticipacin es una funcin del conocimiento, la conciencia requiriendo una existencia conciente. Los dos son imposibles durante la muerte, de acuerdo a la doctrina adventista. Ninguna cosa muerta puede esperar la resurreccin. Virtualmente todos los adventistas deberan horrorizarse al pensar que su doctrina constituye una negacin de la resurreccin. Esa conclusin, sin embargo, es inescapable cuando uno examina su doctrina del alma dormida cuidadosamente. Ella niega la existencia de una persona apartada de su conciencia, y niega conciencia en la muerte. No hay tal cosa, entonces como una persona muerta. Cuando una persona muere la persona termina. Si una persona termina, al morir no puede haber tal cosa como vida eterna para todas las personas que mueran. Esas personas se fueron y punto. La resurreccin no es una duplicacin (clonacin), o la creacin de un nuevo ser sin previo historial de identidad de s mismo. Ninguna otra persona es creada a su imagen viviente anterior, an su imagen exacta, no puede traerla de regreso. No es justo, por lo tanto que la doctrina de los adventistas con relacin al estado de los muertos vincula una negacin fundamental de la doctrina de la resurreccin como ensean las Escrituras. Esperar que otro ser, siendo justamente parecido a uno mismo algn da vivir para siempre no es la esperanza eterna de la cual hablan las Escrituras. Cmo pueden los cristianos que comparten la gloriosa esperanza de la vida eterna para s mismos, tener una unidad funcional o compaerismo cristiano con aquellos que su doctrina esencialmente niega tal esperanza?

Ibd.., p. 352. Page 15

Los adventistas tambin ensean que la doctrina de la inmortalidad es una de las grandes decepciones de Satans. Elena White declara que; Mediante los dos grandes errores, la inmortalidad del alma y la santidad del domingo, Satans engaar al pueblo bajo sus decepciones, mientras que la primera asienta(pone) la base, la ltima crea un lazo de simpata con Roma. Los protestantes de los Estados Unidos estiraran sus manos a travs del golfo para agarrar la mano del espiritualismo; ellos se estiraran sobre el abismo para agarrar las manos de Roma; y bajo la influencia de esta unin triple, esta nacin seguir los pasos de Roma en pisotear los derechos de la conciencia.68 Los cristianos que creen que el alma o el espritu de los justos va a estar con el Seor al morir, estn, de acuerdo a los adventistas, engaados bajo uno de los dos grandes errores de Satans. Esto tambin hace una barrera inescalable, afectando la unidad funcional. Cmo podran los evanglicos y los adventistas trabajar juntos como hermanos y hermanas cristianos? No se sentiran los adventistas obligados a la tarea de salvar a los evenglicos del gran error de Satans.?

O Fe en Cristo + Buenas Obras = Salvacin En Efesios 2:8-10, Pablo explica que la salvacin es un regalo de Dios basado en la fe. Pero an la fe en s misma proviene de Dios. Entonces despus de la salvacin vienen las buenas obras. Por qu las personas son salvas por la gracia inmerecida de Dios? Una razn por la cual Pablo dice, es haciendo buenas obras. La salvacin hace que la humanidad se convierta en nuevas criaturas en Cristo en buenas obras. Los cristianos harn buenas obras, no porque tengan que hacerlas para ganar la salvacin, ms bien estas se han convertido en su nueva naturaleza. Porque ellos se han convertido en nuevas criaturas en Cristo, ellos desearn hace buenas obras. Por lo tanto la primera frmula es bblica. Sin embargo, es la segunda formula la que las sectas clticas siempre usarn. Ellos colocan las obras delante de la salvacin. Que obras? Cada grupo tiene su propia y nica lista particular que deber ser seguida al pie de la letra, o de lo contrario est fuera del alcance.69 A continuacin aparecern resmenes de las enseanzas de Elena White, cuyos escritos continan como una fuente continua de autoridad de la verdad: Ella dice que William Miller al fijar la fecha del 1843, como la del mensaje de la segunda venida, el cual era un mensaje de salvacin; los pastores que rechazaran este mensaje tendran la sangre de las almas sobre ellos.70 La fe en cristo no era suficiente. Ellos tenan que aadirle a su fe las buenas obras de la fecha fijada. Las iglesias que rechacen la verdad revisada sobre el santuario del 1844 caeran del favor de Dios y se convertiran en babilonia aunque ellas continuaran
69

La teologa de los Adventistas del Sptimo Da ensea Cristo + algo = Evanglio

Hay dos frmulas que son seguidas para la salvacin. Una es la formula bsica de los cristianos. La otra es la que es promovida por las sectas clticas: Fe en Cristo = Salvacin + Buenas Obras
68

White, La Gran Controversia, p. 588. Vea tambin a El Espritu de Profeca, Vol. 4, p. 405. (versin en Ingls) Page 16

Vea, Rick Branch, "Perfil y Patrones en los Cultos," ("Profile, Patterns In The Cults") en el Expositor Atalaya (Wathman Expositor), Vol. 11, No. 2, 1994. 70 White, Primeros Escritos, p. 243. (versin en Ingls)

teniendo fe en Cristo! Ella dice que la gente en estas iglesias fue engaada por Satans y que sus oraciones seran intiles.71 Elena White dijo que los cristianos nunca deberan decir soy salvo.72 Ella dijo que solamente aquellos que guarden el sbado sern salvos en los ltimos das.73 Ella ense que no habra ningn cambio de carcter en la segunda venida.74 Ella dijo, que no somos salvos por fe solamente75 y por lo tanto se debe vivir una vida de perfecta obediencia delante de Dios, antes de que sus promesas nos fueran

cumplidas a nosotros (nfasis aadido).76 Mientras que algunos adventistas rechazan esta teologa, la misma sin embargo es una enseanza histrica adventista apoyada por su mensajera de Dios, Elena White.

Extractos de unas cartas enviadas al Ministerio Seguridad de Vida:

Dale, yo tambin haba sido un adventista por 22 aos, pero algn tiempo atrs descubr que haba algo equivocado. Comenc a ver un falso evanglio. Me tom varios aos de estudio y oracin, pero finalmente sal. Fui a un pastor adventista y le dije que yo crea que los adventistas han estado enseando otro evanglio desde el comienzo de la iglesia. Para mi sorpresa l me dijo que yo estaba correcto. Le pregunte qu podemos hacer al respecto? l me dijo, no hay nada que se pueda hacer siendo que la gente no escuchara y que la nica esperanza era que los jvenes pudieran algn da traer finalmente el verdadero evanglio. Hace ya un ao que sal de la iglesia. Hace dos semanas un lder de la iglesia me dijo que l haba sido instruido (de parte de Dios) que si yo no volva a la iglesia dentro de una semana Dios me quitaran a mi esposa. Se puede imaginar cuan disgustada mi esposa y yo estbamos? Ella todava es miembro pero de la forma como van pronto la echarn. Solamente puedo dar gracias a Dios por la manera que
"Si vivimos una vida de perfecta obediencia, Sus promesas sern cumplidas en nosotros."(nfasis suplido) White, Joyas de los Testimonios (Testimonies for the Church), Vol. 2, p. 122. "Lo que Dios promete l es capaz de hacerlo en cualquier momento, y el trabajo que l da a su pueblo para hacer l tambin puede lograrlo por ellos. Si ellos viven de acuerdo a cada palabra que l ha hablado, cada buena palabra y promesa les ser cumplida. Pero si ellos quedan cortos de perfecta obediencia, las grandes y preciosas promesas se encontrarn muy lejos y no podrn lograr alcanzar su cumplimento." (nfasis suplido) White, Joyas de los Testimonios (Testimonies for the Church), Vol. 2, p. 148. (versin en Ingls) Page 17
76

71 72

White, Dones Espirituales, Vol. 1, pp. 140, 172, 173. (versin en Ingls) "Nunca debemos descansar en una condicin satisfecha, y dejar de hacer avances, diciendo 'yo soy salvo.' Cuando esta idea es entretenida, los motivos para ser vigilantes, por la oracin, y por el esfuerzo esmerado de continuar hacia los logros ms altos, cesarn de existir. Ninguna lengua santificada ser encontrada pronunciando las siguientes palabras hasta que Cristo venga y entremos a travs de las puertas de la ciudad de Dios."(nfasis suplido) White, La Coleccin Kress, (The Kress Collection), p. 120. La cosa importante de entender es, porque Elena White dijo esto. "Ningn hombre puede decir, yo soy salvo, hasta que l haya perdurado a travs de pruebas y tribulaciones, hasta que haya podido mostrar que l puede vencer la tentacin." White, Review & Herald, 1890-06-17. Elena White ense que slo aquellos que haban probado que podan vencer la tentacin podan hacer un reclamo a la salvacin. Por consiguiente ella puso la salvacin por encima del alcance de todos, al decir que la sola seguridad de la salvacin poda ser obtenida despus de la segunda venida. 73 White, Ministerio Mdico (Medical Ministry), p. 123. (versin en Ingls) 74 White, Review & Herald, 1892-06-21. (versin en Ingls) 75 "La fe y las obras son los dos remos con los cuales lograremos navegar nuestro camino en la vida cristiana. El Seor llama a aquellos que piensan que saben lo que es la fe, para que estn seguros que ellos no estn remando con un solo remo y no terminen dando vueltas y vueltas en su pequea barca sin lograr ningn progreso. La fe sin obras inteligentes es muerta. Fe en el poder sanador de Dios no podr salvar a menos que sea combinada con las obras." (nfasis suplido) Elena G. de White, El Registro de la Unin Australasiana (Australasian Union Record), 1905-10-15. "Es el estudioso esfuerzo de Satans de divergir las mentes de los hombres del nico camino de salvacin, fe en Cristo, y obediencia a la ley de Dios." Dibujos de la Vida de Pablo," (Sketches from the Life of Paul), p. 162. (versin en Ingls)

El ha tratado conmigo y me ha sacado de la iglesia. Soy miembro de una iglesia que se rene los domingos y estoy muy contento. Le sus dos libros. Son maravillososme da tristeza ahora que los adventistas creen que estoy perdido porque los he dejado. C.S. Como un cristiano de mucho tiempo, las iglesias Bautistas en nuestra rea se tornaron rancias y los pastores se retiraron. Por tanto busqu otra buena iglesia-una aventura muy desagradable en este condado. Encontr a la cadena de televisin de los tres ngeles [3 ABN - Three Angels Broadcasting Network]! Me gust la msica pero la enseaza era diferente. Comenc a visitar la iglesia adventista local en los sbados. La gente de la iglesia adventista era muy educada, pero all no haba gozo, ninguno! Por lo tanto me fui. Tambin or por direccin. Dos cosas me sacaron de la iglesia adventista y sus doctrinas para bien: (1) Leyendo a los Glatas en mi biblia NIV y (2) Leyendo su maravilloso libro, El Sbado en Crisis. Gracias por preocuparse y orar por nosotros. Lo necesitamos. En Cristo para siempre. D.M.

Hechos Sorprendentes y otros programas de la prensa adventista son a veces anunciados no como programas adventistas. Estos programas a menudo dejan en sus mensajes algo de sus doctrinas errneas delineadas en sus folletos. Primero, ellos quieren el anzuelo, despus que ellos tienen el pez en el bote, le dicen el resto de la historia. Yo he hablado con muchos Adventistas del Sptimo Da o ex-adventistas a quienes nunca se le dijo todo a cerca de las doctrinas anti-bblicas, incluyendo la aceptacin de Elena White como una fuente de autoridad continua de verdad, hasta despus que ellos eran bautizados en la iglesia.77 No solamente los adventistas son como algo as que se equivocan en su acercamiento evangelistico, su historia est literalmente plagada con engaosas prcticas. Por ejemplo, ellos
77

Los Adventistas del Sptimo Da tienen prcticas engaosas

Es evidente que los adventistas mantienen unas enseanzas no bblicas nicas y algo divergente de los dems cristianos. Debera tambin ser evidente que esas enseanzas crean una insalvable pared que estorba la unidad funcional de la iglesia. Sin embargo los adventistas no desean aparentar ser tan divergentes. Mas bien, ellos desean ser vistos por la cristiandad como los dems cristianos. Para poder hacer esto, ellos se han vuelto muy ingeniosos en su evanglismo. Rara vez sus seminarios del Apocalipsis son anunciados como reuniones evangelsticas adventistas. La Voz de la Esperanza, Fe Para Hoy, Est Escrito, La Hora de Quietud,

En la reciente conferencia de los adventistas celebrada en Toronto, Canad en los meses de Junio y Julio del 2000, un certificado de bautismo revisado al igual que un voto matrimonial fue adoptado. Si este nuevo procedimiento es seguido, todo el que se una a la iglesia adventista debe estar al tanto de la doctrina adventista. La nueva instruccin lee como sigue: "Los candidatos al bautismo aquellos que son recibidos en la hermandad por profesin de fe debern afirmar su aceptacin de las creencias doctrinales de la Iglesia Adventista del Sptimo Da en presencia de la iglesia o del cuerpo apropiadamente designado o nombrado. El ministro o anciano deber hacer las siguientes preguntas al candidato(s) los cuales debern contestar con un acuerdo verbal o levantando su mano." Luego seguir un voto de 13 puntos. Incluido en esos puntos estn los siguientes: "(6) Acepta usted los Diez Mandamientos como la copia del carcter de Dios y una revelacin de su voluntad? Es su propsito, por el poder de Cristo que habita en vosotros observar la ley, incluyendo el cuarto mandamiento, el cual requiere la observancia del sptimo da Sbado del Seor y el memorial de la creacin? (8) Acepta usted la enseanza bblica de los dones espirituales y cree que el don de profeca es identificado como una de las marca de la iglesia remanente? (11) Conoce usted y entiende los principios fundamentales bblicos como son enseados por la Iglesia Adventista del Sptimo Da? Se propone usted, por la gracia de Dios cumplir con su voluntad ordenando su vida para que est en armona con estos principios? (13) Acepta y cree usted que la Iglesia Adventista del Sptimo Da es la iglesia remanente de la profeca bblica y que pueblo de cada nacin, raza y lengua estn invitados y aceptados a esta hermandad? Desea usted ser miembro de sta congregacin local de la iglesia mundial?"

Page 18

han suprimido una visin de Elena White porque sta claramente ensea una puerta cerrada a la salvacin despus del 1844.78 En el libro Primeros Escritos est registrado la primera visin de Elena White. Lo que muchos adventistas no saben es que parte de esta visin ha sido borrada, aunque el prefacio diga lo contrario.79 Cuando lderes adventistas honestos saben sobre algo de estos errores y dejan la iglesia, son usualmente castigados y entregados a Satans.80 De hecho Elena White lleg tan lejos como a declarar; Cuando el poder de Dios testifica [ha dicho Elena White] a lo que es verdad, esa verdad es para quedar para siempre como la verdad. No debemos ir tras suposiciones contrarias a la luz que Dios ha dado ni deben ser consideradas.81 En otras palabras, una vez que Elena White ha apoyado o respaldado claramente una enseanza adventista, basada en una visin o instruccin de Dios esa enseanza es para quedar para siempre. Ahora uno puede entender cuan difcil ser para un adventista admitir el error, especialmente las doctrinas bsicas y fundamentales sobre las cuales la iglesia fue fundada la cual ha recibido el sello proftico de Elena White con su aprobacin. Las espinas en este dilema son agudas en verdad! Los adventistas saben el problema asociado con sus doctrinas, especialmente la de su juicio investigador. Cuando trabajaron en el Comentario Bblico Adventista, los eruditos y expertos adventistas, de una manera u otra se vuelven muy concientes, bien precisos e informados que esta doctrina no tiene base bblica. De hecho un sper comit secreto de los eruditos principales de los adventistas fue nombrado por el presidente de la Conferencia General para resolver su problema concerniente a Daniel 8:14/1844. Ellos trabajaron con este problema por cinco aos, y no pudieron
78 79

resolverlo, y despus de ser desbandado el comit, no dejaron minutas y fueron tambin instrudos a continuar enseando sobre el juicio investigador basado sobre las suposiciones tradicionales.82 83 La iglesia ha tratado de aparentar que este problema esta resuelto publicando un enorme y voluminoso trabajo de los eruditos. Sin embargo este est plagado de suposiciones. Tambin, de acuerdo con un miembro del Comit del Instituto Bblico de Investigacin, ello o tiende a ignorar preguntas serias sobre la doctrina adventista, o pasarn el problema a un erudito ingenuo quin lo defender a todo costo y sin dudar la enseanza tradicional de la iglesia. Si alguien presentara un papel sealando hacia una conclusin que est en desacuerdo o variacin con la enseanza de la iglesia, sera rpidamente relegado a la coleccin del archivo denominacional, para nunca ms traerlo a la superficie a consideracin.84 La Doctrina Cltica ilustra y enumera algunas diecisiete formas en que los adventistas han tratado con errores conocidos. Todava la iglesia nunca ha admitido pblicamente, errores doctrinales, hasta donde el autor tenga conocimiento. La razn es que esta creara una crisis de fe entre los laicos que creen estas enseanzas histricas.85

Extractos de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

82

Ratzlaft, Doctrina Cltica (Cultic Doctrine), p. 129, 130. Ibd.., p. 147, 148. 80 Ibd.., p. 187, 188. 81 Ibd.., p. 188; White, Manuscrito de Loma Linda (Loma Linda Manuscript) No. 150. Page 19

Ratzlaft, Doctrina Cltica (Cultic Doctrine), Captulo, "Chichones Debajo de la Alfombra." 83 Recuerde que hay 22 suposiciones necesitadas para sostener esta doctrina como la ensea Elena White. La mayora de las cuales son contrarias a la evidencia. 84 Vea, Jerry Gladson, Un Viaje Teolgico del Adventismo del Sptimo Da Hasta la Cristiandad Central. 85 Vea, Ratzlaft, Doctrina Cltica, (Cultic Doctrine) Captulo 11 para una lista completa y explicaciones.

Yo he estado leyendo con mucho inters. Le el libro Cltico de una sentada! Puede imaginarse mi sorpresa a cada pasoPor qu ellos tienen que mentirnos? No saben esta gente el dao que ellos han hecho? Yo por poco le doy la espalda a Cristo para siempre por causa de mi confusin. Voy a tratar de presentarle a algunos de mi familia esta informacin. Nunca me haba sentido tan confiado de la mano de Dios en mi vida. Yo le he dejado saber alguna de esta informacin a _____. Ella est maravillada de algunas de las cosas que yo le dije. Gracias por su coraje y honestidadPor qu tantos han tratado de mantener la oscuridad a nuestro alrededor?

Resumen
Uno puede realmente ver como estas enseanzas de los adventistas militan en contra de la unidad funcional de la iglesia. Por todos los intentos y propsitos, los adventistas histricos,86 quienes creen las veintisiete creencias fundamentales de la iglesia adventista, no pueden trabajar mano a mano con los evanglicos y verlos a ellos como hermanos y hermanas cristianos. Ms bien los adventistas siempre tendrn una agenda escondida o no tan escondida para convertir a los evanglicos a la verdad de los adventistas. Los adventistas no pueden ver el evangelismo mundial como algo que est sucediendo a travs de muchas denominaciones cristianas, ms bien es medido solamente por el xito adventista al otros venir a la verdad--su verdad. Si los adventistas realmente creen que su mensaje es tan completo y tan bblico como ellos reclaman, entonces porqu no proclaman abierta y pblicamente ese mensaje? Por qu no llaman a una conferencia bblica Inter.-denominacional e invitan a otros eruditos cristianos a revisar la verdad adventista?

Cul es la necesidad de usar tantas decepciones o engaos en el evanglismo adventista? Los adventistas deben ser honestos con su historia. Ellos son prestos a promover la observancia de los mandamientos de Dios, queriendo decir por supuesto, los Diez Mandamientos, con excesivo nfasis en el cuarto. Tambin aparenta que a menudo esta iglesia o ha sido honesta en la forma que ha tratado con aquellos quines han descubierto la verdad--o debera ser error--del adventismo,87 ni ha sido honesta con sus laicos no informados.88 Los evanglicos haran muy bien en investigar cuidadosamente las creencias adventistas antes de trabajar en unidad con ellos en cualquier esfuerzo. Los siguientes, son algunas preguntas que podran ser preguntadas para determinar sus verdaderas doctrinas: 1. Cree usted que los escritos de Elena White son una fuente de verdad autorizada y continua? 2. Cree usted que la iglesia adventista es la iglesia remanente de la profeca bblica? 3. Cree usted que el sptimo da Sbado es el sello de Dios para todos los cristianos del nuevo pacto? 4. Cree usted que la observancia y adoracin en el da domingo es o ser la marca de la bestia?

87

86

Vea, Ratzlaft, Doctrina Cltica, p. 23-26 para una definicin ms profunda de los cuatro grupos dentro de los adventistas. Page 20

El asesinato de carcter ha sido el patrn de los lderes de lidiar con aquellos que han dejado el adventismo. 88 Muchos de los laicos adventistas confan que los eruditos adventistas son completamente honestos y verdaderos en sus presentaciones. Pero con mucha frecuencia no toda la verdad es dicha. Usualmente, solo aquello que apoya al movimiento adventista es lo compartido. Vea a Ratzlaft, Doctrina Cltica (Cultic Doctrine), pp. 241-254.

5. Cree usted en la doctrina del juicio investigador del 1844? 6. Mantiene usted la creencia de que los cristianos creen que el alma o el espritu va a Dios en la muerte, que estn viviendo bajo una de los grandes engaos de Satans?

7. Cul es correcta: fe en Cristo + buenas obras = salvacin, o

fe en Cristo = salvacin + buenas obras?

Extractos de una carta enviada al Ministerio Seguridad de Vida:

Dale, a usted le queda poco tiempo para echar fuera la mentira que usted ha venido exponiendo y regresar al Dios de amor y de verdad. El tiempo se le est acabando, usted es un hombre que est perdido. --de un pastor Adventista del Sptimo Da. Dale, yo no me he encontrado con usted, pero deseo dejarle saber cuanto sus libros me ayudaron a solucionar las preguntas que tena sobre la teologa adventista por muchos aos. Yo saba en mi corazn (por mi entrenamiento teolgico) que haban algunos problemas reales con mucha de la teologa adventista. Aunque llegu a conclusiones similares por mi propia cuenta (por supuesto con la gua del Espritu Santo), sus libros realmente me ayudaron a traerlo todo al punto! En lo presente estoy trabajando con nueve adventistas, que estn buscando contestaciones, a los cuales les estoy enviando a su pgina del Internet. Mantenga la fe.--de otro pastor Adventista del Sptimo Da. Querido Sr. Ratzlaff, compr su libro sobre el Sbado en Crisis cuando sali por primera vez hace aos, y me ayudo a tomar la decisin final de romper. Yo soy adventista de cuarta generacin y ense en la universidad de Andrewsy en el

Colegio de la Unin Pacfica (Pacific Union College)Tambin trabaj para el sistema de salud y hospitales adventista. Yo he buscado la verdad toda mi vida y he tratado con todo mi corazn y alma de ser un adventista cristiano perfecto. Pero mientras ms estudio las Escrituras, ms cuenta me doy que los adventistas tienen doctrinas que no son bblicas. Hace dos aos, despus de una bsqueda de corazn y en oracin, yo abandon la iglesia adventista. Sent un sentimiento de libertad como no haba tenido antes. Adoro en una iglesia donde la gente realmente ama a los dems y buscan sinceramente hacer la voluntad de Dios. Recientemente le su libro Doctrinas Clticas, y no podra estar ms de acuerdo. Es muy triste que tantos adventistas del sptimo da no entiendan realmente el evanglio. Ellos no se dan de cuenta que la esencia del cristianismo es una relacin viviente con el Salvador resucitado, Jesucristo. Y que mediante una entrega de cada momento al Espritu Santo podemos ser los verdaderos humanos que Dios quiere que nosotros seamos. Entonces podemos ser obedientes a Dios y cumplir sus deseos, de que le amemos con todo nuestro corazn y a nuestro prjimo como a nosotros mismos. Yo oro diariamente por mis hermanos y hermanas que permanecen en la iglesia adventista y tambin por las muchas personas entre ellos que estn inseguros de su salvacin, atados en el legalismo y tienen miedo de Dios. Yo tambin lloro por los jvenes, quienes rechazan a Dios por causa de la clase de Dios que la iglesia adventista les presenta. Bien, deseo concluir y no desperdiciarle su tiempo. Pero deseo agradecerle por todo lo que ha hecho por m y por otros tantos para ayudarnos a caminar ms cerca de Dios, y poder escapar de la iglesia cltica adventista. Que Dios le bendiga ricamente al continuar su ministerio.

Page 21

Fuentes Informativas Sugeridas

Ministerio Seguridad de Vida P.O. Box 11587, Glendale, AZ 85318 Pedidos por telfono solamente: 800-355-7073; Informacin: 623572-9549 Fax: 623-572-3035 Pgina del Internet: www.LifeAssuranceMinistries.com Correo Electrnico (e-mail): Dale@Ratzlaf.com

la reciente crisis en el adventismo. El ha hecho algo que pocos eruditos han podido hacer. El ha combinado cuidadosamente, detallada investigacin con un apasionante estilo narrativo de escribir. El lector se ve forzado a meterse debajo de la piel del Dr. Gladson y ver mediante sus ojos al igual que sentir el trauma de tener que escoger entre una carrera profesional y la conciencia. Uno no puede dejar de leer hasta terminarlo. Este libro, ms que ningn otro publicado hasta ahora,89 describe el escondido y txico ncleo del adventismo. La Doctrina Cltica de los Adventistas del Sptimo Da: Un Recurso Evanglico, Un Llamado(apelacin) al liderazgo de los Adventistas del Sptimo Da--por Dale Ratzlaff, 338 pginas, $14.95* ISBN 0-9627546-9-2 Este libro revisa los primeros comienzos de la iglesia adventista del sptimo da. l documenta, como Elena White--la profetiza de la iglesia adventista-- dio un brillante, comprensivo respaldo y aprobacin al mtodo de los estudios de la biblia de Gillermo Miller, sus conclusiones, su mensaje y entonces enumera las quince pruebas bblicas de Miller, que Cristo regresara en el 1843. Le sigue a las enseanzas fracasadas y poco serias de la puerta cerrada de misericordia, enumerando los hechos conocidos por muchos adventistas y evanglicos. El mismo traza el desarrollo de la doctrina de los adventistas concerniente a la purificacin del santuario celestial y del juicio investigador--la nica contribucin(dicen ellos) del adventismo al cristianismo. Luego este contrasta esta doctrina adventista con la enseanza bblica del juicio y del evanglio. Este libro revela muchos de los errores iniciales y continuos de los adventistas y tambin enumera dieciocho maneras en las cuales Elena White y o la iglesia adventista ha tratado de cubrir o excusar estos errores, incluyendo errores en las visiones de Elena White. Muchos adventistas del sptimo da incluyendo a pastores
El Dr. Gladson dice la Doctrina Cltica hace una declaracin ms fuerte concerniente al ncleo cltico del Adventismo. Page 22
89

Libros Publicados por el Ministerio Seguridad de Vida:

Nota Editorial: Los libros promocionados en esta lista, por lo presente solo encuentran impresos en el idioma Ingles. Se estn delineado planes muy concretos para su pronta traduccin al castellano. Si desea ms informacin al respecto puede llamar a las oficinas de nuestro ministerio comenzando en Noviembre del 2001. El Viaje Teolgico del Adventismo del Sptimo Da al Cristianismo--por Jerry Gladson, Ph.D., 410 pginas. $17.95* ISBN 0-9627546-4-1. Espectacular! Este libro es un abre ojos que usted debe leer! El Dr. Gladson fue un telogo adventista, profesor y pastor quien desempeaba una importante labor en la mdula central dentro de la comunidad de los eruditos adventistas a travs de muchos aos. Sacando de sus meticulosamente mantenidos diarios, el Dr. Gladson describe eventos en el centro de

adventistas, han escrito o llamado, expresando su apreciacin por este libro. Muchos esperan que la iglesia adventista deseche y se deshaga de sus falsas enseanzas. El Sbado en Crisis--por Dale Ratzlaff, 352 pginas. ISBN 09627546-0-9 $14.95* Este libro es fcil de leer. Un completo y minucioso estudio bblico del evanglio, el viejo pacto, el nuevo pacto y el Sbado. Este libro ha tenido un impacto positivo en miles de vidas, cientos de iglesias y aun en una denominacin. Los lectores del Sbado en Crisis tendrn su fe fortalecida en la verdad de las Escrituras y en la centralidad de Cristo y su sacrificio por nuestros pecados. Ellos desarrollarn un nuevo entendimiento del descanso de la gracia y la necesidad de asistencia regular a una iglesia y del compaerismo cristiano. El Sbado en Crisis ha probado ser til para aquellos que estn estudiando profundamente los asuntos de la interpretacin literal o relativa del cuarto mandamiento. El mismo contestar preguntas que mucha gente relacionan con la verdadera iglesia, la verdad prueba, el sello de Dios y el evanglio. Ser una lectura de inters para cualquiera con un verdadero inters o alguna pregunta concerniente al Sbado. Lavado en Blanco--Descubriendo los Mitos de Elena White--por Sydney Cleveland, 230 pginas, $12.95* ISBN 0-9627546-8-4. El seor Sidney Cleveland pastore en la iglesia adventista por uno diez aos. El nos muestra ms all de toda duda que los escritos de Elena White estn en desacuerdo con las Escrituras en un numero de puntos, incluyendo algunos fundamentales a la fe. El muestra que muchas tradiciones sagradas adventistas concerniente a Elena White son simplemente mitos. El pastor Cleveland pone delante de sus lectores, evidencia que los eruditos de la iglesia y sus lderes han conocido sobre los problemas y errores en los escritos de Elena White por muchos aos. Sin embargo, l documenta que los lderes de la iglesia han tapado esos hechos para no empaar su imagen proftica por miedo a que esto pudiera causar una crisis en el

adventismo. Lavado en Blanco ha sido nuevamente revisado y tambin viene en una encuadernacin de tapa blanda. La verdad Acerca de la Verdad de los Adventistas del Sptimo DaPreguntas para hacerle a sus amigos adventistaspor Dale Ratzlaff, 44 pginas, $3.95* (vea los descuentos por cantidades) ISBN 0-9627546-33 [Este folleto]

Otros Materiales Ofrecidos por el Ministerio Seguridad de Vida

Video - El Adventismo del Sptimo Da: El Espritu Detrs de la Iglesia Aproximadamente 50 minutos, $19.95* (Disponible en dos formatos el VHS & PAL). Este es un video documental que pega muy recio y abre los ojos. El mismo explora las enseanzas de la iglesia adventista del sptimo da y examina los reclamos del fundador de la religin adventista y su profeta de los ltimos tiempos, Elena G. de White. El mismo compara su creencia nica con la verdad bblica. Encontrar un nmero de antiguos pastores adventistas y lderes de la iglesia, muchos de ellos eran de tercera y cuarta generacin de adventistas del sptimo da. Descubra que pas cuando ellos se emprendieron en una jornada para descubrir la verdad sobre su organizacin y las enseanzas nicas de los adventistas. Usted quedar sorprendido con lo que ellos encontraron. Recomendado por el Dr. James Kennedy. La Vida de la Sra. Elena White, La profeta de los Adventistas del Sptimo Da, Sus Falsos Reclamos Refutados--por D.M. Canright, 291 pginas, $12.95* ISBN 0-9664531-0-7. Este libro fue escrito en al ao 1919, en el ao que el Sr. Canright muri. Este libro no es para que se confunda con el otro libro bien conocido del Sr. Canright, El Adventismo del Sptimo Da Renunciado. La Vida de la Sra. Elena White es de inmensurable valor pues le ayudara a los pastores a llenar los vacos en la historia de la iglesia adventista que
Page 23

antes no podan lograr--los vacos que a la iglesia adventista le gustara olvidar. Blanqueado--por Dirk Anderson, 96 pginas, $9.95* Este es otro libro que debera ser ledo por aquellos que desean saber la verdad completa sobre Elena White. El Sr. Anderson ha recopilado muchos documentos histricos sobre Elena White y el adventismo durante su infancia. El compara estos archivos con aquellos que han sido pasados y promovidos por la denominacin adventista. Usted se sorprender de la diferencia! Este es un vistazo detrs del escenario, de como las visiones de una profeta fallaron, escritos errneos y equivocados, adems predicciones inconclusas, que no se cumplieron las cuales fueron ocultadas y disimuladas por sus ms cercanos asociados. Encontrar ms material nuevo, que no se encuentra en otros libros. El Sbado y el Da del Seor--por H.M. Riggle, 160 pginas, $7.95* Este es un libro viejo, pero continua siendo una excelente fuente de lectura fcil para aquellos que quieren ms contestaciones bblicas a la pregunta del Sbado. Este libro tiene material que no est en el libro El Sbado en Crisis. De la misma manera El Sbado en Crisis tiene mucho material que no est escrito en este libro en particular. Lea ambos libros y sus preguntas sern contestadas! Profetiza de la Salud--por Ronald Numbers, MD., Ph. D., $19.95* Este libro explota y alude todos los mitos que rodean a Elena White y sus visiones de reforma de la salud. Encuentra la real fuente de los mensajes de salud de la Sra. White. Escrito por un ex profesor de Historia Mdica Ronald Numbers de la Universidad de Loma Linda. Un libro que debera leer cualquier adventista del sptimo da que desee seriamente saber la verdad sobre la Sra. White.

Daniel 8:14, El Da de la Expiacin y el Juicio Investigador--por Desmond Ford, Ph. D., 600 pginas, $8.00* Este libro contiene material que no es fcil de conseguir de otra fuente y en otro lugar. Mientras que algunas partes son difciles para leer, aquellos que quieran hacer un estudio concienzudo sobre este tpico lo encontrarn como una valiosa fuente de material de estudio. La Mentira Blanca--por Walter T. Rea, 409 pginas, $15.00* Este libro contiene un trabajo bien documentado que prueba ms all de toda sombra de duda, que muchos si no casi todos de los escritos de Elena White fueron copiados(plagiados) de otros. Eso que ella reclam de haber recibido de Dios en visin, muy a menudo puede ser trazado al trabajo de otros.

Declaracin de Misin del Ministerio Seguridad de Vida

El Proclamar las buenas nuevas del evanglio del nuevo pacto de gracia en Cristo y combatir los errores del legalismo y la falsa religin.

Nueva Posicin
El Ministerio Seguridad de Vida pronto volver a ser una corporacin religiosa sin fines de lucro y capaz de dar recibos de excepcin contributiva por toda donacin recibida.

Descuento por Cantidades

Compre dos o ms de cualquiera de los cinco libros publicados por el Ministerio Seguridad de Vida y podr reducirle un dlar al precio de cada libro.

Costos de Envi
-A un Domicilio Dentro de los Estados UnidosPage 24

Cantidad Total en Dlares Por Pedido $3.00 - $11.99 $12.00 - $32.99 $33.00 - $49.99 $50.00 - $79.99 $80.00 -$109.99 $110.00- $149.99 $150.00- $199.99

Tarifa de Libro $3.00 $3.00 $4.00 $5.00 $6.00 $7.00 $9.00

Correo de Prioridad $4.00 $5.00 $7.00 $10.00 $17.00 $22.00 $35.00

Todos los precios y disponibilidad Estn sujetos a cambio Sin previo aviso
Por avin (aire), envos al extranjero, pedios grandes o precios al mayoreo, por favor llame al 623-572-9549 durante las 8:00 y las 5:00 p.m., tiempo de la zona montaosa, envi su correo electrnico(e-mail) a Dale@Ratzlaf.com o al fax 623-572-3035. Busque nuestra pgina en el Internet www.LifeAssuranceMinistries.com para ms informacin con respecto a ventas, nuevos libros, volantes, boletines sobre asuntos de importancia(inters) (prontos a llegar), cintas de audio, las ltimas noticias, cartas de lectores, citas para presentaciones y la localizacin de grupos compaerismo y hermandad de previos adventistas. y conoceris la verdad, y la verdad os har libres! Juan 8:32

Page 25